& & …. . …ΝΘζζρα Φ …η …'ιΣηυρι'δων a'no’ "Αυτο… Μάζα ΠΠ . Άι»… Νιµ…"- Λεόν… 1810… " Ka'ra' Τό !ΐΉ µόνο… ιζ" κατο…..'ο τα" Ντίμι [τά ζυγό…. .. ΜΜΜ"… διίκε.'γ€Το άπό µακ-6α΄ν ώς Σαµψών- α…:δξµωχα µετά των ένα τα! ητς:βΞ>…σν σ'ωΟ…εώ»'π Κ. ΠΩΛιδ"νΗ?Θ'΄ω . Πορ»… rum 6 διάβ&ο1 . Αν… …είναι 1802… . ΗιΡ€6ω : Τό Ηέποβο 4800- . Παν."… ΏρΜύζ|- µαχω΄€ι ανάξια, Με …' ν' α΄Λ=1ψΗ΄ τα! !ωαννω . ΑίωπρΜ&ιι Νως»……ώ … μου") δω…. Ab. Has 60) 61. . Μάι» Τα… σλαβ. . Πεμ" : Soup“; Άν… Μαρινα; Άθω - .Ο… των). …-. Ο ?) Κατά) τα! ΧρόνΞι Ν!κοΜαν να τα: Φου πιο… Ά)6Ήω … '!ωαννιτων …' ‘devvav "(0 να…… Μάϊ." Ζινα… σε.-Μια "53- Νωγα'μυ) Γεώργιο) 183 ?. 4? - 30 "…να… ενω . . Διαράνω5 Σπάτων; -"Εζωμωτ:πΞ…; ω..………'.…ω. Θωω'… "λα-γω". ΜΜΜ, (ΑΜ) &- φ…… , 1??? - .'Ανω Σονδτνα": Μαέ icon/micro! :Χ€ωυΜη Μ…… ΠΜ. . Ν6γ|δ(Μ βΝ'ωςΜ . η η . %… ΜΗΝ… Ώ"σ"Ρ… µ…??Μ. ΈγκύΚΝΘ5 τω…… Καζάν"; …' Σηµ:… Θεοφίλου τη 24 &τωβμω 4903, ξζ&)ιν6ςΡη ςς> [ου -402… , "Ο1ι ευ δως γυναΐκας νέο; & άοερα6Μ΄νος ώΘέ'οω6αν ΄ε΄ω5 τών 6%µ4ρον ΧΡυ6α΄ φορέματα ζΧονν 3806… Α κά…: Ώνα. καί άπό τή! σήµερον µας αι το' ξζι35 να' τα' φορ€εη καθά" τό ζωα." & τόξα πι";- o’né τώρα δε" |…" {us-nee: vo' πρωι"… …' κάθε. Με; -8ια' να' |"! φδαα'εη Μα χΡυω' φορά…… , "οµού δέν αν… τα: 14166! …;- ο'>λο'1'α' μέν δω…… όπως ένα τ… "(ωι…14'ξεω3 Μαουμούν Vo' δι'δον| &) προίκα; τών δυνω΄δΜ κενών Φοεεσια'ν' 1886 66…΄1ια "Η?! «πούρα; κά μεσα; "πως ,τών τεχνιτών διαλεδΜ΄ … Θελω" ωθούν αι΄ γυνα΄ϊΜε5 Τών αύτών µετά…… µόνον 6κ6'1α,δυλιΣΗ΄ τα. Ά€γ&µ€να λ6ιΦ|α'τΗ€α … ; |… ..'ι'ι…;,ο'µόΡ€α ,ότλαζΔ΄ωια Kai ένα ;… 66 Θεού… 1… "θ"… …; warn-rain) να… Θέλουν φορ; Χφέ8ε5 ,ιεουτνι'ο, €…) χα, Θελω-΄ κα'ο΄ΜτΏα'δ€5 …. «.… ό>λ' …' ται Ηρώ…) τόξα…) ., όπου ι7ζΧσω έχω χρυσών φορεσιάν νψΜΡοΒν να' Φοροδν … παταω… και" ?€ΡλάΜα υψώµατα Μυα- νιη Η '. Μ δέ δωτε'εα 1άξ|5 «&»… Φορά" ΉσΥ70΄Φ)Μ αλά πάν )16ω … . …' ,: τα"… τα!!! &… φορα (Με τις… ιςι΄τφνον …' πρλι'…α τα' "μμ… µπώ"? κιιω1α΄…'… «361ις Ήθελε 1ο)γ…΄ς& ο)": Μέγαρα ι=ω'66προν κινούµενο; άπό δΜροψι'ον Μ' όΜ?ονι΄αυ δια" να' όΟ€ΤΜ΄€ζ| τών Κοινών 16611… άοόφα6ιν ως… φον»? ΠοροΡ&1Η] τόξου "Μιλ΄ ο"νω1€θω ωεφσ>ω΄ων… … "Γάιου …' θα"… παιδια…: .ε…;."…:ι ό…ι>…ε…ετ…ώ; κ…" Μ… έΙωεµω>η6ιασοα' άναβαν", ύπτιο… &: µου …να» αγωγών 1ωΝ προνώτο- 1€΄ζω χριστιανών νδ μο)ιταα) τα»… …5;χ".,'.; # »; ε΄.'..' Βάλα AM- JuOc.’ lea-C έξω1ηιηώ; µε'ο'υΜαυ Η6μ'στιιν κα"ψμ|πατ…µ'ν τω Όρων ., . ι ' γώ6ωΐ"' .. …' πιο…… naiwc! ώ ; όπωθας παθω… …' σκανδωΜωω' έ……- 1α'µ1ο| όπου Από" &) ΜαΜφι΄ω τριάδα; "τα! Εν η; φως/ι θεού παντο- ωμ'ωρο) ιψ΄ άφωρωμ΄νο| ":… τού Χριστού Πω'µνι…ι!,υετερωµνο| ,ο΄ρε'- ‘roxol nun) δα… χάρτη ,α…ε…; να: ………,η…… κύρια; έν Mayan M“ ammo” 166|οϊ…υ)αύτών και ού µι? ξαλςφωει δάκρυα &" δάκρυα ν΄ψ€€α| … Μικτός, καταροµ€ν61, άωγχώρΗ1Μ ια µετά σάν"… όλα…»… Πέτρα Με & ensure) )mon'uv’latmdtu‘ δε" µηϊαρ6] ' ξχω δι' να: τα. Μι Όθων…" πάν ένα" Με ακούω»; πωε΄Ρ… "Μ: ένα) "Η… αμα"… ΄΄Ο'Γ| ει") &… µυών.… αν; νέα| ε37ε ΜφΜµ'να| εόΜ0…ων ξ… τ…, 6'4βίβου χρυ6ρ΄ φοβέρα?σ Έχει (ΞδήΩν : αέΘί β|/σ και." ολ'… &! άν΄ψίβον κω΄ &) π ξ浴| να' Ta‘ µωρε"… Ira-0w) '7ό ΐιι7ε..΄ "& 744] 11453 4646 τάκα; 6% Με: 667€€σ να' [ψ06'ζχη ; κάθε Μα…; θα' να' |"; ψΟ€ιε.΄6η νέα Nova,” ¢of>érxa7a, (Μονών άν… &»? "Εξω->) »… ' αΏό ?ά΄|7€΄Ρ έξω!- υα 31706 άν… Μ) φαξ-…; τάξει…) ΆβΜφοδνΜή …' Σία… &) Πβοΐοω'3 … (ΜΜΜ χµ)…» 4ψκσ';α΄'ν' Μ΄ σ'"; (361743… τα") δευΖφ|α| 1%" {gram/«1 7α.ΐεΨ), τα," 7έχν|ΖωΝ Θ΄"Ά426 θέλουν φόρεµα …' [UV-4‘49] m; «adv f’IVWf'J’? [Ώνα (Με/Μ , ΝΑΜΑ Μ΄ λέω…… λέω…"… | Η; /,'ι,……ι.|, ά|90Ρΐα/οΓΑ0|ζ/Π# πώ.… &…) Tc.’ 4% έό;1Μ΄Ζια Ζιλ 703… "& Τςλ%?α.'Μ 74΄ζεΜ !(Άσ… φαξ? χάβέ΄5νι,;ωυ ων, Γαζούκα) ς΄,θ,λ…' ι%'άΜγζ…'&Ι. . . . ΄ΛνΜ,Ω") [δΌ &… ά1΄ &?) ήχων… αξία; ωρα… ό…… θ€λοιν έχα, να…» φφρκσ;ώ "µη… too-gm νά φορο& Κα… Παγωό)ια & 7φΜ΄|νιη ηφάρωά, madam ΄΄… . !… ,… …' & Σερ-ω… πό; (90% φορ…" "όµως…… ζώο" "σκ/' λ΄ΐόκιι΄όι.(?|ψ &… ;.:-,' κα… & ?ρ|΄Μ 743! θΐλ€1 (2%); ενώ /167]1΄ #ι΄7ΐΡΥΟν Εάν-΄ "των…" 2.9 λαό,-ψ… Μηα'.΄µιω7ά΄. '/ΙοΖά Θ')… !… -.δο7ι] β,84Ά6 ωλ,…ε€1 4ης… εΜ΄|>ϊραν κα. 361646. Μνοι΄β5νά) αν"; δηψοψ/΄4ν καί σ΄Μ|0νε/οα && να' 5832466, µέν µια"! ι4νΜν α΄ηόψ#ε'ψ Με… να, !"…" "44- βά΄…1 ά) "Με… 266… "ών άω7ψω #64λλ41'΄…...- πρώτα… µε» ά€λ% rm. [α…-96€ (»… >"…άύ΄Ήψώ) ως. δως, έΓωΜι)ω6ναεθξ &ν:μ;Ή΄ΐ56;φ… ές να… ζω ……» η…… "& ών ψκρ;2ω7ψα… ΧρΜµάνώ/ …') Πολ/?ί|΄α7 τα)… θα… "4436…9ακα.΄ ?%ω26;…ά…) με? έμβιων |1σµιέΜ "αν κα." χρη|τοΜ…ν΄ ?… Ταφ/04- ΄΄/ΐυ74΄| JO! υ)΄ 10|σδΖο| Πά»7Ε…ζ …; ΟΛΐ?ι(7ΐ;|΄) ,άΥιΛέΜ1(ίΏ κατ΄ ά.:Οαζό-&) Μ΄ θηαα[ολρήο7Θί΄ | - I … , …'- , π ' 01|Η6΄Ιάγηιο'| €ςη64ν ης€α Μ΄) Μωαβ/ω ψ|αδα) αρ av u; 4υ…έ€ι ως… amic- Ζ- Μάϊορ0> (ω,: α΄:.)αΐ|:#ΐνω ?ώ αν Μισαχ ρε,;…,γνι),ρετψµ€νο7 ΄α/|οςωλο) Μ'…) Ψάθα) χσ'ρ12σ) ,αγΜί'|ηΝ …' ωλ…|,η…4… κυρ…) ω Μωβ-;; "α; θάνατό" πως Μ……) Μαν ιω΄ σέ µυ; ς…λαφωω (fa/gape, Gr)!” £4"qu ιππέ- ξα1 Με… κακιά) άΩΜκµώω ,αω|χωρΜ… να'-΄ "µια," θοΜααω όλω-1004. "ζ΄ ψ… …; ό σα…", λ…ω…'ωγ… ,αλλά," (Η mag hay-2x02 άρα α.; ια; άβά| Πςξ΄Υων "ων α…… να; &ωψ&ΐω/ παπά… Μ΄? ε……,Μ&ω/ρηαγ… ΜΜΜ… Μ). /02- ΐ[|κωηΝα) ω 6η/…Μω [cc/awn] ι…΄ΐψβ/ων flaw/"NU no 24m; δν ωβµω ; χο 3 * Μ)χάω΄Χ |…" Καλλινίέγη; Ε΄ ΜΜΑ (:))/3461 7ο?) Λι.-«χ…οΉηΌ Β|ρ/)|0()8…+7 ΜΟ?6΄Ν…| 40΄95΄ΐΣΘΣ θί6΄ο΄εΆ…|…1 4451 ΠΜ. , 7% ; **-… Η». |6- &… ΐΠνρι΄δΜ ά…, Χωρα ημίν &%1φη Π6γτμ΄Μ Μω΄)ιω (371? … ι- … : Μηνά/Νις |κΜΥ),4 νι ι., Καντών/ία… …; ψι)()ωω' ', Δ…Μω… ΐΜά΄1ωλα! Η??? ΜιΧά…Χ Ζέη … ΄ Αμ Γ…… 4?3Υ &… … … … … | 29 ?, Ανν? Η'…Μψ | Μ \— m µ 1?ς17 % _. , we; , .Η?" … --"/΄ Νέ'Μ όΖΝ [ε 2..1ψά3 Άν ?Ηγκ 4; #21... µωβ/Μη, "Μακµάν & ΜΜΜ… έν…» µι… χ.)ςΓ "! νι … Μ .. "- δόµησης... ((Μ…. '΄ΞΖΙ . Ανα;ώ'ιαά'ω .:… |Μ?έν'Μ'νυ #ν=γ…Ά Madame. Αγ Νικ/Μη μ…… , Κ.Λά………ν…: Μ- ΝθΜ1(… 1(Αµωµ ιό", ΠάγωνΗζ Ώ(ΝΜ#΄ άΜΜ Ο' Π/8/νΜΛ «ha/«7k (7%va (Πανκ-ο… «Ο? ή αώ%Χ .. καφέ Υΐονυ-… Ν|νιο)α΄ω ια… … &… ενω-' ΧΧώρ …' ΄1Μν…… .»; ηµών/ν να πάψω. αν) ψ'ΘΞ΄3 Ό΄΄€ς%Μ

ΘΚΘΘΟΗ … Π&΄ΓΚΗΟ ΤΘ΄ΧΝΗΟ "Γζ mayor στη που? κι'Τοοτ α.…κΡΗ-8΄ιΘοτσΞ Μελ.- 12-21 Με'ι΄'οτ 1955 1 Λαϊκή τέχνη Πηλίου-'Ελληνσομε- pmavoi καλλιτέχνες ΕΤναι γνωστό πώς ένα µεγάλο διά- στημα στην ϊστορια της τέχνης τσι"; νεοελληνικά! λαοδ, το κατέχει ή τέ- χνη εκείνη πού κοινά την ονοµάζουµε λαική. σε: χρειαστεϊ κόπος και µελέτη για να ξεκαθαρίσουμε τα στοιχεϊαποι'ι συγκροτοδν την τέχνη αύτη, να ταξι- νοµήσουµε το ύλικό της και μαζί µε τη γνώση τοι"; περιβάλλοντος πού τη γέννησε. να καταλήξουµε σε" ικανοποιη- τικά, σχετικά, άποτελέσµατα. Κεΐνο που µπορούμε να δούµε εϊναι πως η τέχνη αυτή (nee? µέσξ σε µια φεουδαρ- ' χική κατάσταση, και καθώς στη χώρα ' µας οι φεουδαρχικες΄ οικονοµικές σχέ- σεις βασίλευαν ώς χτές ακόµα σχεδόν απόλυτα, ώς την άποκατασταση δηλ. τοι": ελεύθεροι": έλληνικοδ κράτους, ή τέχνη αύτη έδινε πλούσιους άλλα και χαρακτηριστικούς καρπούς. Χρειάστηκε καιρός για να συνειδητοποιήσει το έ- λεύΘερο κράτος την Μ ;; τιΞΡ.καλλιτε- , χνικής αυτής Κληρονοµιάς και να νοιώ- σει τή σπουδαία σηµασία πού θάχε ή έρευνα της. Μα σε κανένα τοµέα ή ε- ρευνα αύτη δεν εφτασε σέ ικανοποιητι- κά αποτελέσµατα. Στον τομέα οµως-' τών ε1καστικών τεχνών, µπορεϊ να πε! κανείς πώς έχουνε γίνει το λιγώτερα.΄ Μ΄δλο πού οι τέχνες αυτές άφησαν χει-΄ ροπιαστσ έργα πού δέ µπορούσανε ' -…'άλλοιωθοΒν ή να ξεχαοτοδνε, &… νεται στο λαϊκό τραγούδι, στη µοοσ κή κτλ., καμµια σοβαρή προσπάθεια δέ έγινε΄για τη µελέτη τους, ‘Kl Με… ούτε καν προσπάθεια περισυλλογή τους. ΄Ετσι ένα σωρό πράµματα χα θηκαν οριστικά. "Η επ…… κι ή προκα-, τάληψη συμπλήρωσαν το έργο της κα- ταστροφής από τη φωτιά, το σεισμό|' τον πόλεµο, την "Μαφία. . Μέσα σ' αύτη ν κατάσταση, ή &. θόρυβη προσπάθεια ένας εύσυνε[δητοΞ συλλέχτη, του Κίτσου Μακρή &… τ Βόλο, πρέπει να τραβήξει σοβαρα τ προσοχή µας. "Ο,τι δεν έκανε µια κρ τικη ύπηρεσία στην περιοχή αύτη, στ Πήλιο; όπου εΤχαν αποµείνει πλήΘσ…ς &… καλλιτεχνικά έργα, το καταπιά- , στηκε ένας άξιος Ιδιώτης. =Ο Μπαρ"; µε τον ενθουσιασµό τού νέου µελετητή και την ανιδιοτελεια τοι3άληΘινοδ έρευ-,ι , νητή, ξοδεύει τα χρόνια του και ταπε- l ριορισµένα σχετικα µέσα του. για τη & συλλογή πολύτιμου ΟλικοΟ, την ώρα ,, . κρι ς 1ν,σ'χ…ει… οσο πί- καιρη ει΄ναι ή προσπάθεια TOD Μακρή, µπορώ… να το νοιώσο'υµε &… σκε-! φτοι΄:µε πώς ήδη το έργα που φωτα- γράφησε έχουνε κιόλας καταστραφεΤ από τους τελευταίους σεισµούς πού [σοπε6ώσανε το άλλοτε πλούσια χω? ρια τοι,΄ Πηλίου. 'Απ! το έργα αυτά.… άλλα έχουν περισωΘεϊ αύτούσια, όπου γινόταν, κι αλλα έχουνε φωτογραφη- ΘεΤ. =Η συλλογή του περιέχει έτσι &- ξιόλογα δείγµατα λαϊκής αρχιτεκτονι- _ κής, ζωγραφικής,ξυλργλυπτικής καί κάθε ι ε'ι΄δους διακοιηιητικ11ι;΄ "Αρκετά βιβλια- primer και άρθρα, χώρια απ' την πολύ- τιμη συλλογή του, …… ο! καρποί της προσπάθειας αυτής. =Η τελευταία έκ- δήλωσή της ήταν ή έκθεση πού έγινε στην ΑΘήνα στην α'ι'θουσα της ΑΔΕΛ. "Ο Κΐτσος Μακρής παρουσίασε ένα µέ-4 ρος της συλλογής του, οπου µας έπεισε1 πώς δεν εΐναι απλά ενας ψυχρός έρευ- νητής και συλλέχτης παρα ένας κατα- , τοπισµένος και ένεργητικός µελετητής που νοιώθει τη σημασία πού έχουν τα ευρήματα του. "Οπουδήποτε άλλοι") το κράτος θα χρηµατοδοτοδοε µια" τέτοια προσπάθεια, Θα την ένεθάρρονε µε κά- BE τρόπο και Θα προκήρυχνε διαγωνι- σµούς µέ σοβαρά έπαθλα. ""Εδώ δε φαίνεται πώς, για την ώρα τουλάχι- στον, µποροΌµε να έλπ[ζοοµε σε ανά-, λΞγα µέτρα. '΄Ό΄ιΞς & Εποµεινάρια της λα΄ί ης µας τέχνης δεν πρέπει να χαθούν. 'Ο µόνος τρόπος εΤναι νά βρε- Θοι"ινε κι άλλοι Μακρήδες σ' δλες τις γωνιές της χώρας, νέοι µε το δικό του ενθουσιασµό Kai τη δική του προκοπή. Ο! στήλες mare: θ&τανε Ιδιαίτερα Ικανοποιημένες αν το κάλεσμα τους ούτε; βρει" απήχηση στους νέους των επαρχιών και. µε µεγάλη χαρά Θα γι- νότανε & συντον.στής και το βήμα µιάς τέτοιας γενικώτερΠς προσπάθειας. το παράδειγµα TOG Μακρή πρέπει να &… film-tomes? Kai να δικαιωθεΤ. Για την Μύρα αυτό elven το μόνο. , να γίνει. l ΄ ΞΠιΘΕΞΡΜΗ τάκα… ιο1Νπ…5 .- να! 1 που μπορεΐ «

!.- ι ΖΞΓρΑεέ'…Ή τι,-π; ΕΡΑΤΥΡΆΐ… , . . άνω,… άµυνας,, . Α"…- " « άμυνά… Χ΄Ό΄ΐα " " βΧΑ=?" ιΡθΡθ -"; εω'πΔΔ/7 µε: Μ΄ μια άνω… ι ' "ό,/Μ" | , ." & ! νΜ%,,-… αγΧ:| μία θλ|φµ I μια»)… σηι':-7|ιωνρ, …… ;… …,… Γ,… ΜΜΜ χψ€7 U ['16 nah Πχ µ'/ό΄ Αµα (ζ 0µ/ψ΄Μίέ λ'µψ4 l/ Pf. u. Ρβ΄ν%ά τα?) "θα . &] ε'Μ … (. Ψ…τ'€-Μ) # …ΚΝΙ-'Μ που ψωµιά "… «(Vamp/WM kw) …, |? Ο, Ή θα… ""Αν? μια Μ µ."; οχηµάτων.," … /ψΜτ…' Μία/" ΄ΖΜά« &… ("Lona τα Πα,/… 2%ί3/αω από μπακ"; … (70411… …' 614) ; Μχαχ&ψ:τ> Κακά… “claw ή…) ςώά…7ι, »… [ιζ/Άνω; |3… ΜΜΑ “an“? %? ια Μ'λν/)ιυ,Ό δυο … Ν…α.ι4ν βαρέα.»- "Μελη " αν ΑΜ «θεά/ό; η»… για…" «… αλα/1… που, ά/%,-α θα Μαρία,-σ …… αγφ(ωτη …' /ινε/ς… » ΐφφµατ. %'Γφη Μιχακ… |4; Μ… "άραγε;", τα) |ψρ, {than ΠΜ ι«,ηαιρχο, &": χωμα" Era/19,44) W Λώ…' ,ΞΩ|Ζ,ζ., να Ρ…… … μτφ., …;? dad—2M6] q“X¢)€“—Nf«“‘"l “”444 πάω… έω'|ψε( & άλα; …' κ.ά/Μακ- δείξει, σε, έθ΄Α… “madman—1. Άν "4 αερα… Magma», arm" Ή) Jul/dew) η… 1 , ' πάν… δος.) yaw. aver/at.- νς. &/ΜΛΩα.' ηνία, π.; 6% αν…" μία 47…" έλα ζ΄'η΄Υ αι: .) δεν… ω). # Era/1404 [AW/2&6” &… ΜψΧ,7'4' papa-V4 µα" … τυχον… Μάυτα άν τα Λίμα βαθιά,…) αν,/7… στα" Μαρ; «το' ένα… Μ' Αν ΜΜΜ, "&& /…αψ…: αφή … θαµτΜ (Ya/27 % ΞάΉι'Μ1 …' … lie/119m? ι….) …' &… "γ./…, ?Μσφ/ Μ΄ |νΜΜ….' Μ #3! >)… πάτηµα πι! Μανέ (4? τα'/ ΜΛ4ρέη 'µχσΜα.;|ά) Μ΄ "γι/µαμα "Μ μα: Μ ως» Μ #?Μ|ω έ/άψ (Mfr—«V. 7?:qu . €,; , .… ;. . μια, …-πΜ & ϊ 363 |ΜΧγ Μ…»… ~ - ' a), η…" &, Απ΄ …' νικητή µσηάγχς… ΜΙΑ-΄ αλλά …χαμα4ηά ova-op, &; ,|7Μψρ αγ:-ο, αν…) ή), …/ Flea/yaw! "Ή Αφ' 1 :! Μα…/140 &… Ευ.-414 4721 ." /"7Υαψ!… Μ ξ-/ΓιΨι.ψ, cal/aha, "οί"… ιν ίΜΥων/ Ν |?' Μιλ/΄΄ [# μυ,/ιε.΄'Μ, &", απ… /?('!,'|Ξ!? Δαζ…ζ) " η Μαέ?) Η :"… /γφ(Μ…' ΜΑ, … 0ψ&'Μά; ΐ΄'ΧΜ µήκη…" µε,-α΄… για αριθ - "Με; "Μ' µ." βεΜΜάμ|….΄ "Η-(|? Με: Μα να,» λ:΄7ι'6/), :». ζ΄µ'|6ιέ)ιιι|η µια...» των άλαΜ;… Ψν΄'":'/δβ/ΜΔ /|ν θα» :, χ…") (""Μα-ι… “gnaw whéwt/tq' Lc/ Μι7εΓω µιν μά)-)||ΚΩµ … "αμάν … 6.΄…Φ'η "&" 74| ά:…αιαΜ*Μζ…ψ Μλε'έΖι {no-Veep; ?…) Μάι/Μωρά τα) Ψ#νΜ| ,σιγµΓ΄άΜ;ω/ν… υµίν… ω……-Γ…' ΑΜ '… ε!:1ι4κνωι &… (Ar-IX! »") /ψ% (Θα"… … ι… Μάι). ;)*Δά-'ν΄ σ'|2., χανω; Η µιάς", να η; 'ΐ:ν4Μη«ψς| ά| ΐ"-ίΨά Μ6γ10 πώ …')&"…:6«'ΛΥι€1νιΐ. .… Σ 6΄/7|7ΐΛ . '/;ν κ… Μ έυ"ΓΨ' Μ Σελ/1&α|7 [: Σκληρή .: ΐί"Μβι7/ arc/111,107“, mg; L.‘ /4" όνοµά/θ; ΡΜΜ/"Α για …'!» Μη κχψ παμπ… …;…- &΄ /?΄4'Μ-ν«:,,:…'Μ ρφψψμ [µ…/μ…" "σας… µε με … Adi/q) >…" Γώβ…γ.…|-… τι…/…η ",," .…΄ β(νψγ'η . … ξΒρα]α Μάρ/"… Με…-…' &? //;| … Μπι." & …, («με α ι'-…κω Ρ/ » WWW/‘1, W ΄€΄ν|Μ4 … … Ψψυί4 . :", απτά.» 1… 44% β|ω1…νΜ αν, /7νρπτ'΄Ό|'4, («nu-mm»: fédlm' …' πάνω…. "άτυπη-, αν…/ΡΜ? [απ΄ κατά » [φα ζην/61. Κίµωνα «aided Αλ.; ηά΄α΄ ψ|ιν7…'νιΉ|τ 4/1." 1147. …άμ1Α αν" Μ'ψ#?(ε4α΄. "να κόστη α.-.4ως|ι… Οζ…" θιαχµ'΄΄ &… |ί'ΐ'Ζ, ζω" ΐ3'?ξ- αιΔώΜ ΖΨ/΄"ιλ/α.χ΄ Με…]σ-ν…' μ.,,,Ά ω…΄ due/14427 ,… χµ,ι4…/ΆωΜη ??… "θ'/|1! ο"; (ι., MAL; négautz/Mw’hnq &? χωχ:7,ς5 …'ζς ", 3" &; |30 4 & &]… "Μεν; εα:Ώ4΄" Η &; |"? 144861: 1… &… τθ7'Υη , θΜ &" Μ-µεπ'σΜ β€1.…φ' ή µ')αι,/ω τα 17… αν …… ζ.…) …... µι, ΐΐξ,θϊυµάαη΄ …; |??? μία. 6.η…?ζ… |ΛΩ:€εµ;7ω ”Woman" Caravan“; /41'.(/-' Ιαν μπε-Ξ. "ανανά &… Λ:.3ναμ|θ|'-6; αν με……- πάνω η… … όταν"… µπώ"… …… … Μ……,'…> :… Η"… με)… … αν η", ς.|-.Μ;)1|;γ ?,.| β…µΛι'ψεΜ…χψή παθει ιι-,'-ύ α…ψσ-εοτψ40 Fm &… ς;|΄)α'ί"…Γ.α νι Συνοδά όχι?-θα' Αίΐν-τ-……η . ά…#|Μαπ &Μ-1-Δι'Μ ιΜΜΘγ/7φ (Μ΄ [ζ?€«'µω Γε|1ά1!΄) && βδλ΄'΄|«ΐέΠ' &… Μ'??? 11" 6.'6Μ΄ … |?" … η΄ μπα…σ=Ζωεη ψωµί)… [up/(g7 αν, :… βλάχ(4΄ Μ » Λ.:,),,ςΜ "αννα am: ι… [gamma/oh, dwelt-«ccw.:~nav./\ . . -ι , . , : Ρ Ο #4 Μανιάκι/2.» 'ψΛιάιη Μ ω ": ά(ν 1η 1413 &" |6," &»… .'(ς Ευ, … OP LI ν'… & ση ; "& Μ'" [ν… άµα) %) ΜάΚά)Ψι'α ]; Μ΄ |! Νέα) [σέ ΄ &] ηέΥ62«; 4921) "Μή , . . ε;)… ;… &» #κιΉΥν τε) "Με ν ΜΜΜ Χαβρ… ΛΔωιΨ΄Γ'υ …- Π΄'/ΐ΄΄|ωη 6ννω…':3…α… &: ΔυΜ…4 ΜάνιΩΜ΄Ά &"… Ω…4ιΥή ι- /Ζ€Υα΄/δσω,…΄ Γάλάµν…΄/ Η ΗΛ44΄1έ|..ω ΐιλ176)Μ5 : & Λωι1|Ν;). συναντά"; "αλ ωα'ΐανιω Μη Μω Μ΄ |", &": Χλµ. χ'|-|…?΄71χ…')ψ,[ν24) ζου /Ζίτεη;ω παγίων-να αγώνα &, [ας] 30 ξ)…ς#ε( |. αι;Ω3%|η _ ΟΙ ΜΜΜ…» και/α' (…η-ν'; ηθ%,έψ1…Μ …' ξ"!…)ι'χ'-Μ) &»… non/“11.5; )l'agru’t/wl %": αν»… 3… γυμνό) πω ένιωθα & Με... Γ……ω.…-,η…- ' Γ|.'……"/-ω…-. ' &,θ' & µ...… άι α.ΜΜώ΄µν,0 Μι+ν1,ιφιν,,1… - I ,΄3… "|4, ενώ τις ΤΜ» ΛΥ>||!ίΧλςα ,? &"… Η΄ όίνμ)Μα,…… …µμµσγΜ α'…4…ίψω;")α4, ές" Ετζ/Μιά /)/ύ|΄"μ , άΜέ' &ι΄΄6χ/1΄3 41444734: 7:-.(΄6ξι| Με…τ…- ΟΧλ" χγ| ων, ,… ω/ νυν"… …'; &'|΄ΥΉβ|Μ//ιν &! ψαρια µ..-:-…,,…φ.-ά πμ όΜει'ν ι.Πι/ …… ιτ.-γ:ιι.'4'ι Μ΄ |"!!! Ώνα"?- 1ά/άι .… ?:ιξ΄).1ΐέέ;ι;' Μ' … όΓΜ΄ Μ΄ ;τ΄υι'ι'µΨόη "θα; Μάλια/Μ…" η:ψς΄:'?ίη μ., ι , ' Δ h ΄ χίψ|ι'υ΄ Μια/Μ΄ αι 13-44. αψάβωωω/Ζ… ("τα Η Μ;ηω#Ώανζά, Μ2ι) …-|ιή 4/7»ιάμΉΥ-1 … Μ… Για, 3βιΝέ« έ Ρ64ψζ΄ΖΜηΜ …' µετά…"… χύνε'4&ωξα? τα) &….|ΘωΏ7 Τα )('…€|α| ΠΜ µας? awn/Le, &; "αν?" Μγμο/,/ζέΗ ?'ΐ΄ει!( αν), | . . : ' ΄ ?: η, {vhf-41“; ΜΆ&ή % ίωΜ/γι7 ωμά?" .…κόµχς… 6660 |…" , &… &. ι'λι.΄η nan. mu; 5-0r αι.…. Μν|1/44΄ Για… , | .… | . Ηώ( "η …. (.Μωηπ /€θάαΆ … Η λαϊΜάγψµα ι…. αψχιψΗς… εό:7γµ, "& ια Καπ…- &µγ')΄ " ιΜΉ)Μ"…α…΄ τη" νε… "Η… Μα θα; &…" Ω"; "Μ "!…-…'"… ι…. Με… … χψ,ωχ /γ6ψςκΉ:7π… τα") "ια"… βάµµα… &… ……λ|&|… …… .….." ("(/υ; Ρι8:Μ|Μ…' Μ;Μ'ι…'7 … Μΐ-Ώ4|/ί …… …' '|ΐΐ9 βάθει. ια.΄ /|ίζζ Γ ινιΔί αν… |6?…5, 'ΣΜ΄ΜΚ4 & Λ1'€Ό άμα ΜΒ Χψ|ω Η… ,για)… "Ώ /-ΐ00.ρΜη,άΥχς (ή, hips? 5/76"? 6nd \J Ρίκο (Με) α'./1φ'ς βίζα-7… µ)|1|Ν . Χαμ; Μα; ραβω#Μ΄]ω [am/WW, (filfe‘vv)fifa4¢~,;,' Ζωή,… &… (a... l— …αλλά… - . .… Μ .- … ο " ό,' ,. %α αν χψ|'η' καπ... "& a: αι.. &; (τής… … &Οκµ (Μαξ, Λι.ΓΛΜή Ζωα ("όξινη/…… "Ο 4676… α'…΄ µαθω»; … &»… πάπα αιωνα? , έΓΜ |οννιρ0'ωι??… αλλά - , … |! Ο%υλΜ Π…χ7Ό ιν (όλην/(ζ; Λε.) Μιύκµ σε +Μςι|Μ [µΥ..ΛΛ,γ'ή ΄΄ µια; ύχ-ιβ… τάς… /|ήί΄ι' "αν, "&! ό,»… Πψ|ΔΘ|1αν… Μ΄χελ(αν4 ΛΜ:υεΜ΄… & 16 '7"νψ14 ' r- . mm m’ rug: 0 µύλη και… 1.17 πως… #; σ|"44,ψ, όµως." …' ι€ΐεέΝ'…ιω "Μη '. |?" 1 - - . . . . .. . βΘΡφΜ & 0111148 Μή &γµης… 6Μι/ /ΙΦΓ"ύιε€ωη&)74κο Με "& ζωδια 7461541 Γ αν"! ων Μέγα)…" τμ ΜΥνΡΜα1ΐω…φµ4 "Με: ||ωγ…-ΜιψΚ παν Άλµατα Η…" [ία/Χι… Μακρά-μ'." µε"; ζ… βψω4… θµ6ίέ7ΐΐ.. 'ς΄Μ 4636&|… ά>θ'μι'Μο|-αα(Μυν…, #«ι'ψω Κλιν … Με)... έρθω,» λόγω… κει! ια (”new (&& υΜα…΄ ι'Ρµ|ι…΄)µ)… I . . .. . |"… .… αν, ΄ "Μ…… χ …… …. αι ρίφθ- …, …,, ?"" , (η ; »… …. Μάµα/η θ΄όΜι'ηι(… … Ά…ΡΙ"' ' Μ 4-1 Τηυγχ'ω , έ#ρ-; , αφ' ε>.;ι| καει. Ν 179 XVII-Lav φαξ &"? ε|2ιΟώο Σι… αγά . ΐ΄Ψ Ψ"΄λί 79…" :» |"|Μ' # ία! εΜι:ΐ>ψ.! , ή… (Χαν-Έ έ 1α, Μ΄ (41,9, Η". 26 ΠΜι Μέρη, ; ηΜλ-:ν« ("Μίλαν # ; Χέι," 0% , ρα) (# Φαξ.», (…. & Ο." 114 Λ|.1ψ 6 # Χ κ4 /ήΐν , "& 1,΄')Ρί΄' ϊ γθφ Μι; 0.7 ("/5% πω;/ΖέσΡ ( επ΄/Μάι ("΄΄ θ΄"Χν'ί'"'| Μ' %. Ζΐ"Μλη … [κ.λπ/ι… 746'1…ή "ι'ιν΄ι'΄)η'41) …' ., .. ,'΄η/>η΄'??Νμ ΩΠ΄Κ|ψι γΜΆάΜ απ΄ 6 Μίνως… "… Μϊλ'1γι#1 υΥ'Λ,'4 5400… ο… ν αίµα .. (΄΄-΄ αν «οι:…» …' Ω)ι1Μω… 4, /-1΄Μ'΄ω NIH/7:142 Act/4' &? 1/61) ψο| … Ρέα… … 110… Φαν-αν … "34% Γ…'/1΄ω Ηξ01 καλά" &?ι-'ψαω1 260 Μ4θιβΔνι…η Κω.)",,(;Μ… Ρ|η3.΄?… ι……' …. /?= "; ΐΐ4……,ν, #7|»ρμμΜνΜ θα, … [κανα-||… &… µας…"… …η να waive/cw [ΜΜΜ αυτό!" ρυ/α…να χωµα !δΚι7Ν [σέ 28 τ΄"ίτ΄α…νυ β/14ρ;7|ο α………ώ' Λ…ρ……ω΄ |…» αχ, και) πάθω, ια» ΜΜΜ… να) ηι…εµ'Δ7 "νε |»Ά:΄ψη … [Μπι μα…»… … ενώ µακ»… "πριν"; μ.- πάψω ('η/γι… &…) Μαέ… α΄ηθέ|'άίήα4 …: "Ψ/#ψκαέ|4να &; έιηα'Μ31 187, …) ("Μα |… "άκρα/Μο… Ρέσ"αωπ. % ρΜΜπγ :»… Ζεν-ψιλό ?… |]… Γωνιά τα… 0140410 &" άίΓαπα, ©…ΓΜ…'|α αι"… Μόνο ">=… µ… ?…εΜη θα'/14… -'| Λεω'ωιτ7δ» - λλ=;).Λα µανα ,άα.γβά, η… ΜΨ64"ΖΜωΚ αν…" Μ…τπήω 'πω Παλιά! ααω',/1α |…|εψ'/Με µε, |? χ'Μι-θω΄ & µέσα)… θ΄Μ/ψ'), αν Άεψµ+6 &… «πα-Διάλς…ρ πω (µια… … µια; ΜΜάά;ΐω ΜωάΓω '…) 5%4ωµα7, Λ!άάναγλυ4( ο/|άξ)ς'Μ έχω…… )΄)€'4 ,έ|-=Μ & "θα…" Μα (Μ.:… Μάνα Μ ΑΔΑΜ; ';7άι/α"μ,, 0Με.΄1λσ… "Η…" ανθέων/ν… …:.|θ>|| δε (Μ…… Ν!!! |4(δά1Μ#α &… ν {en-4°. ηω Νορκξλ… ενώ … Μ"; &… 16χν|…"α"):- ΚΝ γ΄… αντ΄ (Μ΄ φαν-…' αν») ΜΜό'…µμ4φ… [mu/Lew …,"… &… …… Ώς" "& ύψω- ,ξΟ Γλά΄ί|ΓΨ "απο΄ % 43Μ'α Ρίτ- ΄>|6ΐ-ά' 1630 Με"… να' βάλε…οων |ς;…' γρ αγ:; . (WWW u! ΛαΜΜ6 "ο: flaw/“Am, Ζεα |…) Νέα»… …' έχουν σωµα"… με; :… ".1ψ|# , έί7/υ » "΄ (",%'Μ' |ΏΨΙ΄Θ || Ή") Σέ)ιΌ(Μ. Σω "(Μάο &, χ……" α.π;;.νχι…- (αι., µαμα; Μι'=ψµΜ,ά…' «& σ".|κτ &. ALI/Hf— ékwfifl/ (λάβα (ωµή… &… ('Η-1; µµψ επ… ι|θθδ ι«'«. αν, έΜνγε,ι:Μα Ο": 2ο ήαΖοηα οι; (ωμΑ:.|ι/α'ιι… Νόαµ. Η, "&; [μαμ΄…, :… τωχω΄Ρ|Φάισί Τό; &ιαιχω"ο "ο! άΛι;'»ι'΄λεΐ Ισΐ?α16χα>4τ… ;… ίε/>(2άη| (ένα, :, τιειχιΜ-αα|1'/| &» αν… …; "η… Ξ;ο"ωα;> |…" 6661; μπαµ»…- ιη:|Ηάψί-,΄ ,χρψ.…3ηηή .: ΡΜΖψΜ/) Με", ιο |ψάρω Μη & ί.΄Γ:φω /Ζε-βααι,4Μά … El“ |1φ:ηιωέν, #… κτλ/ε) …… καπνά/… "|4υ)ξέιΜι ΐ&λ|')έ…1η &Μ-ΥΜ… θ…βΜΠι:η΄ µέντα… Mama w [94 ατο-να, ό""…ώ … /λ……,;ω…7 "των…, η… "ΜΜΜ & 67"…Ή 1… Ω?Π6άγ οπη,εάι:Μά; από να Πάναµυ΄Μ ?φμ'αρ΄ ει>ι2ί.-, /8Γ;, ΐΉ ΠΜ)"- ό-'η … Μ'… άψμν|'… , Μ χαβά Βαβέλ; ,ο….,… αν %…» ΄'|6Ρςυμξ …=Θιι=;;ξ, … Η …' έχω ρόκα… "ια ψχ'µά Γ.Μ.Ζ "΄… ΐ62Πωη…… H |ας;'γ… &… πάγια …' Min/LIV»; τα µαται:Μ|α/ τα) /Ιάρ|…/ inc/142' W fll-f/Icflv) …χοµωΜΜί α…; &» Πχ…- ΜωέΞΨΥζ Θ 4 "Η. S ' "Μ? Ι, ΜαραΓη7,Ψ & ). . ":. …………… &. & κ \ ' I - W ,, … , 14501" :; 00/44 Μ'ζ'αΟ Σελ: 26…" Μ |?;4 Πνάς|;βργ ιζη,4α;-Μ) "&; Μγ-…Μ) , . . €, …… 4ν1υνµ (αφέθη- Lou /Wp.’({uu— ΓίΜ)ηω &"! "αν; ω ΐότ;Μµ| Μάιτ…"λ :… &]; Σάι-η % Μ΄ Φύλο. 70 . η"""|;"6'ν 464 &; παγίων»; έν,|-:, αν ό"!ι4.7 Ζώί#1 Ζζιγ4΄Ψσ|΄) (ιΜ.'.,'΄ς5. ηηεςΜ- Mama τάχα/Μή άναψαν»: 6%, βΛ4'΄:π;|΄ ως β'ςλ0ν,Λρ; ;… [ζάι1υµ|ι;΄ ) Λε Ματς/µΐ| ….) Λάνγα7 , ιν…- (ιΑκτ 1% … Ο θα…/…αν Μαζί), … Λιαε.(Μα… ”gonad/n. αν… Μαι. ΙΑ' Λ1Μρ7µΐηςα, &)…" ά||/Λ2φη [Μι/ό ,ι΄7ψ='.'"ι'ΐΐ . Ο Γι΄:ι-ψ/ση Μάρτυ…) ,ς;»ςη # . , |) . …. . , . . ωγγαΓ|…>| …… Γ…: Μα Qua/[avg ελών; Λιμαμιφη άγια) τ-ΜωεΉ :? "& 7" θυρεό θαΓ…αηωω, Μ΄ Αγηά&µαΔσ) ,"Ρχ|σΡς,1…… 6…1Γ.-,…, ?… Γε|?//Νάς1ιν l1 λ? ΐ'ίάΧί'΄… , &? ΑΜσΝΜΜ%ηψ…' λεω ,… χµ,"; "144; µια; βμο…0.ιµ'α 6Ήε-΄4ιγό . η - , . 9 … . … .'-ψ(;'ι:1 "&. [µ… ΜΗ (Μ '΄1|404, 4 & 0L“- Ρω&.'-σµ Μ : "α'-αΖ…η (:… 36ν [( , , . . έ6Χ6 14 ΉΜχµΜ να? θηόιικΚρ΄; ["ύΜ]ο'ν 4α4α%ω,΄ η… ςν::'-γτ "676 4:Μ;Πς=΄' ικά»… θΐ βίζα µλαξ|4 με νων με… /)(ίά'γωνφ ικανό-Μ… απ.…" & |ιγ:ςτ…; µα ι1ι.-Μ' " "?" "&; …" έό'΄…"Η "η |…Ήατιά|,…| "& )'ΜΜ4…βΜ Μωρά-Μι; σ'ο;>.:.Αω :… ("34164 , Ν.:… 3414 Μ'4μ'Μ-ψέ /΄|ζ"Ψώ΄ . θ΄ 014οµαάω …' It“, τζαι-ναν ρέει," "ζΐΐ"|ί… |"7ΐάΨί"'-, "Κιν/γα ό΄…κώ:γψ0 ,… "Ο… ι…) αλλα/ω όξινα: θ")(έ- 14060 (Έµµυ"-νά… >΄ηα;γω , ;),-ως", ένς)ι;7%ω με; «να…;… (cu/Tuba /LV6'C{¢2.« W t … , … . Ό. .… , " ι-ΐλ|'7έ΄ύ, Μ' ΄"ν'γΜ ω %).! Πιτ/4, Ο /ωι'ψΜή ‘Z’V’W’itv’léa (ayuflwwq €10.11..— [Μάη Μ΄ε.Μα. 674 44c [Απ' ΐλθών &] Μ ΐέ΄λ|1εω έάΔςν|΄τνη΄ιΜ Ώ); των αυγών . . , )ι … , . , ω {ax/‘6") {7WD VUV fd‘NHmVaI/I θί'Μ| ων |.αΜφσ) & Η '/ψ:…:Μ|γ|ω…,| μΖΌ ' & 7 , , , … ΐα'Μ4'4!!) …' ιω- ”Kl-[2,, … [εψαξα ο… Μα΄ Νά]… Μ|»;,Δηω … Μαη ΜΜΜ "2… και"? 2c.- , &? [Μπα-΄΄ ”luv:- … κι… ί…β|Μ (MT/“4"“ ['W¢¢¢5,g ΑΜ" κά…"… δω &&" |)αψ1ίΜ, :"; ω…)τψάψώ, ?ε)7α.ρέ ης :; νκω…ψ… &… ΖφριαΝ6- "653 ΠΠάθ΄νΜ/ έ)ι'νέΖ- …: Λωκωη ια…'ω εΛΜ-('μι4Ει΄ |>3ωςι47, Δυ/μχώ !? m; µπω ν"Μ:τ Μα" … Η µια φαΐ; Λε? για]! )… {rpm/tom …… '/ucww ,, Μ τό Γβλ0 ή.) "Μ'α] ΜζΨίΐ|ΜΜΏ "άλµη… ΡΙΑ/Αμ)… ύηω νΜ|χ2… |16Γ*(Υ&' ……1|;> 23 λ&ΜΜ΄ &", Φάιν) Μ' οψάφα/2… αν '… ΜΜΜ/η &»… Iv r‘)’7"’h {Ky/f7 |4"; ηζ΄΄ι?ά|6) ./ιω" 1401/1077… /ΗΜµ 44 764 µαφθίβάς, Σι; /7'΄)µ …' …/ι…ν ||,1/Μ(Η * [αυτα. |΄Έά;,χ .,ΛιΜ'ψγ([η μµ Ήπια, --'ν.Μ…' ε…:ινκ.΄, Μαηνε… 'Ψ"Ψψ|ω )….. ;,…11Ψΐ &… ές" ωρών/Υ αν"… & Παναγιά. …; …να &?" ,-//µ[ι…Μ Ρθ[;],7ς-.ίζ'ι.Μ |,» … |ΐξ%α φήµη. αν"… Μ…Μφνα' Μπα-…, … µε.) 4… 12 ("αν ια Λθ|&ΐ/η, |?7ζ 0 ψ?ψΜΜ ….» "πως. µε:/Πα… ιοκιι-7 4)4υΜαφω …": & για…-, … …… λαό …' χα,ψ,ψω; ,ά ανν/ψ] μ…µκ… να… … μι|ωµε'σ…ω καί (&&! …κωΐΔ'ηά……ΜΓρψα "να… πμ…- να, ΜΗ "τιµη Λα μα…")… αν», … πινακα 84… η. cat/Wm“, οςμΞΞΓαμ'- &Μ| ως…" Γαλ|Μρ (fairly) ψωµιά "ή »: ταρώ", :; Μια κάλω"; ης…) θα 4/66 …'?ά%'η 13640 Η.! ύΠαέΚθι 40€ιν|η΄ (??)γαµΡω'ις όξω-Έ| ,ω …Εζ… (η…; 46ΡΔ;Ξ1| [414 |ζφφ%ι-ο (new... … ιραΜ|΄Μµώφη ΉΠ,:Γα, τα; βΜ|Ζψ1 »… '/νων… Με…) ή Η &; ω AR; an“; bran IL.‘ (Ah/70’s.- ???…" Μ! no.) A.’ αψγήω|ης … αν αν χφωΜ4 (&. [ζΓα-ι Με…ε…ω, αφή ' "μωρά… ')….…ψ…… . . ”lo->IOL µας [Μάικ/ξ] …! ίζς λήή/' Μ …' … . Μαϊ-ινα … ν Μ,"? … Με, ["); αφηω), ?Χ(ή 76.1 ζ" µ΄΄ΙΙζινς.…!'|',ην΄Ιζ; ι'αι/ί'΄ι΄ωχ ί…ΜΡ|/Μιη ζ,…ν .Ψ- ι.,Λιιε.η΄ γι4ι')….΄ ….=ϊίι., "β΄ ",. ":… ξ.ι/Π΄µ Αβανα :) ;Ρ,…Μ γης ντ΄ & !α|ω.ρικ 70 Γη ??ίπ4| …… τ+ψΔ.|.ι… 60 -ζ΄Μ …" Μ' 6--Ψι'(΄μ|, τις; .;|;"έ…'ίλλνζ |% [Μ' «ηµών, & :! #… µ'… ες: απλα." :; magi-2‘ It‘d-q (HA/n [76"Fltfl Τωρα.) γ'.-: Άλµανακ ιο" ”cam,“ , «η inf/111151912; Jung-3 It‘d/£1241 …' ά…… & καθ"; [ά. … )Μή"ο ΐιηυώ Μ|ψγ|Μ '?΄.' #9 γ|ι'΄ |-=;΄"Ρ1-Ώ; ”cf/7‘4) "ν --ιΩ/.-(; - ζω: ένα./Ζω.) Μ΄ ζβ'β["αώ "ανάψω µετά"… θΡβ"7 ΄υ |)Ι΄΄/& |%" Ηµέρας/): μια? Ή ΒΘ(Κ€(Ήνυ |7"βα1(/ Δα)… % ««Θα ψΡψ|…α &; ένα: |1;ω7/… 6961 1αγπ,' ;µ.φρΔ,ω Αα "34; ……'…1 ,Ψΐζ … (Θεμα)… ί…|2ιΜ, ' Χ Ξ… και… ω [Qeavnucu … µΧ"Μα') f” ??3…δάΗ ,&"' κά παζλ-μη ζωή &;η ": για να'/Ώ ΓΏνω' ' Δειτε-κά χθψ/1αγ…& &… Μ)…" ωχιψφη άν? και… αν "'η…" …" Κεν ΜΜΜ (“rut—«M4 …' µε… … Αν- Γ[ΐ;ιάε… Λέω/0667 Μ… κα…", χ- & €ύΛΜΐ " … ["Μα/' µέ εχω "θά" ("Ψ Ζ… καν…» να «Μάη-ω Μα" & Mira/cm Μ' Μ,1(αΓ……/φ 6% &" "(1.1,”ch h fllfipmty; Lav ι)όλΘ ΡΜ"… Ο . ", ψαρά . ι Για-Χ? … - " - ' . | ' Χψ'θ, ΓΜΉέ&! &»… γώ…) & &… ΜΗ & & /Νµ=ν. » &… :…" έφη («Magi/m4 JV Kmq’mu'lwzmrr, aw η]… …… ,Ξµ,ω έχω… Χ…?" Μ΄ ΧΡΜ…τ΄ |"/ΜΡΜή ΄ΜΧά)/κψ'ώ… Η… 6"… ανά:? κατά… »…" | ι:γ:'ΓψΉΜ µια) 46Υωέ…7… Μ ΜγψαψΘ και "για τα… Κιµ α…΄)ώιν α… "Μα…-…': [Μι Λι:ιι4ι,Ν'ή ω αψΩ1Μ|΄?ά΄ Ρ/1ΐΜ 2411" χρώμα,…) κει,΄ ι…- Δ1|-έσ;|;:φή "Μάγων!!! ΓΚ?" &… 631407 θα, ωι'|;-7;Μ Λι)|1Μ'&1) ί???" , βατ.) Μαζι/Θ΄, I’M/c." QLK-tbqa‘i-inq Με…, 5 #14 υφή/η Ale/7%?) wan/3142; |… Κάιλ, |4ωμ…ώ έ΄΄| ε΄να/| λές/Μ … 6ΜάαΆ΄ … |/…, Μιά4….' Ψ ε....,ι..Μ… & έλικα ιο, 1ω'χ..» &; πια/χο, Μ΄ "ένα:/114… Διά… (η ΑΜ Πέ|ωιικ)Μ… &…) /ωµψ|ηα («κής/)… … … … … , "."- ΕΕ;-51… Δ'…. … ανά… . , "&?" ΛΧλα µα…. Λα: ω;ιαιµ…΄, Η… να .'καρχΜ ί", Λη … τ.κ (Τί… ΄΄Μ΄=.' οκ &… ,1:(ιί|,τ .?" ι',1:..ι,ν., ιεχ…ΉΜ ΡάιαΛλςΐβζ7 … 66? …με… 7Ψ;αψι…- θ)΄ (να Κλα'΄/δ| Ι:... ΧΓ-µΉ?α) Ζ…) έι΄&΄4(αη Λα) θέµα:»; ελ: & µ…;……µμγ…,…ο κω “gum,” ":"; οι I λα'ψ"α1, "7-4," 6=ΡΜχωκρΜ lam-Mr»: σα! έχιν Μαι/1η ενω-µι; ψιν20 Μαέ &! ΞΜ-ΡΨ| ΄1 " αν… ΠΩ Ν:/)Δ΄Κλον ΜΜΟαρτ.΄ &; ζχιϊ…;, )… 66: σλωχιάΧΡ… |)Χµ'μ')΄ …' έΚίω(ψεµ| &). ψαΧλυκ7ώ΄ Μ ,/μΡ…,… ως. παν/ε' Μ Αλαν… Μα… a“) γράφω μι-6…/ε. Υπ… ,ύιωχω΄υ1 …… Μύ'νν:… :.; "&, ίΥΙ'ί)ώ/νιυ 4>α-οφονωφ &… '7ψι΄?&'ία7 αν…/Ό:4ω'ι… µε" ηψ|-…α, ίΧ'-Γ€46 γάλ4]…… [%)/ν ς,Γ/η… Αιξ"… ΄΄"! µ).!ι|ιή /Ιι'…')…/ Μ άΜνξ Αα…" … βατ…" ψαµ|ψ &… άζ'Μό"ά, αλά α να yak/twang &./µ,/να:|µώ €"Λ11ν…ΐΜ΄ ΜΜσψα.- θα "Θα. Γ…"),ς| Κΐ1΄ Μααι΄ί:.ν- "Ι΄ι] 1αχοµΛη; &) ό!ε…3 να; &, λΨρκ2ψ6| |?Λ)1…&1ε, µη ζ΄ΥΧα…'…η Πεγ&α'ΈώΔπα) 7αχ441ωµ7… |4 Μιλ) ρ|ψο,΄ Μέντ- "ά#'τ Ρ…? φαΐ Ρε! »… Κή|Μ6ψμ. & βυιώυι, Μ)… ., ιό… ι… 4΄|1&πν…΄ Γ…;ψωαθ| ΄Μί" Μι(ΐΠίς/ (/νρι|ω 614.6…ψ gnaw/pew "€'΄1νΜ1η. φάω. Μ, Ψ[,φ΄Μ& ,ίωη΄ /?ί? ήν…) "Μάι" Μ…," #6 (; ' οι… ΧΡ . ; "ιο/΄ [Πα…- ΛθΖν'("&4ι=) όψη ΄Ζ:η|ΐ 4->«#α΄ μια…" τάµα»? χβ+…η=Ξ Θ΄ άΥΧ :; /'΄ΐ"ά.µθ τα (…αν "ίΜά:ι> ,βφ"… κρατά ψι/…φ' ΜΑΗ/΄ /)ΡΚΨίη και? ",,,-…… ναν……'ς Μ flora/wax -……;……… …|ς)θ6?ΐψ- Μ6ω &…" 6Ήαι…'9 {fli— ΐΐ7Γ &… |ν1µαγα) !|:-Με:Μ" 11014, »... 0104-24" .ΙΨ:΄['ιΜ… "4931140 ": άηωι;,/Μη,ί[ (Ματθ.-(β.|Ψς? από … /νν=ζ|α7 14/1.”qu (caflév‘rWn-M; [MN/01 (on; θιίν:Γ0ηψη Μημ/µΛ4:… ά"7::ί κ.;- (Ob-2 :. μια…) "160 |ήθ)ύ>κµ χαχα; Λ…! Μ νΛ'Χ|,|ιΝΐ1 [.: …ψ…ε..……; µήκη; χ,, µ…, Joy-4L. W nu Μι," |΄ίµ.Δα μ.µφ|η γιφΜί4, 2…ΓΜ) καµά/)1Μ)?/ίΡ,α|ψάΥ|α… Πα…") ζ… ;ή…" :,ΓΙΗ;4ψ "ψάξ- ("…!") .6ν'υ' &… µµ…΄ ω……-:[ ΜεθιΓφιν…Λ Ζωή άψ,Ή… αν", θα??? Ο'"!ζ-,,11ΠΒ7 "΄ Ο µ?)ά΄ςΐ,.] ΐ1ΤΥ΄νσ] 6΄ό !!2ξ΄υ, Β΄ µ]:Μς΄,.ς7 |1; Αψίδα; ;ιΠΡά΄ & 'ωΡ""ΝΆΐΜΜ7 &"… [θ΄ δ…4Αα|. …." ΜωΔΜ…σ,έ &» GEE: φ"α> Mam; “Vufc’n‘” ("ΠΜ "914 "Χα!? ω οι!" »"? 69… 67114- ένα |… Μ…: "&…! έξοδα.… 711ίίνα arm-76,64?! é εντ/:.…» Ina fa. [τα ;; ??,"Ά' µοιμ40/ Mann-nan, ‘(Jd' &; όΜΡ:.- 77777 &" "Μ…-… θα… Μα?Ή"΄θ … κε», … Κ……» Ν…" |% … όψιµα… …. /ι44 τα; "ί? α'): Ή," θα) Μ') til/[.7 ι.΄,α.|λ ιν Έµα) /…ί…,') …'...,;ι… |"; Η… |"… &: Η νικά] Μ΄ ("f/‘41, [4K Μ σα…/Ζ΄… 1:α ,-/,|ΜΑ Η… .. ("&…-΄ µε "΄ η")… "!=… Μεν-ω &… [lava-10; OI’ avtyfmo) Με…." 14 Χψι| φ…»… πµ.,- ,+μ…, ΜΚΥ/ΜΜ (MC/H04“. € Με"… Μ ομιχπ; 1,44)¢7(¢/ "(θωα΄ …μάγχΩε… | 66" Πα (#38 αν) Ένεκα |ψψ |" χ…" έν αγ… 26, | …,,Μ, ;ή. Η"… Μάι.)", ζ΄ ;,17(7 /Μθ?7 … είν…-νε ?…) tuna/um} Ι"-Μζ΄/'΄΄ρ) Θ' (#44 … λόµπι, άι. β]4τ% 'λ'|ι µ;1.' Μ ΐΐ65 "Ν Έα,) δµψ΄"ά άς΄ ζ"΄Ή 261 2"4)Μη//10Ν 5% ”1142124. WWI/q "φ|ικ|&΄7Μ ως ;, µ,χ.ΨηΜ,'θ Μ ,΄,,,74 … ΜΗΝ… 6/24 ,να "και… .… (πβ.," Wk ά…: ίζ7π)΄΄/?μ EN 3"” :… φ?|/ή & (”fit—(.761 6-ζ'΄΄ Α ,. //΄…νάΜ7ιη , βι'-΄΄ Χλ'-τ /Ιά΄./όΤη ,, "& Με, … ;, θα "ΜΜΜ", … &… .+ …. :… Μξ [ !!!... & |'Μ…΄ Μ΄ »δΖ&' , Κ ΜΘ|τΜή %; » ; ""|/;ή …Κ'Μ|"Θ µέ ω/"Ιζψµι5,ν|Ε΄/ ;΄ΙΛ€|791ϊ ηζΙ,Ιµΐ:η7 έΧ 57"; µια ί'η'ι΄ί/1Χ| ("1,4΄ {if .! Υμ΄ Λ Η: 2 θ΄ ψ! … … ΄ή"ΜΌ 9.6 Ηω΄ι Η.,θ Λ α'ιθ #6!" &! 4"-ΡΜΜ/ι… ],./7/ :: , 6.;- άλλο (7…ζ,'…-) α'… ά"΄Μ"Ρνι/ι= λ|ι,2ήΠ"΄ α…ζ: ,. ω,ν λ'ϊ΄"Γ"΄'ύ Κ": ""Η"" "΄Γ"ΜΏΜ .΄1ε=ι[.-…η ανα. ("rho-rule μην…-, "(ένα | . ' ικά … 21640; :… ,πιγγ|ι)η:ω,……) άγρα, αμ ί*ινί-΄βΛ/ω ηψζ΄'΄"΄Ζξ΄΄"Ράθ', "ΧΛΜ ΡΜ! σκι λ' |'ζ"΄' "Ψ'Ψ7Ψ" ι:- Γ'Ρ Ctr/1140 ’lf'clxzvuu.’ ('7;er ς-Μ ,Μΐ ηρ)/ Χιτ/117 , /74κα, 140404 ,,&Μί14 . Ζω (ml/t … %οιΜγ;α…η αι Μλ.φ…|η &…" δε, ανα ηφ,,,%Λ Ο… ό|ΜΨ…", ΜΜΜ… Μ &… ως… ΄ ΄#΄ύ΄ ΄ "&…" "'η/Μ" …"'΄"ΐ'" 4’14 …ι… και; … ,1µεαΜ-ι΄ "7 "Μεν-?… … "Μ…"… (… &… ΜΧ%!όψΘ …… …α………: χμ…- 74Μ δλδ) Ή &… Μήνας. &… ωχω και. 2-0 αέψέ) ,0ρ6%%νγ &… …'", ι…Ώ:,….|οχµ,'γ Μ Kari/144(5) («Mitirzzp-j . I516) …' |Μγ/α 63Μν)… lav/dd "…: " &"; Ada—1"? XF‘?’“"” "" (Ν10ιυ ή Μ΄… ΄|Μ/ή (ΕΤ-Μη" ω? ια Μπιγκ)" λ|Πψ,ή ως κια-6469 θε & ι:6ς-φς απλα/Τ Μα σ>αΚ"Ψ»η &ιιζ Λέο από,-νε! &… . flake/um"... cm να." αιµα-' /1αταμα &; (Μαι…. …' ωχη,µγ,τ-) µια,, …; µφ……' αίιτ:-/ι+| ιώικ.7 … ΦνΖ:ωγ6Ήτα' μπώ, Χ…" ,'Μυι…ψη "…η-ωµά ι:φ:'2="/ »? αίιΜκ»ωιέ 64 Μωνα'΄, 41- ή " »?! µε…, … . | '|ψ|"ν΄) "Η … !("7 #6: ΑΜ [… ΄΄ :… ε"Μ[…ψη # θα, έξι/|… Μ Μι, καν./Μ 44 Μο… [Μια (Ο? Ρι'Μι΄% /ηξάαω "Μ…/ια… … |ολ'2ςν HAW/now» τα 18-72? 3 7Ή7΄)|03 /&νΟ.φθ΄) Ηθών-α] )(ζΡ61ά)ημΏω|% ΜΛΜε-ι΄ 1) ών»; ,Ν΄ Δέλ…΄Γη4'η .ωά)ή. ΜηΔΝ ηγαιΜ19 |… χ|ω.(«α-ό σε» Μις.4ιΥ|ς, …Κ- [arm - α΄, …τ,υ ….….! ("Δ-14 ώ παλι-Ώχι., Que/Lav …λιψ4(ν €?" 201, &" (:4 (:‘fl'; Ηνια inc; any Ή: άγ΄€]Ά΄ β&΄'ω'6υ ;;;/1941… «(η' Λα, η,;= (:!:. .", …, 234 Οι…-1 βιζ/ζ'αΟ (|Η; ppm/{5775, fix: 1?"!15." &? ("Λ/7 /ΧιΨ//Η » "Μ…ιτη … %'Χ&-" ι"σ-΄ |4ί|άλζ| θ'(>α΄'-µνΜ1 "& τα. Ρις-Μ)" Ρόι 244 ζΠοναΜρνς'Ρινω &…; βίαια.", &, ί-(ΛΡθψ/΄Μ Μάι."; ι'1ινκβι1ιΨ΄ |!!! Θ'" [µ…/)., «,; “51(0- ένα:-ι (άνιι|ά% "&: (‘I-r“ «αν/&…. "ζω,-ε,, 646 και": Η"... ιρ';Μτχ..ι…α ρε…-όαµ(ε, ,Ώ/1……ω… πφκωλιιι:7αη 41ν ω.ΑαιιΓ% Μ./.;ε…ψ.η .ί/-υ (να…) .- Lin-«"7 u 4… κ…… :...,α Μ'αζζ;΄. Ώ …με… … Μαη", /Ψ,….ηάε >.) Λι,-τ." Νιµ, εινα/ι) με άναψε…" … [Η & Λεως(Μ……α΄… |74|έ;.!φά μάθατε… Λ=χαιεσ7ω οι '…κ1,π4α;) ω χιτ/46991- #… ανα, … ή"/-'΄ΐ#|αψ. η,'λ; άρεσε, θε" αντι… …µε… ,η… μ.μ-:… Μ.:,αΧλα' [( ψιλά µ',λ6'|ιΜί-:Ωνά , η… (οξέα 61," (χάρη ψα,Ν ΐΜ,ι7ιψ:?ύ, Ρς΄ι'ικ|Μιζ Μ..- "Ηύ> βορρά &" ΜΜε.νΜ,Ψε;κς'νµΗυΌ Μ…. ("ξ ”(f/flaw-“ “—oY—g.(~7 H !-|'α΄…+ι(. κωλο/1ο, :…» [(;… κ…"… αν &… ι… X“?! ωέ&κ|2νβη εφ' &… &… Μ καµάκι Μάνα… ξηΛωα ΜθΜΜΜα .ν΄7.τ.ώ "" ".… ,Λ΄?Ή β(- "ΑΜ… bro/Ida, aw éyaawa' 14η έχω ωμά/,. " γή" a Ο… ο… Μ' λΦΆ=.-/) Με: µα»… :… |… …»") (φαση … ο…" … … "& Μ 40… χω," όπλα/|%... …' be νρΝλι ,/Ζω1ξΛ|4,… is? αγ|άζ΄ θα] αν,-4.112… Μπιλ…" κλιπ,) ".; ;……|ρ θα… [Α΄ 11 "ΜΕ…, , (aw/l Min—7 κι',.Μι4-η Μίνι-444" μυψ'΄ έχε… ή.ψ| ήρ/|ΛΜωι(ή Μάρτης, πια" … η, ,τη," …… 11 |ή,.;,, τα) ρ|αΜ &… μΨι'α µ Πες)… "λάι|΄ &; χαρα Μαγιό; Λ!ήω=??/) , ΦφΉ (θα! ,,,-Μ…" Μπέι, όψης!) (Μ΄ ('..06…1… " ή…" α΄ πάς/…: ιψκ;'μ… (???-Α΄ #- ακ/Μψα,ιµ '1ψάιλρΟ,ψΛΜ κ03…ια ΦΥ… "φα! ΄΄Ρ΄ΜΜ λΜ"4 , ")ζ"ΐ"ω €&ι'€'6Τ'ψ.… |4Ο, ζί45…έό ιι€επ6;/…. %. όψ7&& θ'…,(θψ ('ΐ|Δ λ#,Έ ι…αη1'9 "& ζ΄""'ιισι'.7Ο1 (|3 ,΄ξ,ΜκπιψηΛζ.ι - ΝΜΥ ω … ……ψ &; βαρκών. |3?Ό/!?Θ 7ψΜ>α… που» … Μψνζ |΄/ΙαΜ|Λ Με? Οί Μιχ%:α(|ι7 Μ' εχω "&… ί-'|7ψς'& /Ήη , |"/€΄Χ:'΄Ζο Μ΄ λ6Γψ]ι'7ψΘ ΡΙψ"ι 2… …΄χώ. Μ' "ιν χάρη Μ')ιή απ΄ /ϊάι-ιψ……' από…" α'…. Μ΄ …49μ…μκη …! ψ:χ-|1.ψν1… ,'µ……… ν.. χήρα/…- Ψή|α)΄ ωήχ,΄1, Ιε/ γ[.((…α;|π2… .. |ψΝι…΄ κυβικά.; /Ι'46μ&… θ΄ΜΚΜ ια . #ίωΓ-ιη ΄Μη|η Φ… Χψ΄΄ ,ά[(ι/΄…θ ζ'-//|ας'|!ω| (Μ. &! Μα αοα….τ,, 14;, Πα)"; Πω …/)ς.φςΥ4.7 ω…;η … ;.)Μα ιν)α…ρ,α| ίς»' … &Λχεί,Θ/΄ άρχων…" τα") |είάΐψ|α7| … τά ραφή , Ζω; Μ…… & |%»…- [am 1…" Μ'Ά91ω & '|΄Ζι, |8?8 ά-ίάνι. άρια] &, ν (ΜΕΝ τα Ζι…λψ , (46' (Ιίήμλ4 /(αι:«τ-ωΜα΄ ιΧψ/| "Wan-flaw: | [ως σόι: δεν αν"; ,… prawn Μ τόμο … 'μαι! |Ο, #6 '… "τίµια, « |??? Ιώ |»… &» ..… 14 κρυφό… ανα. χαρά.… &"… /1ψφα με & "το… … ύ…- . … - . ' . . ΜΧίψή Ήτα [(µα/ι?ν..πµ (Ψ " ,,- . φΟ &»… (40)…ά'&., Μάϊ. ΄Μ… Οι… … 100444.745- [ΠΟΙΑ µα…- (ή… Οµάν"… ΨΧ%'΄'ά΄7 " Φως; - .. Irv-4A,? Λ:: σει-ΜΗ ,… [τά εγγύς. θνΉιψνεΖα΄ λίε%Ρ(α, αΜ(κη+μο … flat. 1;”, AJMA τό 2061030 Χ?6(/|ηα Μα,, Η (34414 .?" [Ain’t . Lia; (Ο? &, ΄ | µ'μνµΜά(ιλα' ω……,.(……' … Μ΄ 1464" ? έτη:/΄ 1684 Πώ'ΙΏφωΜ …. ΜεΨί΄ιΜβ/µ' 011ε΄' η; λίΜ…ύ χωμα ην.)Πανςδ 'να ζ'./».… … Πάσιχ>ακ;΄λ% έ]; "θα «…αν 56η ψΐζ.. …κα;β…; Οµ.; ί.41ι7(-;,, αν; χ"…ιµαφ4 … Μο… …; Ink-0],? ο.ζ|µν …. ( η…ψω|-α|' &|Ζν grada- ",! 63-Κ &! / άλφα ζο7Μί΄[Ν. ‘Gm icy—waék, a," ω/ι"ΣΌΧάν σε… ς.=Λ4 ω 2άοΛ€«0-1 "& Νέο | . δ'" 'αα…ψ Μία διά (3184 Γ61άΜα«.-& ι;"ι)γ…ω ')&' Md #5», fw/uf-lA—év Μ /'ψΜ(Ή (|! ζήν (Β΄)|Έή , β Μΐ / , , . ενώ" ΑΠμ &…) |1ζ΄|ΜΩι€ω, αφ΄ (ζηµια… άπό Μ! ζ)ΜΒΙ/ΡοφκΏ) 4… ζ)νγ-ι:'ι 4)εΐ2ςΗ η'/ψα(ι…' γι…-Δέν 1… .…» Μχλ.-.µ,' ιτψ:/,:( … Μλ να") ι…εξ | . μυ ΕΛ.-Ή … …) {cg/k4,) ' Μ'3…',Γ : &… ,. Δ | . . |… & €…» …) µι ΨΩ-΄αζ( ς… »"? |ψ&ΐ;…… & μετά; w v Να"… Μονέ-')… ) Ο-΄1:,1 α΄ ,|).3α/&… Μή ("Λι/19463 µε/&ΐ αλά 6601 αμ….ψωµ … (&: α«.;Γη [(Μ. µ'" :» οψχά… Κεντ Λα...» ΡΚω Κ'ε.9ζΓ. ||" απ΄-Γ …' Λέξη" α…'2.&Ηρ , 16χ….-1΄:-νω …΄ιι+Μαι|Μ" %. ΜΚβμμ| … (μι/Μια; /ψι2€ι… λ & µ'ψν.| |ζΩρ'αζ'7 1 I ‘q (we ψ," [» Ο Με(ίΛι16ι'…/ ω …' "#20 …,)σΜα΄ν, …' λ' υη&Ρ( , Μ΄ 10" [η , Μ Μύ…ΑΚ (" 4:|' άΩ46%(Μηώ ΏΓ(.…θ/ Η ανίψια- με… "# ζ΄…" απ," Ζω /€α Ma" Lin (m70’4f41 ζχ6/Μ 1 4216» 0.1? 6 Μ| (ΟβΆΐ| |;|/κ ?? | _ ( . (ή!!! "ΜΜΜ" ""… βήτα… :; /??ΜΜ΄Μεχ… έθυί΄ "& | «& (Μίνι? δήµων/ο "0 µια; - χ & (. Λ εφ'-μι" Μ( πα…-( σΡςωη , , 6604 β… Ώλιαη :…,…',,,ωΏ CM. [/Wl/Ivrcd(w θά: «. Lib-Mu α!? φΜ΄ίΜ &… ζµ;Ο «Μ' …γψ,΄1η Ψυ΄|ΜΜ θα' β…." Σρι-«παωω κ τ΄" Μή… (…!/Νά έξη); να &» /'Άς6ι/ς…… 6 :.α….…… .. "ι ) (43% , &; Μιμή-ψ… 4…αε… ? "Μή … ξθ ….) ηΜΝ…77% "υπερ… , ' , , Γ. ("& Μα)", άς &»... ”LC-J Μις… "ζ΄/γη-ν'µή'εμ ΄λη άΟτΐθη ,άα µπιτ… … Μ #14 /Ψ#Μι'Μ Λα μαι/Ι&ψ [Δε/λινκ χξΝμλσ;€,;7 …6&Μ'Μ (]]άζ1ε1 ."; Άνω |…--, …' |… πως, |0" Αγ…. & (απ΄ Μα" άλα &Λ|κψ'άε, …… ι.΄Α|ά'Ώ…Ήµζ Μάκι/? … |… Μ Αψ/'ω|δ 115 αγνά/20991 πα κης…,=|'ιι ζχς+.ς ('να Με/Δ.έ?;θ΄('α' (rt/I4 &; Μΐ4!΄!!%/ Λεν" η , . , θα: θα. "(έ/161 &… να" έλαβε α…", ε'.πψαΑ=|%η/ β'ς'΄ '2.|' µ-ηαρ&|ε. !". 64031…" ως)… … ένα: |ι…µχα , Army” u. |?µ…….…; &… icon“. ας,-ψ. ",… θα; Ζέη/0,14, Μ)α|Μφ,εη Λο|4.-ώ.,. ΄Υπαχα,Μω4,4κ µ../λ,; αν," ώ "η…" Λη… μεφ[………| &… & Νάντια…" ων, Μα (.… Μ' …χι…Μ;ηό 64.423 "6! μτ=.Ιε/ί(ή %.] ΜΜπω!ΙιΠψ εν "& αντι (θα, επ)" Άν 0νκΜ'4 w {’n‘fu’tr flt‘flau/r, bra. have "(το:/;…" & … :… ".; Μία … µ… &… ΖΩ χα… / I … arm/74K.“ νΜ€1, θα… κΥ-ω µις" ΛΑ, ,," Π ΑΡΑ |… … η σί- 1). Ψωεγω, ΜΟΉΜ' ?΄-!6΄Μί'Μ ,… Μλαν……' Μη |…" Μ…… …» "…." …' Μα….…… ως… /Ώζν|( 4463 21 Ν'ιω, Μω΄ϊ64'Λον>ί΄>α Ώι1Ψ'.% 910… ώλρνΜΗά ΜΚ |4ί2 τα ΄|ά1:,:, [ω…4…ϊ ΄ιε…€,, ,, Γ"Ν΄ωχ-…οΜ … ΑΝΕ/«;! Θαύµα"… "ΡΜ …… να Μάγια… λω…ψχ… Μα…-..… !; ?… Ν…. Μα…:τ… …… &: ΘΜέοΜ…ά Άµπε λινκ-;… /ΌΝΝ 4 "66 Μ!» ΑΙΜ… pansy)“.- Τα; ζ…)€»ζ-;ω».…= Άτ-Μς,,α…Μ (θα/…'… "δ΄-(… Χαρά,/1" χμ…Μ,… Τά Try/14 u; τρ97|-… &; /4'Γ…Μ…«, 1341 (923 4. Μ…… ΐσγσµμχ- ω,…… ΄|ί'ωρ.η Μ &αμ,…/Ω),π…|… "?: 74 Χνάψ|4 Έµµα? fizz/w , |"")ν…| |4Ρ??. S, ”"60? Ε- βΑ'Μαλε|Πω)07.' ||/΄7ψ|'0| Μ Hagar/affix»; |3ΐ4 ΐ?32 θά*όόαΔα- κώμη 44/4 , (Η,)… 1012… 6 Γ Ρ0ι1ψ8 µ, (44€ ν00µ%€ άάΜ ές? έτ€Χς€ - μάτι") |?Ζθ , &&? 4‘24? … άµμο… . ΛάάΥ#!ώι') Γ|0µμλα΄Ι€ί+] ,; Ο' " χ4Μ|Γθ) ,, Μ ϊ.λ|16.η ||έ(ή Μα,). ΜαΜ΄µν'΄'1ά/ θ6΄ζ(ίι/ψΓη|6 ΄ΐ86 Ξ; 6ζΔ % ?- ίωόΜ 5’- Υαί|ω% ' Enid/cram ΓΚε……2ι… &… δε!-Μη 1… |??? ,…/1φ…… "&," Σάι-| Τα)… € (ΡΜ/Μα… (44%: , "Ο… % . 4 6 " βθ….Γ…ρλλέ…+χ π…… Α……η,….…… (… Ε«4ω4 :… Μα.«Μ|'-ή4 Πψ.ΩνΔν/'4, …. ; Με? 403,4. … ΐ'/……Μ. &… πω…… :… κατω-… άπω»… .»… επ' ||»… …;- ωλ,'ζΜ …… 3η! [… …: μα…,- ω.Α.1.€αιιε…Τ?ανεθ; … Να1+Α€ε… 616665 i ΆοΜλοαι 4 ΐ΄35" . "; &ϊΜαλςΜΜ;η΄ 47791 176γΜ… άν] 3 Τ?) 3w, E (! ΐα€έΓΜΜ| &"… ηψΜ»… ΄ω4 χω Μ……Μ…Λ… …, Μ… …… ζεις Μ΄ Γιαν… Ιάπωνα Π?ε1άξ΄ΐι7 µε." /νΜωτ… μου μάθω"! … µ""……"4 …' πω,/α… % …µε/2.;ιΥ,,|Μ &… 6κα)ν,οη. "φ. &" Μαη"! , της; Σ', |"??? 45 "Ηµώ…";ή Υµ1Μ…)……- Μποµπ *… δλ,-Μ…|6ΐάωε…| Άλ΄κγ 467?" 41. "ο &. 0Γέί" |??6…ά7 &)'Ή…'"θ΄-΄ άΜ|ψ1…Α [for/Muir? 6… &Μθ. "&! Έργα" 7 ?")… :?… ζώνη»… "% δώ "Κίμων 74 , ΠάθΨ Γ|ΟβΠλ&΄(Π+]' &; "εξης…; Άν Εϊθΐ%θ "ψ; Μάη(ά…|ι… &", Ψ7Κε') Ως. |? Δ πω.-ω, Λιβ/ΜΑ…- Δ'΄ι'/Μ % 'Τέ…… … ει…>…ι…Α τα Λ… "ν…" χ, . 6κ0Μτά[. /1ψ|'σΐ:΄ΐΛιΛ& "& 4Μ- τα»… ?: Μν4 ||??? , ένα +9.

ΠΡΟΛΟΓΟΣ. H εργασία αυτή επιχειρεί να παρουσιάσει µιά συνοπτική εικόνα της τέχνης των Βλάχων ζωγράφων της Σαµαρίνας από τα τέλη του 18ου αιώνα ως τις αρχές του 200ύ. Βέβαια, οι χειροτέχνες ζωγράφοι του ορεινού αυτού χωριού δεν δηµιούργησαν κάποια ιδιαίτερη "Σχολή", πράγμα που συµβαίνει µε όλους τους οµότεχνους που κατάγονται α- πό διάφορα χωριά όχι µόνο της περιοχής αλλά ολόκληρου του ηπειρωτικού κορμού της Ελλάδας. Ξεκινούν όλοι από κοινές ρίζες, δέχονται τις ίδιες περίπου επιδράσεις, ερ- γάζονται κάτω από παραπλήσιες συνθήκες, κινούνται στον ίδιο χώρο, καλύπτουν συγγε- νικές ανάγκες και εκφράζουν την ίδιαν ιδεολογία. Ωστόσο, οι υπερβολικές γενικεύσεις είναι επικίνδυνες επειδή υπάρχουν και ιδιαιτερότητες που, όσο κι αν δεν διαφοροποι- ούν ριζικά τις δραστηριότητες που ακτινώνονται από πολλά κέντρα, προσφέρουν μιά γο- ητευτική ποικιλία αποχρώσεων, βοηθούν στην επισήμανση των διαθλάσεων που προκαλεί το πολιτιστικό µικροκλίµα κάθε τόπου και προσφέρουν στοιχεία στο μελλοντικό μελετη- τή που θα επιχειρήσει µιά συνθετική µελέτη της νεοελληνικής ζωγραφικής παράδοσης. Η αγιογραφία των ζωγράφων της Σαµαρίνας αρχικά συµπορεύεται με την αγιογραφία των Χιονιαδιτών ζωγράφων1. Υπάρχει όµως μιά στιγµή, χοντρικά γύρω στα 1860, που παρατη- ρείται σηµαντική απόκλιση. Οι Χιονιαδίτες ζωγράφοι τρέπονται και σε άλλες μορφές ζωγραφικής, στο τοπίο, στη νεκρή φύση, στην ιστορική σκηνή, στην προσωπογραφία. Η ανανεωτική πίεση που υφίστανται από την αλλαγή του πολιτιστικού κλίματος διοχετεύε- ται κυρίως στην "κοσμική"ζωγραφική κι έτσι παραµένουν συντηρητικότεροι στην, από τη φύση της βραδυκίνητη, αγιογραφία. Οι Σαµαρινιώτες, όµως, ζωγράφοι περιορίζονται απο- κλειστικά στην αγιογραφία και η ανανεωτική πίεση διοχετεύεται µε τόλμη στο είδος αυ- τό της τέχνης, όπως θα δούμε όταν θα εξετάζουμε το έργο τους.΄Οσο κι αν η κοινωνία των χωριών όπου ζούν και εργάζονται είναι παραδοσιακή και η οικονοµία τους αγροτο- κτηνοτροφική, "o µεσολαβητικός ρόλος αυτών των στρωµάτων |μεταπρατική αστική τάξη και διανοούµενοι| στην παραδοσιακή και θεµελιακά αγροτική ελληνική κοινωνία, τείνει να τη διαφοροποιήσει, δηµιουργόντας τους όρους που θα επιτρέψουν με το πέρασμα του χρόνου, την οικονομική και πολιτιστική συσωμάτωση του ελληνισμού στο δυτικό κόσµο"2. Στη ζωγραφική, καθώς και στις άλλες τέχνες, φτάνουν, έστω και καθυστερηµένα και εξα- σθενηµένα, τα ρεύµατα της ευρωπαϊκής τέχνης όπως το μπαρόκ και ο νεοκλασσικισµ6ς. Και δεν αναφερόμαστε εδώ στο "λόγιο" νεοκλασσικισμό των µεγάρων της Αθήνας, της λύ- ρας, της Θεσσαλονίκης, της Καλαµάτας, της Πάτρας και άλλων αστικών κέντρων, ούτε στο "λαϊκό" των ταπεινών χτισµάτων στις συνοικίες τους, αλλά στις νεοκλασσικές ζω- γραφιές σε σπίτια ορεινών παραδοσιακών οικισμών, όπως το Πάπιγκο, το Νυµφαίο, η Κλει- σούρα.... Ας σημειώσουµε εδώ ότι η Σαµαρίνα δεν ήταν μόνο μεγάλο κτηνοτροφικό χωριό 2 αλλά και δραστήριο µεταποιητικό και εµπορικό κέντρο. Η µελέτη της σαµαρινιώτικης αγιογραφίας θα στηριχθεί στους πιό αντιπροσωπευτι- κούς ζωγράφους κάθε φάσης της εξέλιξής της, στο γενικό πολιτιστικό κλίµα των βλάχι- κων ορεινών οικισµών αλλά και στην ιδιοµορφία της ζωής του χωριού αυτού. Δεν πρέπει να ξεχνούµε πως η Σαµαρίνα ερηµώνεται τελείως από το Φθιπόπωρο ως την ΄Ανοιξη και οι κάτοικοί της σκορπίζονται είτε στα κτηνοτροφικά χειµαδιά είτε σε αστικά κέντρα, παλιότερα σχεδόν αποκλειστικά στα Γρεβενά, τα Τρίκαλα και τη Λάρισα, αργότερα όµως και σ'άλλες µεγάλες πόλεις όπως η Αθήνα, η Θεσσαλονίκη και ο Βόλος. Αυτό είχε, βέβαι- α, σοβαρές συνέπειες στη διαμόρφωση της ιδεολογίας των.Από παλιά οι ?αµαρινιώτες συμβιώνουν μόνο µερικούς µήνες. Τους υπόλοιπους είναι σκορπισµένοι σε πολιτείες, χω- ριά και λιβάδια. Είναι κτηνοτρόφοι, έμποροι, βιοτέχνες, μικροεπαγγελματίες, επιστή- µονες, υπάλληλοι, δηλαδή έχουν ενταχθεί σε ποικίλες επαγγελματικές-ταξικές ενότητες. ΄Εχουν συχνές επιγαµίες με ελληνόφωνους.΄Ετσι, δεν έχουν κοινά έθιµα Χριστουγέννων, δοξασίες γιά το Δωδεκαήµερο κ.λ.π. Εποχιακά μετακινούµενοι πληθυσμοί ήταν και οι δα- ρακατσάνοι, αλλά αυτοί, την περίοδο που µελετούμε, ήταν αποκλειστικά κτηνοτρόφοι µε σταθερή µορφή κοινωνικού βίου στηριγµένη στην κτηνοτροφική µονάδα, το τσελιγγάτο, ενιαία ιδεολογία και κοινές μορφές του υλικού βίου. ΄Οπως σηµειώνει η Αγγελική ξα- τζηµιχάλη,"..ενώ οι Κουτσόβλαχοι, σαν αποκαταστημένοι ημινοµάδες, εκµεταλλεύθηκαν και βιοτεχνικά το κτηνοτροφικό επάγγελµα και οι περισσότεροι ασχολούνταν, όπως είναι γνωστό, με τις τέχνες και το εµπόριο, οι Σαρακατσάνοι ποτέ δεν εκμεταλλεύθηκαν βιο- τεχνικά τα προϊόντα τους και κανένας δε σκέφθηκε να φτιάσει ένα αντικείµενο γιά με- ταπώληση"3. 11άµοι *αρακατσάνων με Βλάχους ή Γραικούς ήταν σπανιότατοι.΄Ολα αυτά, βέ- βαια ως τον δεύτερο παγκόσµιο πόλεµο. ΒΣτούς Σαμαρινιώτες σηµαντική βαρύτητα έχουν τα έθιμα του Δεκαπενταύγουστου, όταν γιορτάζει η κεντρική εκκλησία του χωριού, η Με- γάλη Παναγιά, την πρώτη µέρα µε το γιορταστικό ψήσιμο σουβλισμένου αρνιού, όπου συγ- κεντρώνεται το συγγενολόγι, και τη δεύτερη µε τη γενική σύναξη στην ευρύχωρη αυλή της εκκλησίας, όπου χορεύεται ο "τσιάτσιος". Δεν πρόκειται για καθαυτό χορό αφού δεν έχει ούτε χορευτικό ρυθµό ούτε ποικίλους βηµατισµούς. Ουσιαστικά είναι πολυάνθρωπη πα πυκνή αλυσσίδα που κινείται αργά. Θα έλεγε κανένας πως εκείνη την ώρα αισθάνονται ότι αποτελούν ένα σ ύ ν ο λ ο που σµίγει ύστερα από πολύµηνο χωρισµό και χαίρονται αυτό το σµίξιμο. " διαδικασία αυτού του ανταµώµατος συντελείται σε τρείς ευρυνόµε- νους κύκλους= τις παραµονές συγκεντρώνεται η οικογένεια, που µερικές φορές είναι σκορ πισµένη σε διάφορα μέρη /παιδιά που εργάζονται σε τόπους µακρινούς, ξενοπαντρεμένα κορίτσια.../, τη µέρα της γιορτής ανταμώνουν γύρω από τα σφαχτά συγγενείς και στε- νοί φίλοι και την επόμενη µέρα ολόκληρο το χωριό στον "τσιάτσιο". Θα πρέπει να ση- 3 µειώσουµε ότι o πανυγηρισμός της 16ης Αυγούστου γίνεται χωρίς ΨαΥοπότι, που πάλι θα χώριζε τη σύναξη σε µικρές ομάδες. Μέσα στο πυκνό πλήθος ακούγονται από παντού χαρού- µενα συναπαντήματα, φωνές έκπληξης γιά το αγόρι που χνούδιασαν τα µάγουλά του,γιά το κορίτσι που φούσκωσε ξαφνικά σε γυναίκα, για το καινούργιο βρ(φος της οικογένειας, γιά το πόσο καλά "κρατιέται" ο παππούς. Ανταλλάσσονται τα νέα της χρονιάς και οι ευχές γιά την επόμενη συνάντηση. Μικρότερες γιορτές γίνονται στις 26 Ιουλίου, της Αγίας Πα- ρασκευής, που θεωρείται προστάτρια των κτηνοτρόφων. ΄Εξω από το χωριό υπάρχει το µο- ναστήρι της Αγίας Παρασκευής. ?ε πολλά βλάχικα χωριά η κεντρική εκκλησία τιµάται στο όνοµα αυτής της Αγίας. To έργο των αντιπροσωπευτικών ζωγράφων της Σαµαρίνας θα έδειχνε µετέωρο αν, παράλ- ληλα μ'αυτό,δεν μας απασχολούσε και η συνεισφορά των ταπεινών ομότεχνών τους που είτε προετοίµασαν τις διαδοχικές φάσεις πρίν αυτές βρούν την πληρέστερη έκφρασή τους στο έργο των προικισµένων, είτε επωφελήθηκαν από την αξιοποίηση και κωδικοποίηση που οι ταλαντούχοι έκαναν στις µικρές και, μερικές φορές, αδιόρατες συνεισφορές των πολλών. Η συγκέντρωση του υλικού γιά την εργασία αυτή συνάντησε πολλές δυσκολίες. Ta έρ- γα είναι σκορπισμένα σε μεγάλη έκταση, μέσα και έξω από τα σύνορα της Ελλάδας και σε πολλές περιπτώσεις σε μέρη δυσπρόσιτα. Οι πρόσφατες εθνικές περιπέτειες εξαφάνισαν το μεγαλύτερο μέρος από τα χειρόγραφα και τα άλλα στοιχεία που θα ήταν χρήσιμα γιά την πλαισίωση των πληροφοριών που παρέχουν οι ζωγραφιές και η βιβλιογραφία. Αλλά και δύο χειρόγραφα που υπάρχουν στη Μητρόπολη Γρεβενών και τα είχε επισηµάνει παλιότερα φίλη ερευνήτρια στάθηκε αδύνατο να τα συµβουλευθούµε γιατί δεν μας το επέτρεψε ο Μητροπο- λίτης Γρεβενών κ. Σέρϊος. Ta χειρόγραφα αυτά περιέχουν πληροφορίες γιά τη Υχολή Ζω- γραφικής, µάλλον το εργαστήριο μαθητείας, που λειτουργούσε στο μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής Σαµαρίνας. Δεν µας παρηγορεί το γεγονός ότι ΧΚΚΧάΧΧΒΚτην ίδιαν άρνηση αντι- μετώπισαν και άλλοι ερευνητές, αξιότεροι από µας, όπως ο αξέχαστος Λίνος Πολίτης που ο ίδιος Μητροπολίτης δεν του επέτρεψε την τελική παραβολή των τυπογραφικών δοκιµίων με το χειρόγραφο του Λεξικού του Φωτίου, που το είχε φωτογραφίσει όταν Μητροπολίτης Γρεβενών ήταν ο προκάτοχος του σημερινού, αλλά οι φωτογραφίες είχαν μερικές ασάφειες. Επίσης δεν µας επιτράπηκε η φωτογράφιση μερικών εκκλησιών της περιοχής, μ'όλο που εί- χαµε τη νόμιμη άδεια και σύσταση της ιρµόδιας Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Ευτυ- χώς μερικοί φίλοι µας πρόσφεραν φωτογραφίες τραβηγµένες πρίν από πολλά χρόνια. Πολύτιµη συμπαράσταση βρήκαμε από πολλούς Ταµαρινιώτες και περισσότερο από την οικογένεια Μάνθου Παπαζήση, ιδιαίτερα από τη φιλόλογο κόρη του Μάχη, τον κ. Μιχάλη Ποντίκα, το συνταξιούχο δάσκαλο κ. Μιλτιάδη Παπαθανασίου, τον καθηγητή κ. Φάσο Δουζέ- νη, τον ιστοριοδίφη κ. Δημήτριο Μακρή, το γιατρό κ. Ζήµ Γιώτσα, τον κ. Γεώργιο Τσού- 4 ρη, τον κ. Τάκη Ταμπούκα και το Σύλλογο Σαµαριναίων Λαρίσης και Περιχώρων. Tong ευχα- ριστώ θερµά, όπως και την κυρία Βικτωρία Νικήτα που µου παραχώρησε αρκετές φωτογρα- φίες που είχε από παλιότερες έρευνές της.Έντελώς ιδιαίτερα θέλω να ευχαριστήσω το Ινστιτούτο Λαϊκού Πολιτισµού της Αλβανίας και το Ινστιτούτο Αρχιτεκτονικών και Ζωγρα- φικών μνηµείων της Γιουγκοσλαβικής Μακεδονίας που όχι µόνον επέτρεψαν αλλά και βοή- θησαν σημαντικά τις εκτεταμένες έρευνές μου και µου έδωσαν πολύτιµες πληροφορίες.Στή Βουλγαρία συνάντησα απροθυµία και δυσπιστία από τις αρµόδιες υπηρεσίες. ΣΚΑΡΙΦΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ" ΤΗ? Σ'ΑΤ'ΑΡΙ*ΤΑΣ Το θέµα της ίδρυσης και της παλιότερης ιστορίας της Σαµαρίνας συνδέεται µε το πρό- βληµα της προέλευσης των βλαχικών πληθυσµών στην Ελλάδα, ένα πρόβληµα γιά το οποίο προτείνονται διάφορες λύσεις που ο υποφαινόµενος δεν έχει αρµοδιότητα να ελέγξει και να αξιολογήσει. Ακόµα και η λέξη B λ ά χ ο ς δεν έχει γιά όλους τους ερευνητές τό ίδιο περιεχόμενο.΄Αλλωστε είναι σκορπισµένοι σ'δλόκληρη την Ελλάδα και πολλά είναι τα χωριά που έχουν σαν πρώτο συνθετικό του ονόματός των τη λέξη Βλάχος, χωρίς να εί- ναι σίγουρο πως αυτό έχει κάποιο εθνολογικό νόηµα ή είναι δηλωτικό ποιµενικής κοινω- νίας: Βλαχοκάτουνο Δωρίδας, Βλαχοκερασιά Μαντινείας, Βλαχοµάντρα Ναυπακτίας, Βλαχο- πουλάτικα Παξών, Βλαχοπούλι Πυλίας, Βλάχος Γορτυνίας, Βλαχοράφτη Γορτυνίας, Βλαχοχώ- ρι Λακεδαίμονος, Βλαχιά Χαλκίδας, Βλαχογιάννη Ελασσόνας, Βλαχολίβαδο ΟΧύµπου, Βλαχο- μαχαλάς /΄Αλλη Μεριά/ Πηλίου και άλλα4. Εδώ μας ενδιαφέρει η ζωή της Σαμαρίνας όπως έχει διαμορφωθεί από τις τελευταίες δεκαετίες του 18ου ως τις πρώτες του 2Οού αιώνα. Δεν παραβλέπουµε, βέβαια, τη δύναµη επιβίωσης που έχουν παλιότερα στοιχεία στην παρα- γωγική διαδικασία κυρίως των κτηνοτροφικών προϊόντων όσο και στην κοινωνική ζωή και την τέχνη.΄Οπου συναντήσουμε σίγουρα τέτοια στοιχεία θα τα σηµειώσουμε. Πάντως η προ- έλευση του ονόµατος του χωριού από το Σάντα Μαρίνα5 δεν φαίνεται πιθανή γιατί στις περιπτώσεις που ένα χωριό έχει όνοµα Αγίου αυτό προέρχεται από την κεντρική, ή τη μό- νη, εκκλησία του χωριού και στη Σαµαρίνα δεν υπάρχει εκκλησία Αγίας Μαρίνας. Και στην περίπτωση ξαναχτισίματος ναού, ο δεύτερος παίρνει το όνοµα του παλιού, πολύ περισσό- τερο όταν αυτός είναι ο κεντρικός του χωριού. Βέβαια υπάρχουν και σπάνιες µετονομα- σίες ναών, µα κάτι τέτοιο είναι εδώ εντελώς απίθανο γιατί το όνοµα Μαρίνα δεν συνηθί- ζεται στη Σαµαρίνα. Κι αυτό έχει σηµασία γιατί το όνομα του Αγίου που τιµάται ιδιαί- τερα σ'έναν τόπο δίνεται συχνά στίς βαπτίσεις. Αυτό αποκλείει την πιθανότητα ύπαρξης παλιότερης εκκλησίας μετο όνοµα αυτό γιατί σε τέτοια περίπτωση θα έπρεπε να υπάρχουν πολλές Μαρίνες, αφού κατά κανόνα σχεδόν απαράβατο, η πρωτεγγονή παίρνει το όνομα της γιαγιάς της. Αυτό που μπορούµε να θεωρήσουμε βέβαιο είναι πως η Σαμαρίνα δηµιουργείται, μάλλον 5 κατά την Φουρκοκρατία, από τη συνένωση µικρών οικισμών που τους αποτελούσαν κτηνοτρο- φικές φόσες. Φαίνεται, όμως, ότι αντιμετώπισαν προβλήματα υπερπληθυσµού και, εδώ και μερικές εκατονταετίες, σημειώνονται οµαδικές µετοικεσίες πρός τον Όλυμπο. Υπάρχει µιά τέτοια παράδοση στα βλάχικα χωριά του Ούμπου, την οποία o Απόστολος Βακαλόπου- λος6 βρίσκει αξιόπιστη γιατί υπάρχουν πολλές οµοιότητες ανάµεσα στα ονόματα, στη γλώσ- σα, στην προφορά, στα ήθη και τα έθιµα των Βλάχων του Ολύμπου και της Πίνδου/Σαµαρί- νας κ.ά./. ΄Οπως είναι φυσικό, στην αρχή επικρατεί καιστη Σαµαρίνα η ιδεολογία της κλειστής πατριαρχικής φάρας. μερικά στοιχεία της επιβιώνουν ως τα τέλη του 19ου αιώ- να. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε ότι για το γάµο δεν ζητούσαν τη γνώμη των μελΙόνυμφων που, άλλωστε, δεν είχαν καμμιά προσωπική επαφή. 'Ολα τα κανόνιζαν οι γονείς µε τη με- σολάβηση προξενητή7. η σ υγκρότηση μεγάλου χωριού δημιούργησε την ανάγκη και άλλων δραστηριοτήτων, εµ- πορικής, μεταποιητικής και επισκευαστικής καθώς και της προσφοράς υπηρεσιών. Καθώς μεγαλώνει η παραγωγή κτηνοτροφικών και υλοτοµικών προϊόντων είναι πιά απαραίτητη η ύπαρξη οργανωμένου εµπορίου για τη διάθεσή τους σε άλλες αγορές. Η ανάπτυξη της οικο- νομίας και το φυσικό της επακόλουθο, το ανέβασµα του βιοτικού επιπέδου, προκαλούν ζήτηση ειδών που δεν παράγονται επιτόπια. Πρέπει να θργανωθεί και ο μηχανισµός µετα- φορών, σύμφωνος µε τις συγκοινωνιακές συνθήκες της εποχής. Οι Γαμαρινιώτες, όπως και οι κάτοικοι των άλλων χωριών της περιοχής "ασχολούνται µε την υφαντουργίαν, την υλο- τομίαν, το εµπόριον, την κτηνοτροφίαν, την ελληνορραπτικήν, τσαρουχοποιίαν, ορειχαλτ κουργικήν, μαχαιροποιίαν, σαγµατοποιϊαν. Πλείστοι επίσης είναι κυρατζήδες /αγωγιάται/ και τυροκόμοι"8. Δημιουργείται έτσι µία "πολυπληθής αστική τάξις"9. Οργανώνεται μάλι- στα ετήσια εμποροπανήγυρη "ειδικευμένη στο ζωεµπόριο και τα ζωοκομικά προϊόντα"1Ο. 'Ενα µέρος των εμπόρων ξενιτεύεται και εγκαθίσταται σε βαλκανικά εμπορικά κέντρα και φτάνει ακόμα ως την θυγγαρία11. Βέβαια, η τοπική δραστηριότητα σταµατάει τους χειμε- ρινούς μήνες. Πιθανότατα η εμποροπανήγυρη γινόταν γύρω στο Δεκαπενταύγουστο. Είναι η καταλληλότερη εποχή γιά το κλίµα της Σαμαρίνας αλλξ και γιατί τότε γιορτάζει η κεντρι- κή εκκλησία του χωριού, η Μεγάλη Παναγιά. Σχεδόν πάντοτε τα εμπορικά πανηγύρια συνδιά- ζονται µε τις θρησκευτικές γιορτές. Η δημιουργία, όµως, τάξης εµπόρων και βιοτεχνών προκαλεί ρήγµατα στην παλιά ιδεολογία χωρίς να την εξιφανίζει.Οι γεωργοκτηνοτροφικοί πληθυσμοί στηρίζονται κυρίως στην προγονική πείρα. !! καλλιέργεια των κτηµάτων και οι διάφορες κτηνοτροφικές εργασίες καθορίζονται από το απόσταγµα μακροχρόνιας πείρας, σχεδόν αµετάβλητης. Αυτό διαµορφώνει πολύ συντηρητική νοοτροπία. Αντίθετα, η εργασία του βιοτέχνη και του έμπορου προυποθέτει συνεχώς ανανεούμενη γνώση. O βιοτέχνης πρέ- πει να προσαρμόζεται στις νέες κατασκευαστικές μεθόδους, στις αλλαγές της ζήτησης των προΐόντων του. Χτυπητό παράδειγµα από ένα άλλο βλαχοχώρι είναι η εισαγωγή της τεχνι- κής του φιλιγκράν στη ασηµουργία του Συρράκου. O έμπορος πρέπει να ξέρει να γράφει και να λογαριάζει, να ενηµερώνεται για τις διακυµάνσεις των τιµών και την ισοτιµία των νομισµάτων. Υποχρεώνεται να ταξιδεύει και πολλές φορές να εγκαθίσταται µόνιµα ή για κάποιο μεγάλο διάστημα σε πολιτείες της ξενητειάς. Αυτά τον κάνουν περισσότερο πληροφορημένο σε ό,τι συµβαίνει στον "έξω κόσµο", πρόθυμο δέκτη νέων ιδεών και συγχρο- νων µορφών ζωής και τέχνης. 'Ολα αυτά, βέβαια, µέσα στη σχετικότητα του τόπου και της εποχής. Οι ζωγράφοι της Σαµαρίνας εργάζονται σε μεγάλη γεωγραφική περιοχή που αρχίζει από τη σηµερινή νότια Γιουγκοσλαβία και τη Βουλγαρία και φτάνει ως την Πελοπόννησο12. Σ'αυτούς, όμως, υπάρχει µιά ιδιοµορφία" οι ζωγράφοι των άλλων χωριών εκτελούν τις τοι- χογραφικές εργασίες κυρίως τους ανοιξιάτικους ή καλοκαιρινούς μήνες και το χειµώνα επι- στρέφουν στα χωριά τους, όπου κατασκευάζουν νικρές φορητές εικόνες ή εκτελούν παραγγε- λίες δεσποτικών εικόνων είτε σε κάποιο χώρο του σπιτιού τους είτε σε ανεξάρτητο εργα- στήριο. Π Σαμαρίνα, όµως, ερηµώνει κατά τους χειµερινούς μήνες και συνεπώς κάπου αλ- λού έπρεπε να έχουν το εργαστήρι τους ενώ το καλοκαίρι εκτελούσαν τις τοιχογραφικές εργασίες είτε στον τόπο τους είτε σε άλλα χωριά. Είναι χαρακτηριστικό πως η αγιογρά- φηση της Μεγάλης Παναγιάς τελειώνει στις 30 Ιουλίου 1829 και της Αγίας Παρασκευής στις 15 Οκτωβρίου 1818. O πληθυσµός της Σαµαρίνας, φυσικά κατά τους θερινούς µήνες, είναι πολυάριθµος. 0 Κώστας Κρυστάλλης στα 1891 τον υπολογίζει χοντρικά σε 5,ΟΟΟ13. Λίγα χρόνια νωρίτερα το Επιτελικό Γραφείο του ελληνικού Υπουργείου Στρατιωτικών δημοσιεύει τον αριθµό 3,170 κατοίκων1Δ. Στα 1913, µετά την προσάρτησή της στην Ελλάδα, η Σαμαρίνα έχει 4,198 κα- τοίκους15.Ψα αποτελέσματα των κατοπινών απογραφών εξαρτώνται από την εποχή που έγιναν. Επειδή το χειµώνα αδειάζει εντελώς και µένουν μόνον δύο ως τέσσερες φύλακες, και από την άνοιξη αρχίζουν να ανεβαίνουν πρός το χωριό οι κάτοικόί του, ο πληθυσµός κυµαίνε- ται εντυπωσιακά. ΄Ετσι, στα 1928 η Σαµαρίνα παρουσιάζεται με 603 κατοίκους, στα 1940 µε 1,175 και στα 1953 µόνον με 416.Η εικόνα που παρουσιάζει το χωριό αυτό κατά τους θερινούς µήνες ακόµα και τώρα δικαιολογεί το χαρακτηρισμό του Κώστα Κρυστάλλη "μεγά- λη βλαχική κωµόπολις"17. Στοάς τόπουςτης χειµερινής τους εγκατάστασης η Σαµαρινιώτες αναπτύσσουν σηµαντική δραστηριότητα. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε πως στη συνοικία Αγίας Μονής των Τρικάλων Θεσσαλίας υπάρχει δραστήριος Γεωργικός Βιοτεχνικός Συνεταιρισμός Σαµαρίνας µε πάνω από 120 µέλη και πολυάριθμα συνεργαζόμενα άτομα. ΄Εχει ιδιόκτητες εγκαταστάσεις με καλό τεχνικό εξοπλισµο18. Τα τελευταία, όµως, χρόνια δοκιμάζει τις δυσάρεστες συνέπειες της κρίσης στη φλοκάτη.Αξιόλογος αντίστοιχος συνεταιρισµός υπάρ- χει και στη Λάρισα. "εγάλη ακίνητη περιουσία είχαν και σε άλλα µέρη. Στο Πραιτώρι ανα- , φέρεται πως το μισό χωριό ήταν τσιφλίκι Σαµαριναίων τσελιγγάδων. Κατά το 18ο αιώνα ήταν ιδιοκτησία της οικογένειας Χατζημπύρου19. Οι δύο μεγάλες κοινωνικές ομάδες της Σαµαρίνας, όπως και των άλλων βλάχικων χωριών µε παρόμοια σύνθεση, οι κτηνοτρόφοι και οι εµποροβιοτέχνες, δεν είναι αυτές που καθο- ρίζουν την κοινωνική διαστρωµάτωση. Υπάρχουν πλούσιοι κτηνοτρόφοι, οι τΞΞλιγγάδΞς,µε πολυάιθµα κοπάδια, αλλά και οι µικροκτηνοτρόφοι, καθώς και φτωχοί που εργάζονται στα κοπάδια με ιδιότυπη σχέση εξαρτηµένης εργασίας, οι ΕπιΞΞικΞΞ. To ίδιο ισχύει και για τους εµπόρους που άλλοι είναι πλούσιοι και άλλοι ασχολούνται με το λιανεµπόριο για κά- ποιες πενιχρές απολαυές. Οι βιοτέχνες κατά κανόνα ανήκουν στη µεσαία τάξη. Περιθωρια- κό τµήµα του πληθυσμού είναι οι "Γύφτοι", οι περισσότεροι σιδεράδες που κατασκευάζουν ή επισκευάζουν µεταλλικά εργαλεία και σκεύη για γεωργική, κτηνοτροφική, µεταποιητική και οικιακή χρήση. Αμοίβονται σε είδος2ο. Μερικοί από αυτούς τρέπονται και σε άλλα επαγγέλµατα, γίνονται αγωγιάτες και οργανοπαίχτες. Πολές φορές έχουν το επάγγελμα του οργανοπαίχτη σαν συµπληρωµατικό γιατί δεν τους εξασφαλίζει µόνιµη απασχόληση. Οι περισ- σότεροι αγωγιάτες είναι βλάχοι και μερικοί από αυτούς πλούσιοι µε εκατοντάδες υποζυγί- ων ο καθένας και πολυάριθµο υπηρετικό προσωπικό.΄Ενας από τους πλουσιότερους αγωγιάτες της Σαµαρίνας είναι ο Χατζηπύρος. Λεν κάνουν µόνον μεταφορές εµπορευμάτων αλλά και εµ- πόριο για λογαριασµό τους, χρηµαταποστολές, μεταφορά αλληλογραφίας και ταξιδιωτών. Συνή- θως κάθε καραβάνι έχει σταθερές δυό-τρείς διαδροµές που τις εκτελεί κατά διαστήµατα, όχι πάντα σταθερά.Κατά τα τέλη του 19ου αιώνα και τις αρχές του 20ού οι τακτικές δια- δροµές των σαµαρινιάτικων καραβανιών έφταναν ως την Κορυτσά, τη Φλώρινα, τη Βέροια, τη Λάρισα, την Καρδίτσα και την Ηγουµενίτσα, όπως πιό αναλυτικά φαίνεται στο σχεδιάγραµµα που συνοδεύει το κείµενο. Μέσα στους πόρους των κατοίκων πρέπει να αναφέρουµε και τη ληστεία, την οποία δεν πρέπει να αντιµετωπίζουµε µε σημερινά ηθικά κριτήρια. Οι τΩαΧ€ι- ές συνθήκες διαβίωσης, η κυριαρχία του ένστικτου, η αντίθεση µε τους Τούρκους και τους Κοτζαυπάσηδες έτρεψαν πολλούς πρός τον κλέφτικο βίο που συχνά εναλλάσσεται µε του αρ- µατολού τη δράση. Είναι γεγονός πως "όσοι δεν ήταν ικανοί να κερδίσουν τη ζωή τους με το εµπόριο στράφηκαν προς τη ληστεία"21.Μέσα στην περίοδο που µας απασχολεί η δράση των κλεφτών αρχίζει να αποχτάει εθνικό αντιστασιακό περιεχόμενο. Ο Σαµαρινιώτης καλό- γερος Δημήτριος συµµετέχει στα επαναστατικά κινήματα του Θύμιου Βλαχάβα και βρίσκει μαρτυρικό θάνατο στα Γιάννινα από τον Αλή Πασά22. Ανάμεσα στις δύο µεγάλες κοινωνικές οµάδες υπάρχουν µερικές διαφορές. Οι κτηνοτρό- φοι ζουν στις παρυφές του οικισμού, και είναι φυσικό αυτό επειδή χρειάζονται μεγάλη έκταση γης για την εργασία τους και ευκολότερα µετακινούν τα ζώα τους. Οι έµποροι και ο 2 , οι βιοτέχνες κατοικούν και εργάζονται στα κεντρικότερο σημεια του χωριού 3. Η διαφορά εκφράζεται και με το χρώμα της φορεσιάς τους, που είναι άσπρο για τους κτηνοτρόφους και µαύρο για τους αστούς24. Αρχουσα τάξη είναι οι µεγαλέμποροι και οι πλούσιοι τσελιγγάδες. Από αυτούς προέρ- χονται και οι προεστοί, κοτζαμπάσηδες ή µουχτάρηδες και δηµογέροντες. Τη μεσαία τάξη αποτελούσαν οι βιοτέχνες και µερικοί µικρέμποροι, καθώς και οι μικροκτηνοτρόφοι. Ψην κατώτερη οι µπιστικοί, οι υπάλληλοι των εμπόρων και των βιοτεχνών και οι υπηρέτες των µεταφορέων, τα κΞπΞλια.Τις ταξικές αυτές διαφορές φρόντισαν να τις κατοχυρώσουν και µε την ανάλογη ιδεολογική κάλυψη. Καθιερώνεται σαν κοινωνική αρετή o σεβασµός προς τις αρχοντικές οικογένειες, που σ'ένα άλλο βλαχοχώρι µε την ίδια περίπου κοινωνική δοµή, στό Μέτσοβο, φτάνει ως την απαγόρευση της κυκλοφορίας των φτωχών στην κεντρική πλατεία και σε διπλανό δρόµο25. Γενικά στη Σαµαρίνα είναι έντονος ο διαχωρισµός του κοινωνι- κού συνόλου cc ιδιαίτερες οµάδες κατά φύλο, επάγγελµα και ηλικία.Αυτό εκφραζόταν ως τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας στο µεγάλο κυκλικό χωρά του Δεκαπενταύγοσστου, τον "Τσιάτσιο", όπου οι χορευτές σχηµατίζουν δύο ομ6κεντρα ηµικύκλια, το εξωτερικό με τις γυναίκες και το εσωτερικό με τους άντρες. Μα και κάθε ημικύκλιο ειναι χωρισµένο σε μι- κρότερα τόξα με ομοιογενείς ομάδες το καθένα τους: γέροντες, πρώτη ομάδα τραγουδιστών, ] άντρες ντυµένοι σε άσπρα, άντρες ηλικιωµένοι, δεύτερη οµάδα τραγουδιστών, άντρες νεό- τερης ηλικίας, γερόντισοες, ηλικιωµένες γυναίκες, γυναίκες µτυµένες βλάχικα, γυναίκες νεότερης ηλικίας, όπως φαίνεται και σε δηµοσιευµένο σγεδίασµα26. Επιβεβαιώνεται και από φυτογραφία του 1906, που συνοδεύει το κείμενο τούτο, όπου ξεχωρίζει η ομάδα των ασπροντυµένων κτηνοτρόφων. Στούς εµποροβιοτέχνες και υπάλληλους έχει πιά από τότε κυ- ριαρχίσει η ευρωπαϊκή φορεσιά. Δεν πρέπει να είναι εντελώς τυχαίο που ο συντάκτης λί- θινης επιγραφής, που θα τη συναντήσουµε στο κεφάλαιο για την τέχνη της λαμαρίνας, όταν καλεί στην εκκλησία. τους κατοίκους του χωριού τους ξεχωρίζει σε γέροντες, άντρες νέ- ους, γυναίκες και παρθένες. Από τα τέλη του 19ου αιώνα η οικονομία της Σαµαρίνας ξαναγυρίζει σχεδόν αποκλειστι- κά στην πρωτογενή παραγωγή, ενώ µεγαλώνει το ποσοστό των Σαµαριναίων, όπως και όλων των Ελλήνων, που ασχολούνται µε τη µεταποίηση και την προσφορά υπηρεσιών. Αυτό έγινε γιατί οι έµποροι και οι βιοτέχνες,πΚΧΚπΚδΚΞπου το χειμώνα µετέφεραν τις έδρες των σε αστικά κέντρα, από την ώρα που οι πόλεις αρχίζουν να µονοπωλούν την οικονοµική δραστη- ριότητα, βρήκαν ασύµφορη τη διακοπή της επαφής των με πελάτες και προµηθευτές. Οι υφάν- τριες, που είναι πολλές εκατοντάδες,είναι οργανωµένες στούς Τυνεταιρισµούς της πόλης διαµονής των οι οποίοι διαθέτουν, καθώς είδαµε, σύγχρονες τεχνικές εγκαταστάσεις για το λανάρισµα, τη βαφή κ.τ.λ. των μαλλιών. Πολλοί αποχτούν μόρφωση και διορίζονται δηµό- σιοι ή ιδιωτικοί υπάλληλοι, μερικοί σπουδάζουν και ασκούν την επιστήµη τους µακριά από ορεινή πατρίδα. Για όλους αυτούς η Σαμαρίνα παραµένει ρόπος οικογενειακού παραθερισ- µού. Στοχωριό ανεβαίνουν µόνον όσοι εξυπηρετούν τις παραθεριστικές ανάγκες, μανάβη- δες,µπακάληδες, κρεοπώλες, φητοπώλες, εστιάτορες, καφετζήδες...΄Ετσι, παρά την επι- στροφή της οικονοµίας στην πρωτογενή παραγωγή, σχεδόν αποκλειστικά στην κτηνοτροφία και την υλοτοµία, οι ιδέες και τα ήθη επηρεάζονται όλο και βαθύτερα από τα αστικά κέντρα. Αντίθετα, παρατηρείται φανατική προσήλωση σε ορισμένα έθιµα, όπως ο "Ψσιά- τσιος", η δηµοπρασία για τη φιλοξενία της εικόνας της Αγίας Παρασκευής, μερικές ιδιο- µορφίες στη μαγειρική κ.α. που λειτουργούν σαν ακατάλητα από το πέρασμα του χρόνου σηµεία κοινής συναισθηµατικής αναφοράς των χιλιάδων Έαµαριναίων που συγκεντρώνονται στό χωριό από κάθε γωνιά της ελληνικής γης, ακόµα και από το Ρξωτερικό. "πορούυε να θεωρούµε πιθανό πως τα σαµαρινιώτικα έθιµα θα είχαν χαθεί οριστικά χωρίς αυτή τη µά- ζωξη τόσων ανθρώπων µε κοινές ρίζες αλλά κάθε ηλικίας, ποικίλου επίπεδου μόρφωσης και προκοπής. Ανθρώπων εγκλωβισμένων στο τσιµέντο των πόλεων, ξερριζωµένων και τραγικά µόνων, που κάποιαν ώρα του έτους αισθάνονται πως ανήκουν σε κάποιαν ανθρώπινη κοινό- τητα µε δική της φυσιογνωµία, µε παρελθόν όπου εντάσσονται και οι δικές τους οικογε- νειακές µνήμες, µε τα παιδιά να διαβάζουν έκπληκτα το ονοµατεπώνυµό τους σε κάποιες επιγραφές µε παλιές χρονολογίες - και νάναι του παππού ή του παραπαππού. ΠΟΛΙΤΙΤΤΙΚΗ ΖΩΗ-ΨΞΧΠΗ Οι κάτοικοι της "αµαρίνας, σ'όλη την περίοδο που µελετούµε, είναι δίγλωσσοι΄ υι- λούν και τα ελληνικά και τα βλάχικα. 'Ολες, όµως, οι επιγραφές σε εκκλησίες, σπίτια και βρύσες είναι γραµμένες στην ελληνική γλώσσα, ενώ αλλού, όπως σε επιγραφή του Κλει- νοβού υπάρχει µετάφραση στίχων στα βλάχικα, αλλά µε ελληνικούς χαρακτήρες24, Ας θυμί- σουμε εδώ πως η γλώσσα αυτή δεν έχει δική της γραφή. Δεν ξέρουµε από πότε ακριβώς από πότε λειτουργούν ελληνικά σχολεία στη Ταµαρίνα. άν κρίνουμε από τις επιγραφές σε τοιχογραφίες και λιθανάγλυφα µπορούµε να συµπεράνουµε ότι από τις αρχές του 19ου αι- ώνα η εκπαίδευση βρισκόταν σε ικανοπΐητικό επίπεδο. Στα 1874 ιδρύεται Αδελφότητα για τη βελτίωση των σχολείων του χωριού. Σρα 1891 υπάρχουν τέσσερα σχολεία. Πάντως, τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας τα σχολεία της ΐαµαρίνας δίνουν γερές βάσεις για ση- µαντική πνευµατική ανάπτυξη μερικών μαθητών τους. Παράδειγµα 0 Μίλων Σακελλαρίδης, που γεννήθηκε εκεί στις αρχές του αιώνα και φοίτησε στο σχολείο του χωριού. Συνέχισε στο Γυµνάσιο της Κοζάνης και ύστερα στο Πανεπιστήµιο της Αθήνας. ΄Ηξερε άριστα την ελληνική και λατινική φιλολογία, τα Γαλλικά και τα Γερµανικά. Μετέφρασε διάφορα φι- λοσοφικά συγγράµµατα. Δίδαξε τα Ελληνικά στην Αλβανία, την΄Ηπειρο και τη Θεσσαλία. , - Ο 28 , Πέθανε στις 6 Αυγούστου 1895 στη Σαµαρινα και του έγινε επιβλητική κηδεια . Προσπα- 10 θεια, στα 1880, για ίδρυση σχολείου "αρωµούνικης" γλώσσας απέτυχε γιατί συνάντησε έν- τονη αντίδραση των κατοίκων, μ'όλο που είχαν παρασυρθεί και µερικά µέλη της εκπαιδευ- τικής Αδελφότητας. Ιδρύθηκε, όμως, στο γειτονικό Περιβόλι και σε άλλα χωριά. Γράµµατα µάθαιναν και αρκετές γυναίκες, μερικές από τις οποίες συνέχισαν την εκπαίδευση έξω από το χωριό και έγιναν δασκάλες. Φα τραγούδια του χωριού είναι άλλα βλάχικα και άλ- λα ελληνικά, όπως τα "Μιά κόρη απ'την Ανατολή", "0 Ζήτρος κάνει τη χαρά", "Έβγάτε α- γόρες στο χορό"...Στους γάμους ποτέ δε µεταχειρίζονται βλάχικα τραγούδια29.Ο ρυθμός του στίχου προσαρµόζεται στη δοσμένη μελωδία που κι αυτή ανταποκρίνεται στο είδος του τραγουδιού:χορευτικό, επιτραπέζιο, της δουλειάς, µοιρολόϊ. Ειδικότερα στον "Ψσιάτσιο", ο ρυθµός του χορού επέβαλε εξωτερικές προσθήκες -βρε γιέ µ'- που κόβουν το στίχο &- πειτα από ορισμένες συλλαβές έστω και κόβοντας στη µέση τη λέξη. Οι Βηματισµοί του χορού δε συγχωρούν καμµιά μετρική παράβαση για χάρη της ακεραιότητας των λέξεων. Έκ- τός από αυτό, ανάµεσα στούς αφηγηματικούς στίχους του τραγουδιού παρεμβάλονται και άλλοι με βλάχικα επιφωνήµατα, "όλελε", "λέλε" και με ελληνικές τιµητικές προσφωνήσεις "αντριωμένε", "αγρήγορε". Αν αφαιρεθούν οι εξωτερικές προσθήκες και οι επαναλήψεις συλλαβών, από τους δώδεκα στίχους του τραγουδιού παραμένουν τρείς: 0 Τσιάτσιος εκατέβαινε, ο Τσιάτσιος κατεβαίνει. - Τσιάτσιο υ'αµπούθε έρχεσαι, αµπούθε κατεβαίνεις; - Από τη Φούρκα έρχοµαι, στη Σαμαρίνα πάνω. Μα και στους δύο πρώτους στίχους η εσωτερική τοµή χωρίζει δύο ταυτόσηµες και σχεδόν όµοιες φράσεις. Στον πρώτο αλλάζει ο χρόνος του ρήματος και στο δεύτερο χρησιμοποι- ούνται παραπλήσιας σηµασίας ρήματα, από τα οποία το "έρχεσαι" επαναλαµβάνεται στον τρίτο στίχο αλλά σε πρώτο πρόσωπο. Ολόκληρο το τραγούδι αποτελείται από δεκατέσσερες λέξεις, τρία ρήµατα, τρία κύρια ονόµατα, δύο επίθετα, δύο προθέσεις, δύο άρθρα, ένα επίρρημα και μία αντωνυµία. Κατά κανόνα την ίδια φτώχεωιπαρουσιάζει και η µουσική των τραγουδιών, που αποτελείται από µία ή δύο επαναλαµβανόμενες µουσικές φράσεις, όπου και ο αµύητος διακρίνει βυζαντινές καταβολές.0ι ίδιες καταβολές διαπιστώνονται και στην εκτέλεση, όπου "πάντες μεν κρατούσι το µ π ά σ ο ν /ίσον/, είς δε, ο καλλι- φωνότερος, ψάλλει το άσµα εν θλιβερωτάτω και θρηνώδη ήχω", κατά τον Κρυστάλλη. Η αντίθεση πρός τον Τούρκο κατακτητή εκδηλώνεται κυρίως µε τη φανατική προσήλωση στην Ορθοδοξία και µε ατομικές ανταρσίες από τα "κλεφτόπουλα οαιδιά απ'τη Σαμαρίυα" κατά το γνωστό δηµοτικό τραγούδι. Από τις αρχές, όµως, του 19ου αιώνα η κλεφτουργιά αρχίζει να παίρνει το χαρακτήρα δυναµικής ένοπλης αντιστασιακής πάλης. 0 τραγουδημέ- νος από τη λαϊκή Μούσα Γιάννης Πρίφτης και o Μίχος 30παλιότερα, ο Λεωνίδας Χατζηπύρ- ρος, πλούσιος και τελειόφοιτος του Γυµνασίου Ιωαννίνων, 0 Φλώρος και άλλοι αργότερα, 11 γίνονται φόβητρα των Τούρκων. Βέβαια, δεν πρέπει να ωραιοποιούµε τις καταστάσεις. Ra- σικό κίνητρο παραμένει το οικονοµικό. Λε δείχνει, ασφαλώς, αναπτυηµένο εθνικό φρόνη- µα το ότι " ο Γιάννης Παπάς/Πρίφτης/ είχε κατορθώση µε τη συµµορία του να καταστή ο φόβος και τρόμος των πάντων και για να αφήνη τους αλβανούς κακοποιούς να περνούν από την περιφέρειά του ανενόχλητοι τους υποχρέωνε να του δίνουν το 1/3 από τα πλιάτσικα που έκαναν"31.Αν υπολογίσουμε τη θέση της ?αμαρίνας εύκολα καταλαβαίνουµε ότι το δρο- μολγιο επιστροφής των "κακοποιών" προς την Αλβανία ξεκινούσε από κάποια ελληνική πε- ριοχή. Η ανάμνηση ενός σπουδαίου αντιστασιακού γεγονότος, της νικηφόρας καταδίωξης του Βελή-Μπέη από το Ηπουκουβάλα μέχρι τη Σαμαρίνα διατηρήθηκε στο όνοµα της "βρύσης του "πουκουβάλα"32. Ανάλογο υπήρξε το πνεύµα και σε άλλα βλαχοχώρια. Ας θυμηθούµε πρόχειρα το ?ιωργάκη Ολύµπιο από το Βλαχολίβαδο και το Γρηγόρη Διακατά από τον Κλει- νοβό. To αντιστασιακό πνεύµα συνδέεται και µε αρχαιοελληνικές µνήµες, και αυτό του δίνει μιάν εντελώς ιδιαίτερη απόχρωση. Κατά το 19o αιώνα µαζί µε τα χριστιανικά ονό- µατα συχνά εµφανίζονται και άλλα που προέρχονται από προσωπικότητες της Ελληνικής Αρχαιότητας, Λεωνίδας, !!ιλτιάδης, Ευρυπίδης, Μίλων..Ρενικά η αναδροµή στο ηρωικό πα- ρελθόν χαρακτηρίζει ξυπνηµένο αντιστασιακό πνεύµα. O Λεωνίδας Χατζηπύρρος "εσεµνύνε- το τη από του αρχαίου Πύρρου και του Μεσαιωνικού Μερκουρίου Μπούα καταγωγή του". Ο Μερκούριος "πούας, ελληνοαλβανός γεννηµένος στο Ναύπλιο, έδρασε ηρωικά κατά το 16ο αιώνα και τα κατορθώµατά του ύµνησε σε ανούσιους στίχους o Ιωάννης Κορωναίος. Ο δοµημένος χώρος της Γαµαρίνας, σε υψόμετρο 1,400 µέτρων από την επιφάνεια της θάλασσας, απλώνεται γύρω από την κεντρική πλατεία, όπου υπάρχουν καταστήµατα εµπορι- κά και καφενεία. Παλιότερα εκεί βρισκότανε και το χάνι του χωριού, γι αυτό και σήµε- ρα ακόµα η πλατεία ονοµάζεται "Χάνι"ιΟ µητροπολιτικός, όµως, ναός του χωριού δε βρί- σκεται μέσα ή δίπλα στην πλατεία, όπως συμβαίνει συνήθως στα ελληνικά χωρία. Τόσο αυτός, όσο και οι τρείς άλλοι ναοί του χωριού βρίσκονται στις τέσσερες άκριες, με προφανή την αποτρεπτική πρόθεση33. Είναι η Μεγάλη Παναγιά, η Μικρή Παναγιά, 0 Αγιος Αθανάσιος και o Προφήτης Ηλίας'ο τελευταίος, για να είναι κανονικότερη η συμµετρία, θα έπρεπε να είναι διακόσια περίπου µέτρα βορειοδυτικά από τη θέση του, αλλά λειτούρ- γησε η δέσµευση της παράδοσης που θέλει τις εκκλησίες του Προφήτη Ηλία στην κορυφή λόφου, To παλιό νεκροταφείο του χωριού βρίσκεται στη νότια πλευρά της εκκλησίας του Αγίου Αθανασίου, στην παρυφή του χωριού, από το οποίο το χωρίζει πικρό ρέμα. Αυτό δεν πρέπει να είναι τυχαίο. Παρατηρείται και σε άλλα χωριά της ελληνικής'ύπαίθρου. Στα 730/0 των χωριών της Αττικής ανάµεσα στον οικισμό και τό νεκροταφείο υπήρχε κά- ποιο µικρό ποτάµι ή ρέμα. Η ίδια σχέση παρατηρήθηκε σποραδικά και σε νησιά των Κυ- κλάδων και της Δωδεκανήσου, επίσης σε πολλές περιπτώσεις της Δυτικής Θράκης και της 12 Γαμοθράκης. Σχετίζεται µε πανάρχαιες δοξασίες κατά τον Γ. Δημητροκάλη, που μελέτησε το φαινόμενο3Λ. Από τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα χρησιµοποιείται ΚΚ ως νε- κροταφείο και το βόρειο τμήµα της αυλής της Μεγάλης Παναγιάς. Φα παλιότερα χρονολογηµένα σπίτια της λαµαρίνας είναι του Χατζηδήυου /11 Ιουλίου 1847. και του Ηητσιοµπούνα /30 Μαίου 1873/ που έχουν λίθινες επιγραφές µε εξώγλυφους χαρακτήρες και προφυλακτικό σταυρό. Παρόµοια είναι και άλλα, αχρονολόγητα, που όμως με σιγουριά µπορούµε να τα τοποθετήσουµε γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα. Τα σπίτια δεν αντέχουν στο πέρασμα του χρόνου όσο οι εκκλησίες και µάλιστα στις τραχειές κλιµατολο- γικές συνθήκες του χωριού. Π τοιχοποιία τους είναι ευτελέστερη και το ύψος τους µεγα- λύτερο από το εμβαδόν της έδρασης ενώ στις εκκλησίες συµβαίνει το αντίθετο. Είναι µε- γάλα, διόροφα, χτισμένα με γκρίζα ντόπια πέτρα και πλακοσκέπαστα. ?ήµερα σχεδόν το σύ- νολο των σπιτιών η σχιστολιθική κάλυψη της στέγης έχει αντικατασταθεί από αυλακωτές λαµαρίνες. To ίδιο έγινε και σε εκκλησίες, πράγμα που αλλοίωσε τη γενική όψη του χω- ριού, γι αυτό και οι πιό ευαίσθητοι κάτοικοί του λένε µε πικρή ειρωνεία πως χάθηκε πιά η παλιά όµορφη λαµαρίνα και κατάντησε Λαμαρίνα. Σημαντικά χάλασε το χαρακτήρα του χω- ριού η πρόσφατη οικοδομική δραστηριότητα µε τα "τυρολέζικα" σπίτια και τις κακές απο- μιμήσεις από βίλλες των αθηναϊκών προαστείων. 0 Κώστας Κρυστάλλης στο µελέτηµά του για τη Σαµαρίνα, αλλά σε σηµείο που αναφέρεται γενικά στα βλαχοχώρια, γράφει πως "έχουσι οικίας λιθοκτίστους και λιθοσκεπάστους,ευρυχώρους και υψηλάς, πλήρεις ωραιότητος έξω- θεν, έσωθεν δε κοµψοτάτας και πλουσίας. Περικοσµούνται δε αι οικίαι των υπό εκτενών κή- 35 πων ευφορωτάτων"΄ . Η κάτοψή τους είναι τερράγωνη ή δε σχήμα Γ. ΄Εχουν µικρά και λίγα σιδερόφραχτα παράθυρα. ?ε λίγες περιπτώσεις υπάρχει στην πρόσοψη ανοιχτός εξώστης στον οποίο ακουµπάει, παράλληλα προς τον τοίχο, ανοιχτή ξύλινη σκάλα που οδηγεί στον επάνω όροφο. “to ισόγειο βρίσκονται άνετοι χειµωνιάτικοι χώροι με τζάκια και µεντέρια. Στη λαμαρίνα η ανάγκη θέρμανσης δεν παρουσιάζεται µόνον κατά τους μήνες του ηµερολογιακού χειµώνα. Γενικά, τα σπίτια είναι προσαρµοσµένα στο µεγάλο υψόµετρο του χωριού και στο τραχύ του κλίµα. Στη Σαµαρίνα δε συνηθίζεται στην είσοδο του σπιτιού εσοχή, άλλοτε κα- µαροσκέπαοτη και άλλοτε µε επίπεδη οροφή, όπως συµβαίνει στα γειτονικά χωριά Φούρκα και Φιλιππαίοι, άν και είναι αρχιτεκτονικό στοιχείο πολύ εξυπηρετικό γιατί προστατεύει την είσοδο από ανέµους.βροχή και χιόνια. Λιτό είναι και το εσωτερικό των σπιτιών, χωρίς ξυπ- λόγλυπτη ή ζωγραφική διακόσµηση. Tov τόνο της αρχοντιάς, αυτό που ο Κρυστάλλης ονοµάζει "κοµψότητα", δίνουν κυρίως τα άφθονα "κεντητά στον αργαλείό" πολύχρωµα υφαντά, έργα των γυναικών από το γνέσιμο του µάλλινου νήµατος ως τη βαφή /παλιότερα/ και την ύφανση. Στα χαμηλώματα του χωριού υπήρχαν τα υδροκίνητα"µαντάνια" όπου γινότανε το χτύπηµα των υφαν- 13 των. Μπατανίες, μαξιλάρια, καρπέτες, µπουχαροσκούτια, χαλιά, όλα είναι καταστόλιστα από πολύχρωμα σχηματοποιηµένε φυτικά διακοσµητικά θέµατα /λουλούδια και κλαδιά/ επά- νω σε κόκκινο ή σκουρογάλαζο κάµπο. Η βαφή γινότανε άλλοτε µε δυτικές χρωστικές ύλες αλλά τώρα χρησιμοποιούνται χηυικές βαφές του εμπορίου. "ητροπολιτικός ναός του χωριού είναι η Μεγάλη Παναγιά /Κοίµηση της Θεοτόκου/. Έκ- κλησίες µε τ'όνοµα "Μεγάλη Παναγιά" υπάρχουν και άλλες στην Ελλάδα36. 7τη νότια πλευ- ρά της υπάρχει υπόστεγο με χτιστούς κίονες και τοξοατοιχία. ανατολικά καταλήγει σε παρεκκλήσι. Από τον τοίχο του ιερού προέχει µόνον μία µεγάλη κόγχη, οι δύο µικρότερες, της πρόθεσης και του διακονικού, εγγράφονται στο πάχος του τοίχου, πράγµα που παρατη- ρείται και σε άλλες µεγάλες εκκλησίες του χωριού και της περιοχής. Ρπανω στη στέγη της κόγχης φύτρωσε ένα βουνίσιο πεύκο που µεγάλωσε σιγά=σιγά και τώρα είναι κανονικό δέντρο. ?ε φωτογραφία βγαλµένη πριν από τα 1912 παρουσιάζεται λίγο μικρότερο. Η µεγά- λη Παναγιά χτίστηκε στα 1818 και αγιογραφήθηκε δέκα χρόνια αργότερα. Εξωτερικά, και κυρίως γύρω από τη νότια πύλη, έχει ρνδιαφέροντα λιθανάγλυφα µε φυτικά διακοσµητικά, πουλιά, ανθοδοχεία, τον ήλιο και το φεγγάρι, τον ΄Αη Γιώργη, τους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη µε το σταυρό ανάµεσά τους ελάφια και µερικά κτηνοτροφικά ζώα, βόδι και πρό- βατο. Τα λιθανάγλυφα αυτά ανήκουν σε δύο τεχνίτες, ίσως και σε δύο εποχές αν, όπως υποθέτουµε, στη θέση της σηµερινής εκκλησίας υπήρχε άλλη παλιότερη , της οποίας χρη- σιµοποιήθηκε µέρος του οικοδοµικού υλικ ύ, φαινόµενο πολύ συνηθισµένο. Αντίστοιχη πε- ρίπτωση, βεβαιωµένη από τις επιγραφές, παρουσιάζεται, όπως θα ιδούμε, στη "ικρή πανα- γιά. Πάντως, το λιθανάγλυφο του ΄Αη Γιώργη και µερικά πουλιά που βρίσκονται κάτω από την παράστασή του χαρακτηρίζονται από δύσκαµπτο σχέδιο και έντονη αναγλυφικότητα ενώ στα υπόλοιπα κυριαρχεί η ευκίνητη γραμµή και µιά καλλιγραφική αντίληψη του σχεδίου που τείνει πρός τη χάρη. Το ψηλό ξυλόγλυπτο τέµπλο της εκκλησίας είναι δουλεμένο με την τεχνική των "κεν- τητών" ή "σκαλιστών στον αέρα", όπου είναι φανερή η επίδραση του ευρωπαϊκού µπαρόκ. Οι μορφές είναι έντονα ανάγλυξες με πολλά διαµπερή κενά ανάµεσά τους, η σύνθεση πυκ- νή και ανήσυχη. "έσα σε πλέγµατα φυτικών διακοσμητικών θεµάτων φίδια, λιοντάρια, πε- ριστέρια και άλλα ζώα του Παραδείσου συνωστίζονται σε όλη την έκταση του τέμπλου. Ανά- μεσά τους προβάλλουν ανθρώπινες μορφές και συνθέσεις: άγγελοι, αρχάγγελοι, οι Πρωτό- πλαστοι, ο κυυτικός Δείπνος, η Σταύρωση, η Ανάσταση, η Αποκαθήλωση, η Αποτοµή του Ιω- άννου, ο Ευαγγελισµός, ευαγγελιστές, η Παναγία βρεφοκρατούσα...όλες στο ύφος της επο- χής, των πρώτων δεκαετιών του 180υ αιώνα. Συχνή και η παρουσία της διακοσµητικής αχι- βάδας. To έργο έγινε πιθανότατα από µετσοβίτες τεχνίτες. Η εκκλησία έχει ευρύχωρο γυ- ναικωνίτη που τώρα Χρησιμοποιείται σαν πρόχειρο ΨΟυσ€ΐ0 τοπικής €χΚλησιαστι%ής τέχνης. 14 H υγρασία του χώρου και οι άλλες δυσμενείς συνθήκες δεν ευνοούν καθόλου τη συντήρηση των έργων που φιλοξενούνται. H μικρή Παναγιά πρωτοκτίστηκε στα 1799, όπως αναφέρει λιθόγλυφη επιγραφή που σή- µερα είναι εντοιχισμένη δίπλα στη νότια πύλη του ναού: Ξ- ΠΛΝΑΤ'ΙΑ ΘΈΌΨΟΚ? ΈΟΙΘΙ?Ε' ΤΕΣΤ ΔδΛδΣ' … Σδ Τδ|7' ΚΑΤΙΚΉΓΑ? E ΤΙ ΧΩΡΑ '?Α.…"Ι'Ι ΑΡΧΙ- ΕΡΑ'?ΕΒδΨΟΣ FAB/PPM Ψ?) ΠΑΝΙΕΡΟΤΛΤδ ΚΕ ΘΕΟΠΡΟΒΔΙΤ΄ό ΤΙΣ ΑΓΙδΦΑΨΠΣ I :ΡάγΟΝ Τ--ΐΙ'Τ""ΡΟΠΟ- m0): 0 I‘PEBENON ΕΞΑΡΧΕ ΔΙΑ ΕΞΟΔδ ΓΕ??ΓΙΑΝΙ | ΕΝ E’I‘I 1799 ΕΤΑΚ) ? ζισιµος 'Οταν η παλιά εκκλησία έπεσε από καθίζηση του εδάφους στη θέση της περίπου ξαναχτίστη- κε η σηµερινή. Η σχετική λιθόγλυπτη επιγραφή πανω από την πύλη αναφέρει ότι: H ?… KAI ΤΙΜΗ ΠΑΟΣ ΤΗΣ Π.ΌΤΔΓΙΑΣ ΠΕΡΙ΄ΒΛΕΠ'ΙΌΣ 0‘-'T0£ ΠΟΛΗ! ΓλΜΑΡΙΗΑΣ/ AAA KAI AVQI? ΕΙΡ Υ.Ώ?"ηΤ ΑΤ…ΙΐΘΗ. AH ΔΟΞΑ ΘΡΩ ΤΩΝ ΟΛΩΝ. Ι΄."ΐΡΑΡΧΠΥΝΨ0Τ ψη," Η'…" …ΑΡΧΙΑΣ" ?΄"ιΕΓ*ΥΟΥ Ι?ΨΑΔΙΟΥ ΜΗΝ)? η]? ΤΈ/ ΈΟΦΙΑΣ ΕΠΡ-Π%ΕΙΑ ΔΕ ΠΟΛ… '"???Α πως»? τη… ΕΞΑΡ- xo‘: mun): ΧΑΝΘ-Μ ποτ. Έκτοτε. mom}: ΑΝΔΡΕΣ σε τα…, που…" Μπηκα. ΕΔΩ ρ/ ΠΑΡΘΕΝΟΙ ΚΑΙ ΠΝΣ'Κ΄ζΝΗ"ΓΈΤ ΘΕΩ ΨΩ ΟΥΡΑπΈΩ ΠΙ (DOES? ΨΥΧΉΣ ΚΑΙ/ ΚΑΡΔΙΑΣ Η? WEI MK 1865 AVTUYTTTOY 2 ΜΑΥΤΌΡΑΣ ΓΙΑΝΉΣ΄ H διαφορά των δύο επιγραφών στην ορθογραφία και τη σύνταξη είναι ενδεικτική της ανό- δου της Παιδείας στη Σαµαρίνα κατά τον 19ο αιώνα. Η παράλειψη ενός από τα δύο συνεχό- μενα όµοια σύµφωνα, σε µερικές λέξεις, προέρχεται πιθανότατα από λάθος αντιγραφής του λιθογλύπτη. Αυτό είναι συνηθισµένο φαινόμενο σε όσους σχεδιάζουν το κείµενο µιάς επι- γραφής. Μερικά λιθανάγλυφα της πρώτης εκκλησίας, µέτριας τέχνης, χρησιµοποιούνται ως οικοδομικό υλικό της νεότερης, όχι πάντα σε κανονική θέση. Η "ικρή Παναγιά /Γέννηση της Θεοτόκου/ είναι τρίκλιτη ξυλόστεγη μονόκογχη βασιλική, χωρίς εσωτερικές τοιχογραφίες. To τέμπλο της τυπικό δείγμα κουφυτού ξύόγλυπτου του τέ- λους του 180υ αιώνα ή της αρχής του 19ου. Φαίνεται πως έγινε από τους ίδιους τεχνίτες που σκάλισαν και το τέµπλο της Μεγάλης Παναγιάς. Ο ναός του Αγίου Αθανασίου είναι κι αυτός σε ρυθμό τρίκλιτης ξυλόστεγης πλακοσκέ- παστης βασιλικής, κάπως βαρειάς εξωτερικά και χωρίς υπόστεγα. Πρέπει να χτίστηκε προς τα τέλη του 18ου αιώνα. "αζί με την εκκλησία, ή λίγα χρόνια αργότερα έγινε και το 15p- πλο της, ωραίο δείγμα ηπειρώτικης ξυλογλυπτικής. Τα διακοσμητικά θέματα και οι παρα- στάσεις του θυµίζουν τα τέµπλα από τις δύο Παναγιές, Μεγάλη και Μικρή. Συγγένεια υπάρ- χει, ακόμα, στη συνθετική αντίληψη και στην αίσθηση της φόρµας, αλλά η τεχνική εδώ εί- ναι περισσότερο επιμεληµένη. Πι σηµαντικότερες διαφορές παρουσιάζονται ανάµεσα στα τέµ- πλα Μεγάλης Παναγιάς και Αγίου Αθανασίου, παρά την ύπαρξη πολλών κοινών στοιχείων ό- πως η αχιβάδα, οι ζώνες με εναλλασσόμενους ρόδακες και ρόµβους, το ίδιο σκάλισµα στα πλαίσια από τις ποδιές. Οι ποδιές στη Μεγάλη Παναγιά έχουν !ΠΕξ µεγαλύτερο πλάτος από 15 από το ύψος τους, το ανάγλυφο είναι χαµηλό και αφίνει να φαίνεται πολύ ο επίπεδος κάµπος, τα θέματα ζώα και αυτό σε σύνθεση που στηρίζεται στην αντίστροφη συµµετρία pa κέντρο έναν νοητό κάθετο άξονα. Στο τέµπλο του Αγίου Αθανασίου οι ποδιές έχουν ύ- ψος μεγαλύτερο από το πλάτος τους, το ανάγλυφο είναι έντονο και πυκνό, τα θέµατα σκηνές από την Αγία Γραφή και χωρίς απόλυτη συµμετρία. Σε δεσποτική εικόνα του τέμ- πλου υπάρχει ενθύµιση, γραµµένη από το ζωγράφο, χαρακτηριστική του πολιτιστικού κλί- µατος της Σαμαρίνας. Ενώ κατά κανόνα οι ενθυµίσεις καταγράφουν τοπικά γεγονότα, εδώ έχουµε προσπάθεια να περιγραφεί με στοιχεία η σιτοδεία που χτύπησε τη νότια Βαλκανι- κή στα 1793. "’Hv έτη 1793 έστορίθησαν έίκόνες δηά έξόδου τών χριστιανών της πολιτεί- ας ταύτης. Τόν αύτόν καιρόν έγηνεν άκρήβεια μεγάλη σέ όλα τά μέρη, "ορέα 'λρΒανητιά Λάρισα Ψρίκαλα. Τό φόρτομα στη Λάρισα πάησεν γρόσια 40, στά Τρίκαλα γρόσια 50, 'Ανα- σελήτζα Γρεβενό τά όµοια ήχεν, παρέξ της Βουλγαρίας τό µέρος τό λεγόµενον Σάπη XE Σκόπια. Κουβαλούσαν τό καρβάνια σάν τή µέλησα κέ έπροφθάσθηκεν & τουνιός και γράφο- μέν το μεταγενεστέ διά ένθήµηση". Φις πληροφορίες της εικόνας αυτής, των Ψριών Ιεραρ- χών, επιβεβαιώνει αντίστοιχη ενθύµιση στο τέµπλο της Αγίας Μαρίνας Κισσού, στο Ανατο- λικό Πήλιο: "είς τους 1793 έγινεν µεγαλοτάτη άκρίβεια όπου έπολίθη τό σιτάρι πρός 8 γρόσια τό κόσκινο"37. Η εκκλησία του Προφήτη Ηλία /΄Αη Λιά| αναφέρεται σε στίχο δημοτικού τραγσυδιού του 1750 για τον Τόσκα "Έόηθ'&η λιά του Μπαρµπουτζό κι από τη ΐαµαρίνα". To πρώτο εί- ναι το σηµερινό Επταχώρι του Νομού'Καστοριές, για το οποίο o Χριστόφορος Περραιβός υποσηµειώνει "Χωρίον πλησίον του οποίου κείται βουνόν, εις δε την κορυφήν αυτού υπάρ- χει Ναός του Προφήτου Ηλιού, ομοίως και εις το χωρίον λαµαρίνα, του οποίου την βοή- θειαν επικαλείται ο Τόσκας προ της µάχης"38. To τέμπλο του ναού, ασφαλώς μεταγενέστε- ρο από τα προηγούµενα, έχει αδρότερη τεχνική με μορφές μεγαλύτερες, σε έντονο ανάγλυ- φο και µε κάποια τάση πρωτόγονου ρεαλισμού. Ιδιαίτερα ενδιαφέροντα είναι τα µεγάλα κεφάλια, σχεδόν σε φυσικό μέγεθος, µε ωραίο πλάσιμο και ζωντάνια στην έκφραση. Epi- σκονται στις κολόνες, στο ύφος των κάτωκεταµπέδων. Οι ποδιζξς του τέμπλου αυτού δεν είναι σκαλισμένες' την επίπεδη επιφάνειά τους κοσμούν ζωγραφιστό ανθοδοχεία σε τυπι- κή, όµως, απόδοση και pa κάποια καλλιγραφική αντίληψη αν και έχουν χρωµατική ευαισθη- σία. Απέχουν από τα αντίστοιχα έργα σε ποδιές του Πηλίου ή σε τοιχογραφίες αρχοντικών στό Πήλιο, τ'Αµπελάκια, τη Σιάτιστα, την Καστοριά και τα Ζαγοροχώρια. To βηµόθυρο εί- ναι εντελώς ασκόλιστο και καταλαµβάνεται ολόκληρο από µεγάλη ζωγραφική σύνθεση του Ευαγγελισµού. Στο αριστερό ημίφυλλο ο ΄λγγελος και στο δεξιό η Παναγία. Η σκηνή έχει στο βάθος απεικόνιση πολιτείας µε πυκνό ψηλά κτήρια. Οι τέχνες που εξετόσαµε ως τώρα, αρχιτεκτονική, λιθογλυπτική και ξυλογλυπτική, εί- 16 ναι επαγγελματικές απασχολήσεις ξενόφερτων μαστόρων. ?'αυτόν λοιπόν τον τοµέα η Τα- µαρίνα δεν προσφέρει κάτι δικό της. Η συμµετοχή των κατοίκων της περιορίζεται στην επιλογή των µαστόρων και στην αποδοχή των έργων τους, πράγµα που σηµαίνει ότι τα έρ- γα αυτά τους εκφράζουν. Και αυτό είναι το σηµαντικό.΄Αλλωστε, η ,πάντα ποριορισµ€νη, ιδιοµορφία κάθε τ τικής πολιτιστικής ενότητας, εκφράζεται σε ωρισµξνες μόνον µορφές αποκλειστικής δηµιουργίας και σε παραλλαγές γενικότερων τύπων.΄Οπως έγραφα και παλιό- τερα, "όσο θα προχωρεί η έρευνα, που τώρα άρχισε, τόσο πιό διάτρητα θα γίνονται τα στεγανά των τοπικών τεχνών. Θα ήτανε σωστότερο να µιλούμε όχι για "αυτόχθονα" στοι- χεία αλλά για τα ε π ι κ ρ « τ έ σ τ ε ρ α κάθε περιοχής, αυτά που έγιναν κοινωνι- 39 κώς αποδεκτά, χωρίς να ξεχνούμε πως δεν αποτελούν προνόμιο και αποκλειστικότητά της!! "Ισως η κατηγορηµατικότητα της διατύπωσης αυτής να δίνει την εντύπωση µιάς γενικής και ανελαστικής εφαρµογής της, κι αυτό δεν είναι σωστό. Η συνοπτικό περιγραφή τηε πο- λιτιστικής ζωής και της τέχνης της Σαµαρίνας δεν γίνεται εδώ για να αναδειχθεί η μο- ναδικότητα της αλλά για να καθορισθεί το πλαίσιο µέσα στο οποίο διαμορφώθηκαν και ερ- γάσθηκαν οι ζωγράφοι της.΄Αλλωστε αυτοί δούλεψαν σε βλαχοφώρια και σε άλλα γεωργοκτη- νοτροφικά χωριά. ΐίναι χαρακτηριστικό πως δεν έγιναν αποδεκτοί στα Έφτάνησα και στα ορεινά ηυιαστικά κέντρα της Σιάτιστας και της Καστοριάς, για να περιοριστούμε μόνον σε τόπους που δεν απέχουν ποιό από τη Σαµαρίνα. Από τη ντόπια παραγωγή δεν αφορούν το Θέμα μας τα προϊόντα της κτηνοτροφίας, της υλοτομίας, της ελληνορραπτικής, της τσαρουχοποιίας και της σαγµατοποιίας. Για τα υφαν- τά υιλήσαµε παραπάνω. ΄Οπως σε όλα τα κτηνοτροφικά χωριά, η ποιµενική µικρογλυπτική είχε μεγάλη διάδοση στη Σαµαρίνα pa τη µορφή της ερασιτεχνικής απασχόλησης των βοσκών. Με πολύ απλά εργαλεία φιλοτεχνούσαν χέρια από γκλίτσες,ρόκες, σφοντύλια, κουτάλια, πη- ρούνια και φλογ€ρες. Αυτές οι "δημιουργίες της µοναξιάς"είναι έργα επιμονής και υπο- μονής. 'Ολα αυτό τα αντικείμενα έχουν τα ίδια βασικά σχήματα και παρόµοια διακοσµητι- κά Θέµατα pa τα αντίστοιχα των άλλων κτηνοτροφικών χωριών. To φίδι, το πουλάκι, ο δρά- κοντας, τα γεωμετρικά διακοσμητικά, αποδίδονται pa µικροτεχνική επιµέλεια αλλά και pa κάποια "αρχαϊκ6τητα" στην αντίληψη της µορφής40. H τεχνική είναι συνήθως επίπεδη, η σύνθεση απλή, χωρίς συμπλέγµατα µορφών.Από τα αντικείµενα χαλκουργίας ιου συναντούµε σήαερα στο χωριό είναι πολύ δύσκολο να ξεχωρίσουµε ποιά έγιναν στον τόπο και πιά αγο- ράστηκαν στα μέρη της χειµερινής διαμονής των Σαµαριναίων. Ώίναι σκεύη οικιακής και επαγγελματικής χρήσης απλά, µε τη λειτουργικότητα που τους έδωσε η μακροχρόνια παρά- δοση, χωρίς πλούσιο χαραχτό ή ανάγλυφο διάκοσμο. Σήμερα η τοπική φορεσιά, αντρική και γυναικεία, έπαψε πιά να φοριέται στην καθη- µερινή ζωή και εµφανίζεται µόνο σε παραδοσιακές κοινωνικές εκδηλώσεις από οργανωµέ- 17 νους χορευτικούς οµίλους. Τη φορούν νέοι και νέες των οποίων το βάδισµα και οι κινή- σεις έχουν διαµορφοθεί από το σύγχρονο τρόπο υπόδησης και αµφίεσης. π αντρική φορεσιά είναι ένε είδος μάλλινου επενδύτη χωρίς µανίκια και pa πολλές πιέτες, τα λαγκιόλια,στο κάτω µισό, που, καθώς περιζώνεται στη µέση από φάρδειά ζώ- νη, µοιάζει με φουστανέλλα. To πουκάμισο είναι φαρδοµάνικο. 7το κεφάλι φοριέται φέ- σι χωρίς φούντα και στα πόδια μάλλινες κάλτσες που κουµπώνουν πίσω στη γάµπα, οι βλαχόκαλτσες,και τσαρούχια pa ηµισφαιρική φούντα στη μύτη. To χειμώνα προστίθεται --.." πανωφόρι, η φλοκάτα.Ρια τους, περισσότερο εκτεθειµένους στις δύσκολες καιρικές ovv— ') τήκες, µοσκούς απαραίτητη είναι η χοντρη από τραγόµαλλο πάπα pa κουκούλα, Η µαύρη φορεσιά των εµποροΒιοτεχνών και η άσπρη των κτηνοτρόςων διαφέρουν μόνο στο χρώµα. Η γυναικεία φορεσιά αποτελείται από άσπρο πουκάμισο και το κύριο ένδυμα, τα σιγκούνια ή τσιπούνια, κλειστά στο στήθος, pa κεντήματα από κόκκινο µεταξωτό γαϊτά- νι, πλούσια στο στήθος και απλούστερα στον ποδόγυρο και τις άλλες παρυφές. Η µέση τονίζεται pa χρυσή ή επίχρυση ζώνη. για τις φτωχότερες γυναίκες αρκεί μιά δερμάτινη ζώνη µε επάργυρη πόρπη, την ΞεκάΞα.Τα στολίδια συµπληρώνονται από σειρές χρυσών ή επίχρυσων φλουριών, τα γιορντάνια, που κρέµονται στο στήθος. 7το κεφάλι οι νέες γυ- ναίκες φορούν κόκκινο χρυσοκέντητο φεσάκι με µακριά φούντα και σειρές από φλουριά. Οι ηλικιωμένες φορούν στο κεφάλι απλό σκουραγάλαζο µαντήλι και σπανιότερα το-ΞΞέλ- co, σκουρόχρωµο µαντήλι δεμένο pa περίπλοκο τρόπο. To χειµώνα προστίθεται βαρειά κεντητή φλοκάτη με τα φλόκια στην εσωτερική επιφάνεια. Φα έντονα απλά φυτικά σχηµατοποιημένα μοτίβα που κυριαρχούν επάνω στο μονόχρω- p0 φόντο των υφαντών, o ένας τραγουδιστής που συνοδεύεται από το επίπεδο "ίσο" των πολλών άλλων, η έλλειψη συμπλεγμάτων στα ποιμενικό ξυλόγλυπτα, εκφρΕζουν την ιδεο- λογια της πατριαρχικής φόρας, αρχικού κύτταρου της σαµαρινιώτικης κοινωνίας. Ο αρ- χηγός καθορίζει τα πάντα στην ισοπεδωμένη μικροκοινωνία τυ τσελιγγάτου, όπου "6- ποιος είναι στο ίδιο τσελιγγάτο έχει τις ίδιες υποχρεώσεις και μπαίνει κάτω από τον ίδιο αυστηρό νόμο της κοινής δουλειάς"41, pa βάση απλούς κανόνες καθαγιασµέ- νους από το χρόνο, χωρίς αµφισβητήσεις και επικαλύψεις αρµοδιοτήτων. H υφαντική, το τραγούδι, ο χορός και η µικρογλυπτική είναι οι κύριες εκφράσεις της κτηνοτροφι- χήε κοινωνίας. Η ΖΩΓΡΑΦ1΄Κ οι ρίζες της σαµαρινιώτικης αγιογραφίας δεν είναι δυνατό, για την ώρα να εντο- πισθούν µε απόλυτη σιγουριά. Πολύ βαθειές τις υπολογίζει ο Κώστας Υρυστάλλης."Από των μεσαιωνικών χρόνων η Σαµαρίνα εξήγαγΩ πλείστους ζωγρξφους, αγιογράφους µάλλον Α΄) ειπείν, της Ελληνικής χερσονήσου"". οι άµεσες µαρτυρίες του ηπειρώτη βουκολικού 18 ποιητή είναι ακλόνητες, αλλά οι Θεωρητικές του κατασκευές δεν έχουν την ίδια αντοχή στον έλεγχο. Επιχειρεί τεχνοτροπικές συγκρίσεις των τοιχογραφιών του Αγίου Νικολάου Συρράκου -που τις θυμάται πριν καεί η εκκλησία αυτή και τις αποδίδει σε ?αµαριναίο ζωγράφο- pa τις µισοσβυσµένες τοιχογραφίες που είδε στο εσωτερικό του Παρθενώνα και που έγιναν όταν ο αρχαίος ναός είχε µετατραπεί για ένα διάστηµα σε χριστιανική εκκλη- σία της Αγίας Σοφίας. Ας σηµειωθεί πως αυτό έγινε γύρω στα 450 και pa αρκετές αλλοιώ- σεις της αρχιτεκτονικής του. Στα 1206 µετατρέπεται σε καθολική εκκλησία. Κατά το διά- στηµα αυτό έγιναν οι τοιχογραφίες. Στα 1453 γίνεται μουσουλµανικό τέµενος και στα 1687 καταστρέφεται από τα πυροβόλα του "οροζίνι. Αυτές, λοιπόν, τις τοιχογραφίες Θεωρεί ο Κρυστάλλης έργα του ίδιου ζωγρόδου "ή εάν όχι, θα είναι µαθητής τούτου ο τον ναόν του Αγίου "ικολόου ιστορίσας Σαμαριναίος". Ας σηµειωθεί ότι τις καταστραµµένες από την πυρ- καγιά αγιογραφίες του χωριού του υπολογίζει καµωµένες "πολύ προ της Επαναστάσεως", φρά- ση που, βέβαια, δε µπορεί να σημαίνει χίλια ή και περισσότερα χρόνια. Πιθανότερη είναι η υπόθεση πως η ανάπτυξη της σαµαρινιώτικης αγιογραφίσς συνδέεται µε την ίδρυση του μοναστηριού της Αγίας Παρασκευής που πρέπει να την τοποθετήσουμε στις τελευταίες δεκαετίες του 180υ αιώνα, ίσως στα 1771. Σκόρπιοι Βλάχοι ζωγράφοι ap- φανίΚονται και νωρίτερα, όπως ο Σαμαρινιώτης Ήιχαήλ που µαζί pa τον Ηλία από το Boug- βουτσικό ζωγραφίζουν το µοναστήρι της Θεοτόκου στο χωριό Σπήλαιο στα 165843. οι τοιχο- γραφίες αυτές έχουν υποστεί μεταγενέστερες επιζωγραφίσεις που τους έδωσαν τα στοιχεία που διέκρινε ο Ενισλείδης και που χαρακτηρίζουν την σαμαρινιώτικη αγιογραφία των τε- λευταίων δεκαετιών του 19ου αιώνα. Πρόσφατα έγιναν συστηµατικές εργασίες καδσρισμού, αφαίρεσης των επιζωγραφίσεων και συντήρησης αλλά η καταστροφή ήταν προχωρηµένη από την υγρασία των τοίχων. 0 Αναγνώστης Δημήτριος από το Ψέτσοβο μαζί pa τον ιεροµόναχο Σερα- φείµ το Χίο τοιχογραφούν την εκκλησία του Αγίου Ρεωργίου Ρεντίνας στα 1?19Λ|. 0 Δηµή- τριος Ζούκης συνεργάζεται με το μαΘητή του Γεώργιο στο νάρθηκα της νπαπαντής "ετεώρωνιξξ /1Τ8Λ/Ά5."ίναι ο πρώτος Υαµαρινιώτης ζωγράφος στο έργο του οποίου διακρίνονται στοιχεία της τοπικής αγιογραφίας όπως αυτή εµφανίζεται στα τέλη του 18ου αιώνα και συνεχίζει, οτε ίδιο ύφος ως τα µέσα περίπου του επόμενου. Υέντρο της αγιοέςΐΐίκής δραστηριότητας Θεωρείται το αοναστήοι της Αγίας Παρασκευής. Π Χ. Ρνισλείδης διατυπώνει την άποψη πως , ισως οι πρώτοι που δίδαξαν την αγιογραφία στη Ταµαρίνα είναι οι ντόπιοι ιέρυτές του μοναστηριού Υικηφόρος και Διονύσιος, που έµαθαν την τέχνη στο 'Αγιον ΄ΠροςΛ6. Η άποψη καπιτΧλεττκχακ€ακκπγκατήπκεκκκπΩκτκίαικ&κκκκαεκίκχαχτκκκθκτκτείΧκακίτκππ αυτή έχει πολ- λές πιθανότητες να έναι σωστή γιατί συµφωνεί pa την τοπική παράδοση αλλά και γιατί το έργο των ζωγράφων της εποχής αυτής δείχνει επηρεασµένο από το σύγχρονό του αγιορείτικο, , , οι , Ο 47 Υ # ο που κι αυτο εχει δυτικοευρωπαικές και νεορωσικες επιδρασεις . % δικη µας αποψη πως η 19 λειτουργία εργαστήριου µαθητείας στο μοναστήρι δε µπορεί να τοποθετηθεί νωρίτερα από τις τελευταίες δεκαετίες του 18ου αιώνα βασίζεται σε δύο γεγονότα. To πρώτο είναι η ανυπαρξία πληροφοριών που να καθιστούν αν όχι σίγουρη, τουλάχιστον πιθανή την ύπαρξη τέτοιου εργαστήριου. To δεύτερο είναι η διαπίστωση πως η ανάπτυξη χωριών-ζωγραφικών κέντρων είναι φαινόμενο των µέσων του 18ου αιώνα, όταν ζωογόνηση της οικονοµίας και η άνοδος του πολιτιστικού επιπέδου δηµιούργησαν τις προύποθέσεις τοιχογραφικής δια- κόσµησης σπιτιών και περισσότερων από πρίν εκκλησιών.Την εποχή αυτή εµφανίζονται τα οικιακά εργαστήρια των Χιονιάδων. T6ta δηµιουργείται στο Φουρνά των Αγράφων το εργα- στήριο μαθητείας του Διονύσιου48. 0 Διονύσιος ασχολήθηκε pa τη διδασκαλία της ζωγρα- φικής από την εποχή που μόναζε στις Καρυές του Αγίου ΄Ορους'έγραψε και την πολύτιµη "Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης". H λειτουργία του εργαστήριου στο Φουρνά πρέπει να τοποθετηθεί ανάµεσα στα 1133, οπότε ο Διονύσιος επιστρέφει και μένει -με κάποιες δια- κοπές… στο χωριό του, και στο θάνατό του που υπολογίζεται γύρω στα 1750, λίγα χρόνια μετά την αποπεράτωση του µοναστηριού που έχτισε. Στα 1744 "θα ήταν γύρω στα εβδοµήν- τα του χρόνια' τα τελευταία αυτά, πολύ ταραγµένα και ίσως όχι απαλλαγμένα από ασθέ- νειες, επόμενο ήταν να τον έχουν καταβάλει ώστε μπορούµε να πιστέψουµε ότι δεν επέζη- 49 σε πολύ..." . To ότι υπάρχουν και µερικοί παλιότεροι Σαμαρινιώτες ζωγράφοι δεν επι- βεβαιώνει την ύπαρξη εργαστηρίου µαθητείας γιατί σκόρπιοι ζωγράφοι από πάµπολλα χω- ριά υπάρχουν από παλιότερα. To µόνο που µπορεί να σημαίνει είναι το ότι υπήρχαν στο χωριό οι προύποθέσεις για την ίδρυση κάποιου αγιογραφικού εργαστήριο! καί όχι σχολής όπως γράφει ο Ρ.Θ.Λυριτζής50. Υπήρχαν ασφαλώς νέοι µε κάποιαν έφεση προς τη ζωγραφική, μερικοί και ατομικούς ή οικογενειακούς δεσµούς µε την Εκκλησία. Εκτός από τους κληρι- κούς αγιογράφους, πολλών άλλων τα επώνυμα φανερώνουν οικογενειακή εκκλησιαστική παρά- δοση, όπως Παπαϊωάννου, Παπαδάµος /µε πρώτο συνθετικό τη λέξη Παπάς|, Αναγνώστου /από τους κατώτερους εκκλησιαστικούς βαθμούχους ή και κοσμικούς που διαβάζουν τις ιερές γραφές στο εκκλησίασµα/, Οικονοµίδης /από το Οικονόμος, αξίωµα έγγαμου παπά που καθο- ρίστηκε από τη Ζ΄Οικουµενική Σύνοδο/. Στο εργαστήριο αυτό οι νέοι µάθαιναν την τέχνη αρχίζοντας από τις απλές βοηθητικές εργασίες και προχωρούσαν προς τις περισσότερο υ- πεύθυνες ώσπου να τελειοποιηθούν. Η ίδρυση, λοιπόν, του εργαστήριου στο µοναστήρι έρ- χεται να καλύψει μιαν ανάγκη που υπάρχει. Εδώ θα πρέπει να σηµειωθεί πως η λειτουργία του εργαστηρίου δεν πρέπει να προσγραφεί στις αγαθοεργές δραστηριότητες του µοναστη- ριού. Η εκµάθηση της τέχνης αποτελεί ένα είδος αµοιβής για τις υπηρεσίες που προσφέ- ρει ο νέος στον έμπειρο τεχνίτη. Βοηθόντας τον µαθαίνει να τρίβει τα χρώµατα στο "τρι- βίδι", να τ'ανακατώνει στις σωστές αναλογίες µε τις κόλλες, να πετυχαίνει οµοιόµορ- φες χρωµατικές επιφάνειες και σιγά-σιγά pa την πρακτική εξάσκηση τελειοποιείται και 20 γίνεται έτσι πιό χρήσιμος στο "δάσκαλο". Η παραγωγή μεγάλου αριθµού φορητών εικόνων στο εργαστήριο όσο και η εκτέλεση μεγάλων τοιχογραφικών συνόλων απαιτούν την ύπαρξη βοηθών. Στα εργαστήρια αυτά η µαθητεία διαφέρει ριζικά από την εκπαιδευτική διαδικα- σία μιάς σχολής.Αυτό δημιουργεί άλλους κανόνες ελέγχου. δεν υπάρχει το μαθητικό δο- κίµιο που κρίνεται pa επιείκεια, διορθώνεται αιτιολογηµένα και επαναλαµβάνεται. 0 pa- θητευόµενος είναι από την αρχή επαγγελματίας, η καλή ή κακή απόδοσή του επηρεάζει το επίπεδο παραγωγής του εργαστηρίου, η πρόοδός του παρακολουθείται και ελέγχεται από τον αρχιτεχνίτη. Η προαγωγή του σε ποό υπεύθυνες εργασίας εξαρτάται τόσο από τη δική του ικανότητα και επιµέλεια όσο και από τις ανάγκες του εργαστήριου. Από τα μέσα σω- φρονισμού των σχολείων της εποχής το µόνο πουχρησιμοποιείται στα εργαστήρια είναι η σωµατική ποινή. Πέρα από την εκμάθηση της τεχνικής, ο νέος εξοικειώνεται pa to "εί- δος" των Αγίων, με το αγιογραφικό πρόγραµμα του ορθόδοξου ναού και αποθησαυρίζει σχέ- δια και ανθίβολα χρήσιµα για την κατοπινή ανεξάρτητη επαγγελματική του σταδιοδροµία. ΄Ισως θα µπορούσαμε να μιλήσουμε µε περισσότερα στοιχεία αν 0 'Αγιος Γρεβανών µας εί- χε επιτρέψει να συµβουλευθούμε τα σχετικά παλιά χειρόγραφα της Μητρόπολης, χειρόγρα- φα που δεν είναι προσωπική του περιουσία και θα έπρεπε να είναι στη διάθεση των ερευ- νητών, pa τις αναγκαίες, βέβαια, προφυλάξεις. Αργότερα, η ύπαρξη δύο ή περισσότερων γενεών σε οικογένειες ζωγράφων δείχνει πως και στη ?αμαρίνα λειτουργεί το σύστημα της ενδοοικογενειακής µαθητείας. H ευλάβεια, η κλίση και η οικογενειακή παράδοση προσανατόλιζαν προς τη ζωγραφική ιην πιεστική ανάγκη επαγγελματικής απασχόλησης. Η μετανάστευση, η μεταποίηση και άλ λα επαγγέλµατα -ανάµεσα σ'αυτά η ζωγραφική- ανακούφιζαν τον πληθυσμό του χωριού από τα πλεονάσµατα κΧεργατικού δυναµικού που άφηνε η κτηνοτροφία και η υλοτομία. Από ε- κεί και πέρα τα φυσικά προσόντα έκαναν τη διαλογή σε καλούς και μέτριους ζωγράφους. Η παραδοσιακή αγιογραφία µαθαίνεται όπως η γραφή, χωρίς βέβαια η εκµάθηση της γρα- φής μόνη της να δηµιουργεί λογοτέχνες. Εκείνο που χαρακτηρίζει το έργο όλων των pa— στόρων της παραδοσιακής µας τέχνης είναι το μεράκι. Αν σ'αυτό προσθέσουμε τη στέρεη βάση που προσφέρει στους τεχνίτες ο μόχθος των γενιών που προηγήθηκαν καταλαβαίνου- pa γιατί η λαϊκή δηµιουργία έχει πάντα ποιότητα. Κι εδώ όμως είναι επικίνδυνες οι γενικεύσεις. Υπήρξαν Σαμαρινιώτες ζωγράφοι που το μεράκι τους δεν έφτανε ως το ση- µείο να γεµίζουν pa πυκνές µορφές τις συμφωνηµένες επιφάνειες, όταν η αµοιβή δεν ή- ταν ανάλογη. Είναι χαρακτηριστικό το περιστατικό που µνηµονεύει o Μιχ. Καλινδέρης51. 'Οταν δύο Σαµαρινιώτες ζωγράφοι διαπραγµατεύονταν την τοιχογράφήση της εκκλησίας Κα- τάκαλης Γρεβενών και η αμοιβή που τους προσφερόταν ήταν χαµηλή, ο ένας ρωτάει συνθη- ματικά τόν άλλο αν θα ζωγραφίσουν τους Αγίους "αλά Τσιάτσιου ή αλά κλεϊφτόπουλα", 21 πράγµα που σήμαινε "πυκνά ή αραιά," επειδή στο χρό Ψσιάτσιο οι χορευτές είναι κολλητά o ένας στον άλλο ενώ τα κλεφτόπουλα, για λόγους τακτικής του κλεφτοπόλεµου, αραίωναν. Τκληρ6ς ήταν ο ανταγβνισμός pa τους ζωγράφους άλλων περιοχών. Χτην περιοχή Τρικάλων είχαν οργανώσει ολόκληρο δίκτυο ανθρώπων που φρόντιζαν να πληροφορούνται τις εκκλησί- ες στις οποίες θα γινόταν αγιογραφικές εργασίες και έσπευδαν να πληροφορήσουν, όχι µό- νον από πατριωτισµό, τους συγχωριανούς των ζωγράφους. Κέντρο αυτού του δίκτυου ήταν η συνοικία Αγίας "ονής που "κατοικείται από Υαμαριναίους, ως επί το πλείστον ασχολου- . 2 µένους ιδιως εις την εριουργίαν"5 . Πριν από το δεύτερο παγκόσμιο πόλεµο το δηµοτικό σχολείο της Αγίας "ονής είχε 151 µαθητές, κι αυτό φανερώνει πολυάριθµη σαμαρινιώτικη παροικία. Γέροντες της συνοικίας αφηγούνται, σε µαγνητοφωνημένες συνεντεύξεις,53 πε- ριστατικά που άκουσαν από τους γονιούς των και αναφέρονται στα µέσα -όχι πάντα άψογα- που χρησιµοποιούσαν για να αποκλείσουν από τις παραγγελίες άλλους ζωγράφους προς όφε- λος των συμπατριωτών τους. Υπάρχει, ακόμα, ένα σχετικό γράμμα άγνωστης χρονολογίας, μα που πρέπει να στάλθηκε γύρω στα 1890 pa 1900: 'Αγαπιτέ φίλε Γεώργιε, Εύχοµαι ή παρούσα µου νά σάς εύρη έν ύγεία. Μανθάνω ότι θα κοσμίσουν τήν έκκλη- σίαν τού Ξ ΄Αγίου Δηµητρίου ένταύθα και διαπραγµατεύονται μέ ήπειρώτας ζωγράφους έκ Χιονιάδων. Είπον είς τούς έπιτρόπους ότι αύτοί είναι κακότεχνοι καί νά άνα- µείνουν προσφοράν και΄έκ μέρους καµαριναίων ζωγράφων οίτινες είναι άριστοι είς τήν τέχνην των. Σπεύσε, τό λοιπόν, νά έλθης ένταύθα διά νά προλάβωµεν, ώς έγινε καί κατά τό παρελθόν. 'Η έργασία είναι µεγάλη καί ύπάρχουν χρήματα an δορεών έξ 'Αμερικής. "Εμαθον ότι έβρίσκεσαι είς Γρεβενά καί άπευθύνω τήν παρούσαν μου μέσω του φιλτάτου συµπατριώτου Νικολάου Μητσιοµπούνα. Σέ άσπάζομαι 'Ιωάννης Ποντίκας T6 λόγιο ύφος του γράμµατος, οι σχετικά λίγες ανορθογραφίες και, προπαντός, η διαφορά του γραφικού χαρακτήρα της υπογραφής από το κείμενο δείχνουν ότι ο αποστολέας ανέθεσε σε κάποιον γραμµατισµένο του χωριού το γράψιµο της επιστολής. Ωστόσο, οι συνθήκες παραγγελίας και πληρωµής των Ελλήνων λαϊκών ζωγράφων δεν επη- ρεάζουν την ποιότητα της δουλειάς των. Ακόμα και σε περιπτώσεις κατά τις οποίες ο ζω- γράφος υποχρεώνεται κάτω από την πίεση ωµής βίας, "στανικώς" να κάνει κάποια ζωγραφιά, αυτή έχει την ίδια ποιότητα και γνησιότητα pa to υπόλοιπο έργο του54. Η παράδοση, της οποίας o ζωγράφος είναι φορέας, η ηλικία του, το κοινωνικό πλαίσιο, το πολιτιστικό ύφος της εποχής και του τόπου, είναι καθοριστικοί παράγοντες. Εδώ θα πρέπει να κάνου- pa μία καίρια παρατήρηση. Βέβαια, η ζωγραφικοί και περισσότερο η αγιογραφία εντάσσον- 22 ται μέσα στα πλαίσια του παραδοσιακού πολιτισµού, όπου η ατοµική προσφορά απορροφιέ- ται από τη γενική διαµορφωτική πορεία. Αυτό συµβαίνει π.χ. και µε το δημοτικό τραγού- δι όπου η ομαδική κατεργασία από στόµα σε στόµα και από γενιά σε γενιά του δίνουν τη µορφή στην οποία το κατέγραψε ο λαογράφος. Ta διαδοχικά στάδια από τα οποία πέρασε, τα δάνεια από προηγούμενα χαµένα τραγούδια, οι άνθρωποι-συντελεστές των διεργασιών είναι στοιχεία που αγνοούµε. Στη λαϊκή ζωγραφική, όµως, έχουµε χρονολογίες, συγκεκριµ- µένους χώρους, ονόµατα και άλλες πληροφορίες που πλαισιώνουν τις ζωγραφιές. Για να ε- πιχειρήσουμε έναν τολµηρό παραλληλισµό, είναι σα να είχαμε από ένα δημοτικό τραγούδι καταγραφές του σε μαγάλη χρονική περίοδο µε χρονολογίες, τους τόπους και τις συνθήκες κάθε εκτέλεσης, τα ονόµατα και άλλα στοιχεία των τραγουδιστών κι ακόµα τη χροιά της φωύής τους, την προφορά τους, το ρυθµό εκτέλεσης. Λιγοστές είναι οι περιπτώσεις γνω- στών ποιητών δηµοτικών τραγουδιών55µέσα στα οποία έχει συγχωνευθεί η παράδοση στη γλώσσα, στο ρυθμό, στους εκφραστικούς τρόπους/άσκοπα ερωτήµατα, το θέµα του αδυνάτου, προσωποποιήσεις,.../ και άλλα. Λείπει, όµως, από αυτά η μεταγενέστερη λαϊκή επεξεργα- σία. H λαϊκή ζωγραφική επιτρέπει στον µελετητή να ανιχνεύει, σε µεγάλο ποσοστό, την πο- ρεία της μέσα από το έργο επώνυμων δηµιουργών. Αυτό ισχύει, ως ένα βαθμότκαι για τη γλυπτική. Πολλές φορές έχουμε και άλ α στοιχεία τους. Αυτό είναι ένα σηµαντικό πλεονέ- κτηµα για το μελετητή της λαϊκής ζωγραφικής, όταν δεν τον παρασύρει στον κατακερµατισ- μό της γενικής της ροής σε ανεξάρτητες ατοµικές πεάπτώσεις. ?ξάλλου, η ζωγραφική αφί- νει ευρύτερα περιθώρια στην προσωπική έκφραση ή έστω στην πληρέστερη διατύπωση του το- πικού ιδιώματος της ζωγραφικής γλώσσας σε συγκεκριµμένη χρονική περίοδο, πράγμα που είναι αδιόρατο σε άλλες τέχνες, όπως το κέντημα και η υφαντική. Σημειώνουμε εδώ πως η ύπαρξη ορισμένων τοπικών κέντρων ζωγραφικής δραστηριότητας, pa κάποιες ελαφρές ιδιομορ- φίες, δεν καταργεί την ενότητα της ελληνικής παραδοσιακής ζωγραφικής, όπως τα τοπικά ιδιώµατα δεν θρυματίζουν την ενότητα της ελληνικής γλώσσας. ΄Αν σήµερα αντιµετωπίζουμε το πρόβλημα των πηγών της σαμαρινιώτικης ζωγραφικής µε εικασίες, μπορούμε pa ακρίβεια και χωρίς χάσματα να παρακολουθήσουµε την τέχνη αυτή κα- τά την περίοδο της µεγάλης της ανάπτυξης, από τις τελευταίες δεκαετίες του 18ου αιώνα ως τις πρώτες του ΖΟού. H εξέλιξη της αγιογραφίας των Σαµαριναίων ζωγράφων -όλης της ελληνικής αγιογραφίας- δεν είναι µιά "εσωτερική υπόθεσή" των καλλιτεχνών. Πολλές φορές στα συμφωνητικά καθορίζεται το υλικό της ζωγραφική,…"να είναι του λαδιού", "πΚεπί µου- σιαµάδων", "επί σανίδος" αλλά και η τεχνοτροπία, "ακολουθούντες βυζαντινόν ρυθμόν μετά τ του φυσικού"56. Ειδικότερα στην τοιχογραφία ο τεχνίτης εράζεται κάτω από το συνεχή κοι- νωνικό έλεγχο. Οι επίτροποι, οι παπάδες παρακολουθούν καθηµερινά την πρόοδο της εργασί- ας. “a κάθε έξη µέρες δουλειάς αντιστοιχεί µιά γενική θεώρηση του έργου από το σύνολο 23 σχεδόν των κατοίκων κατά την Κυριακάτικη Λειτουργία. ΄Ολοι αυτοί εγκρίνουν ή επικι νουν. 0 ζωγράφος δεν µένει ανεπηρέστος από όλα αυτά. To ευτράπελο "θέλοντας ο Βλάχ και µη θέλοντας o ζωγράφος...." της λαϊκής παροιμίας μπορεί να είναι υπερβολικό, α λά κρύβει αλήθεια. H Σαµαρίνα εµφανίζεται ως ζωγραφικό κέντρο σε περίοδο µεγάλης δραστηριότητας τι Ελλήνων ζωγράφων όχι μόνον στην αγιογραφία αλλά και στην τοιχογραφική διακόσμηση σπι- τιών της Δυτικής Μακεδονίας, της Ηπείρου και της Θεσσαλίας. Στην τελευταία αυτή δραστηριότητα δεν συμμετέχουν οι Σαµαρινιώτες. H περιοχή στην οποία κυρίως κινούνται, η περιφέρεια Γρεβενών, δεν έχει παράδοση στο "αρχοντικό", το μεγάλο και πλούσια δια- κοσμημένο pa ξυλόγλυπτα και τοιχογραφίες σπίτι.΄Οχι μόνο δεν έχουµε μαρτυρημένα τέτοι έργα Σαµαριναίων, αλλά ούτε pa τεχνοτροπικά κριτήρια µπορούμε να αποδώσουμε σ'αυτούς κάποιες "κοσµικές" τοιχογραφίες. Ακόμα και οι λίγες µεταγενέστερες τοιχογραφίες που υπάρχουν στο γειτονικό χωριό Φούρκα είναι έργα ξενόφερτου ζωγράφου. Νοµίζω πως το φαι… νόμενο δεν είναι ανεξάρτητο και από τη µεγάλη επιβολή που ασκούσε το δραστήριο αγιο- γραφικό κέντρο του μοναστηριού της Αγίας Παρασκευής, επιβολή τεχνική αλλά και πνευ- ματική. Πρέπει να περάσουν πολλά χρόνια, να κλείσει το εργαστήριο του µοναστηριού, να χαράξουν δικούς τους δρόµους οι ζωγράφοι του χωριού γιά να εμφανισθούν, στις αρ- χές του αιώνα µας, μερικές περιορισµένες προσπάθειες τοπιογραφίας, πάντοτε όµως µέσα στο χώρο του ναού. 'Αν είναι βάσιμη η εικασία του Χρήστου Ενισλείδη πως ιδρυτές του αγιογραφικού εργαστήριου είναι οι κτήτορες του μοναστηριού Νικηφόρος και Διονύσιος θα µας ήταν χρήσιμη η γνώση του έργου των. Δυστυχώς ούτε υπογραφή τους συναντήσαµε ούτε άλλο πει- στικό στοιχείο βρήκαμε. Θα µπορούσαμε να αποδώσουμε σ'αυτούς τις τοιχογραφίες του κα- θολικού της Αγίας Παρασκευής επειδή είναι πολύ πιθανό οι κτήτορες, αν ήταν ζωγράφοι, να έχουν κοσµήσει με την τέχνη τους το ναό που ίδρυσαν αλλά και γιατί σ'αυτές συναν- τούμε στοιχεία που δίνουν την κάποια ιδιαιτερότητα στη σαµαρινιώτικη αγιογραφία. H µορφή του Παντοκράτορα στον τρούλο και τα τάγµατα των αγγέλων που την περιβάλλουν µπορούν να θεωρηθούν, τόσο στο πλάσιμο όσο και στο χρώµα, τυπικά δείγματα της σαµα- ρινιώτικης ζωγραφικής. Αλλά η χρονολογία που υπάρχει σ'αυτό τον τρούλο, 1821, καθι- στά εντελώς απίθανη την υπόθεση να ζωγραφίστηκε από ανθρώπους που πρίν από µισόν αι- ώνα είχαν ιδρύσει το μοναστήρι και ίσως το εργαστήριό του. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσες, αλλά ανυπόγραφες και αχρονολόγητες είναι οι τοιχογραφίες που σώζονται, σε όχι καλή κατάσταση, στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία. Θαυµαστή είναι η "Κοίµηση της Θεοτόκου". Πρέπει να έγιναν κατά τα µέσα του 180v αιώνα. Στο νάρθηκα του ναού µερικές µικρές τοιχογραφίες, όπως του Χριστού και της Παναγίας, είναι τυπικά δείγματα της τοπικής | 24 ζωγραφικής κατά τα τέλη του 19ου αιώνα. Πρώτο υπογραμµένο έργο που προέρχεται σίγουρα από µέλος του εργαστηρίου της Α γίας Παρασκευής είναι οι τοιχογραφίες στο καθολικό του µοναστηριού Αγίων Αποστόλων, κοντά στον Κλεινοβό Καλαμπάκας. Επιβλητικό σύνολο, έργο του "ευτελούς και αµαρτωλού Μιχαήλ Αναγνώστου Δημητρίου, τον καιρό που αρχιερέας Σταγών /Καλαμπάκας/ ήταν ο Κύ- ριλλος από την Κοζάνη pa συνδροµή των "εύλογημένων ίεροµονάχων πατέρων Κυπριανού και Θεοκλίτου δι'έπιστασίας κυρού Χρίστου Σακελλαρίου προεστώτος". H επιγραφή τελειώνει pa tn φράση "κατά μήνα Δεκέµβριον έτελειώθη Δόξα τώ 'Αγίώ Θεώ", χωρίς να αναφέρει χρο νολογία, που όμως πρέπει να είναι 1789. Λεν φαίνεται να χρησιµοποιεί τα ίδια πρότυπα pa to ζωγράφο του Προφήτη Ηλία. Η παράσταση π.χ. της "Κοίμησης της Θεοτόκου" παρουσι- άζεται στις δύο εκκλησίες όχι µόνο µε σηµαντικές διαφορές στο χρώµα αλλά κυρίως pa σύνθεση διαφορετική στο σύνολο και στις λεπτομέρειες. To έργο του Προφήτη Ηλία χαρα- κτηρίζεται από χαμηλή χρωµατική κλίμακα σε ώχρες, φαιά, καφετιά, γκρίζα, γκριζογάλα- ζα. 0 Μιχαήλ στο µοναστήρι του Κλεινοβού µεταχειρίζεται έντονα χρώµατα, κόκκινα, πρά- σινα, κίτρινα. H atapétnta των προτύπων δεν διαπιστώνεται πΙστο χρώμα επειδή οι χαλ- κογραφίες ή τα σχέδια που μεταχειρίζονται σαν πρότυπα είναι ασπρόμαυρα και κάθε ζωγρά- φος =εσµεύεται µόνο στη σύνθεση, αλλά το ευρύτατο πεδίο της χρωµατικής επένδυσης εί- ναι ανοιχτό γι'αυτόν. Επί αρκετές δεκαετίες η σαµαρινιώτικη ζωγραφική θα χαρακτηρίζε- ται από έντονα και φωτεινά χρώματα και ροδαλές µορφές. Θα πρέπει να υπολογίσουμε ότι το έργο έχει επιζωγραφισθεί σε μερικά σηµεία. H σηµαντικότερη αλλοίωση έγινε στο χρώ- pa tou φόντου που από σκουρογάλαζο έγινε γαλάζιο, πράγµα που ανατρέπει κάπως την το- νική ισορροπία. Επειδή το πέρασμα του µεταγενέστερου χρώματος έγινε pa φαρδύ πινέλλο άφησε γύρω από τις λέξεις και ανάμεσα στα γράµματα των επιγραφών το αρχικό σκούρο χρώ- μα. Ευτυχώς στις φιγούρες οι επεμβάσεις είναι ασήμαντες. H σύνθεση, όµως, στα δύο έρ- γα pa κοινό θέμα είναι διαφορετική. Στον Προφήτη Ηλία είναι στενόµακρη ενώ στον Κλει- νοβό πολύ πιό φαρδειά. Στον πρώτο, µπροστά στο σκ ήνωµα της Παναγίας 0 άγγελος γέρνει πρός τα εµπρός και ο Ιεδονίας είναι γονατιστός ενώ στο δεύτερο το σώμα του αγγέλου έ- χει κλίση προς τα πίσω και ο Ιεφονίας είναι καθιστός. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσες είναι οι μορφές των Αρχαγγέλων Γαβριήλ και "ιχαήλ στις δύο πλευρές της δυτικής θύρας στο µοναστήρι του Κλεινοβού. 0 Γαβριήλ έχει ήρεµη στά- ση, καθώς γράφει µε φτερό στο ειλητάριο που ανεµίζει ελεύθερο. 0 Μιχαήλ, µε τα άκρα του σε ζωηρή φυγόκεντρη κλίνηση, τους ανήσυχους κυµατισμούς του χιτώνα, τη δυναμική λοξή γραµμή του ξίφους, έχει μιά θεατρικότητα που προδίδει ιταλίζον πρότυπο. Και οι πο- λυπρόσωπες συνθέσεις έχουν έντονη κίνηση. Ta πολλά ειλητάρια pa αρκετά µακροσκελείς επιγραφές δείχνουν πως η "EpnnvaCa" του Διονύσιο… εκ Φουρνά έχει κάποιαν επίδραση.Πάν- 25 τως δεν τηρείται πιστά το αγιογραφικό πρόγραμµα της "Ερµηνείας". Οι 'Αγιοι Απόστολοι Κλεινοβού, εκτός από το έργο του Μιχαήλ, έχουν και άλλες µεταγενέστερες τοιχογραφίες και κυρίως επιγραφές pa μεγάλη σηµασία γιά την οστορία της Τουρκοκρατίας57. Δύο Γαμαρινιώτες ζωγράφοι, ο "ιχαήλ και ο Γεώργιος, ςωγραφίζουν στα 1803 την εκ- κλησία του Αγίου Γεωργίου στο χωριό Χακοπλεύρι Καλαµπάκας. Ο Μιχαήλ αυτός είναι οπωσ- δήποτε άλλος από το ζωγράφο των λγίων Αποστόλων Κλεινοβού. θα κενά ανάµεσα στα εγκόλ- πια είναι μονόχρωμα γαλάζια χωρίς των πλούσιο φυτικό διάκοσµο που συνήθως τα περιβά- λει. Οι μορφές είναι στατικές, κάπως βαρειές, η χρωματική κλίμακα πλουσιότερη. Διαφέ- ρουν, ακόµα, και τα γράμµατα και τα συμπλέγματα των επιγραφών. ?κτός από την τοιχογραφική δραστηριότητα, σηµαντική είναι και η παραγωγή δεσπο- τικών εικόνων και μικρών φορητών εικόνων καθώς και τρίπτυχων. ‘Eva από τα τρίπτυχα αυτά, µικρών διαστάσεων /25,Δ Χ 37,5 αναπτυγµένο/ έργο του 1813, στο αριστερό φύλλο και σε τρείς απανωτές ζώνες έχει τους Αγίους Παρασκευή, Χαράλαµπο, Αναστάσιο και Γεώρψι γιο έφιππο, στο στέλεχος τους Αγίους Πάντες σε κυκλική σύνθεση και κάτω τον Παράδεισο και στο δεξιό φύλλο τον Προφήτη Ηλία και τους Αγίους Νικόλαο, Στυλιανό και Δηµήτριο έφιππο. Σε τόσο μικρό χώρο 34 µορφές, από τις οποίες δύο έφιππες και µία ένθρονη, εί- ναι απόδειξη της ικανότητας του αγιογραφικού εργαστήριου της Σαµαρίνας να ετοιμάζει τεχνίτες όχι µόνο για μεγάλα τοιχογραφικά σύνολα αλλά και για µικρογραφικές επιτεύξεις. Οι αδελφοί Δηµήτριος και "ιχαήλ Αναγνώστου, ο δεύτερος είναι ο ζωγράφος του Κλει- νοβού, μαζί µε τον Αναγνώστη Παπαϊωάννου τοιχογραφούν στα 1819 την εκκλησία της "ετα- µόρφωσης του Σωτήρα, κοντά στο µοναστήρι της Αγίας Παρασκευής. Πολλά από τα πρότυπά τους είναι τα ίδια pa του Κλεινοβού, όπως και σε πολλά σηµεία η ίδια διάταξη των θε- µάτων επάνω στους τοίχους. ΄Γχουν περάσει όµως τριάντα χρόνια. Τώρα η ζωγραφική εί- ναι πιό ώριµη, το χρώμα σε συνδιασµούς κυρίως γαλαζοπράσινου και κόκκινου, έχει λάµ- ψη. Πλήθος µορφών ολόσωμων ή σε προτοµή, απανωτές πολυπρόσωπες συνθέσεις, ποικίλα δι- ακοσμητικά, δηµιουργούν εντυπωσιακό σύνολο. Ηερικές συνθέσεις, όπως τα θαύματα του Αγίου Πικολάου, ο Ιησούς που κρίνεται από τον Πιλάτο και η "εταμέλεια του Ιούδα είναι έργα υψηλής ζωγραφικής ποιότητας. Τα θαύματα του Αγίου Νικολάου ανήκουν στα λαµπρότε- ρα επιτεύγµατα της νεοελληνικής θαλασσογραφίας.΄Αλλον ζωγράφο pa το επώνυµο Αναγνώ- στου, τον Αθανάσιο, θεωρεί 0 "ιλτιάδης Παπαθανασίου ως Σαμαρινιώτη58. Ωστόσο, n τεχνο- τροπία και οι ανορθογραφίες του, στα µέσα του 190v αιώνα, δεν καθιστούν πιθανή την &- ποψη αυτή. Δέκα χρόνια αργότερα, στα 1829, οι αδελφοί Χρήστος, ιερέας, και Αντώνιος Παπαϊω- άννου κάνουν τις τοιχογραφίες της Μεγάλης Παναγιάς. Είναι σίγουρα αδελφοί του Αναγνώ- στη α=λά δεν συνεργάζονται μαζί του. Οι τοιχογραφίες της Μεγάλης Παναγιάς έχουν δια- 26 φορές από της Μεταμόρφωσης, αν και είναι φανερή η προέλευση των ζωγρλαφων από το ίδιο εργαστήρι. Εδώ το κόκκινο χρώµα έχει µεγαλύτερη ένταση, καθώς µάλιστα γειτονεύει µε µε το πράσινο, και πιάνει μεγαλύτερη επιφάνεια. Οι συνθέσεις και οι µορφές που γεµί;΄ ! ζουν πυκνά τις µεγάλες επιφάνειες των τοίχων δεν έχουν, βέβαια, το σίγουρο σχέδιο και την άρτια σύνθεση της Μεταµόρφωσης. Εκτός από τη λαμπρή ποιότητα του χρώµατος, οι τοι- χογραφίες έχουν λαϊκή αφηγηµατική διάθεση και μερικά ενδιαφέροντα ευρήµατα. Γενικά, το έργο δηµιουργεί ατµόσφαιρα γιορταστικής οικειότητας. H επιγραφή είναι µικρογράμµατη και γράφηκε από τον ιερέα Χρήστο, αφού τον ίδιον ακριβώς γραφικό χαρακτήρα συναντούµε σε επιγραφή έργου που το έκανε µόνος του. Πρόκειται γιά τις τοιχογραφίες στην εκκλη- σία του Αγίου Νικολάου στο χωριό Βασιλική, ανάµρσα Τρικάλων και Καλαμπάκας. Η εκκλησία αυτή "ανεκαινίσθη εκ θεμελίων" στα 1818 από τη γυναίκα του Αλή Πασά κυρά Βασιλική και τ'αδέλφια της Γεώργιο, Νικόλαο, Δήµο και Ιωάννη59. Ώε-ξ;1ο τελείωσε στ?ζ 22 "αρτίου 4829τ δαίνεται.πως,ο &ρήστος Παπαϊωάννου δούλ&υτ"πΞράλληλα Ετις δύο τκκλησίες,"το κα- λοκαίρτ…στήν ορεινή Σαμαρίνα και,το χειµώνα στην πεδινή…Έασιλική, που τότε λεγστανε , ΕοΞβόδα……λεν εΞναι δυνατό-μέσα σε εκατό µέρες να τελείωσε ένα τόσο µεγάλο τοιχογραφι- κό σύνολο, όπως…της-Πεγάλης Παναγιάς,.που ολοκληρώνεται…στις…39-Ιουλίου τις ίδιας χρο- µαµάς. Οι τοιχογραφίες έχουν υποστεί σοβαρή φθορά από την υγρασία. Ένδιαφέρουσα είναι η µορφή του νεομάρτυρα Γεωργίου, αυτής της λεβέντικης μορφής Ρωμιού φουστανελλά, η ο- ποία γνώρισε τόση διάδοση στην ελληνική Αγιογραφία µέσα ος,λίγα χρόνια. ϊηαεθώνσύρε πωςνο…?εώφγέ6ς μαρτύρησε'ν;α"Γιάννινα.την'προηχούμέΉΏ*Χρόντά /]838/. Τον Αντώνιο Πα- παϊωάννου συναντούµε να ζωγραφίζει στα 1833 την εκκλησία του Αγίου Δηµητρίου στο χω- ριό Λαμασούλι€ΟΟ Αντώνιος επαναλαμβάνει χαλαρά το ζωγραφικό ύφος του αδελφού του Χρή- στου. Από µέλος της εικογένειας Παπαϊωάννου προέρχεται ασφαλώς η εικόνα σε σανίδι του Αγίου Στεφάνου, έργο του 1846, που βρίσκεται σε προσυνητάρι του καθολικού Αγίου Στεφά- νου Πετεώρων και υπογράφεται συντοµογραφικά="χείρ Π.Π.'Ιω. σ.μ.ρ." δηλαδή Παπαϊωάννου Σαμαριναίου. Ακολουθεί µιά σειρά µέτριων ζωγράφων, όπως ο Μ.Γ. Χώτος που έργα του βρίσκονται στον 'Αγιο Βασίλειο Ανταρτικού /1844/, καθώς και µιά εικόνα του στο γυναικωνίτη της Μεγάλης Παναγιάς Σαμαρίνας. Τρείς ζωγράφοι συνεργάζονται στο µοναστήρι Ταξιαρχών Γρε- βενών, ο Βασίλειος, ο "ικόλαος και o Ιωάννης /18Δ8|. &… Μέσα στη μέτρια παραγωγή της περιόδου αυτής εντελώς ιδιαίτερο ενδιαφέρονξοι τοι- χογραφίες στην εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής Καρδίτσας /1853/, έργα σύο ζωγράφων από τη Σαµαρίνα που υπογράφουν µόνο µε τ΄αρχικά Α - Θ. Οι συνθέσεις έχουν την αφελή αφηγηµατι- κότητα εικονογραφήσεων λαϊκών μυθιστορημάτων. Στη "Βρεφοκτονία" όλη η επιφάνεια γεμί- ζει από πολλές μορφές σε ανήσυχη κίνηση. Γυναίκες pa ξέπλεκα µαλλιά και τραβηγμένα από 27 τον πόνο χαρακτηριστικά αγωνίζονται να σώσουν τα παιδιά τους από άγριους υωμαίους στρατιώτες µε σπαθιά. 'Αλλες τραβούν απελπισµένες τα µαλλιά τους, άλλες σηκώνουν α) φιασµένες τα χέρια. Μιά νέα pa γυμνό το πλούσιο στήθος της παλεύει pa σκυθρωπό στρο τιώτη που κατεβάζει ορµητικά το σπαθί του ενώ µε το δεξί του την αδράχνει από την κώµη. To παιδάκι της λουφάζει έντρομο πίσω από το µητρικό κορµί. Έρέήη σφαγμένα στο έδαφος. To βαθύ κόκκινο χρώµα του αίµατος, σκορπισµένο σε όλη τη σύνθεση εντείνει την ατµόσφαιρα ταραχής, αγριότητας και φρίκης. H περιγραφή της ζωγραφιάς αυτής θα α- πέδιδε το ύφος του έργου αν ήταν γραµµένη στην αδέξια και µεγαλόστομη καθαρεύουσα των λαϊκών αναγνωσµάτων της εποχής. Οι τρείς "κήρυκες θεοφόροι"…µιάς άλλης σύνθεσης … ανήκουν στη γενιά των καβαλάρηδων της λαϊκής μας, όμαιµοι των κυνηγών στα σπίτια του Ζαγοριού. 'Ενας άλλος Γαμαρινιώτης τεχνίτης υπογράφει pa τ'αρχικά Α.Α. την εικόνα " 0 Ba— σιλεύς των Βασιλευόντων"|1857/ που ανήκε σε παλιό ναό της Κορυφής Βοΐου61. Ο 'Ιωάν- νης ". σαμαρινέος" υπογράφει στις 4 Ιουνίου 1864 µιά λιγοπρόσωπη και γλυκερή εικόνα της Κοίµησης στην εκκλησία της Θεοτόκου ΒελανιδιάςαΝομού Κοζάνης. Αναφέρονται, ακόμα, τα ονόµατα μερικών Σαµαριναίων αγιογράφρν, του Ζήση Χατζή /γύρω στα 1860., του Νικό- λαου Ασηµένιου /1840—1919/, Ζήση Παπαγεωργίου, Ζήση πούλη και Βασ. Βούλγαρη, που ερ- γάσθηκαν στη Θεσσαλία62. Στο µοναστήρι της Παναγίας Γρανίτσας πάνω από το εσωτερικό υπέρθυρο επιγραφή µας πληροφορεί ότι " ΄Ιστορήθη ξερά εκκλησία τής Θεοτόκου κοιµήσεως Δευ"?π ΠλΌΘΕ"ΤΠΥ του στρέλα. Επιτροπεύων τής΄έκκλησίας Γεωργίου Θύµνιου "άστου.1860 Φεβρουαρίου 2. Δια χειρός Ζς και "ιχαήλ Γεωργίου 'Ιωάννου εκ κώμης αμαρίνης"63. Στο µοναστήρι της Παναγίας και στο χωριό ΄Αλωνα της Φλώρινας υπάρχουν επίσης εικόνες των ζωγράφων Ζήση και Μιχαήλ. ?την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου Αγναντιάς Καλαμπάκας εικό- να του αγίου Γεωργίου καβαλάρη έγινς"Διά συνδροµής καί Λαπάνης τών κ.κ. Κωνσταντίνου Ζτράλια Κωνσταντίνου γκάλουρη έστω είς Βοήθειάν των : 1888 μαρ. 26. 'Εφηµερεύοντος Ιω. 'Ιερέως Επιστασία Νικολάου µοναχού Διδάσκαλος Κ:Ν. Λουσαίτης= εκ Καστανές χ/ειρ/ Καργιούκου Γαμαρινέος". Κάτω από εικόνα των Αγίων Πάντων υπογράφει ο "Ζήσης 'Ιω. "t6- βα Σ.µ.ρ.". Στον 'Αγιο Αθανάσιο ΣπηλαίουνΓρεβενών ο Γ. Οικονοµίδης ζωγράφισε σε θύρα του τέµπλου τον ΄ιρχοντα Μιχαήλ /1869/ έργο χαµηλής τέχνης' στο ίδιο επίπεδο είναι και τα έργα του στο Μεσολούρι/1883/. *Αλλοι Σαµαρινιώτες ζωγράφοι της εποχής αυτής είναι o Ιωάννης Παπαδάµ /Σµίξη 1870, o Συμεών /µοναστήρι Προδρόμου Καισάρειας στο "ο- µό Κοζάνης 1874/64, ο Ζήσης Χατζή του Γεωργίου /1873, εικόνα Αγίου Νικολάου στην εκ- κλησία της Κοίµησης στη θέση Λάσδα Καναλίων Καρδίτσας|, ο Κυριάκος και ο Γεώργιος που τοιχογραφούν to µοναστήρι του χωριού Zappa στα 1880650 Ζήσης "ούλας / 'Αγιος "ι- κόλαος Κοπάνων στα Γιάννινα/. 0 Ιωάννης και o Τυμεών Παπαδάµ συνεργάζονται στα 1867 28 στην αγιογράφηση του καθολικού του µοναστηριού Αγίας Τριάδας Γιαννωτών και αμείβονται pa 4,600 γρόσια, όπως αναφέρει επιγραφή στο εσωτερικό υπέρθυρο της δυτικής θύρας του ινού. 0 7αµαρινιώτης ιστοριογράφος Δημήτριος Μακρής σηµειώνει, ακόµα, τα ονόµατα των ζωγράψυν Ιωάννη Κράτα, Νικόλαου πούλη, Δημήτρη Σακελλαρίου/185Ο/ και Ηλία Ζωγράφου66. Η επεξεργασία των εικόνων του τέμπλου Αγίου Νικολάου στο Κρούσοβο "ανετέθη εις τους εκ ?αµαρίνης ζωγράφους Μιχαήλ και τους υιούς αυτού Δανιήλ, πρωτοσύγκελον του Αγίου Πε- λαγονίας και Νικόλαον, οι οποίοι είχαν µετοικήσει ολίγον πρό της ανεγέρσεως"67. 0 Δα- νιήλ πριν γίνει καλόγερος λεγότανε Δηµήτριος και, μαζί μετον αδελφό του πικόλαο, βοη- θάει τον πατέρα του σε αγιογραφικές εργασίες του μοναστηριού Αγίου Πικολάου "πίγκορ- σκι στα 1831. Λεν περιορίζεται µόνο σε βοηθητικές εργασίες αλλά εκτελεί και υπογράφει δικές του εικόνες, όπως της Θεοτόκου, της Σύναξης των Αγγέλων και των Τριών Ιεραρχών. ?την τελευταία γράφει σε πρώτο πρόσωπο:" ΔΙΑ ΧΕΙΓΟΟ ΕΠΟ? TOY TAHFIHOY AHVHTPIOY.."’0— λες οι επιγραφές στις εικόνες είναι σλάβικες ενώ οι υπογραφές πάντα ελληνικές. Ο Νικό- λαος ήταν και ξυλογλύπτης, σκάλισε το βημόθυρο του τέµπλου στο µοναστήρι Ιωακείµ Οσο- γκόρσκυ. Ο "ιχσήλ pa to Δημήτριο εργάστηκαν στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο χω- ριό Ραϊτσίτσα, κοντά στο Ντέμπαρ. 0 Μιχαήλ είναι ονομαστός ζωγράφος της εποχής του γι'αυτό του αναθέτουν εργασίες σε εκκλησίες της πόλης Μοναστήρι /"πίτολα/ και στο ξα- κουστό µοναστήρι της Ρίλας στη Βουλγαρία. O ηιχαήλ Και οι γιοί του δρουν σε μιάν επο- χή µέτριας αγιογραφίας. Διακρίνονται, όµως για την επιµέλεια της δουλειάς των και για την επιµονή στην απόδοση των λεπτοµερειών. Οι θρόνοι του Χριστού και της Παναγίας απο- δίδονται pa αξιοσημείωτη δεξιοτεχνία σε όλες τις λεπτοµέρειες της ξυλογλυπτικής και των ΧΚΧΧΞµικρογραφιών που τους κοσμούν, οι φορεσιές pa ta σχέδια της ύφανσης και τα λογής κεντίδια, τα ευαγγέλια και τα άμφια των Τριών Ιεραρχών pa θαυµαστή ακρίβεια, 0 θώρακας του Αρχάγγελου Μιχαήλ µε όλο τον πλούτο των σφυρήλατων διακοσµητικών θεμάτων του. Τα πρόσωπα, όμως, έχουν τυπική και ουδέτερη διατύπωση, η προσπάθεια φυσικότητας στις πτυχώσεις των υφασμάτων δεν είναι αποτελεσµατική.΄Ατονη η χρωµατική κλίµακα. H εµφάνιση της οικογένειας Πιτένη, από τα 1872 και πέρα, δίνει καινούργια πνοή στη σαµαρινιώτικη ζωγραφική, την ανανεώνει τεχνοτροπικά και θεµατολογικά, την αποσπά- ει από τη µακαριότητα στην οποία είχε βυθισθεί. Ενά:φαίνεται να συνεχίζει τους ζωγρά- φους της προηγούµενης γενιάς, κατά έναν περίεργο τρόπο µεταβάλει σε προτερήματα τα ελαττώµατά τους. ο πατέρας Δημήτριος Αδάµ Πιτένης εμφανίζεται, από όσα µας είναι γνω- στά, στο ναό του Αγίου Δημητρίου "ηλιάς N. Κοζάνης, όπου εργάζεται κατά διαστήµατα α 6 τα 1872 ως τα 189168. To έργο του δραστήριου αυτού ζωγράφου είναι τεράστιοδ9και άνισο.Θα σταθούμε σε µερικές µόνο από τις ζωγραφιές του, εκείνες του εκφράζουν πλη- ρέστερα την ανανεωτική πνοή που χάρισε, αυτός αλλά και τα παιδιά του, στη σαµαρινιώ- 29 τικη ζωγραφική. Στην εκκλησία της Θεοτόκου, στο Πυλωρί Βέντσιων, κατά την επιγραφή "'Ιστορίθη ούτος δ Τέµπλος έν έτει 1883 1Οβρίου 20/ Διά συνδροµής καί δαπάνης παπα Γεωργίου άπό χωρίον Παλεο/χώρι καί Κωνσταντίνου Γρίββα καί τού λοιπού χωρίου δι έπι/ τροπής δέ Ιωάννου Δ. Βλάχου καί 'Αθανασίου µοναχού/ Αίωνάι τους ή µνήµη: Διά χειρός Δηµητρίου 'Α. Πιτένη/ ΐαµαριναίος". 7τις ποδιές του τέμπλου, αντί για τα συνηθισμένα ανθοδοχεία ή µπαρόκ διακοσµητικά, ο Πιτένης ζωγραφίζει τοπία. Μα η πρωτοτυπία του δε βρίσκεται εκεί, τοπία, έστω και σπάνια συναντούµε και σε άλλες ποδιές τέμπλων, όπως π.χ. στο ναό του Αγίου Κωνσταντίνου στο χωριό Αγία Σωτήρα Βοΐου /1867/ και στον ΄Αγιε Αθανάσιο Διδυµοτείχου. Αυτό που είναι η μεγάλη του καινοτοµία είναι ο λιτός και αυσττ ρός τρόπος pa τον οποίο τα αποδίδει, η μεταφυσική ατμόσφαιρα που αποπνλεουν. Πολύ πρίν από το Ψζιόρτζιο ντε Κύρικο ζωγραφίζει μπροστά από έναν γαλαζοπράσινο ουρανό πα- ράξενο µοναχικά κτίρια, σιωπηλά και µυστηριακά. 'Ενα µονόχρωμο παραπέτασµα µε βαρειά πτυχώσεις σκεπάζει µεγάλο μέρος της ζωγραφικής επιφάνειας. Ta ΐάΞΞΐ& απροσδιόριστα, λιτά στο χρώµα, pa αφιδωτά στρόγγυλα και τετράγωνα ανοίγματα που χάσκουν άδεια και άφωνα pa μιά σιγή γεµάτη μυστικά µηνύµατα. Κανένα δέντρο ή λουλόυδι δε γλυκαίνει το τοπίο. Υτα 1901 - 2 ζωγραφίζει την εκκλησία των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στους Φι λιππαίους, χωριό κοντά στη Σαµαρίνα. Εδώ το ζωγραφικό κλίµα είναι διαφορετικό. 0 Δηµ Έιτένης συνδέει την αγιογραφία pa τις καλλίτερες επιτεύξεις της σύγχρονής του κοσµι- κής λαϊκής ζωγραφικής.Αν η αγιογραφία είναι, όπως την είπαν, "ψαλµωδία pa χρώµατα" Ο) δ1 γίνεται "δημοτικό τραγούδι pa χρώµατα". 0 καβαλάρης 'Αγιος Ευστάθιος παραπέμπει στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο ή στο Μεγαλέξανδρο που την ίδιαν εποχή ο φουστανελλάς Θεόφιλος φιλοτεχνούσε πάνα στούς τοίχους των πηλιορείτικων σπιτιών. Παραπέµπει, ακό- pa στούς στίχους που περιγράφουν έναν άλλον καβαλάρη "Αγιο, τον Γεώργιο="..γριβοκα- βαλάρη, αρµατωμένος pa σπαθί και µ'αργυρό κοντάρι". Η Κοίµηση της Θεοτόκου, αν και ξεκινάει από παλιότερα πρότυπα, είναι περισσότερο ένα συγκινητικό χωριάτικο ξόδι. Μερικά κεφάλια γυναικών έχουν την αφέλεια αλλά και τη δύναµη των λαϊκών προσωπογρα- φιών της εποχής. Φυσικά, ο Δηµ. Πιτένης δεν είναι ένα φαινόμενο ξεμοναχιασμένο από τον κοινωνικό του περίγυρο. Ζεί και εργάζεται σε παραδοσιακή κοινωνία που αποδιοργα νώνεται, δεν είναι όμως ακόμα έτοιμη να παραδεχτεί και να αφομοιώσει τις βαθειές κο νωνικές µεταλλαγές που την ελκύουν και τη φοβίζουν. Αισθάνεται πως μπαίνει σ'έναν κόσμο άγνωστο και προσπαθεί να γαντζωθεί σε όσα της είναι οικεία και δοκιµασµένα στ χρόνο. ΄Ετσι, ίσως, πρέπει να ερµηνεύσουμε τις ταλαντεύσεις του Δημ. πιτένη από το φόβο του άγνωστου στη σιγουριά του κοντινού και γνώριμου. οι δύο γιοί του, Γεώργιος και Νικόλαος, τοιχογραφούν στα 1905 την εκκλησία τηε 30 Θεοτόκου Κνίδης, στα Βέντσια. Επάνω σε γαλάζιο φόντο όρθιοι ΄Αγιοι στέκονται pa ύφος χωρικών µπροστά στο φυτογραφικό φακό. Ανάµεσά τους ενδιαφέρουσες µορφές o φουστανέλ- λάς Νεομ΄αρτυρας Γεώργιος "εξ Ιωαννίνων" και o 'Αγιος Χριστόφορος pa το μικρό Ιησού στον ώµο του. 'Αλλοι 'Αγιοι σε εγκόλπια, τα οποία περιβάλλονται από π έγµατα κλιµατί… δας σε χρωματική απόδοση που σκοπεύει στο διακοσµητικό αποτέλεσµα χωρίς να δεσµεύεται από τους φυσικούς χρωματισμούς. Αν και οι τοιχογραφίες είναι σχετικά πρόσφατες, έχουν υποστεί σημαντικές φθορές. Στα 1909 επανέρχονται στην εκκλησία της Θεοτόκου στο Πυλω- ρί. 7υνεχίζουν pa επιτυχία την πατρική παράδοση του λαϊκού καβαλάρη, pa τα ίδια ίσως πρότυπα αλλά σε άλλη, ζεστότερη.χρωµατική απόδοση. πιά "υπερρεαλιστική" σύνθεση βρί- σκεται στο γυναικωνίτη. Πρόκειται για " Τό παγκόσμιον καί άδέκαστον Κριτήριον τού Κυ… ρίου καί Σωτήρος ήµών 'Ιησού Χριστού". Είναι µιά σύνθεση όπου κυριαρχούν το γαλάζιο σε δύο τόνους, το καφέ-γκρίζο και το κίτρινο. 'Ενας πελώριος αυγόσχημος ήλιος με αν- θρώπινο πρόσωπο δεσπόζει στη σύνθεση. Θολό ποτάµι χωρίζει δύο οµάδες ανθρώπων. Αριστε- ρά, χοντρή αλυσσίδα περιζώνει την οµάδα των αµαρτωλών, ενώ η δεξιά ομάδα είναι ελεύ- θερη. τέσα στο ποτάµι παρασύρονται από το ορµητικό νερό "οι άσεβείς", οι "πόρνοι" κ. λ.π. και όλοι οι "μιαροί καί άκάθαρτοι και προ πάντων οι άγνώµων 'Ιουδαίοι γραµματείς και φασισαΐοι", όπως τους χαρακτηρίζουν επιγραφές σκόρπιες στο νερό. Τα ψυχρά χρώµατα, η µεγάλη κίτρινη κηλίδα του παραμορφωµένου,από κάποιαν άγνωστη πίεση, ηλιακού δίσκου, οι χοντρές αλυσσίδες, δηµιουργούν ατμόσφαιρα φόβου και µυστηρίου. Ο Γεώργιος Δηµ. Πιτένης, που τον συναντούµε να ζωγραφίζει από τα 1883 στην Καρυ- δίτσα, τοιχογραφεί στα 1911 το νεότερο τµήμα του καθολικού Κοίμησης της Θεοτόκου στο Σπήλαιο Γρεβενών. ?ε σχήµα αψίδας φιλοτεχνεί την Κοίµηση, σύνθεση λαϊκής φαντασίας, όπου ο Χριστός δέχεται την ψυχή της Παναγίας µέσα σε νεφέλη δόξας καφετιά pa γκριζό- μαυρο περιθώριο. Τον ουρανό γεµίζουν µορφές αγγέλων και Αγίων πάνω σε συννεφάκια΄ δε- ξιά και αριστερά των ιεραρχών δύο αγγελούδια ιταλικού ύφους. Τα κτίρια στο βάθος θυ- μίζουν εκείνα που βρίσκονται στις ποδιές του τέμπλου της Θεοτόκου στο Πυλωρί. Οι αραι- οί όρθιοι ΄Αγιοι προβάλλουν σε φόντο που µιµείται τοίχο χτισµένο ισοδομικά pa µεγάλους μαρμάρινους κυβόλιθους. Η κάτω σειρά των κιβόλιθων έχει χρώµα ώχρας µε καφετιά νερά, οι επάνω ανοιχτογάλαζοιι pa σκουρογάλαζα νερά. κεν πρόκειται για τη συνηθισµένη απο- µίµηση ορθομαρµάρωσης που συνατούµε στη χαµηλή ζώνη τοιχογραφημένων εκκλησιών, δηλα- δή γιη αντικατάσταση pa τη φτηνή ζωγραφική της δαπανηρής επικάλυώης του τοίχου pa pap- μάρινες πλάκες. Κύριο χαρακτηριστικό αυτών των αποµιμήσεων είναι οι οµόκεύΈοι ρόμβοι που σχηματίζουν τα νερά του µαρµάρου, όπως γινότανε συνήθως και στις πραγµατικές ορ- θσµαρµαρώσεις με την κοπή σε φέτες του µαρµάρου και την τοποθέτησή τους αντικουστά, κάθετα και οριζοντια. Στον Πιτένη άλλοι κιβόλιθοι έχουν οριζόντια νερά, άλλοι κάθετα 38 & λοξά, χωρίς συμµετρία. ΄Αλλωστε, δεν θα ήταν νοητή η αγιογράφηση επάνω σε ορθομαρµά- ρωση. Εδώ ο Πιτένης αποσπά τους Αγίους από τη µεταφυσική αποµόνωσή τους µεσα σ'ένα χρώμα -το γαλάζιο των Σαμαριναίων, κι όχι μόνον αυτών, ανακαλεί την απεραντωσύνη του ουρανού- και τους εντάσσει σε συγκεκριµμένο περιβάλλον που δίνει, μάλιστα, την αίσθη- ση της υλικής βαρύτητας. '0σο κι αν δεν ξέρουμε τις προθέσεις του ζωγράφου, το γεγο- νός της αποδοχής του έργου από τον επίτροπο της εκκλησίας Ιωάννη Ζήση και από τούς κατοίκους του χωριού φανερώνει πως pa την αλλαγή της ιδεολογίας ακόμα και η συντηρη- τική αγιογραφία μπορεί να δεχθεί σηµαντικές καινοτοµίες. Και µιά παρατήρηση για την επιγραφή. Σ'αυτή ο ζωγράφος µνημονετει πως το έργο τελείωσε στις 19 Αυγούστου 1911 και συµπληρώνει:" ΛΏΧΓ3ΡΑ'ΡΠΥΟΝΨΟΣ TOY HANIFPCTATCY ΑΓΙΟΥ Γ…ΨΩΝ Κ: Κ: λΙ"΄΄ΙΛΙΜ…ν ΛΑ7ΑΡΙΔΗ". Λίγο αργότερα, την 1η Οκτωβρίου του ίδιου χρόνου ο Αιυιλιανός, σφοδρός επικριτής της ανθελληνικής πολιτικής των "εοτούρκων, συλλαμβάνεται από αυτούς και σκοτώνεται στο χωριό Σχίνοβο. !! δολοφονία αυτή ξεσήκωσε ζωηρές διαµαρτυρίες των βλ- λήνων αντιπροσώπων στην τουρκική Εθνοσυνέλευση και παράλληλα οργανώνονται σε πολλά µέρη μνηµόσυνα και οµιλίες. Τότε σβύνεται από την επιγραφή η λέξη ΛΑΖΑΡΙΔΗ και στη θέση της γράφεται με πεζά γράµµατα η λέξη "'Εθνοµάρτυρος". 0 γρφικός χαρακτήρας δείχ- νει πως την έγραψε o Πιτένης. Θα µπορούσε κανένας να παρατηρήσει πως η αντικατάσταση αυτή)ύά γίνει από το ζωγράφο pa τα ίδια κεφαλαία γράμµατα κι έτσι να διατηρηθεί η ο- µοιογένεια της επιγραφής. αλλά η ηµερομηνία της είναι προγενέστερη από το μαρτυρικό θάνατο του λιµιλιανού, κι αυτό έπρεπε να φαίνεται. Είναι πιθανό η αλλαγή να έγινε σε μερικούς µήνες, όταν πιά είχε ελευθερωθεί η περιοχή. Παράλληλα pa τους Πιτένηδες δρά και μιά άλλη οικογένεια ζωγράφων με αργηγό τον Αδάµο Χρ. Κράγια, που εργάζεται άλλοτε pa βοηθό το γιό του Δηµήτριο και άλλοτε τον ανεφ€ό και µαθητή του Ζήση Ι. Ζήβα70. Στα 1875 ζωγραφίζει την εκκλησία του Αγίου Ιω- άννου Καρυδίτσας Νοµού Κοζάνης µαζί pa το µαθητή του ". Αδάµ, που πιθανό να είναι κι αυτός γιός του. ΄Αλλωστε και ο Δημήτριος Αδ. Κράγιας, που αναλαβαίνει και μόνος του εργασίες, μερικές φορές υπογράφει ως Δηµήτριος 'Αδάμου υιός, όπως στην εκκλησία Παλαιοχωρίου Γρεβενών στα 1870, άλλοτε βάζει ολόκληρο το πατρώνυμο.ΧΧΝΠήΕΙόξΧΧΧΚΙΙ!Ι Ωι παραγωγικότατοι αυτοί ζωγράφοι δεν φαίνεται να ενδιαφέρονται πάντοτε για την ποι- ότητα της ζωγραφικής των ούτε για την αντοχή των υλικών που χρησιµοποιούν. Δύο άλλοι ζωαγάφοι, ο Δημήτριος ?ίμου και ο Δημήτριος Ιω. Ιακουµάνος τοιχογρα- φούν στα 1902 την εκκλησία του Προφήτη Ηλία στο Δρυµό Ελασσόνας. Τυπικά δείγματα της σαµαρινιώτικης ζωγραφικής ΚΗΒνων αρχών του αιώνα µας, αυτής που δεν συμµετέχει στο ανανεωτικό κίνηµα των Πιτένηδων. Γαλάζιο φόντο, µορφές στρογγυλές, επιγραφές pa πε- ζούς χαρακτήρες που εδώ έχουν εντονότερη την καλλιγραφική αυξοµείωση του πλάτους των 32 γραμµών τους. Οι ολόσωμοι 'Αγιοι είναι κοντόχοντροι, οι πολυπρόσωπες σκηνές στατικές, τα φυτικά διακοσµητικά ανάμεσα στα εγκόλπια χωρίς τη συνηθισµένη ευλυγισία. άι εδώ ζωγραφίζεται ο ιδρυτής της µονής Ζάβερδας 'Αγιος Νικάνωρ, όπως συμβαίνει συχνά σε εκ- κλησίες κτηνοτροφικών χωριών. ΄Όήως 0 'Αγιος 1όδεστος, o 'Αγιος Νικάνωρ Θεωρείται προστάτης της κτηνοτροφίας, αν και η βιογραφία του δεν αναφέρει τίποτα σχετικό pa ία- ση ή άλλη ευεργετική επίδραση στα ζώα71. λε εικόνες του τέµπλου της "ονής Δεκατσά συναντούμε την υπογραφή του "Σαµαρινέως" Αθανασίου Τσούκα και τη χρονολογία 191672. Μία εικόνα του Νεομάρτυρα Γεωργίου, που βρίσκεται στο Μουσείο της Μακρινίτσας, pa την υπογραφή "χείρ Χ΄Ι= και Οίκ: Σ.µ.ρ.ν.υ." µας δίνει την ευκαιρία να διαλύσουμε την αρκετά διαδεδομένη πλάνη ότι οι Σαµαριναάιοι ζωγράφοι "είναι οι µόνοι που εφιλο- τέχνησαν pa φουστανέλλα τον ΄Αγιο Γεώργιο, τον νεοµάρτυρα τον εξ Ιωαννίνω"γ3. Μερικοί αποδίδουν σε σαµαρινιώτες ζωγράφους ανυπόγραφες εικόνες ή και τοιχογραφικά σύνολα αρ- κεί να συναντήσουν τη μορφή του Γεωργίου. Πρώτος που τον ζωγράφισε, δεκατρείς µόλις μέρες µετά το µαρτυρικό του θάνατο, είναι o Χιονιαδίτης Ζήκος Μιχαήλ και το έργο του αυτό έγινε πρότυπο για απανωτές εκδόσεις χαλκογραφιών από τις οποίες προέρχονται πάµ- πολλα άλλα έργα. Από τα 1838, χρονολογία του Θανάτου του, οι Χιονιαδίτες δεν έπαψαν να απεικονίζουν τον ταπεινό ιπποκόµο από το ΤσούρχλιΤΔ. Εκτός από τους Χιονιαδίτες, και άλλοι ζωγράφοι από χωριά και από τα Γιάννινα, ζωγράφισαν το ίδιο θέµα που το συ- ναντούµε από το Πήλιο /εκκλησία Ψαξιαρχών ηηλεών/ µέχρι τη Φιλιππούπολη75. Χωρίς αξιώσεις εξαντλητικής καταγραφής των ζωγράφων της Σαµαρίνας, σηµειώνουµε µερικά ακόμα ονόµατα που τα συναντήσαµε µόνο σε δημοσιευµένα κείµενα: Γεώργιος Τάµπου- ρας, "άστακας, Ψίκζας, Δόντας76, καθώς και ο " Δηµήτριος ax κώμης Γαμαρίνης"?7 που δεν πρέπει να είναι ένας από τους τρείς Δημήτριους που ξέρουµε, τον Πιτένη, το Σίμου και το Ρακουμάνο, γιατί αυτός ζωγραφίζει εικόνα στα 1856 και εκείνοι υπογράφουν έργα τους ως τις αρχές τών 2006 αιώνα. Στα έργα της σαµαρινιώτικης ζωγραφικής μπορούμε pa σιγουριά να προσθέσουµε και µερικά ανυπόγραφα του έχουν αναµφισβήτητη τη σφραγίδα της τέχνης της, όπως είναι οι τοιχογραφίες στις κόγχες του ιερού στις εκκλησίες του Αγίου Θωµά Ανθούσας και Ψαξιαρ- χών Αιανής. Ανακεφαλαιόνοντας σύντοµα την πορεία της σαµαρινιώτικης ζωγραφικής σηµειώνουµε πως ξεκινάει από τα αγιογραφικά εργαστήρια του Αγίκπ)΄Ορους γιατί η πιθανοί ιδρυτές του τοπικού εργαστήριου εκεί έµαθαν την τέχνη τους αλλά και γιατί τα τεχνοτροπικά χα- ρακτηριστικά των πρώτων εκπροσώπων φανερώνουν έντονη επίδραση της νεορωσικής αγιογρα- φίας που κηδεµονεύει την αγορείτικη ζωγραφική από το 18ο αιώνα. To φαινόμενο δεν είναι 34 κή" ζωγραφική, µ'όλη την αντιπάθεια που τρέφει ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού προς τέτοιυ είδους ταυτίσεις. Εδώ, όµως, είναι τόσο εντυπωσιακή η αντιστοιχία που είναι χρήσιμη η αναφορά σε µορφές σύγχρονης τέχνης γνωστές στο μέσο αναγνώστη. Οι Σαµαρινιώτες ζωγράφοι δεν είναι οι µόνοι που κατάγονται από τη Βορειοδυτική Ελλάδα. Πολλά είναι τα χωριά καταγωγής των ταπεινών αγιογράφων= Καλαρρότες, Λιγκιάδες, Τσεπέλοβο, Κορύτιανη, Λοζέτσι, Μπαµποόρι, Δραγοµή, Ρονοδέντρι, Γρεβενίτι, Μέτσοβο, Πάργα, *Ανω Σουδενά, Φανερωμένη, Πηγές, Πωγωνιανη, Zappa, ππππππ Κριµήνι, η πόλη Γιάν- νινα...Ιδιαίτερη επίδοση στην αγιογραφία είχαν το Καπέσοβο, το Φορτόσι και οι γνωστοί µας Χιονιάδες. Η αγιογράφηση των εκκλησιών δεν γινότανε πάντα µονοµιάς. Πολλές φορές μεσολαβού- σαν αρκετά χρόνια από τη μία φάση των εργασιών ως την επόµενη, που δεν είχε αναγκα- στικά τους ίδιους εκτελεστές. Στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας δεν ήταν καθόλου εύκολη η συγκέντρωση του ποσού που χρειαζόταν αν και οι αµοιβές των αγιογράφων κάθε άλλο παρά υψηλές αποδεικνύονται από τα στοιχεία που κατέχουµε. Εικόνα των επίμονων και µακροχρόνιων προσπαθειών για να ολοκληρωθεί η αγιογράφηση µιά" εκκλησίας µας δί- νει απόσπασµα από "ενθύμηση" εκκλησιάς της Κόνιτσας: "..καί πάλιν µετά πολλά έξοδα Επι: Εφτιασαν τόν άρθηκα καί έζωγράφησαν έν πρώτοις τόν άρθηκα καί δστερα τό άγιο βημα καί διά νά µήν είναι τίποτα κλισιαστικό διά νά δώσουν τό χάπζι των ζωγράφωβ καί εβαλεν 6 Παπά ΜανΘέος 6 πνευµατικός καί έγραψαν πρόΘεδι τό κάθε όνοµα πρός γρόσια έκατό. καί έγραφεν όνόματα σαράντα εξ δστερα µέ χρόνους έχειριτονήθηκα έγώ 6 ταπεινός νικόλαος ίερε6ς άπό χύ αχιβ /1612/ καί έγινεν πάλιν συνδρομή καί την άποστόρισαν ...καί μετά ταύτα έγράφτη 6 Νίκος 6 γραµματικός δι άσπρα έννεακόσια καί ίστορίθη καί τό κάτω µέ- ρος της έκκλησίας΄ καί τόν τοίχον τόν άλλον τόν ίστόρησε 6 νι....µπέκιου καί 6 µιχά- Ana" 79. 35 ΠΑΌΑΠΟ"ΠΕΣ 1. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι. Αθήνα 1981, σελ. 29 κ.ε. 2. πίκος Γ. Σβορώνος; Ανάλεκτα Νεοελληνικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας. Αθήνα 1951, σελ. 383. 3. Αγγελικής Χατζηµιχάλη: ?αρακατσάνοι.Τόμος πρώτος, µέρος α: Αθήνα 1953. σελ. ρδ'. 4. Περισσότερα στοιχεία για παράγωγα, υποκοριστικά, τοπωνύμια, σύνθετα, στη µελέτη του Δηµητρίου I. Γεωργαντή = Περί των ?αρακατσαναίων. Αρχείον του Θρακικού Ααογρα- φικού και Γλωσσικού Υλικού.Αθήνα 1947-48, σελ. 221. 5. Χρήστου !!. Ενισλείδη= Η Πίνδος και τα Χωριά της.Β'έκδοση. Αθήνα 1851, σελ. 87. Την άποψη αυτή υποστηρίζ1υν και άλλοι. Βλέπει Ι.Α.Θωμόπουλουι Φα Τοπωνυμικά μας.Θεσ- σαλονίκη 1958, σελ. 48. 6. Απόστολου Βακαλόπουλουτ Ιστορία του Νέου Ελληνισμού. Τόµος Β΄Τουρκοκρατία 1453-1669 Θεσσαλονίκη 1964, σελ. 84. 7. Στέργιου Z. Παπαγεωργίου: Φα κατά τον Ράμον 'Πθιµα εν ?αµαρίνα της "ακεδονίας. Λαο- γραφία.Τόμος Β; τεύχος Β΄- Γ΄. Αθήνα 1910, σελ. 432. 8. Τάκης ?. Κανδηλώρου='ΛήμαςΒλάχοι. μ΄εγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια Πυρσού. Αθήνα 9. Τηλέµαχοη Ρ. Κατσουγιάννη: Περί των Βλάχων των Ελληνικών Χωρών,Έ΄Γκ του Βίου και και της Ιστορίας των Κουτσοβλάχων επί Τουρκοκρατίας. Θεσσαλονίκη 1966, σελ. 14. 1Ο.Εκδοτικής Αθηνών; Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Τόµος ΙΑ΄. Αθήνα 1975, σελ. 173. 11. ΨΡΑΙΑΝ 9ΤΟΙΑ?Ο?ΙτΗι ΠΔΚατακτητής Ορθόδοξος Βαλκάνιος ΄Ρµπορος. 7τον τόμο Σπ. Ασ- δραχά /Έισαγωγή - Έπιλογή Κειμένων/: Η Όικονοµική Δομή των Βαλκανικών Χωρών. 15ος- 19ος Αιώνας.Λθήνα 1979, σελ. 310. 12. Απόστολος Βακαλόπουλος: όπου παραπάνω, σελ.215. 13. Kfiatag Κρυστάλλης: ΄Απαντα. Επιμέλεια Γ. Βαλέτα. "όρος Έ". Αθήνα 1959, Oak. A73. 14. Οδοιπορικά Ηπείρου και Θεσσαλίας,υπ6 του παρά τω γπουργείω των ?τρατιωτικών Έπι- τελικού Γραφείου. Αθήνα 1880. 15. "ιχαήλ Χουλιαράκης = Γεωγραφική και Πληθυσμιακή Ρξέλιξις της Έλλάδος, 1881 — 1959. Φόρος Β΄. Αθήνα 1975, σελ. 89. 16. “Ea Παγκόσµια Εγκυκλοπαίδεια, Τόμος 2όος. Αθήνα. ?το λήμα Ταµαρίνα. 17. Κώστας Κρυστάλλης: όπου παραπάνω, σελ. 425. 18. Κίτσος Α. "ακρ6ς= Η Χειροτεχνία εν Θεσσαλία. Λάρισα 1966, σελ. 12. 19. Γρηγόριος Π. Βέλκος= Η Ήπισκοπή Δοµενίκου και Ελασσόνος. Ελασσόνα 1980, σελ.1Οί. 36 20. Βασιλική Ρόκου : To Καµίνι. Ανάτυπο από τα Ηπειρωτικά Χρονικά.Γιάννινα 1982, σελ. 347. 21. τοπ… απόσπασμα. όπου παραπάνω, σελ.Χπκ 31o. 22. LOUISA Μπητ… & Μαιου… αιώνας των… τοσα… να τα καπου… αυτό… η"… να L’ ΕΠ… Η… το… ΙωΠΟΠΘΠΑΡΗΙΕ./Ανάτυπο/. 7"όφια 1966. Λεπτοµέρεια του παρτυρτου του µεταφέρει από τον Πουκεβίλ ο Κ. Γάθας /Ψουρκοκρατουµένη Ελλάς,Αθήνα 1869, σελ. 592 - 594/ όπου όμως δίνεται άλλη άποψη για τη στάση του Δηµήτριου, όχι και τόσο κολακευτική= "διέτρεξε κατά τας θυελώδεις εκείνας ηµέρας τας διηρεθισμένας επαρχίας ίνα κατευνάσει τα πνεύματα, και επαναγάγει τους ανθρώπους υπό τον ζυγόν της υπα- ιιής. ηλην καταγγελθείς ως δηµεγέρτης συνελήφθη μετά του Έλαχάβα και πλήρης αλύσεων εσύρθη προ του σατράπου των Ιωαννίνων". 23. Κώστας Κρυστάλλης: ΄Απαντα.Εισαγωγή - Κατάταξη - Σχόλια Κ. Πορφύρη. Αθήνα, σελ.3Ό1. 24. Κώστας Κρυστάλλης : όπου παραπάνω, σελ. 300. 25. To Σηµειωµατάριο ενός Ρετσοβίτη 1871-1943.Έπιµέλεια - Προλεγόµενα Γεωργίου Πλατά- pn- Αθήνα 1972, σελ. 11. 26. ". Θωμάς: "ία Γϊηματική Παράσταση που δείχνει τη Διάταξη με την οποία πορεύεται o "Τσιάτσιος". Εφηµ.-Η Ωραία Σαµαρίνα, Σεπτέµβριος-Οκτώβριος 1981. 27. Κίτσος Α. Μακρής: To τ'οιιαστήρι του Κλεινοβού και οι Επιγραφές του. Ρήματα. Αθήνα 1979, σελ. 252. 28. Γεώργιος Κ. Γάγαρηςι Δωδώνη, Εικονογραφημένον Ηπειρωτικόν Ηµερολόγιον.΄Έτος Α'. Αθήνα 1896, σελ. 174. 29. Κώστας Κρυστάλληςι όπου παραπάνω, σελ. 315. 30. n. Αραβαντινούι Συλλογή Δηµωδών Ασμάτων της Ηπείρου.Αθήνα 1880, σελ. 45. 31. Γ. Βαβαρέτοςι 0 Αλή Πασάς από την άλλην πλευράν./διάλεξη/ Αθήνα 1930, σελ. 5 32. Κώστας Κρυστάλλης: όπου παραπάνω, σελ. 318 33. Δημ. Λουκάτος= Λαογραφική Αποστολή στα Θεσσαλικά 'Αγραφα. Επετηρίδα του Λαογραφι- κού Αρχείου της Ακαδηµίας Αθηνών.Ψόμος 11-12, 19585959. Αθήνα 1960, σελ.295-312. Αποτρεπτική και φυλακτική ενέργεια έχουν και τα "υψωµένα" δέντρα στα τέσσερα ση- µεία του ορίζοντα/ Ρ. Αικατερινίδης: Ραρινά ΄Ρθιµα από την Περιοχήν των Τερρών. Πρακτικά Α΄Συµποσίου Λαογραφίας του Βορειοελλαδικού Χώρου. Ι.Μ.Χ.Α. Θεσσαλονίκη 1975, σελ. 17 - 19. 34. Γ. Αηµητροκάληςι Θρησκειολογικές και Λαογραφικές Παρατηρήσεις στην Πολεοδοµική Διάρθρωση Θρακικών Όικισμών. Πρακτικά Ε'ΣυµπσσόουΛΑασαρφφάας του Βορειοελλαδικού Χώρου.Θεσσαλονίκη 1979, σελ. 199 - 231. 35. Κώστας Κρυστάλλης= όπου παραπάνω, σελ. 209 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49- 50- 51. 52. 37 A. Evyy6noukoq: Μεγάλη Παναγιά. Δελτίον της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος.Τόμος 8ος. Αθήνα 1923, σελ. 121. Κίτσος Α. Μακρής: H Ξυλογλυπτική του Πηλίου. Βόλος 1958, σελ. 15. Χριστόφορος Περραιβός: Ιστορία του Σουλίου και της Πάργας.Αθήνα 1857, σελ. 35. Κίτσος Α. Μακρής: Ελληνική Καλλιτεχνική Παράδοση και Σύγχρονη Χειροτεχνία. Αθήνα 1981, σελ. 9. Κίτσος Α. Μακρής: Συναπάντημα στους Αιώνες. Περιοδ. Δίαυλος.Τεύχος 2ο. Βόλος 1967. Αγγελική Χατζηµιχάλη: ΞαρακατσάνΞι.Τόμος πρώτος, μέρος Α΄. Αθήνα 1957, oak. ρπέ. Κώστας Κρυστάλλης: ΄ΑπανΞα: Εισαγωγή - Κατάταξη - Σχόλια Κ. Πορφύρη. Αθήνα, σελ. 303- Χρήστος Μ. Ενισλείδης: H Πίνδος και τα Χωριά της.Β΄΄Πκδοση. Αθήνα 1951.σξΐο ζφή- λαιο Γρεβενών εργάσθηκαν και άλλοι Σαµαρινιώτες ζωγράφοι. Δημήτριος Σισιλιάνος= 'Ελληνες Αγιογράφοι μετά την ΄Αλωσιν. Αθήνα 1935, oak.76. Δημήτριος Σισιλιάνος: όπου παραπάνω, σελ. 85. Χρήστος Ενισλείδης= όπου παραπάνω, σελ. 92. Κίτσιπς Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι.Αθήνα 1981, σελ. 33. Πάνος Βασιλείου: Ευγένιος Γιαννούλης ο Αιτωλός.Αθήνα 1977, σελ. 102. Θεοφάνης εξ Αγράφων : Βίος Διονυσίου του εκ Φουρνά.Εισαγωγή και Σηµειώσεις Κ. Θ. Δημαρά. Αθήνα 1938, σελ. 32. Εηώήγροος0ΣιαυριάΠ6ς: όποαγααρατάύω;ηαεΧαµ65ίνας Δηµήτριος ο Νεοµάρτυς και Θεόδω- ρος ο Εθνοκήρυκας.Κοζάνη 1968, σελ. 6. Μιχαήλ Αθ. Καλινδέρης= Απόσπασμα ΔΘδαχήε Κοσμά του Αιτωλού.Θεσσαλονίκη 1965, σελ. 16. Ιωάννης Παπασωτηρίου: Επαρχία Τρικάλων. Θεσσαλικά Χρονικά.Πανηγυρικός τόµος. Αθή- παπι: να 1935, σελ. 291. Αν και ο τόµος έχει χρονολογία έκδοσης 1935, τυπωθηκε πόύ αρ- γότερα, αφού αναφέρει γεγονότα ως τα 1938. 53. 54- 55- 56. 57. 58. Αρχείο Κίτσου Α. Μακρή. Εγγραφές 1960 και 1962. Κίτσος Α. Μακρής: Εζωγραφίσθη στανικώς. ΞήΒαΞα.Αθήνα 1979, oak. 220. Νικόλαος Ρ. Πολίτης: Γνωστοί ποιηταί Δηµοτικών Ασμάτων. ΑαογραφΞα, τόµος Έ: τεύ- χος Δ΄. Αθήνα 1916, σελ. 489. Γεώργίος ΠΖΙΕάζΠαίσιος: Αγιογραφία και Αγιογράφοι των Χιονιάδων.Γιάννινα 1962, σελ.1Ο4, 107, 110. Κίτσος Α. Μακρής: To Μοναστήρι του Κλεανοβού και οι Επιγραφές του. ΞήραΞα.Αθήνα 1979, σελ. 252. Μιλτιάδης Παπαθανασίου: Σαµαριναίοι Ζωγράφοι. Εφημ.-ΞαΕαρΞΞα. Αθήνα , 38 59. Κίτσος Α. Μακρής: Η Εκκλησία της Κυρά-Βασιλικής και το Λαϊκό Ποτραίτο της Ορθό- δοξης Γυναίκας του Αλή Πασά. Βήµατα.Αθήνα 1979. oak. 193. 60. Γρηγ. Π. Βέλκος: Η Επισκοπή Δοµενίκου και τ*λασσώνος.]";λασσόνα 1980, σελ. 192. 61.Λάζαρος Α. Παπαϊωάννου: Η Κορυφή Βοϊου.Θεσσαλονίκη 1973, σελ. 51. 62. Φώτης !!. Βογιατζής, Η Θεσσαλική Ζωγραφική. Αθήνα 1980, σελ. 53. 63. Σπύρος Μουσελίµης: Αρχαιότητες της Θεσπρωτίας.Γιάννινα 1980, σελ. 245. 64. Δηµήτριος Μακρής: Σαµαριναίοι Ζωγράφοι του Νοµού Κοζάνης. Περ. Μακεδονική Ζωή. Τεύχος 84, Μάϊος 1973, oak. 21. 65. Χαρ. Ρεµπέλης: Η Ιερά Πονή Ζέρµας. Ηπειρωτικά Χρονικά. ΄Ετος 5, τεύχος Α-Ή. Γιάν- νινα 1930, σελ. 25. 66. Επιστολή του της 10. 10. 1983. Αρχείο Κ.Α.Μακρή. Περιέχει 21 ονόµατα ζωγράφων, από τα οποία τα 17 αναφέρονται σε άλλα σηµεία του κειµένου. 67. Νικόλαος Μπάλλας: Ιστορία του Κρουσόβου. Θεσσαλονίκη 1962, σελ. 24. 68. Δηµήτριος Μακρής: όπου παραπάνω, σελ 22. 69.1872: τοιχογραφίες Αγίου Δηµητρίου Ασπρούλας. 1877: εικόνα Αγ. Γεωργίου, εκκλησία Αγ. Γεωργίου Αιανής "Διά συνδροµής τού Ασύλου σου στεργιώπκου συνβείας καί ΧΚΙΧΧ τών τέκνων. αίωνία τους η µνήμη. 1877 Μαρτίου:10". 1878: Μέγας Αρχιερεύς στο δεσ- ποτικό θρόνο Αγ. Γεωργίου Αιανής "Διά συνδρομής καί Δαπάνης τόν δούλον τού θεού στερ- γίου κύρινας καί τέκνων αύτού 'Ιωάννου καί Τζότζα έστω είς µνημόσυνον αίώνιον. 1878 'Απριλίου 27". 1880: 'Αγιος Ιωάννης Δευκοπηγής. 1888: τοιχογραφίες Προφήτη Ηλία /Χαµηλού Ηλία/ Κοζάνης. 1888: Μεταµόρφωση Κοζάνης. 1891: Εσταυρωµένος στο ναό Ταξιαρχών Χρωµίου. 70. "... Αδάµος Χρ. Κράγιας. Ο τελευταίος φέρεται ζωγραφίσας εις τον Παόν του Αγίου Δηµητρίου εις το "εσολούρι, χορηγούντων των οπλαρχηγών Τότσικα και Γώγου "Λιά χειρός 'Αδάµου Χρ. Κράγια, μαθητής δε Ζήσης Ι. Ζόβας. Μεσολούρι 1867, Οκτωβρίου 17". Χρ. Ενισλείδου: Η Πίνδος και τα Χωριά της. Αθήνα 1951, oak. 91. 71. Λουΐζα Συνδίκα - Λαούρδα= Μία Εικόνα του Αγίου Πικάνορος. Ανάτυπο από τα Μακεδο- νικά.Θεσσαλονίκη 1958, σελ. 427. 72. Σπύρος Μουσελίµης: Αρχαιότητες της Βεσπρωτίας. Γιάννινα 1980, σελ. 222. 73. Μιλτιάδης Παπαθανασίου: ΄Εκλεισαν 150 Κρόνια από την Αγιογράφηση της Η. Παναγιάς. Εφημ. Η Ωραία Σαµαρίνα. Αθήνα, Ιούλιος - Αύγουστος 1979, σελ. 3 74. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι.Αθήνα 1981, σελ. 45 και εικόνα 31. 75. KITSOS Λ. MAKPIS: CHALCOGFAPHIES GFECGUES AUX PAYS Β.ΑΙ.ΠΑΝΙΟΠ?9 ΌΈΤΝΌΑΝΤ Ι.Κ.… XIX SIECLE. Ανακοίνωση στο Συνέδριο Βαλκανινών Σπουδών Έάρνας./ Ανάτυπο/. Θεσσαλο- νίκη 1976. 39 76. "ιλτιάδης Παπαθανασίου: ΄Ξκλεισαν 150 Χρόνια από την Αγιογράφηση της "* Παναγιάς. Εφηµ. Η Ωραία Σαµαρίνα. Αθήνα, Ιούλιος - Αύγουστος 1979, σελ. 3. 77. Αοιίζα Συνδίκα- Λαούρδα: "ία Εικόνα του Αγίου "ικάνορος. Ανάτυπο από τα "ακεδο- νικά.Θεσσαλονίκη 1958, σελ. 427. 78. Κίτσος Α. "ακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι.Αθήνα 1981, oak. 31. 79. Αθηναγόρας, "ητροπολίής Παραµυθιάς και Πάργας: “to; Κουβαράς. Ηπειρωτικά Χρονικά, ΄Ήτος 4o, τεύχος Α και B . Γιάννινα 1929, σελ. 14. 80. …σε - ωστοσο… πιο". πο…… στο Με Έπαψε. Λονδίνο 1914. E58 Στο κλείσοµο του VII κεφάλαιου " Η Ιστορία της Σαµαρίνας".

ωΓΓέΦοι Έ ωµά… c .'ο & ν ||. &! J» ν |. - --…--"-"----ωµ ? εργασία αυτή επιχειρεί να παρουσιάσει µιά σινοπτική εικόνα της τεχνης των Βλάχων ζωγράφων της Σαμαρίνας από τα τ€λη του 1δου αιώνα ως τις αρχ!ς του 2006. Βεβαια, οι χειροτίχνες ζωγράφοι του ορεινού αυτού χωριού δεν δημιούργησαν κάποια ιδιαίτερη "Σχολή", πράγμα που συμβαίνει µε όλους τους οµότεχνους που κατάγονται α- πό διάφορα χωριά όχι µόνο της περιοχής αλλά ολόκληρου του ηπειρωτικού κορµού της Ελλάδας. Ξεκινούν όλοι από κοινός ρίζες, δ!χονται τις ίδιες περίπου επιδράσεις, ερ- γάζονται κάτω από παραπλήσιες συνθήκες, κινούνται στον ίδιο κάρο, καλύπτουν συγγε- van: agfiyxcc και εκφράζουν την ίδιαν ιδεολογία. Ωστόσο, οι υπερβολικ!ς γενικεόσεις είναι επικίνδυνες επειδή υπάρχουν και ιδιαιτερότητες που, όσο κι αν δεν διαφοροποι- σάν ριζικά τις δραστηριότητες που ακτινόνονται από πολλά κόντρα, προσφερουν µιά γο… ητευτική ποικιλία αποχρώσευν, βοηθούν στην επισήµανση των διαθλάσεων που προκαλεί το πολιτιστικό µικροκλίµα κάθε τόπου και προσφερουν στοιχεία στο µελλοντικό µελετη- τή που θα επιχειρήσει μιά συνθετική µελέτη της νεοελληνικής ζωγραφικής παράδοσης. Η αγιογραφία των ζωγράφων της Σαμαρίνας αρχικά συµπορε6εται με την αγιογραφία των Χιονιαδιτόν ζωγράφων1. Υπάρχει όµως µιά στιγµή, χοντρικά γύρω στα 1860, που παρατη… ρείται σημαντική…απόκλιση. Οι x ονιαδίτες ζωγράφοι τρέπονται και σε άλλες µορφές υγραφικής. …το τοπίο, στη νεκρή φάση, στην ιστορική σκηνή, στην προσωπογραφίαι H ανανεω,ική πιεση που υφίστανται από την αλλαγή του πολιτιστικοδ κλίματος διοχετεύε- ται κυρίες =:ην "κοσµική"ζωγραφική κι έτσι παραµξνουν συντηρητικότεροι στην? από τη μέση της βραδυκίνητη, αγιογραφία. Οι ϊ…µαρινιάτες, όμως, ζωγράφοι περιορίζονται απο… κλειστικά στην αγιογραφία και η ανανεωτική πίεση διοχετεύεται με τόλμη στο είδος απ… τό της τέχνης, όπως θα δούμε όταν θα εξετάζουµε το Εργο τους.΄Οσο κι αν η κοινωνία των χωριών όπου ζούν και εργάζονται είναι παραδοσιακή και η οικονοµία τους αγροτο… πτηνοτροφική "ο µεσολαβητικός ρόλος αυτών των στρωμάτων |μεταπρατική αστική τάξη και διανοοίµ…νοι/ στην παραδοσιακή και θεµελιακά αγροτική ελληνική κοινωνία, τείν'… να τη διαηεσοποιήσει, δηµιουργόντας τους όρους που θα επιτρίψουν µε το πέρασµα το" χρ5νου, την …;κονομική και πολιτιστική συσωµάτωση του ελληνισµού στο δυτικό κόσμο"ΐ… Στη ζωγραφική, καθώς και στις άλλες τέχνες, φτάνουν, Εστω και καθυστερημίνα και εξα- σθενημίνα, τα ρεύματα της ευρωπαϊκής τ!χνης όπως το µπαρόκ και ο νεοκλασσικισµόςο Και δεν αναφερόμαστε εδώ στο "λόγιο" νεοκλασσικισμό των µεγάρων της Αθήνας, της λύ- ρας, της Θεσσαλονίκης, της Καλαµάτας, της πάτρας και άλλων αστικών κόντρων, οδτε στο "λατκό" των ταπεινόν χτιοµάτων στις συνοικίες τους, αλλά στις νεοκλασσικ€ς ζω- γραφιές σε σπίτια ορεινών παραδοσιακών οικισµών, όπως το πάπιγκο, το Νυμφαίο, η Κλει- σούρα.... Ας σημειώσουµε #64 ότι η Σαμαρίνα δεν ήταν µόνο µεγάλο κτηνοτροφικό χωριό z αλλά και δραστήριο μεταποιητικό και εμπορικό κέντρο. Η µελότη της σαµαρινιώτικης αγιογραφίας θα στηριχθεί στους πιό αντιπροσωπευτι- κούς ζωγράφους κάθε φάσης της εξόλιξής της, στο γενικό πολιτιστικό κλίμα των βλάχι- κων ορεινών οικισμών αλλά και στην ιδιοµορφία της ζωής του χωριού αυτού. Λεν πρεπει να ξεχνούµε πως η Σαμαρίνα ερηµύνεται τελείως από το Φθιπόπωρο ως την ΐινοιζη και οι κάτοικοί της σκορπίζονται είτε στα κτηνοτροφικά χειμαδιά είτε σε αστικά κόντρα, παλιότερα σχεδόν αποκλειστικά στα Γρεβενά, τα Τρίκαλα και τη Λάρισα, αργότερα όµως και σ'άλλες µεγάλες πόλεις όπως η Λθήνα, η Θεσσαλονίκη και ο Βόλος. λυτό είχε, βεβαι- α, σοβαρός συνόπειες στη διαµόρφωση της ιδεολογίας των.Δπό παλιά οι Σαµαρινιύτες συµβιώνουν μόνο μερικούς µήνες. τους υπόλοιπους είναι σκορπισµόνοι σε πολιτείες, χω- ριά και λιβάδια. Είναι κτηνοτρόφοι, Εμποροι, βιοτόχνες, µικροεπαγγελµατίες, επιστή- µονες, υπάλληλοι, δηλαδή Εχουν ενταχθεί σε ποικίλες επαγγελµατικός-ταξικός ενότητες. ΄Βχουν συχνός επιγαμίες µε ελληνόφωνους.'Ετσι, δεν Εχουν κοινά όθιμα Χριστουγόννων, δοξασίες γιά το Δωδεκαήμερο κ.λ.π. Εποχιακά μετακινούµενοι πληθυσµοί ήταν και οι Σα- ρακατσάνοι, αλλά αυτοί, την περίοδο που μελετούμε, ήταν αποκλειστικά κτηνοτρόφοι µε σταθερή μορφή κοινωνικού βίου στηριγμόνη στην κτηνοτροφική μονάδα, το τσελιγγάτο, ενιαία ιδεολογία και κοινός μορφές του υλικού βίου. ΄Οπως σηµειώνει η Αγγελική ξα- τζηµιχάλη,"..ενώ οι Κουτσόβλαχοι, σαν αποκαταστημόνοι ηµινομάδες, εκμεταλλεύθηκαν και βιοτεχνικά το κτηνοτροφικά επάγγελρα και οι περισσότεροι ασχολούνταν, όπως είναι γνωστό, με τις τόχνες και το εµπόριο, οι έαρακατσάνοι ποτό δεν εκμεταλλεύθηκαν βιο- τεχνικά τα προϊόντα τους και κανόνας δε σκέφθηκε να φτιάσει ίνα αντικείμενο γιά με- ταπά>ληση"3ο Γάμοι ΐαρακατσάνων µε Βλάχους ή Γραικούς ήταν σπανιότατοι.΄Ολα αυτά, βό- βαια ως τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Στούς Σαµαρινιύτες σημαντική βαρύτητα Εχουν τα Εθιμα του Δεκαπενταύγουστου, όταν γιορτάζει η κεντρική εκκλησία του χωριοά, η Με- γάλη Παναγιά, την πρώτη μέρα με το γιορταστικό ψήσιµο σουβλισµόνου αρνιού, όπου συγ-, κεντρόνεται το συγγενολόγι, και τη δεύτερη με τη γενική σύναξη στην ευρύχωρη αυλή… της εκκλησίας, όπου χορεύεται ο "τοιάτσιος". Δεν πρόκειται για καθαυτό χορό αφού δεν έχει ούτε χορευτικό ρυθμό ούτε ποικίλους βηματισμούς. Ουσιαστικά είναι πολυάνθρωπη πυκνή αλυσσίδα που κινείται αργά. Θα ελεγε κανόνας πως εκείνη την ώρα αισθάνονται ότι αποτελούν όνα σ ύ ν ο λ ο που σμίγει ύστερα από πολύµηνο χωρισµό και χαίρονται αυτό το σµίξιμο. Η διαδικασία αυτού του ανταμόματος συντελείται σε τρείς ενρυνόµε- , | νους κύκλους: τις παραµονός συγκεντρώνεται η οικογένεια, που μερικ€ς φορές ειναι σκορ- πισµόνη σε διάφορα μόρη |παιδιά που εργάζονται σε τόπους µακρινούς, ξενοπαΐτρεµόνα κορίτσια.../, τη µέρα της γιορτής ανταμόνουν γύρω από τα σφαχτά συγγενείς ΐαι στε- νοί φίλοι και την επόµενη µόρα ολόκληρο το χωριό στον "ΐσιάτσιο". θα πρόπε να ση- μειώσουµε ότι o πανυγηριψµός της 16ης Αυγούστου γίνεται χωρίς φαγοπότι, που πάλι θα χώριζε τη σύναξη σε μικρές ομάδες. Μέσα στο πυκνό πλήθος ακούγονται από παντού χαρού- µενα συναπαντήματα, φωνές έκπληξης γιά το αγόρι που χνούδιασαν τα μάγουλά του,γιά το κορίτσι που φούσκωσε ξαφνικά σε γυναίκα, για το καινούργιο βράφος της οικογένειας, γιά το πόσο καλά "κρατιέται" ο παππούς. Ανταλλάσσονται τα νέα της χρονιάς και οι ευχές ψ γιά την επόµενη συνάντηση. Μικρότερες γιορτές γίνονται στις 26 Ιουλίου, της Αγίας Πα- ρασκευής, που θεωρείται προστάτρια των κτηνοτρόφων. "Έξω από το χωριό υπάρχει το μο- ναστήρι της Αγίας παραακευής. Σε πολλά βλάχικα χωριά η κεντρική εκκλησία τιμάται στο όνοµα αυτής της Αγίας. To έργο των αντιπροσωπευτικών ζωγράφων της Σαµαρίνας θα έδειχνε µετέωρο αν, παράλ- ληλα µ'αυτό,δεν µας απασχολούσε και η συνεισφορά των ταπεινών οµότεχνών τους που είτε προετοίμασαν τις διαδοχικές φάσεις πρίν αυτός βρούν την πληρέστερη έκφρασή τους στο έργο των προικισμένων, είτε επωφελήθηκαν από την αξιοποίηση και κωδικοποίηση που οι ταλαντούχοι έκαναν στις µικρές και, μερικές φορές, αδιόρατες συνεισφορές των πολλών. Η συγκέντρωση του ύλικού γιά την εργασία αυτή συνάντησε πολλές δυσκολίες. Ta έρ- γα είναι σκορπισµένα σε µεγάλη έκταση, µέσα και έξω από τα σύνορα της Ελλάδας και σε πολλές περιπτώσεις.σε μέρη δυσπρόσιτα. Οι πρόσφατες εθνικές περιπέτειες εξαφάνισαν το μεγαλύτερο μέρος από τα χειρόγραφα και τα άλλα στοιχεία που θα ήταν χρήσιμα γιά την πλαισίωση των πληροφοριών που παρέχουν οι ζωγραφιές και η βιβλιογραφία. Αλλά και δύο χειρόγραφα που υπάρχουν στη Ρητρόπολη Γρεβενών και τα είχε επισημάνει παλιότερα φίλη ερευνήτρια στάθηκε αδύνατο να τα συμβουλευθούµε γιατί δεν μας το επέτρεψε o Μητροπο- λίτης Γρεβενών κ. Σέθιος. Ta χειρόγραφα αυτό περιέχουν πληροφορίες γιά τη Σχολή Ζω- γραφικής, µάλλον το εργαστήριο μαθητείας, που λειτουργούσε στο µοναστήρι της Αγίας Παρασκευής Σαµαρίνας. Δεν μας παρηγορεί το γεγονός ότι . την ίδιον άρνηση αντι- μετώπισαν και άλλοι ερευνητές, αξιότεροι από µας, όπως ο αξέχαστος Λίνος Πολίτης που ο ίδιος Μητροπολίτης δεν του επέτρεψε την τελική παραβολή των τυπογραφικών δοκιµίων με το χειρόγραφο του Λεξικού του Φωτίου, που το είχε φωτογραφίσει όταν !!ητροπολίτης Γρεβενών ήταν o προκάτοχος του σημερινού, αλλά οι φωτογραφίες είχαν μερικές ασάφειες. Επίσης δεν μας επιτράπηκε η φωτογράφιση μερικών εκκλησιών της περιοχής, μ'όλο που εί- χαµε τη νόμιμη άδεια και σύσταση τη; αρμόδιας Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Ευτυ- χώς µερικοί φίλοι μας πρόσφεραν φωτογραφίες τραβηγμόνες πρίν από πολλά χρόνια. Πολύτιµη συµπαράσταση βρήκαμε από πολλούς Σαµαρινιώτες και περισσότερο από την οικογένεια Μάνθου Παπαζήση, ιδιαίτερα από τη φιλόλογο κόρη του Μάχη, τον κ. Μιχάλη Ποντίκα, το συνταξιούχο δάσκαλο κ. Μιλτιάδη Παπαθανασίου, τον καθηγητή κ. Φάσο Δουζέ- νη, τον ιοτοριοδίφη κ. Διµήτριο Μακρή, το γιατρό κ. Ζόν,Γιώτσα, τον κ. Γεώργιο Τσού- ρη, τον κ. Τάκη Ψαµπούχα και το Σύλλογο Σαµαριναίων Λαρίσης και Περιχώρων. Τους ευχα- ριστώ θερµά, όπως και την κυρία Βικτωρία Νικήτα που μου παραχώρησε αρκετές φωτογρα- φίες που είχε από παλιότερες έρευνές της.Εντελώς ιδιαίτερα θέλω να ευχαριστήσω το Ινστιτούτο Λαϊκού Πολιτισμού της Αλβανίας και το Ινστιτούτο Αρχιτεκτονικών και Ζωγρα- φικών µνημείων της Γιουγκοσλαβικής Μακεδονίας που όχι µόνον επέτρεψαν αλλά και βοή- θησαν σηµαντικά τις εκτεταµένες έρευνές µου και μου έδωσαν πολύτιµες πληροφορίες.Στή Βουλγαρία συνάντησα απροθυµία και δυσπιστία από τις αρμόδιες υπηρεσίες. Αισθάνοµαι ευγνωμοσύνη προς τον κ. Πάνο Καραγιώργο που έθεσε στη διάθεσή μου την ανέκ- δοτηµετάφρασή του του έργου: οι Πομάδες της Πίνδου)των WAGE και THOMPSON. Σ Κ Α Ρ I Φ Η Η Α I Σ T O P I A Σ T H Σ Σ Α Ρ Α Ρ I N Α Σ To θέμα της ίδρυσης και της παλιότερης ιστορίας της Σαμαρίνας συνδέεται με το πρό- gin α της προέλευσης των βλαχικών πληθυσμών στην Ελλάδα, ένα πρόβλημα γιά το οποίο προτείνονται διάφορες λύσεις που ο υποφαινόµενος δεν έχει αρμοδιότητα να ελέγξει και ΄ να αξιολογήσει. Ακόµα και η λέξη Β λ ά χ ο ς δεν έχει γιά όλους τους ερευνητές τό ίδιο περιεχόμενο.'Αλλωστε είναι σκορπισμένοι σ'δλόκληρη την Ελλάδα και πολλά είναι τα χωριά που έχουν σαν πρώτο συνθετικό του ονόματός των τη λέξη Βλάχος, χωρίς να εί- ναι σίγουρο πως αυτό έχει κάποιο εθνολογικό νόηµα ή είναι δηλωτικό ποιμενικής κοινω- νίας: Ελαχοκάτουνο Δωρίδας, Βλαχοκερασιά µαντινείας, Βλαχομάντρα Ναυπακτίας, Βλαχο- πουλάτικα Παξών, Βλαχοπούλι Πυλίας, Βλάχος Γορτυνίας, Βλαχο:ά…τη Γορτυνίας, Βλαχοχώρ οι Λακεδαίμονος, Βλαχιά Χαλκίδας, Έλαχογιάννη Έλπσ ένας, EX ν'΄?αδο Ολύµπου, Βλαχο- µαχαλάς |΄Αλλη Μεριά/ Πηλίου και άλλα4. Εδώ µας ενδιαφέρει ζ-ή "αμαρίνας όπως έχει διαµορφωθεί από τις τελευταίες δεκαετίες του 1Θου &, .. πρώτες του ?Όού αιώνα. Δεν παραβλέπουμε, βέβαια, τη δύναμη επιβίωσης που έχουν παλιότερα στοιχεία στην παρα- γωγική διαδικασία κυρίως των κτηνοτροφικών προϊόντων όσο και στην κοινωνική ζωή και την τέχνη.΄0που συναντήσουμε σίγουρα τέτοια στοιχεία θα τα σηµειώσουµε. Πάντως η προ- έλευση του ονόµατος του χωριού από το Σάντα Μαρίνα5 δεν φαίνεται πιθανή,γιατί στις περιπτώσεις που ένα χωριό έχει όνοµα Αγίου αυτό προέρχεται από την κεντρική, ή τη μό- νη, εκκλησία του χωριού και στη Σαμαρίνα δεν υπάρχει εκκλησία Αγίας Μαρίνας. Και στην περίπτωση ξαναχτισίµατος ναού, ο δεύτερος παίρνει το όνοµα του παλιού, πολύ περισσό- τερο όταν αυτός είναι o κεντρικός του χωριού. Βέβαια υπάρχουν και σπάνιες μετονομα- σίες ναών, µα κάτι τέτοιο είναι εδώ εντελώς απίθανο γιατί το όνομα Καρίνα δεν συνηθί- ζεται στη Σαμαρίνα. Κι αυτό έχει σημασία γιατί το όνομα του Αγίου που τιμάται ιδιαί- τερα σ'έναν τόπο δίνεται συχνά στίς βαπτίσεις. Αυτό αποκλείει την πιθανότητα ύπαρξης παλιότερης εκκλησίας μετο όνοµα αυτό γιατί σε τέτοια περίπτωση θα έπρεπε να υπάρχουν πολλές Μαρίνες, αφού κατά κανόνα σχεδόν απαρά9το, … "ουτεγγονή παίρνει το όνοµα της γιαγιάς της. . δζψ€|. ‘ Γ';κιγι.,α 'ων'… Η…) ." 7»… ΐι΄.Γα;…γ ό'ΛΓΜ»Ν'΄ω το… Χ φ(΄|"λ)α' 5 κατά την Τουρκοκρατία, από τη συνένωση μικρών οικισμών που τους αποτελούσαν κτηνοτρο- φικές φάρες. Φαίνεται, όµως, ότι αντιμετώπισαν προβλήµατα υπερπληθυσμού και, εδώ και μερικές εκατονταετίες, σημειώνονται οµαδικές µετοικεσίες πρός τον Όλυμπο. Υπάρχει μιά τέτοια παράδοση στα βλάχικα χωριά του σύμπου, την οποία o Λπόστολος Βακαλόπου- λος6 βρίσκει αξιόπιστη γιατί υπάρχουν πολλές οµοιότητες ανάμεσα στα ονόµατα, στη γλώσ- σα, στην προφορά, στα ήθη και τα έθιµα των Βλάχων του Ολύμπου και της Πίνδου/Σαμαρί- νας κ.ά./. '0πως είναι φυσικό, στην αρχή επικρατεί καύστη Σαμαρίνα η ιδεολογία της κλειστής πατριαρχικής φόρας. Εερικά στοιχεία της επιβιώνουν ως τα τέλη του-19ου αιώ- να. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε ότι για το γάµο δεν ζητούσαν τη γνώμη των μελ όνυμφων που, άλλωστε, δεν είχαν καμµιά προσωπική επαφή. 'Ολα τα κανόνιζαν οι γονείς µε τη με- σολάβηση προξενητή7. Η σ υγκρότηση μεγάλου χωριού δημιούργησε την ανάγκη και άλλων δραστηριοτήτων, εμ- πορικής, μεταποιητικής και επισκευαστικής καθώς και της προσφοράς υπηρεσιών. Καθώς μεγαλώνει η παραγωγή κτηνοτροφικών και υλοτομικών προϊόντων είναι πιά απαραίτητη η ύπαρξη οργανωµένου εμπορίου για τη διάθεσή τους σε άλλες αγορές. Η ανάπτυξη της οικο- νοµίας και το φυσικό της επακόλουθο, το ανέβασµα του βιοτικού επιπέδου, προκαλούν ζήτηση ειδών που δεν παράγονται επιτόπια. Πρέπει να οργανωθεί και ο µηχανισμός µετα- φορών, σύµφωνος µε τις συγκοινωνιακές συνθήκες της εποχής. Οι Σαµαρινιώτες, όπως και οι κάτοικοι των άλλεν χωριών της περιοχής "ασχολούνται με την υφαντουργίαν, την υλοζ τοµίαν, τε εµπόριον ". =τνοτροφίαν, την ελληνορραπτικήν, τσαρουχοποιίαν, ορειχαλ. κουργικήν, υαχαιΛΛ…Πιΐα σαγγ:τ΄ε;ΐαν, Πλείστο, επίσης είναι κυρατζήδες /αγωγιάται/ και τυροκόµοι"8. δηµιουργείται έτσι µία "πολυπληθής αστική τάξις"9. Οργανώνεται µάλι- στα ετήσια εμποροπανήγυρη "ειδικευµένη στο ζωεµπόριο και τα ζωοκομικά προϊόντα"10 I 'Ενα μέρος τα: εμπόρων ξενιτεύεται και εγκαθίσταται σε βαλκανικά εμπορικά κέντρα και φτάνει ακόμα ως την Ουγγαρία. . Βέβαια, η τοπική δραστηριότητα σταματάει τους χειμε- ρινούς µήνες. Πιθανότατα η εμποροπανήγυρη γινόταν γύρω στο Δεκαπενταύγουστο. Είναι η καταλληλότερη εποχή γιά το κλίµα της λαµαρίνας αλλά και γιατί τότε γιορτάζει η κεντρι- κή εκκλησία του χωριού, η Μεγάλη Παναγιά. Σχεδόν πάντοτε τα εμπορικά πανηγύρια συνδιά- ζονται µε τις θρησκευτικές γιορτές. Η δηµιουργία, όµως, τάξης εµπόρων και βιοτεχνών προκαλεί Ρύτματα στην παλιά ιδεολογία χωρίς να την εξιφανίζει.0ι γεωργοκτηνοτροφικοί πληθυσµοί στηρίζονται κυρίως στην προγονική πείρα. H καλλιέργεια των κτημάτων και οι διάφορες κτηνοτροφικές εργασίες καθορίζονται από το απόσταγμα μακροχρόνιας πείρας, σχεδόν αμετάβλητης. Αυτό διαµορφώνει πολύ συντηρητική νοοτροπία. Αντίθετα, η εργασία του βιοτέχνη και του έμπορου προυποθέτει συνεχώς ανανεούμενη γνώση. Ο βιοτέχνης πρέ- πει να ,…»αα,Ρ,ς…Ήη 61γς «(sq κατασκευαστικές µεθόδους, στις αλλαγές της ζήτησης προτόντων του. Χτυπητό παράδειγμα από ένα άλλο Ελατοχώρι είναι η εισαγωγή της τεχνι- κής του φιλιγκράν στη ασημουργία του Συρράκου. O έμπορος πρέπει να ξέρει να γράφει και να λογαριάζει, να ενηµερώνεται για τις διακυμάνσεις των τιμών και την ισοτιµία των νοµισµάτων. Υποχρεώνεται να ταξιδεύει και πολλές φορές να εγκαθίσταται μόνιμα ή για κάποιο µεγάλο διάστημα σε πολιτείες της ξενητειάς. Αυτά τον κάνουν περισσότερο πληροφορηµένο σε ό,τι συµβαίνει στον "έξω κόσμο", πρόθυµο δέκτη νέων ιδεών και συγχρο- νων μορφών ζωής και τέχνης. 'Όλα αυτά, βέβαια, µέσα στη σχετικότητα του τόπου και της εποχής. οι ζωγράφοι της Σαμαρίνας εργάζονται σε µεγάλη γεωγραφική περιοχή που αρχίΈει από τη σημερινή νότια Γιουγκοσλαβία και τη Βουλγαρία και φτάνει ως την Πελοπόννησο12. Σ'αυτούς, όµως, υπάρχει μιά ιδιοµορφία" οι ζωγράφοι των άλλων χωριών εκτελούν τις τοι- χογραφικές εργασίες κυρίως τους ανοιξιάτικους ή καλοκαιρινούς µήνες και το χειµώνά επι- στρέφουν στα χωριά τους, όπου κατασκευάζουν µικρές φορητές εικόνες ή εκτελούν παραγγε- λίες δεσποτικών εικόνων είτε σε κάποιο χώρο του σπιτιού τους είτε σε ανεξάρτητο εργα- στήριο. Η Σαμαρίνα, όµως, ερημώνει κατά τους χειμερινούς µήνες και συνεπώς κάπου αλ- λού έπρεπε να έχουν το εργαστήρι τους ενώ το καλοκαίρι εκτελούσαν τις τοιχογραφικές εργασίες είτε στον τόπο τους είτε σε άλλα χωριά" Είναι χαρακτηριστικό πως η αγιογρά- φηση της Μεγάλης Παναγιάς τελειώνει στις 30 Ιουλίου 1829 και της Αγίας Παρασκευής στις 15 Οκτωβρίου 1818. 0 πληθυσμός της Σαμαρίνας, φυσικά κατά τους θερινούς µήνες, είναι πολυάριθµος. 0 Κώστας Κρυστάλλης στα 1891 τον υπολογίζει χοντρικά σε 5,ΟΟΟ13. Λίγα χρόνια νωρίτερα ' '; * Γ'ττεί… του ελληνικού Υπουργείου Στρατιωτικών δημοσιεύει τον αριθµό 3,170 « κατοίκων΄Δ. Στα 1913, μετά την προσάρτησή της στην Ελλάδα, η Σαμαρίνα έχει 4,198 κα- τοίκους15.Ψα αποτελέσματα των κατοπινών απογραφών εξαρτώνται από την εποχή που έγιναν. Επειδή το χειμώνα αδειάζει εντελώς και µένουν μόνον δύο ως τέσσερες φύλακες, και από την άνοιξη αρχίζουν να ανεβαίνουν πρός το χωριό οι κάτοικοί του, ο πληθυσμός κυµαίνε- ται εντυπωσιακά. ΄Ετσι, στα 1928 η 8αµαρίνα παρουσιάζεται με 603 κατοίκους, στα 1940 με 1,175 και στα 1953 µόνον µε 416.Η εικόνα που παρουσιάζει το χωριό αυτό κατά τους θερινούς μήνες ακόμα και τώρα δικαιολογεί το χαρακτηρισμό του Κώστα Κρυστάλλη "µεγα- λη βλαχική κωµόπολις"17. Στούς τόπουττης χειμερινής τους εγκατάστασης ; Σαµαρινιώτες αναπτύσσουν σημαντική δραστηριότητα. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε πως στη συνοικία Αγίας Μονής των Τρικάλων Θεσσαλίας υπάρχει δραστήριος Γεωργιπός Βιοτεχνικός Συνεταιρισµός Σαμαρίνας µε πάνω από 120 µέλη και πολυάριθµα συνεργαζόµενα άτομα. 'Εχει ιδιόκτητες εγκαταστάσεις με καλό τεχνικό εξοπλισμο18. Τα τελευταία, όμως, χρόνια δοκιμάζει τις δυσάρεστες συνέπειες της κρίσης στη φλοκάτη.Αξιόλογος αντίστοιχος συνεταιρισµός υπάρ- χει και στη Αάρισα. µεγάλη ακίνητη περιουσία είχαν …η σε άλλα μέρη. Στο Πραιτώρι ανα- 1 φέρεται πως το µισό χωριό ήταν τσιφλίκι Σαµαριναίων τσελιγγάδων. Κατά το 180 αιώνα ήταν ιδιοκτησία της οικογένειας Χατζημπύρου19. Οι δύο µεγάλες κοινωνικές ομάδες της Σαμαρίνας, όπως και των άλλων βλάχικων χωριών µε παρόμοια σύνθεση, οι κτηνοτρόφοι και οι εμποροβιοτέχνες, δεν είναι αυτές που καθο- ρίξουν την κοινωνική διαστρωμάτωση. Υπάρχουν πλούσιοι κτηνοτρόφοι, οι τσελιγγάδες,µε πολυάφθµα κοπάδια, αλλά και οι μικροκτηνοτρόφοι, καθώς και φτωχοί που εργάζονται στα κοπάδια με ιδιότυπη σχέση εξαρτημένης εργασίας, οι ΕπιστικΞΞ. To ίδιο ισχύει και για τους εμπόρους που άλλοι είναι πλούσιοι και άλλοι α χοΠούνται με το λιανεµπόριο για κά- ποιες πενιχρές απολαυές. Οι βιστέχνες κατά κανόνα ανήκουν στη µεσαία τάξη. Περιθωρια- κό τµήµα του πληθυσµού είναι οι "Γύφτοι", οι περισσότεροι σιδεράδες που κατασκευάζουν ή επισκευάζουν µεταλλικά εργαλεία και σκεύη για γεωργϊκή, κτηνοτροφική, µεταποιητική και οικιακή χρήση. προίβονται σε είδος2ο. Μερικοί από αυτούς τρέπονται και σε άλλα επαγγέλματα, γίνονται αγωγιάτες και οργανοπαίχτες. Πολές φορές έχουν το επάγγελμα του οργανοπαίχτη σαν συµπληρωματικό γιατί δεν τους εξασφαλίζει μόνιµη απασχόληση. Οι περισ- σότεροι αγωγιάτες είναι βλάχοι και μερικοί από αυτούς πλούσιοι µε εκατοντάδες υποζυγί- ων o καθένας και πολυάριθµο υπηρετικό προσωπικό.΄Ενας από τους πλουσιότερους αγωγιάτες της Σαμαρίνας είναι o Χατζηπύρος. Δεν κάνουν μόνον µεταφορές εμπορευµάτων αλλά και εμ- πόριο για λογαριασμό τους, χρηματαποστολές, μεταφορά αλληλογραφίας και ταξιδιωτών. Συνή- θας κάθε καραβάνι έχει σταθερές δυό-τρείς διαδροµές που τις εκτελεί κατά διαστήματα,. όχι πάντα σταθερά.Κατά τα τέλη του 19ου αιώνα και τις αρχές του 20ού οι τακτικές δια- δρορές των σαµαρινιάτικων καραβανιών έφταναν ως την Κορυτσά, τη Φλώρινα, τη Βέροια, τη Λάρισα, την Καρδίτσα και την Ηγουµενίτσα, όπως πιό αναλυτικά φαίνεται στο σχεδιάγραµµα που συνοδεύει το κείµενο. Μέσα στους πόρους των κατοίκων πρέπει να αναφέρουµε και τη ληστεία, την οποία δεν πρέπει να αντιμετωπίζουμε με σημερινά ηθικά κριτήρια. Οι τραχει- ές συνθήκες διαβίωσης, η κυριαρχία του ένστικτου, η αντίθεση µε τους Τούρκους και τους Κοτζαµπάσηδες έτρεφαν πολλούς πρός τον κλέφτικο βίο που συχνά εναλλάσσεται με του αρ- ματολού τη δράση. Είναι γεγονός πως "όσοι δεν ήταν ικανοί να(;ερδίσουν τη ζωή τους µε το εμπόριο στράφηκαν προς τη ληστεία"21.Ηέσα στην περίοδο που μας απασχολεί η δράση των κλεφτών αρχίζει να αποχτάει εθνικό αντιστασιακό περιεχόµενο. Ο Σαµαρινιώτης καλό- γερος Δηµήτριος συμµετέχει στα επαναστατικά κινήµατα του Θύµιου Βλαχάβα και βρίσκει 22 µαρτυρικό θάνατο στα Γιάννινα από τον Αλή Πασά % Ανάμεσα στις δύο µεγάλες κοινωνικές ομάδες υπάρχουν μερικές διαφορές. οι κτηνοτρό φοι ζουν στις παρυφές του οικισμού, και είναι φυσικό αυτό επειδή χρειάζονται μεγάλη έκταση γης για την εργασία τους και ευκολότερα μετακινούν τα ζώα τους. Οι έμποροι και οι βιοτέχνες κατοικούν (u; εργάζονται στα κεντρικότερο σηµεία του χωριο623. Η διαφορά εκφράζεται και με το χρώμα της φορεσιάς τους, που είναι άσπρο για τους κτηνοτρόφους και μαύρο για τους αστούς24. Αρχουσα τάξη είναι οι µεγαλέµποροι και οι πλούσιοι τσελιγγάδες. Από αυτούς προέρ- χονται και οι προεστοί, κοτζαμκάσηδες ή µουχτάρηδες και δημογέροντες. Tn µεσαία τάξη αποτελούσαν οι βιοτέχνες και µερικοί μικρέμποροι, καθώς και οι μικροκτηνοτρόφοι. την κατώτερη οι µπιστικοί, οι υπάλληλοι των εµπόρων και των βιοτεχνών και οι υπηρέτες των µεταφορέων, τα κοΞΞλια.Τις ταξικές αυτές διαφορές φρόντισαν να τις κατοχυρώσουν και µε την ανέπογή'ιδεολογική κάλυψη. Σαθιερώνεται σαν κοινωνική αρετή o σεβασµός προς τις αρχοντικές οικογένειες, που σ'ένα άλλο βλαχοχώρι µε την ίδια περίπου κοινωνική δοµή, στό Μέτσοβο, φτάνει ως την απαγόρευση της κυκλοφορίας των φτωχών στην κεντρική πλατεία και σε διπλανό δρόμο25 . Γενικά στη Σαµαρίνα είναι έντονος ο διαχωρισµός του κοινωνι- κού συνόλου σε ιδιαίτερες ομάδες κατά φύλο, επάγγελμα και ηλικία.Αυτό εκφραζόταν ως τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας στο μεγάλο κυκλικό χωρό του Δεκαπενταύγουστου, τον "Τσιάτσιο", όπου οι χορευτές σχηµατίζουν δύο οµόκεντρα ηµικύκλια, το εξωτερικό με τις γυναίκες και το εσωτερικό µε τους άντρες. Ma και κάθε ηµικύκλιο ειναι χωρισμένο σε μι- κρότερα τόξα µε ομοιογενείς ομάδες το καθένα τουςι γέροντες, πρώτη ομάδα τραγουδιστών, l άντρες ντυµένοι σε άσπρα, άντρες ηλικιωμένοι, δεύτερη ομάδα τραγουδιστών, άντρες νεό- τερης ηλικίας, γερόντισσες, ηλικιωμένες γυναίκες, γυναίκες ντυµένες βλάχικα, γυναίκες νεότερης η*ικίας, όπως φαίνεται και σε δημοσιευµένο σχεδίασµα26. Επιβεβαιώνεται και από φρτογραφία του 1906, που συνοδεύει το κείµενο τούτο, όπου ξεχυρίζει η οµάδα των ασπροντσρένων κτηνοτρόφων. Στούς εμποροβιοτέχνες και υπάλληλους έχει πιά από τότε κο- ριαρχίσει η ευρωπαϊκή φορεσιά. Δεν πρέπει να είναι εντελώς τυχαίο που ο συντάκτης λί- θινης επιγραφής, που θα τη συναντήσουµε στο κεφάλαιο για την τέχνη της Σαµαρίνας, όταν καλεί στην εκκλησί τους κατοίκους του χωριού τους ξεχωρίζει σε γέροντες, άντρες νέ- ους, γυναίκες και παρθένες. Από τα τέλη του 1θου αιώνα η οικονομία της Σαμαρίνας ξαναγυρίζει σχεδόν αποκλειστι- κά στην πρωτογενή παραγωγή, ενώ µεγαλώνει το ποσοστό των Σαμαριναίων, όπως και όλων των Ελλήνων, που ασχφλούνται με τη μεταποίηση και την προσφορά υπηρεσιών. Αυτό έγινε γιατί οι έµποροι και οι βιοτέχνες,πΙΧΙΠΙΙΙΙπου το χειμώνα µετέφεραν τις έδρες των σε αστικά κέντρα, από την ώρα που οι πόλεις αρχίζουν να µονοπωλούν την οικονομική δραστη- ριότητα, βρήκαν ασύµφορη τη διακοπή της επαφής των με πελάτες και προμηθευτές. Οι υφάν- τριες, που είναι πολλές εκατοντάδες,είναι οργανωμένες στούς Συνεταιρισμούς της πόλης διαμονής των οι οποίοι διαθέτουν, καθώς είδαμε, σύγχρονες τεχνικές εγκαταστάσεις για το λανάρισμα, τη βαφή κ.τ.λ. των μαλλιών. Πολλοί αποχτούν μόρφωση και διορίζονται δηµό- σιοι ή ιδιωτικοί υπάλληλοι, µερικοί σπουδάζουν και ασκούν την επιστήµη τους μακριά από ορεινή πατρίδα. Για όλους αυτούς η Σαμαρίνα παραμένει τόπος οικογενειακού παραθερισ- µού. Στοχωριό ανεβαίνουν μόνον όσοι εξυπηρετούν τις παραθεριστικές ανάγκες, μανάβη- δες,μπακάληδες, κρεοπώλες, φητοπώλες, εστιάτορες, παφετζήδες...΄Βτσι, παρά την επι- στροφή της οικονοµίας στην πρωτογενή παραγωγή, σχεδόν αποκλειστικά στην κτηνοτροφία και την υλοτοµία, οι ιδέες και τα ήθη επηρεάζονται όλο και βαθύτερα από τα αστικά κέντρα. Αντίθετα, παρατηρείται φανατική προσήλωση σε ορισμένα έθιμα, όπως ο "Φαιά- τσιος", η δηµοπρασία για τη φιλοξενία της εικόνας της Αγίας Παρασκευής, µερικές ιδιο- µορφίες στη µαγειρική κ.α. που λειτουργούν σαν ακατάλητα από το πέρασμα του χρόνου σημεία κοινής συναισθηµατικής αναφοράς των χιλιάδων Σαµαριναίων που συγκεντρώνονται στό χωριό από κάθε γωνιά της ελληνικής γης, ακόµα και από το Εξωτερικό. Επορούμε να θεωρούμε πιθανό πως τα σαμαρινιώτικα έθιμα θα είχαν χαθεί οριστικά χωρίς αυτή τη µά- ζωξη τόσων ανθρώπων με κοινές ρίζες αλλά κάθε ηλικίας, ποικίλου επίπεδου μόρφωσης και προκοπής. Ανθρώπων εγκλωβισμένων στο τσιμέντο των πόλεων, ξερριζωµένων και τραγικά μόνων, που κάποιαν ώρα του έτους αισθάνονται πως ανήκουν σε κάποιαν ανθρώπινη κοινό- τητα με δική της φυσιογνωµία, µε παρελθόν όπου εντάσσονται και οι δικές τους οικογε- νειακές µνήμες, µε τα παιδιά να διαβάζουν έκπληκτα το ονοµατεπώνυμό τους σε κάποιες επιγραφές με παλιές χρονολογίες - και νάναι του παππού ή του παραπαππού. HOAITIXTIKH ZQH-TEXNH_ Οι κάτοικοι της Παραρίνας, σ'όλη την περίοδο που µελετούµε, είναι δίγλωσσοι' μι- λούν και τα ελληνικά και τα βλάχικα. 'Ολες, όµως, οι επιγραφές σε εκκλησίες, σπίτια και βρύσες είναι γραµµένες στην ελληνική γλώσσα, ενώ αλλού, όπως σε επιγραφή του Κλει- νοβού υπάρχει μετάφραση στίχων στα βλάχικα, αλλά µε ελληνικούς χαρακτήρες21. Ας θυμί- σουµε εδώ πως η γλώσσα αυτή δεν έχει δική της γραφή. Δεν ξέρουµε από πότε ακριβώς από πότε λειτουργούν ελληνικά σχολεία στη Σαμαρίνα. Αν κρίνουμε από τις επιγραφές σε τοιχογραφίες και λιθανάγλυφα μπορούμε να συμπεράνουμε ότι από τις αρχές του 19ου αι- ώνα η εκπαίδευση βρισκόταν σε ικανοάΐητικό επίπεδο. Στα 1874 ιδρύεται Αδελφότητα για τη βελτίωση των σχολείων του χωριού. Σρα 1891 υπάρχουν τέσσερα σχολεία. Πάντως, τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας τα σχολεία της Ξαµαρίνας δίνουν γερές βάσεις για ση- µαντική πνευµατική ανάπτυξη µερικών μαθητών τους. Παράδειγµα 0 Μίλων Σακελλαρίόης, που γεννήθηκε εκεί στις αρχές του αιώνα και φοίτησε στο σχολείο του χωριού. Συνέχισε στο Γυμνάσιο της Κοζάνης και ύστερα στο Πανεπιστήµιο της Αθήνας. ΄Ήξερε άριστα μην ελληνική και λατινική φιλολογία, τα Γαλλικά και τα Γερμανικά. Γετέφρασε διάφορα φι- λοσοφικά c ,γοάµµατα. Δίδαξε τα Ελληνικά στην Αλβανία, την'Ηπειρο και τη Θεσσαλία. Πέθανε στι, 6 Αυγούστου 1895 στη Σαμαρίνα και του έγινε επιβλητική κηδεία28. Στά 1879 αν ιδρύεται στη Καµαρίνα "αρωμούνικο" σχολείο που στην αρχή είχε μαγάλτ επιτυχία. & ντο- νισµένες, όµως, προσπάθειες καταφέρνουν να το συρρικνώσουν και το αυντριπτικά μεγαλρ- τερο ποσοστό των µαθητών πηγαίνει στα ελληνικά σχολεία. Πάντως και το "αρωµούνικο" λει τουφγεί γιά πολλές δεκαετίες, έστω και µε περιωρισμένο αριθμό μαθητών. Η µαρτυρία του Κρυστάλλη ότι δεν ιδρύθηκε ποτέ εκεί τέτοιο σχολείο, άν και είχε παρασυρθεί µέρος της φιλεκπαιδευτικής Αδελφότητας, είναι ανακριβής. Στις αρχές της δεκαετίας του 1910 οι WAGE και THOMPSON το βρίσκουν σε λειτουργία.φ1ς 513 ηςΘ;Πον Μι… …τιξ… . Γράμµατα µάθαιναν και αρκετές γυναίκες, µερικές από τις οποίες συνέχισαν την εκπαίδευση έξω από το χωριό και έγιναν δασκάλες. Τα τραγούδια του χωριού είναι άλλα βλάχικα και άλ- λα ελληνικά, όπως τα "Μιά κόρη απ'την Ανατολή", "0 Ζήτρος κάνει τη χαρά", "Εβγάτε α- γόρες στο χορό"...Στους γάμους ποτέ δε μεταχειρίζονται βλάχικα τραγούδια29.Ο ρυθµός του στίχου προσαρµόζεται στη δοσμένη μελωδία που κι αυτή αυταποκρίνεται στο είδος του τραγουδιούιχορευτικό, επιτραπέζιο, της δουλειάς, μοιρολόΐ. Ειδικότερα στον "…σιάτσιο" ο ρυθμός του χορού επέβαλε εξωτερικές προσθήκες -βρε γιέ μ'- που κόβουν το στίχο έ- πειτα από ορισμένες συλλαβές έστω και κόβοντας στη µέση τη λέξη. Οι βηματισμοί του χορού δε συγχωρούν καµµιά µετρική παράβαση για χάρη της ακεραιότητας των λέξεων. Έκ- τός από αυτό, ανάµεσα στούς αφηγηματικούς στίχους του τραγουδιού παρεμβάλονται και άλλοι µε βλάχικα επιφωνήματα, "όλελε", "λέλε" και µε ελληνικές τιμητικές προσφωνήσεις "αντριωµένε", "αγρήγορε". Αν αφαιρεθούν οι εξωτερικές προσθήκες και οι επαναλήψεις συλλαβών, από τους δώδεκα στίχους του τραγουδιού παραµένουν τρείς: Ο Τσιάτσιος εκατέβαινε, o Τσιάτσιος κατεβαίνει. - Τσιάτσιο μ'αμπούθε έρχεσαι, αµπούθε κατεβαίνεις; - Από τη Φούρκα έρχομαι, στη Σαμαρίνα πάνω. Μα και στους δύο πρώτους στίχους η εσωτερική τοµή χωρίζει δύο ταυτόσημες και σχεδόν όμοιες φράσεις. Στον πρώτο αλλάζει ο χρόνος του ρήματος και στο δεύτερο χρησιµοποι- ούνται παραπλήσιας σημασίας ρήµατα, από τα οποία το "έρχεσαι" επαναλαμβάνεται στον τρίτο στίχο αλλά σε πρώτο πρόσωπο. Ολόκληρο το τραγούδι αποτελείται από δεκατέσσερες λέξεις, τρία ρήµατα, τρία κύρια ονόματα, δύο επίθετα, δύο προθέσεις, δύο άρθρα, ένα επίρρημα και μία αντωνυµία. Κατά κανόνα την ίδια φτώχειιπαρσυσιάζει και η μουσική των τραγουδιών, που αποτελείται από μία ή δύο επαναλαμβανόμενες μουσικές φράσεις, όπου και ο αμύητος διακρίνει βυζαντινές καταβολές.0ι ίδιες καταβολές διαπιστώνονται και στην εκτέλεση, όπου "πάντες μεν κρατούσι το μ π ά σ o ν /ίσον/, είς δε, ο καλλι φωνότερος, ψάλλει το άσμα εν θλιβερωτάτω και θρηνώδη ήχω", κατά τον Κρυστάλλη. Η αντίθεση πρός τον Τούρκο κατακτητή εκδηλώνεται κυρίως με τη φανατική προσήλωση στην Ορθοδοξία και µε ατομικές ανταρσίες από τα "κλεφτόπουλα Παιδιά απ'τη Σαµαρί α" κατά το γνωστό δημοτικό τραγούδι. Από τις αρχές, όµως, του 19ου αιώνα η κλεφτουργιξ αρχίζει να παίρνει το χαρακτήρα δυναμικής ένοπλης αντιστασιακής πάλης. 0 τραγουδημξ- νας από τη λαϊκή Μούσα Γιάννης Πρίφτης και ο Μίχος'30παλιότερα, ο Λεωνίδας Χατζηπύρ- _\ -.΄-. -- ο ,.-. --κ-.Χ…….:…ρ «Inn Πιιιι…αι΄Λιι Tmnuul‘umu n άλµατα! ναι άλλεν Η΄….νΑτ|Λπ 11 (ίνονται φόβητρα των Τούρκων. Βέβαια, δεν πρέπει να ωραιοποιούμε τις καταστάσεις. Ρα- σικό κίνητρο παραμένει το οικονοµικό. Δε δείχνει, ασφαλώς, αναπτυ µένα εθνικό φρόνη- µα το ότι " ο Γιάννης Παπάς/Πρίφτης| είχε κατορθώση µε τη συμµορία του να καταστή o φόβος και τρόµος των πάντων και για να αφήνη τους αλβανούς κακοποιούς να περνούν από την περιφέρειά του ανενόχλητοι τους υποχρέωνε να του δίνουν το 1/3 από τα πλιάτσικα που έκαναν"31.Αν υπολογίσουμε τη Θέση της Σαµαρίνας εύκολα καταλαβαίνουµε ότι το δρο- µολγιο επιστροφής των "κακοποιών" προς την Αλβανία ξεκινούσε από κάποια ελληνική πε- ριοχή. Η ανάµνηση ενός σπουδαίου αντιστασιακού γεγονότος, της νικηφόρας καταδίωξης του Βελή-Ηπέη από το ύπουκουβάλα µέχρι τη Σαµαρίνα διατηρήθηκε στο όν.µα της "βρύσης του νπουκουβάλα"32. Ανάλογο υπήρξε το πνεύµα και σε άλλα βλαχοχώρια. Ας θυµη90ύμε πρόχειρα το Γιωργάκη Ολύμπιο από το Βλαχολίβαδο και το Γρηγόρη Λιακατά από τον Κλει- νοβό. To αντιστασιακό πνεύμα συνδέεται και µε αρχαιοελληνικές μνήμες, και αυτό του δίνει µιάν εντελώς ιδιαίτερη απόχρωση. Κατά το 190 αιώνα µαζί με τα χριστιανικά ονό- ματα συχνά εµφανίζονται και άλλα που προέρχονται από προσωπικότητες της Ελληνικής Αρχαιότητας, Λεωνίδας, Μιλτιάδης, Ευρυπίδης, Μίλων..Γενικά η αναδροµή στο ηρωικό πα- ρελθόν χαρακτηρίζει ξυπνημένο αντιστασιακό πνεύµα. Ο Λεωνίδας Χατζηπύρρος "εσεμνύνε- το τη από του αρχαίου Πύρρου και του Μεσαιωνικού Μερκουρίου Μπούα καταγωγή του". 0 chnofipLoc Υπούας, ελληνοαλβανός γεννηµένος στο Ναύπλιο, έδρασε ηρωικά κατά το 16o αιώνα και τα κατορθώματά του ύµνησε σε ανούσιους στίχους o Ιωάννης Κορωναίος. 0 δουημένος χώρος της Σαμαρίνας, σε υψόμετρο 1,ΔΟΟ µέτρων από την επιφάνεια τχς Θάλασσας, απλώνεται γύρω από την κεντρική πλατεία, όπου υπάρχουν καταστήματα εµπορι- κά και καφενεία. Παλιότερα εκεί βρισκότανε και το χάνι του χωριού, γι αυτό και σήμε- ρα ακόµα η πλατεία ονομάζεται "Χάνι".Ο μητροπολιτικός, όµως, ναός του χωριού δε Βρί- σκεται µέσα ή δίπλα στην πλατεία, όπως συμβαίνει συνήΘως στα ελληνικά χωρία. Φόσα αυτός, όσο και οι τρείς άλλοι ναοί του χωριού βρίσκονται στις τέσσερες άκριες, με προφανή την αποτρεπτική πρόθεση33. Είναι η Μεγάλη Παναγιά, η μικρή Παναγιά, o Αγιος Αθανάσιος και 0 Προφήτης Ηλίας'ο τελευταίος, για να είναι κανονικότερη η συµµετρία, Θα έπρεπε να είναι διακόσια περίπου μέτρα βορειοδυτικά από τη Θέση του, αλλά λειτούρ- γησε η δέσμευση της παράδοσης που Θέλει τις εκκλησίες του Προφήτη Ηλία στην κορυφή λόφου, T0 παλιό νεκροταφείο του χωριού βρίσκεται στη νότια πλευρά της εκκλησίας του Αγίου Αθανασίου, στην παρυφή του χωριού, από το οποίο το χωρίζει μικρό ρέμα. Αυτό δεν πρέπει να είναι τυχαίο. Παρατηρείται και σε άλλα χωριά της ελληνικής υπαίθρου. Στα 730/0 των χωριών της Αττικής ανάμεσα στον οικισµό και τό νεκροταφείο υπήρχε κά- ποιο μικρό ποτάμι ή ρίμα. Η ίδια σχέση παρατηρήθηκε σποραδικά και σε νησιά των Κυ- κλάδων και της Δωδεκανήσου, επίσης σε πολλές περιπτώσεις της Δυτικής Θράκης και της _ . ο 12 Σαμοθράκης. Σχετίζεται με πανάρχαιες δοξασίες κατά τον Γ. Δημητροκάλη, που μελέτησε το φαινόµενο34. Από τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα Χρησιμοποιείται 11 ως νε- κροταφείο και το βόρειο τμήµα της αυλής της Μεγάλης Παναγιάς. Τα παλιότερα χρονολογημένα σπίτια της Σαμαρίνας είναι του Χατζηδήμου /11 Ιουλίου 1847} και του Μητσιοµπούνα /30 παίου 1873/ που έχουν λίθινες επιγραφές με εξώγλυφους χαρακτήρες και προφυλακτικό σταυρό. Παρόμοια είναι και άλλα, αχρονολόγητα, που όµως με σιγουριά μπορούμε να τα τοποθετήσουμε γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα. Τα σπίτια δεν αντέχουν στο πέρασµα του χρόνου όσο οι εκκλησίες και μάλιστα στις τραχειές κλιματολο- γικές συνθήκες του χωριού. H τοιχοποιία τους είναι ευτελέστερη και το ύψος τους μεγα- λύτερο από το εμβαδόν της έδρασης ενώ στις εκκλησίες συμβαίνει το αντίθετο. Είναι με- γάλα, διόροφα, χτισμένα µε γκρίζα ντόπια πέτρα και πλακοσκέπαστα. Σήμερα σχεδόνςπο σύ- νολο των σπιτιών η σχιστολιθική κάλυψη της στέΥηζ έχει αντικατασταθεί από αυλακωτές λαμαρίνες. Το ίδιο έγινε και σε εκκλησίες, πράγμα που αλλοίωσε τη γενική όψη του χω- ριού, γι αυτό και οι πιό ευαίσθητοι κάτοικοί του λένε με πικρή ειρωνεία πως χάθηκε πιά η παλιά όμορφη Σαμαρίνα και κατάντησε Λαµαρίνα. Σημαντικά χάλασε το χαρακτήρα του χω- ριού η πρόσφατη οικοδομική δραστηριότητα με τα "τυρολέζικα" σπίτια και τις κακές απο- μιμήσεις από βίλλες των αθηναϊκών προαστείων. O Κώστας Κρυστάλλης στο μελέτημά του για τη Σαμαρίνα, αλλά σε σηµείο που αναφέρεται γενικά στα βλαχοχώρια, γράφει πως "έχουσι οικίας λιθοκτίστους και λιθοσκεπάστους,ευρυχώρους και υψηλός, πλήρεις ωραιότητος ίξ'- ΄ευ, έσωθεν δε κοµψοτΞτας και πλουσίας. Περικοσμούνται δε αι οικίαι των υπό εκτενών κΐ- πων ευφορωτάτων"35. Η κάτοψή τους είναι τε ράγωνη ή σε σχήμα Γ. ΄Ξχουν μικρά και λίγα σιδερόφραχτα παράθυρα. Σε λίγες περιπτώσεις υπάρχει στην πρόσοψη ανοιχτός εξώστης στον οποίο ακουμπάει, παράλληλα προς τον τοίχο, ανοιχτή ξύλινη σκάλα που οδηγεί στον επάνω όροφο. Στο ισόγειο βρίσκονται άνετοι χειμωνιάτικοι χώροι με τζάκια και μεντέοια. Στη "ιµαρίνα η ανάγκη θέρμανσης δεν παρουσιάζεται μόνον κατά τους μήνες του ημερολογιακού Χειµώνα. Γενικά, τα σπίτια είναι προσαρµοσμένα στο μεγάλο υψόµετρο του χωριού και στο τραχύ του κλίμα. Στη Σαμαρίνα δε συνηθίζεται στην είσοδο του σπιτιού εσοχή, άλλοτε κα- μαροσκέπαστη και άλλοτε με επίπεδη οροφή, όπως συμβαίνει στα γειτονικά χωριά Φούρκα και Φιλιππαίοι, άν και είναι αρχιτεκτονικό στοιχείο πολύ εξυπηρετικό γιατί προστατεύει την είσοδο από ανέμους.βροχή και χιόνια. Λιτό είναι και το εσωτερικό των σπιτιών, Χωρίς Συ * λόγλυπτη ή ζωγραφική διακόσµηση. Τον τόνο της αρχοντιάς, αυτό του ο Κρυστάλλης ονομάζει "κομψότητα", δίνουν κυρίως τα άφθονα "κεντητά στον αργαλειο" πολύχρωµα υφαντά, έργα των γυναι«ών από το γνέσιµο του μάλλινου νήματος ως τη βαφή |τιλιότερα! και την ύφανση. Στα χ1μηλύματι του χαριεύ οιήρχαν τα υδροκίνητα"µαντάνια" όπου γινότινε το χτύπημα των υφτν- 13 των. Μπατανίες, μαξιλάρια, καρπέτες, µπουχαροσκούτια, χαλιά, όλα είναι καταστόλιστα από πολύχρωμα σχηµατοποιημένε φυτικά διακοσμητικά θέματα /λουλούδια και κλαδιά/ επά- νω σε κόκκινο ή σκουρογάλαζο κάμπο. Η βαφή γινότανε άλλοτε με δυτικές χρωστικές ύλες αλλά τώρα χρησιμοποιούνται χημικές βαφές του εμπορίου. Ηητροπολιτικός ναός του χωριού είναι η Μεγάλη Παναγιά /Κοίμηση της Θεοτόκου/. Έκ- κλησίες με τ'όνομα "Μεγάλη Παναγιά" υπάρχουν και άλλες στην Ελλάδα36. Στη νότια πλευ- ρά της υπάρχει υπόστεγο με χτιστούς κίονες και τοξο-τοιχία' ανατολικά καταλήγει σε παρεκκλήσι. Από τον τοίχο του ιερού προέχει μόνον µία µεγάλη κόγχη, οι δύο μικρότερες, της πρόθεσης και του διακονικού, εγγράφονται στο πάχος του τοίχου, πράγμα που παρατη- ρείται και σε άλλες μεγάλες εκκλησίες του χωριού και της περιοχής. Επανω στη στέγη της κόγχης φύτρωσε ένα βουνίσιο πεύκο που μεγάλωσε σιγά-σιγά και τώρα είναι κανονικό δέντρο. Σε φωτογραφία βγαλμένη πριν από τα 1912 παρουσιάζεται λίγο μικρότερο. Η μεγά- λη Παναγιά χτίστηκε στα 1818 και αγιογραφήθηκε δέκα χρόνια αργότερα. Εξωτερικά, και κυρίως γύρω από τη νότια πύλη, έχει ενδιαφέροντα λιθανάγλυφα με φυτικά διακοσμητικά, πουλιά, ανθοδοχεία, τον ήλιο και το φεγγάρι, τον ΄Αη Γιώργη, τους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη με το σταυρό ανάμεσά τους ελάφια και μερικά κτηνοτροφικά ζώα, βόδι και πρό- Βατο. Ta λιθανάγλυφα αυτά ανήκουν σε δύο τεχνίτες, ίσως και σε δύο εποχές αν, όπως υποθέτουμε, στη θέση της σημερινής εκκλησίας υπήρχε άλλη παλιότερη , της οποίας χρη- σιμοποιήθηκε μέρος του οικοδομικού υλικού, φαινόμενο πολύ συνηθισμένο. Αντίστοιχη πε- ρίπτωση, βεβαιωμένη από τις επιγραφές, παρουσιάζεται, όπως θα ιδούμε, στη µικρή Πανα- γιά. Πάντως, το λιθανάγλυφο του ΄λη Γιώργη και μερικά πουλιά που βρίσκονται κάτω ιτό την παράστασή του χαρακτηρίζονται από δύσκαμπτο σχέδιο και έντονη αναγλυφικότητα ενώ στα υπόλοιπα κυριαρχεί η ευκίνητη γραμμή και µιά καλλιγραφική αντίληψη του σχεδίου που τείνει πρός τη χάρη. To ψηλό ξυλόγλυπτο τέµπλο της εκκλησίας είναι δουλεμένο με την τεχνική των "κεν- τητών" ή "σκαλιστών στον αέρα", όπου είναι φανερή η επίδραση του ευρωπαϊκού μπαρόκ. Οι μορφές είναι έντονα ανάγλυδες με πολλά διαμπερή κενά ανάµεσά τους, ητσύνθεση πυκ- νή και ανήσυχη. Μέσα σε πλέγµατα φυτικών διακοσμητικών θεμάτων φίδια, λιοντάρια, πε- ριστέρια και άλλα ζώα του Παραδείσου συνωστίζονται σε όλη την έκταση του τέμπλου. Ανά… µεσά τους προβάλλουν ανθρώπινες µορφές και συνθέσεις: άγγελοι, αρχάγγελοι, οι Πρωτό- πλαστοι, o Μυστικός Δείπνος, η Σταύρωση, η Ανάσταση, η Αποκαθήλωση, η Αποτομή του Ιω- άννου, ο Ευαγγελισμός, ευαγγελιστές, η Παναγία βρεφοκρατούσα...όλες στο ύφος της επο- χής, των πρώτων δεκαετιών του 1800 αιώνα. Συχνή και η παρουσία της διακοσμητικής ακι- βάδας. Το έργο έγινε πιθανότατα από πετσοβίτες τεχνίτες. Η εκκλησία έχει ευρύχωρο γυ- ν1ικωνίτη που τώι1 χρησιµοποιείται σαν πρόχειρο "ουσείο τοπικής εκκλησιαστιΚΞς τέχνης. 14 Η υγρασία του χώρου και οι άλλες δυσμενείς συνθήκες δεν ευνοούν καθόλου τη συντήρηση των έργων που φιλοξενούνται. Η Υικρή Παναγιά πρωτοκτίστηκε στα 1799, όπως αναφέρει λιθόγλυφη επιγραφή που σή- µερα είναι εντοιχισµένη δίπλα στη νότια πύλη του ναού8 ; ΜΠΑΓΙΑ ΘωΤΟΚΕ ΈΟΙΘΙΣΒ ΤΗΣ ΔδΛΌΣ - ..- ΣΒ ΤΌ/Σ ΚΑΤΙ…ΑΣ Η TI ΧΩΡΑ ΤΑΥΤΙ ΑΡΧΙ- ΣΡΑΤΞΒδΤΟΣ ΡΑΕ/ΡΜ ΤΕ ΠΛΗΙΕΡΟΤΑΤδ ΚΕ θΈΌΠΡΟΒΛΙΤδ ΤΙΣ ΑΓΙΒ'ΡΑΤΗΣ Ι(ΜγΟΝ ΜΙΤτΡΟΠΟ- …σε o σκοπο»: παµπ αν. που ΓΞΡΟΠΑΜ | Η τπτ 1799 mm 7 ζισιμ0ς 'Οταν η παλιά εκκλησία έπεσε από καθίζηση του εδάφους στη θέση της περίπου ξαναχτίστη- κε η σημερινή. Η σχετική λιθόγλυπτη επιγραφή πανω από την πύλη αναφέρει ότι: Η ΥΕΝ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙ HACK TEX ΠΑΝΑΓ.!!! ΠΒΡΙΒΔΠΤΟΣ ΟΥΈΟΣ ΠΟΙιΞΩ ΣΜΏΡΙΗΑΣ/ AAA KAI ΑΥΘΙΣ ΕΙΣ ΚΌΣ!!ΟΠ ΔΈ…ΙΣΘΒ. ΔΗ ΔΟΞΑ ΘΕΩ ΤΩΝ ΟΛΩΝ. ΙΕ'?ΑΡΧ(…ΟΣ Τα)". ΙΕΚ??? ??ΑΡΚΙΑΣ ΚΨΜ ΓΠΨΜΙΟΥ ΜΤΈΌΥ ΤΕ ΤΠΣ| ΣΟΦΙΑΣ ΕΠΈΈΔΞΙΑ ΔΕ ΠΟΛΗ ?Έ.ΤΑ ΖΉΛΌΥ ΖΉΣΞ ΕΞΑΡ- ΧΌΥ Η"… ΧΑΤΖΕΝΙ/ XOY. FEPONTEE EASETE ΑΝΔΡΕΣ ΤΕ ΝΕΟΙ, ΓΥΝΑΙΚΕΣ Δ? "??? ΕΔΩ Ω/ πιΡοποΙ KAI HPOEKTKETE em το οΥΡ.ιπΙΩ αν τους) τα… κι1/ ΚΑΡΔΙΑΣ σε Με: 1865 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2 ΜΑΣΤΟΡΛΣ ΡΙΑΝΗΣ Η διαφορά των δύο επιγραφών στην ορθογραφία και τη σύνταξη είναι ενδεικτική της ανό- δου της Παιδείας στη Σαµαρίνα κατά τον 19ο αιώνα. Η παράλειψη ενός από τα δύο συνεχό- μενα όµοια σύµφωνα, σε μερικές λέξεις, προέρχεται πιθανότατα από λάθος αντιγραφής του λιθογλύπτη. Αυτό είναι συνηθισµένο φαινόµενο σε όσους σχεδιάζουν το κείμενο μιάς επι- :"… ν « …;. "ερικΞ λιθανΞγλυφα της πρώτης εκνλησίτς, αέτπι1ς τέχνης, χτηπιποποιοί;τ ι οικοδοµικό υλικό της νεότερης, όχι πάντα σε κανονική θέση, 3 "ικρή Παναγιά |Γέννηση της Θεοτόκου| είναι τρίκλιτη ξυλόστεγη μονόκογχη βασιλική, χωρίς εσωτερικές τοιχογραφίες. Το τέμπλο της τυπικό δείγμα κουφυτού ξυόγλυπτου του τέ- λους του 180υ αιώνα ή της αρχής του 190v. fiafvctaL πως έγινε από τους ίδιους τεχνίτες του σκάλισαν και το τέµπλο της "εγάλης Παναγιάς. Ο ναός του Αγίου Αθανασίου είναι κι αυτός σε ρυθμό τρίκλιτης ξυλόστεγης πλακοσκέ- παστης βασιλικής, κάπως βαρειάς εξωτερικά και χωρίς υπόστεγα. Πρέπει να χτίστηκε προς τα τέλη του 18ου αιώνα. Μαζί με την εκκλησία, ή λίγα χρόνια αργότερα έγινε και το τέμ- πλο της, ωραίο δείγμα ηπειρώτικης ξυλογλυπτικής. Τα δυακοσμητικά θέµατα και οι παρα- στάσεις του θυµίζουν τα τέμπλα από τις δύο Παναγιές, Μεγάλη και Μικρή. Συγγένεια υπάρ- Χ€ι, ακόµα, στη συνθετική αντίληψη και στην αίσθηση της φόρμας, αλλά η τεχνική εδώ εί- ναι περισσότερο επιµελημένη. Οι σημαντικότερες διαφορές παρουσιάζονται ανάµεσα στα τέµ- πλα Μεγάλης Παναγιάς και Αγίου Αθανασίου, παρά την ύπαρξη πολλών κοινών στοιχείων ό- πως η αχιβάδα, οι ζώνες με εναλλασσόµενους οόδακες και ρόμβους, το ίδιο σκάλισμα στα πλαίσια από τις ποδιές. Οι ιοδιές στη "εγάλη Παναγιά έχουν μεγαλύτερο τλΐτ"-'. 176 15 από το ύψος τους, το ανάγλυφο είναι χαµηλό και αφίνει να φαίνεται πολύ ο επίπεδος κάμπος, τα θέµατα ζώα και φυτά σε σύνθεση που στηρίζεται στην αντίστροφη συµµετρία µε κέντρο έναν νοητό κάθετο άξονα. Στο τέµπλο του Αγίου αθανασίου οι ποδιές έχουν 6- ψος µεγαλύτερο από το πλάτος τους, το ανάγλυφο είναι έντονο και πυκνό, τα θέματα σκηνές από την Αγία Γραφή και χωρίς απόλυτη συµµετρία. Σε δεσποτική εικόνα του τέµ- πλου υπάρχει ενθύµιση, γραµμένη από το ζωγράφο, χαρακτηριστική του πολιτιστικού κλί- ματος της Σαμαρίνας. Ενώ κατά κανόνα οι ενθυµίσεις καταγράφουν τοπικά γεγονότα, εδώ έχουμε προσπάθεια να περιγραφεί με στοιχεία η σιτοδεία που χτύπησε τη νότια Βαλκανι- κή στα 1793. "'Ev έτη 1793 έστορίΘησαν είκόνες δηά έξόδου τών χριστιανών τής πολιτεί- ας ταύτης. Τόν αύτόν καιρόν Ξγηνεν άκρήΒεια µεγάλη σέ όλα τά µέρη, !!ορέα 'Αρβανητιά Λάρισα Τρίκαλα. Τό φόρτοµα στή Λάρισα πάησεν γρόσια 40, στά Τρίκαλα γρόσια 50, 'Ανα- σελήτζα Γρεβενά τά όµοια ήχεν, παρέξ τής Βουλγαρίας τό μέρος τό λεγόµενον Σάπη κέ Σκόπια. Κουβαλούσαν τά καρβάνια σάν τή µίλησα κέ έπροφθάσθηκεν ό τουνιάς και γράφο- μέν το µεταγενεστέ διά ένθήμηση". Τις πληροφορίες της εικόνας αυτής, των Τριών Ιεραρ- χών, επιβεβαιώνει αντίστοιχη ενΘύμιση στο τέμπλο της Αγίας Μαρίνας Κισσού, στο Ανατο- λικό Πήλιο: "είς τους 1793 έγινεν µεγαλοτάτη άκρίΒεια όπου έπολίΘη τό σιτάρι πρός 8 γρόσια τό κόσκινο"3Τ H εκκλησία του Προφήτη Ηλία /΄Αη Λιάί αναφέρεται σε στίχο δημοτικού τραγουδιού του 1750 για τον Τόσκα "Βόηθ'Αη λιά του Μπαρµπουτζό κι από τη Σαμαρίνα". Το πρώτο εί- ναι το σηµεοινό Έπταχώρι του Ποµού Καστοριάς, για το οποίο ο Χριστόσορος Περοτι35ς υποσηµειώνει "Χωρίον πλησίον του οποίου κείται βουνόν, εις δε την κορυφήν αυτού υπάτ- χει Ναός του Προφήτου Ηλιού, οµοίως και εις το χωρίον Σαµαρίνα, του οποίου την βοή- θειαν επικαλείται 0 Τόσκας προ της μάχης"38. Το τέμπλο του ναού, ασφαλώς µεταγενέστε- ρο από τα προηγούμενα, έχει αδρότερη τεχνική µε μορφές µεγαλύτερες, σε έντονο ανάγλυ- φο και µε κάποια τάση πρωτόγονου ρεαλισμού. Ιδιαίτερα ενδιαφέροντα είναι τα µ.γάλα κεφάλια, σχεδόν σε φυσικό μέγεθος, µε ωραίο πλάσιμο και ζωντάνια στην έκφραση. Ερί- σκονται στις κολόνες, στο ύψος των κάτωκεταµπέδων. Οι ποδι ες του τέµπλου αυτού δεν είναι σκαλισµένες' την επίπεδη επιφάνειά τους κοσµούν ζωγραφιστά ανθοδοχεία σε τυπι- κή, όµως, απόδοση και µε κάποια καλλιγραφική αντίληψη αν και έχουν χρωµατική ευαισθη- σία. Απέχουν από τα αντίστοιχα έργα σε ποδιές του Πηλίου ή σε τοιχογραφίες αρχοντικών στό Πήλιο, τ'Αµπελάκια, τη Σιάτιστα, την Καστοριά και τα Ζαγοροχώρια. Το βηµόΟυρο εί- ναι εντελώς ασκάλιστο και καταλαµβάνεται ολόκληρο από µεγάλη ζωγραφική σύνθεση του Έυαγγελισµού. Στο αριστερό ημίφυλλο o 'Αγγελος και στο δεξιά η Παναγία. Η σκηνή έχει 1το ΕΞ"σς απεικόνιση πολιτείας με πυκνό ψηλά κτήρια. , - . . . . . .! οι ς!χαι… « "'ζιΑ1μξ …ς π;…χ, αςχιίζκτΟνική, Λιδογλυπτινη και ξυλογ πιικ , ει- 16 ναι επαγγελµατικές απασχολήσεις ξενόφερτων µαστόρων. Σ΄αυτόν λοιπόν τον τοµέα η Σα- μαρίνα δεν προσφέρει κάτι δικό της. H συµμετοχή των κατοίκων της περιορίζεται στην επιλογή των µαστόρων και στην αποδοχή των έργων τους, πράγμα που σηµαίνει ότι τα έρ- γα αυτά τους εκφράζουν. Και αυτό είναι το σηµαντικό.΄Αλλωστε, η ,πάντα π.ριορισµένη, ιδιοµορφία κάθε τ=πικής πολιτιστικής ενότητας, εκφράζεται σε ωρισµένες µόνον µορφές αποκλειστικής δηµιουργίας και σε παραλλαγές γενικότερων τύπων.΄Οπως έγραφα και παλιό- τερα, "όσο θα προχωρεί η έρευνα, που τώρα άρχισε, τόσο πιό διάτρητα θα γίνονται τα στεγανά των τοπικών τεχνών. ?α ήτανε σωστότερο να µιλούµε όχι για "αυτόχθονα" στοι- χεία αλλά για τα ε π ι κ ρ α τ € 0 τ ε ρ α κάθε περιοχής, αυτά που έγιναν κοινωνι- κώς αποδεκτά, χωρίς να ξεχνούµε πως δεν αποτελούν προνόµιο και αποκλειστικότητά της?39 'Ισως η κατηγορηµατικότητα της διατύπωσης αυτής να δίνει την εντύπωση μιάς γενικής και ανελαστικής εφαρμογής της, κι αυτό δεν είναι σωστό. H συνοπτική περιγραφή της πο- λιτιστικής ζωής και της τέχνης της Σαµαρίνας δεν γίνεται εδώ για να αναδειχθεί η µο- ναδικότητά της αλλά για να καθορισθεί το πλαίσιο µέσα στο οποίο διαµορφώθηκαν και ερ- γάσθηκαν οι ζωγράφοι της.΄Αλλωστε αυτοί δούλεψαν σε βλαχοφώρια και σε άλλα γεωργοκτη- νοτροφικά χωριά. Είναι χαρακτηριστικό πως δεν έγιναν αποδεκτοί στα Εφτάνησα και στα ορεινά ηµιαστικά κέντρα της Σιάτιστας και της Καστοριάς, για να περιοριστούµε µόνον σε τόπους που δεν απέχουν πολύ από τη Σαµαρίνα. Από τη ντόπια παραγωγή δεν αφορούν το θέµα μας τα προϊόντα της κτηνοτροφίας, της υλοτοµίας, της ελληνορραπτικής, της τσαρουχοποιίας Και της σαγµατοποιίτς. Για τα υ τν- τά µιλήσαµε παραπάνω. ΄Οπως σε όλα τα κτηνοτροφικά χωριά, η ποιµενική µικρογλυπτική είχε µεγάλη διάδοση στη Σαµαρίνα με τη µορφή της ερασιτεχνικής απασχόλησης των βοσκών. "ε πολύ απλά εργαλεία φιλοτεχνούσαν χέρια από γκλίτσες,ρόκες, σφοντύλια, κουτάλια, πη- ρούνια και φλογέρες. Αυτές οι "δηµιουργίες της µοναξιάς"είναι έργα επιµονής και υπο- μονής. 'Ολα αυτά τα αντικείµενα έχουν τα ίδια βασικά σχήµατα και παρόµοια διακοσμητι- κά θέµατα με τα αντίστοιχα των άλλων κτηνοτροφικών χωριών. Το φίδι, το πουλάκι, 0 δρά- κοντας, τα γεωμετρικά διακοσµητικά, αποδίδονται με µικροτεχνική επιµέλεια αλλά και με κάποια "αρχαϊκότητα" στην αντίληψη της μορφής4ο. H τεχνική είναι συνήθως επίπεδη, η σύνθεση απλή, χωρίς συµπλέγµατα µορφών.Λπό τα αντικείµενα χαλκουργίας που συναντούµε σήµερα στο χωριό είναι πολύ δύσκολο να ξεχωρίσουµε ποιά έγιναν στον τόπο και πιά αγο- ράστηκαν στα µέρη της χειμερινής διαμονής των Σαμαριναίων. Είναι σκεύη οικιακής και επαγγελµατικής χρήσης απλά, με τη λειτουργικότητα που τους έδωσε η μακροχρόνια παρά- δοση, χωρίς πλούσιο χαραχτό ή ανάγλυφο διάκοσμο. Σήμερα η τοπική φορεσιά, αντρική και γυναικεία, έπαψε πιά να φοριέται στην καθη- μερινή ζωή και εμφανίζεται µόνο σε παςι*οσιακές κοινωνικές εκδηλώσεις από οργανυµΞ- Ο 17 νους χορευτικούς οµίλους. Τη φορούν νέοι και νέες των οποίων το βάδισµα και οι κινή- σεις έχουν διαµορφ δεί από το σύγχρονο τρόπο υπόδησης και αµφίεσης. Η αντρική φορεσιά είναι ινε είδος µάλλινου επενδύτη χωρίς μανίκια και με πολλές πιέτες, τα λαγκιόλιΞ,στο κάτω µισό, που, καθώς περιζώνεται στη μέση από φαρδειά ζώ- νη, μοιάζει µε φουστανέλλα. To πουκάµισο είναι φαρδοµάνικο. Στο κεφάλι φοριέται φέ- σι χωρίς φούντα και στα πόδια μάλλινες κάλτσες που κουμπώνουν πίσω στη γάµπα, οι πανωφόρι, η φλΞκΞΞα.Για τους, περισσότερο εκτεθειμένους στις δύσκολες καιρικές συν- θήκες, βοσκούς απαραίτητη είναι η χοντρη από τραγόµαλλο ΞέΞΞ µε κουκούλα. H μαύρη φορεσιά των εμποροβιοτεχνών και η άσπρη των κτηνοτρόφων διαφέρουν µόνο στο χρώμα. Η γυναικεία φορεσιά αποτελείται από άσπρο πουκάμισο και το κύριο ένδυµα, τα Ξιγκούνια ή τσιπούνια, κλειστά στο στήθος, με κεντήµατα από κόκκινο μεταξωτό γαϊτά- νι, πλούσια στο στήθος και απλούστερα στον ποδόγυρο και τις άλλες παρυφές. 3 µέση τονίζεται µε χρυσή ή επίχρυση ζώνη΄ για τις φτωχότερες γυναίκες αρκεί μιά δερµάτινη ζώνη µε επάργυρη πόρπη, την τοκάδα.Τα στολίδια συμπληρώνονται από σειρές χρυσών ή επίχρυσων φλουριών, τα γιορντάνια, που κρέµονται στο στήθος. Στο κεφάλι οι νέες γυ- ναίκες φορούν κόκκινο χρυσοκέντητο φεσάκι με μακριά φούντα και σειρές από φλουριά. Οι ηλικιωµένες φορούν στο κεφάλι απλό σκουραγάλαζο μαντήλι και σπανιότερα το-;Ξάλ- ’00, σκουρόχρωµο µαντήλι δεμένο µε περίπλοκο τρόπο. To χειµώνα προστίθεται βαρειά κεντπτή φϊοκΐτη Με τα |λόκια ττην εσωτερική επιφάνεια. Ta έντονα απλά φυτικά σχηµατοποιηµένα µοτίβα που κυριαρχούν επάνω στο 00161:»- μο φόντο των υφαντών, 0 ένας τραγουδιστής που συνοδεύεται από το επίπεδο "ίσο" των πολλών άλλων, η έλλειψη συµπλεγµάτων στα ποιµενικό ζυλόγλυπτα, εκφράζουν την ιδεο- λογία της πατριαρχικής φόρας, αρχικού κύτταρου της σαµαρινιώτικης κοινωνίας. 0 a0- χηγός καθορίζει τα πάντα στην ισοπεδωµένη µικροκοινωνία ττυ τσελιγγάτου, όπου "6- ποιος είναι στο ίδιο τσελιγγάτο έχει τις ίδιες υποχρεώσεις και µπαίνει κάτω από τον ίδιο αυστηρό νόμο της κοινής δουλειάς"41, με βάση απλούς κανόνες καθαγιασµέ- νους από το χρόνο, χωρίς αμφισβητήσεις και επικαλύψεις αρµοδιοτήτωνο Η υφαντική, το τραγούδι, ο χορός και η µικρογλυπτική είναι οι κύριες εκφράσεις της κτηνοτροφι- κής κοινωνίας. Η ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ -…...-…..-----…------------… Πι ρίζες της :ιµαρινιώτικης αγιογραφίας δεν είναι δυνατό, για την ώρα να εντο- , πισθούν τε απόλυτη σιγοτ>ιά. Πολύ ?αθειές τις υπολογίζει ο τιττας Κρυστάλλης."ιπό των μτσ1ιωνιιάν χρόνων η Σαμαρίνα εξήγιγ% πλείστους ζιγρξρους, αγιογραφους μάλλον ια . ., …, … …… . … f. η? , , -… ' …. "… _ … … ΑΟ Φιπιι'4, " μη.-«Ή… :ει.ι1νν.'.« … . ιι ιιε-,ε :ιΠ..…|Γ Η η.…*.ι, …!", νω-…ιι ' ιζ ποιητή είναι ακλόνητες, αλλά οι θεωρητικές του κατασκευές δεν έχουν την ίδια αντοχή στον έλεγχο. Επιχειρεί τεχνοτροπικές συγκρίσεις των τοιχογραφιών του Αγίου Νικολάου Συρράκου -που τις θυμάται πριν καεί η εκκλησία αυτή και τις αποδίδει σε ΣαμαριναίΟ ζωγράφο- με τις µισοσβυσμένες τοιχογραφίες που είδε στο εσωτερικό του Παρθενώνα και που έγιναν όταν 0 αρχαίος ναός είχε μετατραπεί για ένα διάστημα σε χριστιανική εκκλη- σία της Αγίας Σοφίας. Ας σημειωθεί πως αυτό έγινε γύρω στα 450 και με αρκετές αλλοιώ- σεις της αρχιτεκτονικής του. Στα 1206 μετατρέπεται σε καθολική εκκλησία. Κατά το διά- στηµα αυτό έγιναν οι τοιχογραφίες. Στα 1453 γίνεται µουσουλμανικό τέμενος και στα 1687 καταστρέφεται από τα πυροβόλα του Ήοροΐίνι. Αυτές, λοιπόν, τις τοιχογραφίες θεωρεί ο Κρυστάλλης έργα του ίδιου ζωγράδου "ή εάν όχι, θα είναι μαθητής τούτου o τον ναόν του Αγίου Νικολάου ιστορίσας Σαμαριναίος". Ας σηµειωθεί ότι τις καταστραμμένες από την πυρ- καγιά αγιογραφίες του χωριού του υπολογίζει καμωµένες "πολύ προ της Επαναστάσεως", φρά- ση που, βέβαια, δε μπορεί να σημαίνει χίλια ή και περισσότερα χρόνια. Πιθανότερη είναι η υπόθεση πως η ανάπτυξη της σαμαρινιώτικης αγιογραφίας συνδέεται µε την ίδρυση του εργαστήριουτης Αγίας Παρασκευής που πρέπει να την τοποθετήσουμε στις τελευταίες δεκαετίες του 18ου αιώνα, ίσως στα 1771. Σκόρπιοι Βλάχοι ζωγράφοι εμ- φανίζονται και νωρίτερα, όπως ο Σαµαρινιώτης Μιχαήλ που μαζί με τον Ηλία από το B000- βουτσικό ζωγραφίζουν το μοναστήρι της Θεοτόκου στο χωριό Σπήλαιο στα 165843. Οι τοιχο- γραφίες αυτές έχουν υποστεί μεταγενέστερες επιζωγραφίσεις που τους έδωσαν τα στοιχεία που διέκρινε o Ενισλείδης και που χαρακτηρίζουν την σαμαρινιώτικη αγιογραφία των τε- λευταίων δεκαετιών του 1900 αιώνα. Πρόσφατα έγιναν συστηματικές εργασίες καθαρισμού, "ταίρεσης των επιζωγραφίσεων και συντήρησης αλλά η καταστροφή ήταν προχωρηµένη από την υγρασία των τοίχων. Ο Αναγνώστης Δημήτριος από το Μέτσοβο μαζί µε τον ιερομόναχο Σερα- φείµ το Χίο τοιχογραφούν την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου Ρεντίνας στα 171944. 0 Δημή- τριος Ζούκης συνεργάζεται με το μαθητή του Γεώργιο στο νάρθηκα της Υπαπαντής νετεώρων /1784/45.Βίναι o πρώτος Σαµαρινιώτης ζωγράφος στο έργο του οποίου δυακρίνονται στοιχεία της τοπικής αγιογραφίας όπως αυτή εμφανίζεται στα τέλη του 18ου αιώνα και συνεχίζει, στο ίδιο ύφος ως τα μέσα περίπου του επόμενου. Κέντρο της αγιοΞΩαφικής δραστηριότητας θεωρείται το μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής. 0 X. Σνισλείδης διατυπώνει την άποψη πως ίσως οι πρώτοι που δίδαξαν την αγιογραφία στη Σαμαρίνα είναι οι ντόπιοι ιδρυτές του 46 μοναστηριού Νικηφόρος και Διονύσιος, που έμαθαν την τέχνη στο ΄Αγιον ΄Ορος . H άποψη αυτή θα μπορούσε να συζητηθεί άν ηταν γνωστή άν όχι η χρονολογία, τουλάχιστον κάποια . ευρύτερη χρονική περίοδος, της ίδρυσης του µοναστηριού. To μόνο που ξέρουµε είναι πώς το καθολικό χτίζεται στα 1713: "Ούτος δ ναός τής άγήας δοηοπαρθενοµάρτυρος τσ Χριστού Παρασκεβής έκτήσθη & άπό τής ένσαρκίησην έτι 1713"47Ή επιγραφή αναφέρει κα- 319ά πως "ξΧτή63η", ούτε για ξαναχτίσιμο μιλάει, ούτε για επισκευή. Αυτό, βέβαια, 'Σν είναι ιτό*ειΐε, ίν1ι όμως µιά ισΏ ή ένδειξη. Πάντως, ινεξΐρτητα από ': τότε , .... : I n- ' .. η 19 λειτουργία εργαστήριου μαθητείας στο μοναστήρι δε µπορεί να τοποθετηθεί νωρίτερα από τις τελευταίες δεκαετίες του 1800 αιώνα βασίζεται σε δύο γεγονότα. To πρώτο είναι η ανυπαρξία πληροφοριών που να καθιστούν αν όχι σίγουρη, τουλάχιστον πιθανή την ύπαρξη τέτοιου εργαστήριου. To δεύτερο είναι η διαπίστωση πως η ανάπτυξη χωριών-ζωγραφικών κέντρων είναι φαινόµενο των μέσων του 1800 αιώνα, όταν ζωογόνηση της οικονοµίας και η άνοδος του πολιτιστικού επιπέδου δηµιούργησαν τις προΌποθέσεις τοιχογραφικής δια- κόσμησης σπιτιών και περισσότερων από πρίν εκκλησιών.Την εποχή αυτή εµφανίζονται τα οικιακά εργαστήρια των Χιονιάδων. Τότε δημιουργείται στο Φουρνά των Αγράφων το εργα- στήριο µαθητείας του Διονύσιου48. Ο Διονύσιος ασχολήθηκε με τη διδασκαλία της ζωγρα- φικής από την εποχή που µόναζε στις Καρυές του Αγίου ΄0ρους'έγραψε και την πολύτιµη "Ερµηνεία της ζωγραφικής τέχνης". H λειτουργία του εργαστήριου στο Φουρνά πρέπει να τοποθετηθεί ανάμεσα στα 1733, οπότε ο Διονύσιος επιστρέφει και µένει -µε κάποιες δια- κοπές- στο χωριό του, και στο θάνατό του που υπολογίζεται γύρω στα 1750, λίγα χρόνια µετά την αποπεράτωση του μοναστηριού που έχτισε. Στα 1744 "θα ήταν γύρω στα εβδομήν- τα του χρόνια" τα τελευταία αυτά, πολύ ταραγμένα και ίσως όχι απαλλαγμένα από ασθέ- νειες, επόμενο ήταν να τον έχουν καταβάλει ώστε µπορούµε να πιστέψουμε ότι δεν επέζη- σε πολύ..."4 . To ότι υπάρχουν και μερικοί παλιότεροι Σαμαρινιώτες ζωγράφοι δεν επι- βεβαιώνει την ύπαρξη εργαστηρίου µαθητείας γιατί σκόρπιοι ζωγράφοι από πάµπολλα χω- ριά υπάρχουν από παλιότερα. Το µόνο που μπορεί να σημαίνει είναι το ότι υπήρχαν στ: ιό οι προΌσθέσεις για τη… ίδρυση κάποιου αγιογραφικού ::γ;ΞΞίςι;υ καί ζι ' '1 πρ, . , πως γράφει 0 Γ.Θ.Λυριτ7ής΄ . Υπήρχαν ασφαλώς νέοι με κάποιαν έφεση προς τη ζωγταφι…η, ιερικοί και ατοµικούς ή οικογενειακούς δεσµούς με την Εκκλησία. Έκτός από τους κληρι- κούς αγιογράφους, πολλών άλλων τα επώνυµα φανερώνουν οικογενειακή εκκλησιαστική παρά… δόση, όπως Παπαϊωάννου, Παπαδάµος /µε πρώτο συνθετικό τη λέξη Παπάς/, Αναγνώστου |από τους κατώτερους εκκλησιαστικούς βαθµούχους ή και κοσµικούς που διαβάζουν τις ιερές γραφές στο εκκλησίασµα|, Οικονοµίδης |από το Οικονόµος, αξίωμα έγγαμου παπά που καθο- ρίστηκε από τη Ζ΄Οικουμενική Σύνοδο/. Στο εργαστήριο αυτό οι νέοι μάθαιναν την τέχνη αρχίζοντας από τις απλές βοηθητικές εργασίες και προχωρούσαν προς τις περισσότερο υ- πεύθυνες ώσπου να τελειοποιηθούν. H ίδρυση, λοιπόν, του εργαστήριου στο μοναστήρι έρ- χεται να καλύψει μιαν ανάγκη που υπάρχει. Εδώ θα πρέπει να σηµειωθεί πως η λειτουργία του εργαστηρίου δεν πρέπει να προογραφεί στις αγαθοεργές δραστηριότητες του μοναστη- ριού. Η εκμάθηση της τέχνης αποτελεί ένα είδοα αμοιβής για τις υπηρεσίες που προσφέ- ρει 0 νέος στον έµπειρο τεχνίτη. Βοηθόντας τον µαθαίνει να τρίβει τα χρώματα στο "τρι- βίδι", να τ'ανακατώνει στις σωστές αναλογίες µε τις κόλλες, να πετυχαίνει οµοιόµορ- οες χρωµατικές ε"ιράνει€ς και σιγά-σιγά σε την πρακτική εξάσκηση τελειοποιείται και | 20 γίνεται έτσι πιό χρήσιμος στο "δάσκαλο". Η παραγωγή μεγάλου αριθµού φορητών εικόνων στο εργαοτήριο όσο και η εκτέλεση μεγάλων τοιχογραφικών συνόλων απαιτούν την ύπαρξη βοηθών. Στα εργαστήρια αυτό η μαθητεία διαφέρει ριζικά από την εκπαιδευτική διαδικα- σία μιάς σχολής.Αυτό δηµιουργεί άλλους κανόνες ελέγχου. Δεν υπάρχει το μαθητικό δο- κίµιο που κρίνεται με επιείκεια, φιορθώνεται αιτιολογημένα και επαναλαμβάνεται. 0 μα- θητευόμενος είναι από την αρχή επαγγελματίας, η καλή ή κακή απόδοσή του επηρεάζει το επίπεδο παραγωγής του εργαστηρίου, η πρόοδός του παρακολουθείται και ελέγχεται από τον αρχιτεχνίτη. H προαγωγή του σε ποό υπεύθυνες εργασίας εξαρτάται τόσο από τη δική του ικανότητα και επιμέλεια όσο και από τις ανάγκες του εργαστήριου. Από τα μέσα σω- φρονισμού των σχολείων της εποχής το μόνο πουχρησιμοποιείται στα εργαστήρια είναι η σωµατική ποινή. Πέρα από την εκμάθηση της τεχνικής, ο νέος εξοικειώνεται με το "εί- δος" των Λγίων, με το αγιογραφικό πρόγραµμα του ορθόδοξου ναού και αποθησαυρίζει σχέ- δια και ανθίβολα χρήσιμα για την κατοπινή ανεξάρτητη απαγγελματική του σταδιοδρομία. ΄Ισως θα µπορούσαµε να μιλήσουμε με περισσότερα στοιχεία αν ο 'Αγιος Γρεβ8νών μας εί- χε επιτρέψει να συμβουλευθούμε τα σχετικά παλιά χειρόγραφα της Μητρόπολης, χειρόγρα- φα που δεν είναι προσωπική του περιουσία και θα έπρεπε να είναι στη διάθεση των ερευ- νητών, με τις αναγκαίες, βέβαια, προφυλάξεις. Αργότερα, η ύπαρξη δύο ή περισσότερων γενεών σε οικογένειες ζωγράφων δείχνει πως και στη Σαμαρίνα λειτουργεί το σύστηµα της ενδοοικογενειακής µαθητείας. Η ευλάβεια, η κλίση και η οικογενειακή παράδοση προσανατόλιζ1ν προς τη ζωγρ1ξι ην πιεστική ανάγκη επαγγελµατικής απασχόλησης. H μετανάστευση, η μεταποίηση και άλ λα επαγγέλµατα -ανάμεσα σ'αυτά η ζωγραφική- ανακούφιζαν τον πληθυσμό του χωριού από τα πλεονάσµατα ΙΧεργατικού δυναμικού που άφηνε η κτηνοτροφία και η υλοτοµία. Από ε- κεί και πέρα τα φυσικά προσόντα έκαναν τη διαλογή σε καλούς και μέτριους ζωγράφους. Η παραδοσιακή αγιογραφία µαθαίνεται όπως η γραφή, χωρίς βέβαια η εκµάθηση της γρα- ψής μόνη της να δηµιουργεί λογοτέχνες. Εκείνο που χαρακτηρίζει το έργο όλων των µα- στόρων της παραδοσιακής μας τέχνης είναι το μεράκι. Αν σ'αυτό προσθέσουμε τη στέρεη βάση που προσφέρει στους τεχνίτες 0 μόχθος των γενιών που προηγήθηκαν καταλαβαίνου- με γιατί η λαϊκή δηµιουργία έχει πάντα ποιότητα. Κι εδώ όμως είναι επικίνδυνες οι γενικεύσεις. Υπήρξαν Σαμαρινιώτες ζωγράφοι που το µεράκι τους δεν έφτανε ως το ση- µείο να γεμίζουν με πυκνές μορφές τις συµφωνηµένες επιφάνειες, όταν η αμοιβή δεν ή- ταν ανάλογη. Ξίναι χαρακτηριστικό το περιστατικό που μνηµονεύει ο Μιχ. Καλινδέρης51. 'Οταν δύο Σαμαρινιώτες ζωγράφοι διαπραγματεύονταν την τοιχογράφήση της εκκλησίας Κα- τΞκαλης ΐρεβενών και η αμοιβή του τους προσφερόταν ήταν χαμηλή, ο ένας ρωτάει συνθη- ματικί τόν ϊλλο 1ν θα ζωγραφίσουν τοις Αγίους "ύλί Τσιΐτσιου ή 1λά κλεϊρτόπουλα", - . Ο 21 πράγµα που σήμαινε "πυκνά ή αραιάι" επειδή στο ρό Τσιάτσιο οι χορευτές είναι κολλητό ο ένας στον άλλο ενώ τα κλεφτόπουλα, για λόγους τακτικής του κλεφτοπόλεμου, αραίωναν. Σκληρός ήταν ο ανταγωνισμός µε τους ζωγράφους άλλων περιοχών. Στην περιοχή Τρικάλων είχαν οργανώσει ολόκληρο δίκτυο ανθρώπων που φρόντιζαν να πληροφορούνται τις εκκλησί- ες στις οποίες θα γινόταν αγιογραφικές εργασίες και έσπευδαν να πληροφορήσουν, όχι µό- νον από πατριωτισµό, τους συγχωριανούς των ζωγράφους. Κέντρο αυτού του δίκτυου ήταν η συνοικία Αγίας Υονής που "κατοικείται από Έαµαριναίους, ως επί το πλείστον ασχολου- μένους ιδίως εις την εριουργίαν"ΞΞ. Πριν από το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο το δηµοτικό σχολείο της Αγίας 7ονής είχε 151 µαθητές, κι αυτό φανερώνει πολυάριθμη σαμαρινιώτικη παροικία. Γέροντες της συνοικίας αφηγούνται, σε μαγνητοφωνημένες συνεντεύξεις,53 πε- ριστατικά που άκουσαν από τους γονιούς των και αναφέρονται στα μέσα -όχι πάντα άψογα- 100 χρησιμοποιούσαν για να αποκλείσουν από τις παραγγελίες άλλους ζωγράφους προς όφε- λος των συμπατριωτών τους. Υπάρχει, ακόμα, ένα σχετικό γράµμα άγνωστης χρονολογίας, πα που πρέπει να στάλθηκε γύρω στα 1890 µε 1900: 'Αγαπιτέ φίλε Γεώργιε, Εύχοµαι ή παρούσα μου νά σάς εύρη έν ύγεία. Ηανθάνω ότι θα κοσμίσουν τήν έκκλη- σίαν τού Ξ 'Αγίου Δημητρίου ένταύθα και διαπραγµατεύονται µέ ήπειρώτας ζωγράφους ί … , ? έκ Χιονιάδων. α πον είς τούς έπιτρόπους ότι αύτοι ειναι κακότεχνοι καί νά άνα- 4 ο , , , , u 1' 1: | μεινουν προσφοραν και έκ µέρους Χαμαριναιων ζωγραφυν οιτινες ειναι άριστοι εις 'ΐν τέχνην ΄υν. ΞΞεύΘε, τό λοιπόν, νά έλθης έντα751 διά νά τρολάβωμεν, ς έγ-νε , ,, . . 7 : … ται κατά τό παρελθόν. ΄ά έργα ια ειναι µεγαλη καί ύπαργο…ν χρήµατα [*Σ- & ι)" Ο ( 'Αµερικής. "Εμαθον ότι έβρίσκεσαι είς Γρεβενά καί άπευθύνω τήν παρούσαν µου μέ5ω του φιλτάτου συμπατριώτου Νικολάου Μητσιοµπούνα. Σέ άσπΞζομαι ,Ιωάννης Ποντίκας "ό λόγιο ύφος του γράμµατος, οι σχετικά λίγες ανορθογραφίες και, προπαντός, η διαφορά του γραφικού χαρακτήρα της υπογραφής από το κείμενο δείχνουν ότι 0 αποστολέας ανέθεσε σε κάποιον γραμµατισμένο του χωριού το γράψιµο της επιστολής. Ωστόσο, οι συνθήκες παραγγελίας και πληρωμής των Ελλήνων λαϊκών ζωγράφων δεν επη- ρεάζουν την ποιότητα της δουλειάς των. Ακόµα και σε περιπτώσεις κατά τις οποίες 0 ζω- γράφος υποχρεώνεται κάτω από την πίεση ωμής βίας, "στανικώς" να κάνει κάποια ζωγραφιά, =4 αυτή έχει την ίδια ποιότητα και γνησιότητα µε το υπόλοιπο έργο του΄ . Η παράδοση, τ"κ Πο οποίας ο ζωγράφος είναι φορέας, η ηλικία του, το κοινωνικό πλαίσιο, το πολιτιστικό τφος της ε οχής και του τόπου, είναι καθοριστικοί παράγοντες. Εδώ θα πρέπει να κάνου- :ε µία καίρια παρατήρηση. Βέβαια, η ζωγραφικοί και περισσότερο η ιγιογραφία εντάσσον- 22 ται μέσα στα πλαίσια του παραδοσιακού πολιτισµού, όπου η ατομική προσφορά απορροφιέ- ται από τη γενική διαµορφωτική πορεία. A016 συµβαίνει π.χ. και με το δημοτικό τραγού- δι όπου η οµαδική κατεργασία από στόµα σε στόμα και από γενιά σε γενιά του δίνουν τη µορφή στην οποία το κατέγραψε ο λαογράφος. Ta διαδοχικά στάδια από τα οποία πέρασε, τα δάνεια από προηγούµενα χαµένα γραγούδια, οι άνθρωποι-συντελεστές των διεργασιών είναι στοιχεία που αγνοούμε. Στη λαϊκή ζωγραφική, όμως, έχουµε χρονολογίες, συγκεκριμ- µένους χώρους, ονόματα και άλλες πληροφορίες που πλαισιώνουν τις ζωγραφιές. Για να ε- πιχειρήσουµε έναν τολµηρό παραλληλισµό, είναι σα να είχαμε από ένα δηµοτικό τραγούδι καταγραφές του σε μιγάλη χρονική περίοδο με χρονολργίες, τους τόπους και τις συνθήκες κάθε εκτέλεσης, τα ονόματα και άλλα στοιχεία των τραγουδιστών κι ακόµα τη χροιά της φωνής τους, την προφορά τους, το ρυθµό εκτέλεσης. Λιγοστές είναι οι περιπτώσεις τνω- 55 στών ποιητών δημοτικών τραγουδιών μέσα στα οποία έχει συγχωνευθεί η παράδοση στη γλώσσα, στο ρυθμό, στους εκφραστικούς τρόπους/άσκοπα ερωτήματα, το θέμα του αδυνάτου, προσωποποιήσεις,...| και άλλα. Λείπει, όµως, από αυτά η µεταγενέστερη λαϊκή επεξεργα- σία. H λαϊκή ζωγραφική επιτρέπει στον µελετητή να ανιχνεύει, σε μεγάλο ποσοστό, την πο- ρεία της μέσα από το έργο επώνυµων δημιουργών. Αυτό ισχύει, ως ένα βαθμό,και για τη γλυπτική. Πολλές φορές έχουµε και άλλα στοιχεία τους. Αυτό είναι ένα σημαντικό πλεονέ- κτηµα για το µελετητή της λαϊκής ζωγραφικής, όταν δεν τον παρασύρει στον κατακερματισ- αό της γενικής της ροής σε ανεξάρτητες ατοµικές περπτώσεις. Εξάλλου, η ζωγραφική αφί- νει ευρύτερα περιθώρια στην προσωπική έκφραση ή έστω στην πληρέστεοη διατύπωση του το- πικού ιδιώματος της ζωγραφικής γλώσσας σε συγκεκριµµένη χρονική περίοδο, πράγμα που είναι αδιόρατο σε άλλες τέχνες, όπως το κέντηµα και η υφαντική. Σηµειώνουµε εδώ πως η ύπαρξη ορισµένων τοπικών κέντρων ζωγραφικής δραστηριότητας, με κάποιες ελαφρές ιδιομορ- φίες, δεν καταργεί την ενότητα της ελληνικής παραδοσιακής ζωγραφικής, όπως τα τοπικά ιδιώµατα δεν θρυματίζουν την ενότητα της ελληνικής γλώσσας. ΄Αν σήµερα αντιμετωπίζουμε το πρόβλημα των πηγών της σαµαρινιώτικης ζωγραφικής 05 εικασίες, μπορούμε με ακρίβεια και χωρίς χάσματα να παρακολουθήσουμε την τέχνη αυτή κα- τά την περίοδο της μεγάλης της ανάπτυξης, από τις τελευταίες δεκαετίες του 18ου αιώνα ως τις πρώτες του 2Οού. Η εξέλιξη της αγιογραφίας των Σαμαριναίων ζωγράφων -6λης της ελληνικής αγιογραφίας- δεν είναι μιά "εσωτερική υπόθεση" των καλλιτεχνών. Πολλές φορές στα συµφωνητικά καθορίζεται το υλικό της ζωγραφικής|"να είναι του λαδιού", " επί μου- σιαµάδων", "επί σανίδος" αλλά και η τεχνοτροπία, "ακολουθούντες βυζαντινόν ρυθμόν µετά 56 100 φυσικού" . Ειδικότερα στην τοιχογραφία ο τεχνίτης ράζεται κάτω από το συνεχή κοι- νωνικ6 έλεγχο. Οι επίτροποι, οι παπάδες παρακολουθούν καθημερινά την πρόοδο της εργασί- ας. "ε κάθε έξη µέ ες δουλειάς αντιστοιχεί μιά γενική θεώρηση του έργου από το σύνολο ' 23 σχεδόν των κατοίκων κατά την Κυριακάτικη Λειτουργία. ΄Ολοι αυτοί εγκρίνουν ή επικρί- νουν. 0 ζωγράφος δεν µένει ανεπηρέ τος από όλα αυτά. To ευτράπελο "θέλοντας ο Βλάχος και µη θέλοντας o ζωγράφος...." της λαϊκής παροιμίας µπορεί να είναι υπερβολικό, αλ- λά κρύβει αλήθεια. H Έαμαρίνα εμφανίζεται ως ζωγραφικό κέντρο σε περίοδο µεγάλης δραστηριότητας των Ξλλήνων ζωγράφων όχι µόνον στην αγιογραφία αλλά και στην τοιχογραφική διακόσμηση σπι- τιών της Δυτικής Μακεδονίας, της Ηπείρου και της Θεσσαλίας. Στην τελευταία αυτή δραστηριότητα δεν συμµετέχουν οι Σαµαρινιώτες. Η'περιοχή στην οποία κυρίως κινούνται, η περιφέρεια Γρεβενών, δεν έχει παράδοση στο "αρχοντικό", το μεγάλο και πλούσια δια- κοσμηµένο με ξυλόγλυπτα και τοιχογραφίες σπίτι.΄Οχι µόνο δεν έχουµε μαρτυρηµένα τέτοια έργα Σαμαριναίων, αλλά ούτε µε τεχνοτροπικά κριτήρια μπορούμε να αποδώσουμε σ'αυτούς κάποιες "κοσµικές" τοιχογραφίες. Ακόμα και οι λίγες µεταγενέστερες τοιχογραφίες που υπάρχουν στο γειτονικό χωριό Φούρκα είναι έργα ξενόφερτου ζωγράφου. Νοµίζω πως το φαι- νόµενο δεν είναι ανεξάρτητο και από τη µεγάλη επιβολή που ασκούσε το δραστήριο αγιο- γραφικό κέντρο του μοναστηριού της Αγίας Παρασκευής, επιβολή τεχνική αλλά και πνευ- µατική. Πρέπει να περάσουν πολλά χρόνια, να κλείσει το εργαστήριο του µοναστηριού, να χαράξουν δικούς τους δρόµους οι ζωγράφοι του χωριού γιά να εµφανισθούν, στις αρ- χές του αιώνα µας, μερικές περιορισµένες προσπάθειες τοπιογραφίας, πάντοτε όµως µέσα "το χώρο του ναού. ΄λν είααι ;1'ιµη η εικασία του Χρήστου '»ιπλτίδη πως ιδ… τίς τη" πγιργ:1,ι ..- εργαστήριου είναι οι κτήτορες του μοναστηριού Νικηφόρος και Διονύσιος θα µας ήταν χρήσιµη η γνώση του έργου των. Δυστυχώς ούτε υπογραφή τους συναντήσαµε ούτε άλλο τει- #τικό στηιχείο βρήκαμε. Θα µπορούσαµε να αποδώσουµε σ'αυτούς τις τοιχογραφίες του κα- θολικού της Αγίας Παρασκευής επειδή είναι πολύ πιθανό οι κτήτορες, αν ήταν ζωγράφει, να έχουν κοσμήσει με την τέχνη τους το ναό που ίδρυσαν αλλά και γιατί σ'αυτές συναν- τούµε στοιχεία που δίνουν την κάποια ιδιαιτερότητα στη σαµαρινιώτικη αγιογραφία. Η µορφή του Παντοκράτορα στον τρούλο και τα τάγµατα των αγγέλων που την περιβάλλουν μπορούν να θεωρηθούν, τόσο στο πλάσιµο όσο και στο χρώμα, τυπικά δείγµατα της σαμα- ρινιώτικης ζωγραφικής. Αλλά η χρονολογία που υπάρχει σ'αυτό τον τρούλο, 1821, καθι- στά εντελώς αθςέριφη την υπόθεση να ζωγραφίστηκε από ανθρώπους που πρίν από 408 χςό…ι νια είχαν ιδρύσει το µαναστήρι και ίσως το εργαστήριό του. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσες, αλλά ανυπόγραφες και αχρονολόγητες είναι οι τοιχογραφίες που σώζονται, σε όχι καλή κατάσταση, στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία. Θαυμαστή είναι η "Κοίμηση της Θεοτόκου". Πρέπει να έγιναν κιτά τι µέσα του 1800 αιώνα. Στο νάρθηκα του ναού µερικές µικρές τοιχογραφίες, όπως του ϊτιΠτού και της Παναγίις, είναι τυπικά δείγματα της ί)ΐιΛύ€ - - . 24 ζωγραφικής κατά τα τέλη του 19ου αιώνα. Πρώτο υπογραμµένο έργο που προέρχεται σίγουρα από µέλος του εργαστηρίου της A- γίας Παρασκευής είναι οι τοιχογραφίες στο καθολικό του µοναστηριού Αγίων Αποστόλων, κοντά στον Κλεινοβό Καλαµπάκας. Επιβλητικό σύνολο, έργο του "ευτελούς και αμαρτωλού" Μιχαήλ Αναγνώστου Δημητρίου, τον καιρό που αρχιερέας Σταγών /Καλαµπάκας| ήταν ο Κύ- ριλλος από την Κοζάνη µε συνδροµή των "εύλογηµένων ίεροµονάχων πατέρων Κυπριανού και Θεοκλίτου δι'έπιστασίας κυρού Χρίστου Σακελλαρίου προεστώτος". H επιγραφή τελειώνει µε τη φράση "κατά μήνα Δεκέµβριον έτελειώθη Δόξα τώ 'λγίω Εεώ", χωρίς να αναφέρει χρο- νολογία, που όμως πρέπει να είναι 1789. Δεν φαίνεται να χρησιμοποιεί τα ίδια πρότυπα µε το ζωγράφο του Προφήτη Ηλία. Η παράσταση π.χ. της "Κοίμησης της Θεοτόκου" παρουσι- άζεται στις δύο εκκλησίες όχι µόνο με σημαντικές διαφορές στο χρώμα αλλά κυρίως 05 σύνθεση διαφορετική στο σύνολο και στις λεπτοµέρειες. Το έργο του Προφήτη Ηλία χαρα- κτηρίζεται από χαμηλή χρωματική κλίµακα με ώχρες, φαιά, καφετιά, γκρίζα, γκριζογάλα- Ca. 0 Πιχαήλ στο µοναστήρι του Κλεινοβού μεταχειρίζεται έντονα χρώματα, κόκκινα, πρά- σινα, κίτρινα. Η ετερότητα των προτύπων δεν διαπιστώνετατ .στο χρώμα επειδή οι χαλ- κογραφίες ή τα σχέδια που µεταχειρίζονται σαν πρότυπα είναι ασπρόμαυρα και κάθε ζωγρά- φος δεσμεύεται µόνο στη σύνθεση, αλλά το ευρύτατο πεδίο της χρωµατικής επένδυσης εί- ναι ανα χτυ γ 'α*τύν. 3πί αρκετές δεκαετίες η σαμαρινιώτικη ζωγραφική θα χαρακτηρίζε- ται από έντονα και φωτεινά χρώµατα και ροδαλές µορφές. Θα πρέπει να υπολογίσουµε ότι το έργο έχει επιζωγραφισθεί σε μερικά σημεία. H σηµαντικότερη αλλοίωση έγινε στο χρώ- 01 του φόντου που από σκουρογάλαζο έγινε γαλάζιο, πράγµα που ανατρέπει κάπως την το- νική ισορροπία. Επειδή το πέρασµα του μεταγενέστερου χρώµατος έγινε με φαρδύ πινέλλο άφησε γύρω από τις λέξεις και ανάµεσα στα γράµµατα των επιγραφών το αρχικό σκούρο χρώ- µα. Ευτυχώς στις φιγούρες οι επεµβάσεις είναι ασήμαντες. Η σύνθεση, όμως, στα δύο έρ- γα µε κοινό θέμα είναι διαφορετική. Στον Προφήτη Ηλία είναι στενόµακρη ενώ στον Κλει- νοβό πολύ πιό φαρδειά. Στον πρώτο, μπροστά στο σκ ήνωμα της Παναγίας ο άγγελος γέρνει πρός τα εµπρός και o Ιεδονίας είναι γονατιστός ενώ στο δεύτερο το σώμα του αγγέλου έ- χει κλίση προς τα πίσω και ο Ιεφονίας είναι καθιστός. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσες είναι οι µορφές των Αρχαγγέλων Γαβριήλ και Μιχαήλ στις δύο πλευρές της δυτικής θύρας στο μοναστήρι του Κλεινοβού. Ο Γαβριήλ έχει ήρεµη στά- ση, καθώς γράφει µε φτερό στο ειλητάριο που ανεμίζει ελεύθερο. O Μιχαήλ, 05 τα άκρα του σε ζωηρή φυγόκεντρη κ νηση, τους ανήσυχους κυματισμούς του χιτώνα, τη δυναμική λοξή γραµμή του ξίφους. έχει µιά θεατρικότητα που προδίδει ιταλίζον πρότυπο. Και οι πο- λυπρόσωπες συνθέσεις έχουν έντονη κίνηση. Τα πολλά ειλητάρια µε αρκετά μακροσκελείς επιγραφές δείχνουν πως η "?ιπηνεία" του Διονύσιοα εκ Φουρνά έχει κάποιαν επίδραση.Πάν- 25 τως δεν τηρείται πιστά το αγιογραφικό πρόγραμµα της "Ερμηνείας". Οι 'Αγιοι Απόστολοι Κλεινοβού, εκτός από το έργο του Μιχαήλ, έχουν και άλλες µεταγενέστερες τοιχογραφίες και κυρίως επιγραφές µε µεγάλη σηµασία γιά την οστορία της Τουρκ0ΧΡατΐας51. Δύο Σαµαρινιώτες ζωγράφοι, o Μιχαήλ και o Γεώργιος, ζωγραφίζουν στα 1803 την εκ- κλησία του Αγίου Γεωργίου στο χωριό Κακοπλεύρι Καλαμπάκας. Ο Μιχαήλ αυτός είναι οπωσ- δήποτε άλλος από το ζωγράφο των Αγίων Αποστόλων Κλεινοβού. T0 κενά ανάµεσα στα εγκόλ- πια είναι μονόχρωµα γαλάζια χωρίς των πλούσιο φυτικό διάκοσµο που συνήθως τα περιβά- λει. Οι μορφές είναι στατικές, κάπως βαρειές, η χρωµατική κλίµακα πλουσιότερη. Διαφέ- ΡΟυν, ακόµα, και τα γράµµατα και τα συµπλέγµατα των επιγραφών. Εκτός από την τοιχογραφική δραστηριότητα, σηµαντική είναι και η παραγωγή δεσπο- τικών εικόνων και μικρών φορητών εικόνων καθώς και τρίπτυχων. ΄Ξνα από τα τρίπτυχα αυτά, µικρών διαστάσεων /25,4 Χ 37,5 αναπτυγµένο/ έργο του 1813, στο αριστερό φύλλο και σε τρείς απανωτές ζώνες έχει τους Αγίους Παρασκευή, Χαράλαµπο, Αναστάσιο και Γεώρ+ γιο έφιππο, στο στέλεχος τους Αγίους Πάντες σε"κυκλική σύνθεση και κάτω τον Παράδεισο και στο δεξιό φύλλο τον Προφήτη Ηλία και τους Αγίους Νικόλαο, Στυλιανό και Δηµήτριο έφιππο. Σε τόσο µικρό χώρο 34 µορφές, από τις οποίες δύο έφιππες και µία ένθρονη, εί- ναι απόδειξη της ικανότητας του αγιογραφικού εργαστήριου της Σαµαρίνας να ετοιµάζει τεχνίτες όχι µόνο για µεγάλα τοιχογραφικά σύνολα αλλά και για µικρογραφικές επιτεύξεις. Οι αδελφοί Δηµήτ"ιος και "ιχαήλ Αναγνώστου, ο δεύτερος είναι ο ζωγράφος του Υλει- .0. .αζί µε τον λ:αγν5στη Παπαϊωάννου τοιχογραφούν στα 1919 την εκκληΟί1 της 'Ξ€1" µόρφωσης του Σωτήρα, κοντά στο μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής. Πολλά από τα πρότυπά τους είναι τα ίδια µε του Κλεινοβού, όπως και σε πολλά σηµεία η ίδια διάταξη των θε- µάτων επάνω στους τοίχους. ΄?χουν περάσει όµως τριάντα χρόνια. Τώρα η ζωγραφική εί- ναι πιό ώριµη, το χρώμα σε συνδιασµούς κυρίως γαλαζοπράσινου και κόκκινου, έχει λάµ- ψη. Πλήθος µορφών ολόσωμων ή σε προτομή, απανωτές πολυπρόσωπες συνθέσεις, ποικίλα Χι… ακοσµητικά, δηµιουργούν εντυπωσιακό σύνολο. Μερικές συνθέσεις, όπως τα θαύµατα του Αγίου Πικολάου, o Ιησούς που κρίνεται από τον Πιλάτο και η μεταµέλεια του Ιούδα είναι έργα υψηλής ζωγραφικής ποιότητας. Τα θαύµατα του Αγίου Πικολάου ανήκουν στα λαµπρότ-- ρα επιτεύγµατα της νεοελληνικής θαλασσογραφίας.΄Αλλον ζωγράφο µε το επώνυµο Αναγνώ- στου, τον Αθανάσιο, θεωρεί 0 Μιλτιάδης Παπαθανασίου ως Σαµαρινιώτη58. Ωστόσο, η τεχνο- τροπία και οι ανορθογραφίες του, στα µέσα του 19ου αιώνα, δεν καθιστούν πιθανή την &- ποψη αυτή. Λέκα χρόνια αργότερα, στα 1829, οι αδελφοί Χρήστος, ιερέας, και Αντώνιος Παπαϊω- άννου κάνουν τις τοιχογραφίες της Μεγάλης Παναγιάς. ΐίναι σίγουρα αδελφοί του Αναγνώ-΄ *τη : λ! ςεν συνεργάζονται µαζί του. Οι τοιχογραφίες της Ηεγάλης Παναγιάς έχουν δια- . 26 φορές από της Υεταµόρφωσης, αν και είναι φανερή η προέλευση των ζωγρ φων από το ίδιο εργαστήρι. Ξδώ το κόκκινο χρώµα έχει µεγαλύτερη ένταση, καθώς µάλιστα γειτονεύει µε το πράσινο, και πιάνει µεγαλύτερη επιφάνεια. Οι συνθέσεις και οι µορφές που γεμί- η ζουν πυκνά τις µεγάλες επιφάνειες των τοίχων δεν έχουν, βέβαια, το σίγουρο σχέδιρ-κατ την άρτια σύνθεση της Μεταµόρφωσης. Εκτός από τη λαµπρή ποιότητα του χρώµατος, οι τοι- Χ0Υραφίες έχουν λαϊκή αφηγηματική διάθεση και µερικά ενδιαφέροντα ευρήµατα. Γενικά, το έργο δηµιουργεί ατµόσφαιρα γιορταστικής οικειότητας. Η επιγραφή είναι μικρογράµµατη και γράφηκε από τον ιερέα Χρήστο, αφού τον ίδιον ακριβώς γραφικό χαρακτήρα συναντούµε σε επιγραφή έργου που το έκανε μόνος του. Πρόκειται γιά τις τοιχογραφίες στην εκκλη- σία του Αγίου Νικολάου στο χωριό Βασιλική, ανάµ σα Τρικάλων και Καλαµπάκας. Η εκκλησία αυτή "ανεκαινίσθη εκ θεµελίων" στα 1818 από τη γυναίκα του Αλή Πασά κυρά Βασιλική και τ'αδέλφια της Γεώργιο, Νικόλαο, Δήµο και Ιωάννη59. ?Ο ξΡΥΟ τελείωσε στις 22 Μαρτίου 1839. Λίγα χρόνια αργότερα, στα 1845, ζωγραφίζεται και o νάρθηκας µε τη Δεύτερη Πα- ρουσία. Στην κάτω ζώνη των τοιχογραφιών οι τιµωρίες των αµαρτωλών, "ό παραυλακυαστής όπου χαλνάη τά σινουρέµατα", "δ µπακάλης όπου ζυγίζει ξύκικα"," η ποτάνα".΄Έργα απλο- ϊκής φαντασίας, σε εκτέλεση λιγότερο επιµεληµένη από τις τοιχογραφίες του κυρίως να- 05, η 0πΟΐ€ς όµως; έχουν υποστεί σοβαρή φθορά από την υγρασία. Ενδιαφέρουσα είναι η µορφή του νεοµάρτυρα Γεωργίου, αυτής της λεβέντικης µορφής Ρωµιού φουστανελλά, η ο- ποία γνώρισε τόση διάδοση στην ελληνική Αγιογραφία μέσα ος λίγα χρόνια." ΄ /1838/. Τον Αντώνιο Πι- παϊυάννου συναντούµε να ζωγραφίζει στα 1833 την εκκλησία του Αγίου Δηµητρίου στο χω- ριό Δαµασούλι€οΟ Αντώνιος επαναλαµβάνει χαλαρά το ζωγραφικό ύφος του αδελφού του Χρή- στου. Από µέλος της εικογένειας Παπαϊωάννου προέρχεται ασφαλώς η εικόνα σε σανίδι του Αγίου Στεφάνου, έργο του 1846, που βρίσκεται σε προσυνητάρι του καθολικού Αγίου Στεφά- νου Μετεώρων και υπογράφεται συντομογραφικά="χείρ Π.Π.'Ιω. σ.μ.ρ." δηλαδή Παπαϊωάννου Ταµαριναίου. Ακολουθεί μιά σειρά µέτριων ζωγράφων, όπως o Μ.Γ. Χώτος που έργα του βρίσκονται στον 'Αγιο Βασίλειο Ανταρτικού /1844/, καθώς και µιά εικόνα του στο γυναικωνίτη της Μεγάλης Παναγιάς Σαµαρίνας. Τρείς ζωγράφοι συνεργάζονται στο µοναστήρι Ταξιαρχών Γρε- βενών, ο Βασίλειος, 0 Νικόλαος και o Ιωάννης /1848/. Μέσα στη µέτρια παραγωγή της περιόδου αυτής εντελώς ιδιαίτερο ενδιαφέρον οι τοι- χογραφίες στην εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής Καρδίτσας /1853/, έργα 060 ζωγράφων από τη Σαµαρίνα που υπογράφουν μόνο µε τ΄αρχικά Α - 9. Οι συνθέσεις έχουν την αφελή αφηγηματι- κότητα εικονογραφήσεων λαϊκών µυθιστορημάτων. Έτη "Βρεφοκτονία" όλη η επιφάνεια γεµί- ζει από πολλές μορφές σε ανήσυχη κίνηση. Ρυναίκει'. µε ξέπλεκα µαλλιά και τραβηγυένα απ" 27 τον πόνο χαρακτηριστικά αγωνίζονται να σώσουν τα παιδιά τους από άγριους Ρωµαίους στρατιώτες µε σπαθιά. 'Αλλες τραβούν απελπισµένες τα µαλλιά τους, άλλες σηκώνουν αλα- φιασµένες τα χέρια. Μιά νέα 05 γυµνό το πλούσιο στήθος της παλεύει µε σκυθρωπό στρα- τιώτη που κατεβάζει ορµητικά το σπαθί του ενώ µε το δεξί του την αδράχνει από την κώμη. Το παιδάκι της λουφάζει έντροµο πίσω από το µητρικό κορµί. Βρέδη σφαγµένα στο έδαφος. Το βαθύ κόκκινο χρώµα του αίµατος, σκορπισµένο σε όλη τη σύνθεση εντείνει την ατμόσφαιρα ταραχής, αγριότητας και φρίκης. H περιγραφή της ζωγραφιάς αυτής θα α- πέδιδε το ύφος του έργου αν ήταν γραµμένη δτην αδέξια και µεγαλόστοµη καθαρεύουσα των λαϊκών αναγνωσµάτων της εποχής. Οι τρείς "κήρυκες θεοφόροι".µιάς άλλης σύνθεσης. ανήκουν στη γενιά των καβαλάρηδων της λαϊκής µας, όµαιμοι των κυνηγών στα σπίτια του Ζαγοριού. 'Ενας άλλος Σαµαρινιώτης τεχνίτης υπογράφει με τ'αρχικά Α.Δ. την εικόνα " Ο Ba- σιλεύς των Βασιλευόντων"|1857/ που ανήκε σε παλιό ναό της Κορυφής Βοΐου61. Ο 'Ιωάν- νης !!. σαµαρινέος" υπογράφει στις 4 Ιουνίου 1864 µιά λιγοπρόσωπη και γλυκερή εικόνα της Κοίμησης στην εκκλησία της Θεοτόκου ΒελανιδιάςάΝομού κοζάνης. Αναφέρονται, ακόµα, τα ονόµατα µερικών Σαµαριναίων αγιογράφων, του Ζήση Χατζή |γύρω στα 1860/, 100 Ήικό- λαου Ασηµένιου /184Ο-1919/, Ζήση Παπαγεωργίου, Ζήση Νούλη και Βασ. Βούλγαρη, που ερ- γάσθηκαν στη Θεσσαλία62. Στο µοναστήρι της Παναγίας Γρανίτσας πάνω από το εσωτερικό υπέρθυρο επιγραφή µας πληροφορεί ότι " ΄Ιστορήθη ίερά εκκλησία τής Θεοτόκου κοιμήσεας λ:ΑΤΡ ΐχ""νΤοΨ τοΗ στρέλα. ?τιτεοπεύων τής εκκλησίας Γεωρνίο' "ύµ1ι' "΄στου.1ηίΓ ΕβΏΟυαρίου Ξ. Δια χειρός Ζς και Υιχαήλ Γεωργίου 'Ιωάννου εκ κώµης αµαρίνης" ;. ΐτο µοναστήρι της Παναγίας και στο χωριό ΄Αλωνα της Φλώρινας υπάρχουν επίσης εικόνες των ζωγράφων Ζήση και Μιχαήλ. Στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου Αγναντιάς Καλαµπάκας εικό- να του Αγίου Γεωργίου καβαλάρη έγινς"Διά συνδροµής καί καπάνης τών κ.κ. Κωνσταντίνου 1τράλια Κωνσταντίνου γκάλουρη έστω είς Βοήθειάν των : 1888 µαρ. 26. 'Ξφηµερεύοντος Ιω. 'Ιερέως Επιστασία Νικολάου µοναχού Διδάσκαλος Κ:Π. Κουσαίτης: εκ Καστανές χ/ειρ/ Καργιούκου Σαµαρινέος". Κάτω από εικόνα των Αγίων Πάντων υπογράφει o "Ζήσης ΄Ιω. P16— θα Σ.µ.ρ.". Στον ΄Αγιο Αθανάσιο ΣπηλαίουνΓρεβενών ο Γ. Οικονοµίδης ζωγράφισε σε θύρα του τέµπλου τον ΄Αρχοντα Ήιχαήλ /1869/ έργο χαµηλής τέχνης' στο ίδιο επίπεδο είναι και τα έργα του στο Ήεσολούρι/1883/. ΄Αλλοι Σαµαρινιώτες ζωγράφοι της εποχής αυτής είναι 0 Ιωάννης Παπαδάµ /Σµίξη 1870, ο Συµεών /µοναστήρι Προδρόµου Καισάρειας στο "ο- 06 Κοζάνης 1874/64, ο Ζήσης Χατζή του Γεωργίου /1873, εικόνα Αγίου Πικολάου στην εκ- κλησία της Κοίµησης στη θέση Λάσδα Καναλίων Καρδίτσας/, o Κυριάκος και ο Γεώργιος που τοιχογραφούν το µοναστήρι του χωριού Ζέρμα στα 188065ο Ζήσης "ούλας | 'Αγιος Πι- .'ι5,λ…1(π λ΄Οπ|ξνωυ ΤτΕ-τ "ιάιικιιιι…η/ n Ι:… .-… ,-…νν- .. ν.ιν'ν'ο|υ*' & ζονται …'1 1867 έν : τιιικκ..ν Γ'…ττ-.δάιι µανίκια, .... - ..-…--,. ., 28 στην αγιογράφηση του καθολικού του µοναστηριού Αγίας Τριάδας Γιαννωτών και αµείβονται με 4,600 γρόσια, όπως αναφέρει επιγραφή στο εσωτερικό υπέρθυρο της δυτικής θύρας του ννού. O Σαµαρινιώτης ιστοριογράφος Δηµήτριος Μακρής σηµειώνει, ακόµα, τα ονόµατα των ζωγράφων Ιωάννη Κράτα, Νικόλαου Νούλη, Δηµήτρη Σακελλαρίου/1850/ και Ηλία Ζωγράφου66. H επεξεργασία των εικόνων του τέµπλου Αγίου Νικολάου στο Κρούσοβο "ανετάθη εις τους εκ Σαµαρίνης ζωγράφους Μιχαήλ και τους υιούς αυτού Δανιήλ, πρωτοσύγκελον του Αγίου Πε- λαγονίας και Πικόλαον, οι οποίοι είχον µετοικήσει ολίγον πρό της ανεγέρσεως"5?. Ο Δα- νιήλ πριν γίνει καλόγερος λεγότανε Δηµήτριος και, µαζί µετον αδελφό του Νικόλαο, βοη- θάει τον πατέρα του σε αγιογραφικές εργασίες του μοναστηριού Αγίου Νικολάου Ήπίγκορ- σκι στα 1831. Δεν περιορίζεται µόνο σε βοηθητικές εργασίες αλλά εκτελεί και υπογράφει δικές του εικόνες, όπως της Θεοτόκου, της Σύναξης των Αγγέλων και των Τριών Ιεραρχών. Στην τελευταία γράφει σε πρώτο πρόσωποι" ΔΙΑ XEIPOC EMOY TOY TAHEINOY AHMHTPIOY.."'O- λες οι επιγραφές στις εικόνες είναι σλάβικες ενώ οι υπογραφές πάντα ελληνικές. O Νικό- λαος ήταν και ξυλογλύπτης, σκάλισε το βηµόθυρο του τέµπλου στο µοναστήρι Ιωακείµ Οσο- γκόρσκυ. Ο Μιχαήλ µε το Δηµήτριο εργάστηκαν στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο χω- ριό Ραϊτσίτσα, κοντά στο Ντέµπαρ. Ο Μιχαήλ είναι ονοµαστός ζωγράφος της εποχής του γι'αυτό του αναθέτουν εργασίες σε εκκλησίες της πόλης Μοναστήρι /Μπίτολα/ και στο ξα- κουστό µοναστήρι της Ρίλας στη Βουλγαρία. O Μιχαήλ και οι γιοί του δρουν σε µιάν επο- χή µέτριας αγιογραφίας. Διακρίνονται, όµως για την επιμέλεια της δουλειάς των και για την επιµονή στην απόδοση των λεπτοµερειών. Οι θρόνοι του Χριστού και της Παναγίας απο- δίδονται µε αξιοσηµείωτη δεξιοτεχνία σε όλες τις λεπτομέρειες της ξυλογλυπτικής των ΧΚΧΧΙµικρογραφιών που τους κοσµούν, οι φορεσιές µε τα σχέδια της ύφανσης και τα λογής κεντίδια, τα ευαγγέλια και τα άµφια των Τριών Ιεραρχών µε θαυµαστή ακρίβεια, ο θώρακας του Αρχάγγελου Μιχαήλ µε όλο τον πλούτο των σφυρήλατων διακοσµητικών θεµάτων του. Τα πρόσωπα, όµως, έχουν τυπική και ουδέτερη διατύπωση, η προσπάθεια φυσικότητας στις πτυχώσεις των υφασµάτων δεν είναι αποτελεσματική.΄Ατονη η χρωµατική κλίµακα. Η εµφάνιση της οικογένειας Πιτένη, από τα 1872 και πέρα, δίνει καινούργια πνοή στη σαµαρινιώτικη ζωγραφική, την ανανεώνει τεχνοτροπικά και θεματολογικά, την αποσπά- ει από τη μακαριότητα στην οποία είχε βυθισθεί. Ενώ φαίνεται να συνεχίζει τους ζωγρά- φους της προηγούμενης γενιάς, κατά έναν περίεργο τρόπο µεταβάλει σε προτερήματα τα ελαττώµατά τους. O πατέρας Δηµήτριος Αδάµ Πιτένης εµφανίζεται, από όσα µας είναι γνω- στά, στο ναό του Αγίου Δηµητρίου Μηλιάς N. Κοζάνης, όπου εργάζεται κατά διαστήµατα α'ό τα 1872 ως τα 189168. Το έργο του δραστήριου αυτού ζωγράφου είναι τεράστιοδ9και άνισο.Θα σταθούµε σε µερικές µόνο από τις ζωγραφιές του, εκείνες που εκφράζουν πλη- Οξστ€Ωα την ανανεωτική πνοή που χάρισε, αυτός αλλά και τα παιδιά του, στη σαµαοινιώ- 29 τικη ζωγραφική. Στην εκκλησία της Θεοτόκου, στο Πυλωρί Βέντσιων, κατά την επιγραφή "'Ιστορίθη ούτος δ Τέµπλος έν έτει 1883 10βρίου 20/ Διά συνδρομής καί δαπάνης παπα Γεωργίου άπό χωρίον Παλεο|χώρι καί Κωνσταντίνου Γρίββα καί τού λοιπού χωρίου δι έπι/ τροπής δέ Ιωάννου Δ. Βλάχου καί 'Αθανασίου µοναχού| Αίωνάι τους ή µνήµη: Διά χειρός Δηµητρίου 'Α. Πιτένη/ Σαµαριναίος". Στις ποδιές του τέµπλου, αντί για τα συνηθισµένα ανθοδοχεία ή µπαρόκ διακοσµητικά, ο Πιτένης ζωγραφίζει τοπία. Μα η πρωτοτυπία του δε βρίσκεται εκεί, τοπία, έστω και σπάνια συναντούµε και σε άλλες ποδιές τέμπλων, όπως π.χ. στο ναό του Αγίου Κωνσταντίνου στο χωριό Αγία Σωτήρα Βοΐου /1867| και στον ΄Αγιο Αθανάσιο Διδυµοτείχου. Αυτό που είναι η µεγάλη του καινοτομία είναι ο λιτός και αυστη- ρός τρόπος µε τον οποίο τα αποδίδει, η μεταφυσική ατµόσφαιρα που αποπν =ουν. Πολύ πρίν από το Τζιόρτζιο ντε Κύρικο ζωγραφίζει µπροστά από έναν γαλαζοπράσινο ουρανό πα- ράξενο μοναχικά κτίρια, σιωπηλά και µυστηριακά. ΄3να μονόχρωµο παραπέτασμα µε βαρειές πτυχώσεις σκεπάζει µεγάλο µέρος της ζωγραφικής επιφάνειας. Τα άΞ1ΐ&! απροσδιόριστα, λιτά στο χρώμα, µε αψιδωτά στρόγγυλα και τετράγωνα ανοίγµατα που χάσκουν άδεια και άφωνα µε µιά σιγή γεµάτη µυστικά µηνύµατα. Κανένα δέντρο ή λουλόύδι δε γλυκαίνει το τοπίο. Στα 1901 - 2 ζωγραφίζει την εκκλησία των Αγίων Κωνσταντίνου και Έλένης στους Φι- λιππαίους, χωριό κοντά στη Σαµαρίνα. Εδώ το ζωγραφικό κλίµα είναι διαφορετικό. O Δηµ. Πιτένης συνδέει την αγιογραφία µε τις καλλίτερες επιτεύξεις της σύγχρονής του κοσμι- .'΄,ς λ".ϊκής γ,, τικής.Αν η ιγιογ;αφία είναι, ΄'εως την είπαν, ""Η ΄ι.'1 …' ΄ . εδώ γίνεται "δηµοτικό τραγούδι µε χρώματα". ο καβαλάρης 'Αγιος Ευστάθιος παµ…πξρπει στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο ή στο "εγαλέξανδρο που την ίδιαν εποχή ο φουστανελλΐς 0εόφιλος φιλοτεχνούσε πάν ΄στούς τοίχους των πηλιορείτικων σπιτιών. Παραπέµπει, ακό- µα στούς στίχους που περιγράφουν έναν άλλον καβαλάρη "Αγιο, τον Γεώργιο:"..γριΒοκα- βαλάρη, αρµατωµένος µε σπαθί και µ΄αργυρό κοντάρι". Η Κοίμηση της Θεοτόκου, αν και ξεκινάει από παλιότερα πρότυπα, είναι περισσότερο ένα συγκινητικό χωριάτικο ξύδι. Μερικά κεφάλια γυναικών έχουν την αφέλεια αλλά και τη δύναµη των λαϊκών προσωπογρα- φιών της εποχής. Φυσικά, o Δηµ. Πιτένης δεν είναι ένα φαινόµενο ξεµοναχιασµένο από τον κοινωνικό του περίγυρο. Ζεί και εργάζεται σε παραδοσιακή κοινωνία που αποδιοργα- νώνεται, δεν είναι όµως ακόµα έτοιµη να παραδεχτεί και να αφοµοιώσει τις βαθειές κοι- νωνικές µεταλλαγές που την ελκύουν και τη φοβίζουν. Αισθάνεται πως µπαίνει σ΄έναν κόσµο άγνωστο και προσπαθεί να γαντζωθεί σε όσα της είναι οικεία και δοκιµασµένα στο χρόνο. ΄ΐτ1ι, ίσως, πρέπει να ερµηνεύσουμε τις ταλαντεύσεις του Δηµ. Πιτένη από το ςόβο του άγνωστου στη αιγουριά του κοντινού και γνώριµου. « . . … , ι . , ι κι Κία γιϊι αν, ι…υγιος κιι (ικόλ1ος, τοιχογραφ…υν στα 1908 την ι*"λΠσια 10€ 30 Θεοτόκου Κνίδης, στα Βέντσια. Επάνω σε γαλάζιο φόντο όρθιοι ΄Αγιοι στέκονται με ύφος χωρικών µπροστά στο φωτογραφικό φακό. Ανάμεσά τους ενδιαφέρουσες µορφές ο φουστανελ- λάς Νεﵴαρτυρας Γεώργιος "εξ Ιωαννίνων" και 0 'Αγιος Χριστόφορος µε το µικρό Ιησού στον όµο του. ΄Αλλοι ΄Αγιοι σε εγκόλπια, τα οποία περιβάλλονται από πλέγµατα κλιµατί- δας σε χρωµατική απόδοση που σκοπεύει στο διακοσμητικό αποτέλεσµα χωρίς να δεσµεύεται από τους φυσικούς χρωματισµούς. Αν και οι τοιχογραφίες είναι σχετικά πρόσφατες, έχουν υποστεί σηµαντικές φθορές. Στα 1909 επανέρχονται στην εκκλησία της Θεοτόκου στο Πυλω- ρί. Συνεχίζουν µε επιτυχία την πατρική παράδοση του λαϊκού καβαλάρη, με τα ίδια ίσως πρότυπα αλλά σε άλλη, ζεστότερη.χρωματική απόδοση. Μιά "υπερρεαλιστική" σύνθεση βρί- σκεται στο γυναικωνίτη. Πρόκειται για " Τό παγκόσμιον καί άδέκαστον Κριτήριον τού Κυ- ρίου καί Σωτήρος ήµών 'Ιησού Χριστού". Είναι μιά σύνθεση όπου κυριαρχούν το γαλάζιο σε δύο τόνους, το καφέ-γκρίζο και το κίτρινο. 'Ενας πελώριος αυγόσχηµος ήλιος με αν- θρώπινο πρόσωπο δεσπόζει στη σύνθεση. Θολό ποτάμι χωρίζει δύο ομάδες ανθρώπων. Αριστε- ρά, χοντρή αλυσσίδα περιζώνει την οµάδα των αμαρτωλών, ενώ η δεξιά ομάδα είναι ελεύ- θερη. Μέσα στο ποτάμι παρασύρονται από το ορμητικό νερό "οι άσεβείς", οι "πόρνοι" κ. λ.π. και όλοι οι "μιαροί καί άκάθαρτοι και προ πάντων οι άγνώµων 'Ιουδαίοι γραµµατείς και φαρισαίοι", όπως τους χαρακτηρίζουν επιγραφές σκόρπιες στο νερό. Τα ψυχρά χρώµατα, η μεγάλη κίτρινη κηλίδα του παραµορφωµένου,από κάποιαν άγνωστη πίεση, ηλιακού δίσκου, οι χοντρές αλυσσίδες, δημιουργούν ατμόσφαιρα φόβου και µυστηρίου. Ο Γεώργιος Δηµ. Πιτένης, που τον συναντούµε να ζωγραφίζει από τα 1883 στην Κι…"- 8ίτσα, τοιχογραφεί στα 1911 το νεότερο τµήµα του καθολικού Κοίµησης της Θεοτόκου στο Σπήλαιο Γρεβενών. Σε σχήµα αψίδας φιλοτεχνεί την Κοίμηση, σύνθεση λαϊκής φαντασίας, όπου ο Χριστός δέχεται την ψυχή της Παναγίας μέσα σε νεφέλη δόξας καφετιά με γκριξό- µε: ςι= 'τ…=.1ι?ώ….ιο. Φον … ; αν", γεµίζουν …-« _ pf; π.χ-'γε΄..'…ι…) νι Δ.…'ι΄ι ν ΄,. ! '…΄ . δε- ξιά και αριστερά των ιεραρχών δύο αγγελούδια ιταλικού ύφους. Τα κτίρια στο βάθος θυ- µίζουν εκείνα που βρίσκονται στις ποδιές του τέµπλου της Θεοτόκου στο Πυλωρί. Οι αραι- οί όρθιοι ΄Αγιοι προβάλλουν σε φόντο που µιµείται τοίχο χτισµένο ισοδομικά µε µεγάλους µαρµάρινους κυβόλιθους. Η κάτω σειρά των κιβόλιθων έχει χρώμα ώχρας µε καφετιά νερά, οι επάνω ανοιχτογάλαζονς µε σκουρογάλαζα νερά. Λεν πρόλειται για τη συνηθισμένη απο- µίμηση ορθοµαρμάρωσης που συνάτούµε στη χαµηλή ζώνη τοιχογραφημένων εκκλησιών, δηλα- δή για αντικατάσταση µε τη φτηνή ζωγραφική της δαπανηρής επικάλυψης του τοίχου µε μαρ- µάρινες πλάκες. Κύριο χαρακτηριστικό αυτών των απομιµήσεων είναι,οι ομόκενροι ρόμΒοι που σχηματίζουν τα νερά του µαρμάρου, όπως γινότανε συνήθως και στις πραγµατικές ορ- θοµαρμαρώσεις µε την κοπή σε φέτες του µαρµάρου και την τοποθέτησή τους αντικρυστά, κάθετα και οριζόντια. Στον Πιτένη άλλοι κυΞόλιθοι έχουν οριζόντια νερά, άλλοι κάθετα ' 31 λοξά, χωρίς συµμετρία. ΄Αλλωστε, δεν θα ήταν νοητή η αγιογράφηση επάνω σε ορθοµαρμά- ρωση. 3δώ ο Πιτένης αποσπά τους Αγίους από τη μεταφυσική απομόνωσή τους μεσα σ'ένα χρώµα -το γαλάζιο των Σαμαριναίων, κι όχι µόνον αυτών, ανακαλεί την απεραντωσύνη του ουρανού- και τους εντάσσει σε συγκεκριµμένο περιβάλλον που δίνει, µάλιστα, την αίσθη- ση της υλικής βαρύτητας. 'Οσο κι αν δεν ξέρουμε τις προθέσεις του ζωγράφου, το γεγο- νός της αποδοχής του έργου από τον επίτροπο της εκκλησίας Ιωάννη Ζήση και από τούς κατοίκους του χωριού φανερώνει πως με την αλλαγή της ιδεολογίας ακόµα και η συντηρη- τική αγιογραφία μπορεί να δεχθεί σημαντικές καινοτομίες. Και μιά παρατήρηση για την επιγραφή. Σ'αυτή o ζωγράφος µνημονεξει πως το έργο τελείωσε στις 19 Αυγούστου 1911 και συμπληρώνει:" ΑΡΧΙΕΡΑΤΕΥΟΝΤΟΣ το! ΠλΝΙΕΡΩΤ.ΤΟΤ ΑΓΙΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ Κι K: ΑΙ!!ΙΛΙΑΙΤΟν ΛΑΖΑΡΙΔΗ". Λίγο αργότερα, την 1η Οκτωβρίου του ίδιου χρόνου o Αιµιλιανός, σφοδρός επικριτής της ανθελληνικής πολιτικής των Νεοτούρκων, συλλαμβάνεται από αυτούς και σκοτώνεται στο χωριό Σχίνοβο. H δολοφονία αυτή ξεσήκωσε ζωηρές διαµαρτυρίες των Έλ- λήνων αντιπροσώπων στην τουρκική Εθνοσυνέλευση και παράλληλα οργανώνονται σε πολλά µέρη μνηµόσυνα και οµιλίες. Τότε σβύνεται από την επιγραφή η λέξη ΛΑΖΑΡΙΔΗ και στη θέση της γράφεται με πεζά γράµματα η λέξη "'Εθνομάρτυρος". 0 γρφικός χαρακτήρας δείχ- νει πως την έγραψε o Πιτένης. Θα μπορούσε κανένας να παρατηρήσει πως η αντικατάσταση αυτή'νά γίνει από το ζωγράφο με τα ίδια κεφαλαία γράµµατα κι έτσι να διατηρηθεί η o— αοιογένεια της επιγραφής. Αλλά η ημερομηνία της είναι προγενέστερη από το αποτνοικό "άνατο του ιιιιλιινού, κι αυτό έπρεπε να φαίνεται. ΐίναι πιθανή 1λλιγή να έγινε µερικούς μήνες, όταν πιά είχε ελευθερωθεί η περιοχή. Παράλληλα µε τους Πιτένηδες δρά και μιά άλλη οικογένεια ζωγράφων με αργηγό τον Αδάμο Χρ. Κράγια, που εργάζεται άλλοτε µε βοηθό το γιό του Δηµήτριο και άλλοτε τον ΤΟ ανεψΟό και µαθητή του Ζήση I. Ζήβα . Στα 1875 ζωγραφίζει την εκκλησία του λγίου Τω- άννου Καρυδίτσας Ηοµού Υοζάνης μαζί με το µαθητή του ?. Αδάμ, που πιθανό να είναι κι αυτός γιός του. ΄Αλλωστε και ο Δηµήτριος Αδ. Κράγιας, που αναλαβαίνει και µόνος του εργασίες, μερικές φορές υπογράφει ως Δηµήτριος 'Αδάµου υιός, όπως στην εκκλησία Παλαιοχωρίου Γρεβενών στα 1870, άλλοτε βάζει ολόκληρο το πατρώνυµο.πκππππκπκκππκ11ππ Πι παραγωγικότατοι αυτοί ζωγράφοι δεν φαίνεται να ενδιαφέρονται πάντοτε για την ποι- ότητα της ζωγραφικής των ούτε για την αντοχή των υλικών που χρησιμοποιούν. δύο άλλοι ζωργάφοι, ο Δηµήτριος Σίμου και ο Ληµήτριος Ιω. Σακουμάνος τοιχογρα- φούν στα 1102 την εκκλησία του Προφήτη Τλία στο Δρυµό Έλασσόνας. "υπικά δείγµατα της σαµαρινιώτικ1ς ζωγραφικής Χ&Ετων αρχών του αιώνα µας, αυτής που δεν συμµετέχει στο ανανεωτικό κίνηµα των Πιτένηδων. Γαλάζιο φόντο, µορφές στρογγυλές, επιγραφές µε πε- 'αύς 1γακτήρες του εδώ έχοτν εντονότερη την καλλιγραφική αιξοµείωση τον πλάτους των 32 γραµµών τους. Οι ολόσωµοι ΄Άγιοι είναι κοντόχοντροι, οι πολυπρόσωπες σκηνές στατικές, τα φυτικά διακοσµητικά ανάμεσα στα εγκόλπια χωρίς τη συνηθισµένη ευλυγισία. "ι εδώ ζωγραφίζεται o ιδρυτής της µονής Ζάβορδας 'Αγιος Νικάνωρ, όπως συµβαίνει συχνά σε εκ- κλησίες κτηνοτροφικών χωριών. ΄ΟΗως o 'Αγιος Μόδεστος, 0 'Αγιος Νικάνωρ θεωρείται προστάτης της κτηνοτροφίας, αν και η βιογραφία του δεν αναφέρει τίποτα σχετικό µε ία- ση ή άλλη ευεργετική επίδραση στα ζώαΤ1. Σε εικόνες του τέµπλου της Μονής Λεκατσά συναντούμε την υπογραφή του "Σαμαρινέως" Αθανασίου Τσούκα και τη χρονολογία 191672. Μία εικόνα του Νεομάρτυρα Γεωργίου, που βρίσκεται στο Μουσείο της Μακρινίτσας, µε την υπογραφή "χείρ Χ΄Ι: και Οίκ: Σ.μ.ρ.ν.υ." μας δίνει την ευκαιρία να διαλύσουμε την αρκετά διαδεδοµένη πλάνη ότι οι Σαμαρινα!ίοι ζωγράφοι "είναι οι μόνοι που εφιλο- τέχνησαν με φουστανέλλα τον ΄Αγιο Γεώργιο, τον νεοµάρτυρα τον εξ Ιωαννίνω"73. Μερικοί αποδίδουν σε σαµαρινιώτες ζωγράφους ανυπόγραφες εικόνες ή και τοιχογραφικά σύνολα αρ- κεί να συναντήσουν τη μορφή του Γεωργίου. Πρώτος που τον ζωγράφισε, δεκατρείς µόλις μέρες µετά το μαρτυρικό του θάνατο, είναι o Χιονιαδίτης Ζήκος Μιχαήλ και το έργο του αυτό έγινε πρότυπο για απανωτές εκδόσεις χαλκογραφιών από τις οποίες προέρχονται πάµ- πολλα άλλα έργα. Από τα 1838, χρονολογία του θανάτου του, οι Χιονιαδίτες δεν έπαψαν να απεικονίζουν τον ταπεινό ιπποκόµο από το Τσούρχλι74. Εκτός από τους Χιονιαδίτες, και άλλοι ζωγράφοι από χωριά και από τα Γιάννινα, ζωγράφισαν το ίδιο θέμα που το 00- ναντούμε από το Πήλιο /εκκλησία Ταξιαρχών "ηλεών/ µέχρι τη διλιππούπολη75. Χωρίς αξιώσεις εξαντλητικής καταγραφής των ζωγράφων της Σαμαρίνας, σημειώνουμε µερικά ακόμα ονόµατα που τα συναντήσαμε µόνο σε δημοσιευμένα κείµενα: Γεώργιος T00000- ρας, Μάστακας, Νίκζας, Δόντας?6, καθώς και ο " Δηµήτριος έκ κώµης Σαμαρίνης"?7 που δεν πρέπει να είναι ένας από τους τρείς Δημήτριους που ξέρουµε, τον Πιτένη, το Σίμου και το Σακουμάνο, γιατί αυτός ζωγραφίζει εικόνα στα 1856 και εκείνοι υπογράφουν έργα τους ως τις αρχές του 200ύ αιώνα. Στα έργα της σαμαρινιώτικης ζωγραφικής µπορούµε µε σιγουριά να προσθέσουμε και µερικά ανυπόγραφα που έχουν αναμφισβήτητη τη σφραγίδα της τέχνης της, όπως είναι οι τοιχογραφίες στις κόγχες του ιερού στις εκκλησίες του Αγίου Θωμά Ανθούσας και Ταξιαρ- χών Αιανής. Ανακεφαλαιόνοντας σύντομα την πορεία της σαµαρινιώτικης ζωγραφικής σηµειώνουμε πως ξεκινάει από τα αγιογραφικά εργαστήρια του Αγά ου ΄Ορους γιατί η πιθανοί ιδρυτές του τοπικού εργαστήριου εκεί έμαθαν την τέχνη τους αλλά και γιατί τα τεχνοτροπικά χα- ρακτηριστικά των πρώτων εκπροσώπων φανερώνουν έντονη επίδραση της νεορωσικής αγιογρα- ,ίας που κηδεµονεύει την αγορείτικη ζωγραφική από το 180 αιώνα. To φαινόµενο δεν είν1ι 33 τοπικό. Σηµειώσαµε παλιότερα τη σχέση της χιονιαδίτικης αγιογραφίας µε τη ζωγραφική δραστηριότητα της αθωνικής μοναστικής κοινότητας78. To ίδιο ισχύει γιά το εργαστήριο του Διονύσιου στα Φουρνά της Ευρυτανίας. Σε παρόμοια συµπεράσματα μας οδηγεί η απο- σπασµατική γνώση της τέχνης άλλων κέντων ζωγραφικής δραστηριότητας, όπως το Λινοτόπι, x τό Φορτόσι, το Καπέσοβο και η Σέλιρσα. Από τα µέσα του 19ου αιώνα και πέρα άλλα κέν- τρα σβύνουν και άλλα συνεχίζουν ανανεώνοντας τη ζωγραφική τους έκφραση, κατά τις επι- ταγές των καιρών. ΕΠΙΛΟΓΟΣ Η εργασία αυτή προσπάθησε να παρακολουθήσει την εξέλιξη της σαμαρινιώτικης ζωγρα- φικής από την εµφάνιση της συγκροτηµένη; δραστηριότητάς της ως το σβύσιμό της, τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα µας. Λεν στόχευσε στή συγκρότηση ενός CORPUS των ζωγράφων της Σαμαρίνας αλλά στην παρακολούθησή της μέσα από το έργο των χαρακτηριστικών εκπρο- σώπων της με σύντομες, μερικές φορές µόνον ονομαστικές, μνείες των "συνδετικών" ζω- γράφων. Γι'αυτό παρέλειψε καλλιτέχνες σαμαρινιώτικης καταγωγής µε πλούσιο και σημαν- τικότατο έργο, αλλά µε καλλιτεχνική αφετηρία και εξέλιξη άσχετες προς τον τόπο κατα- γωγής τους, όπως π.χ. το Δημήτρη Γιολδάση. Λεν παρέλειψε, όμως, μερικές λεπτομέρειες, όπως η παρουσίαση επιγραφών είτε σε φωτογραφία, είτε σε σχέδιο, είτε με τυπογραφικά στοιχεία, πράγµα που ίσως θα ταίριαζε σε άλλου είδους εργασία. Από το πλήθος των επι- γραφών παρουσιάζονται µόνον εκείνες που έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον, όπως αυτές που µε τη σύνταξη και την ορθογραφία τους χαρακτηρίζουν το µορφωτικό επίπεδο, άλλες του δίνουν συντοµογραφίες του ονόµατος του χωριού -πράγμα που, απ'όσο ξέρουμε είναι ιδιο- µορφία των Σαμαριναίων- ή δίνουν ερµηνεία του ονόµατος του χωριού, όπως εκείνη που το γράφει "αµαρίνα" από το άϊ-Μαρίνα, δίνοντας στό όνοµα ελληνική προέλευση. Γενικά, όπου έγινε χρήση λεπτοµερειών αυτές διαλάχτηκαν για να χρωµατίσουν το σύνολο. ΄Οπου σημειώνονται βιβλιογραφικές παραποµπές για εικόνες ή σύνολα δεν σηµαίνει πως η µελέτη στηρίχθηκε αποκλειστικά σ΄αυτές, εκτός από τις περιπτώσεις που ρητά δη- λώνονται στο κείμενο. Η επιτόπια μελέτη, σε συνδυασµό µε τη φωτογράφιση, είναι το βά- θρο επάνω στο οποίο στηρίχθηκε η εργασία αυτή. "οµίοαµε, όµως, πως ήταν χρέος µας να µνημονεύσουµε όσους πρίν από µας είχαν συγκεντρώσει πληροφοριακό υλικό και σε με- ρικές περιπτώσεις οι δηµοσιεύσεις τους µας οδήγησαν στούς τόπους όπου βρίσκονται τα έργα, μιάς και ο χώρος μέσα σρον οποίο εργάσθηκαν οι Γαµαρινιώτες ζωγράφοι είναι εν- ρύτατος, από την Πελοπόννησο ως τη Γιουγκοσλαβία και τη Εουλγαρία, µε χιλιάδες χωριών και πολύ περισσότερες εκκλησίες, ξωκκλήσια και μοναστήρια. Ας προσθέσουµε ότι πολλές ηικρές εικόνες θ"ι΄ακονται σε εικ«)νο=':τίοια σπιτιών… -. (. …, .χ … , τ. τ … ΐ1'ΐιΠενΟυ €4…αυι΄ζ' 'ιτ:ιιν Οι ,l'fi, [pjlv-xnvaK'iil Κ1ι ΠΚ|π;' ε;τι…ι1τι… _ . o ' 34 κή" ζωγραφική, µ΄όλη την αντιπάθεια που τρέφει o συγγραφέας του βιβλίου αυτού προς τέτοιυ είδους ταυτίσεις. Εδώ, όμως, είναι τόσο εντυπωσιακή η αντιστοιχία που είναι χρήσιμη η αναφορά σε µορφές σύγχρονης τέχνης γνωστές στο μέσο αναγνώστη. Οι Σαµαρινιώτες ζωγράφοι δεν είναι οι μόνοι που κατάγονται από τη Βορειοδυτική Ελλάδα. Πολλά είναι τα χωριά καταγωγής των ταπεινών αγιογράφων= Καλαρρύτες, Λιγκιάδες, Ψσεπέλοβο, Κορύτιανη, Αοζέτσι, Μπαµπούρι, Αραγομή, ΐονοδέντρι, Γρεβενίτι, "έτσοβο, Παργα, 'Ανω Σουδενά, Φανερωμένη, πηγές, Πωγωνιανή, τέρμα, , Κριμήνι, η πόλη Ριάν- νινα...[διαίτερη επίδοση στην αγιογραφία είχαν το Καπέσοβο, το Φορτόσι και οι γνωστοί μας Χιονιάδες. ? αγιογράφηση των εκκλησιών δεν γινότανε πάντα µονομιάς. Πολλές φορές μεσολαβού- σαν αρκετά χρόνια από τη μία φάση των εργασιών ως την επόμενη, που δεν είχε αναγκα- στικά τους ίδιους εκτελεστές. Στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας δεν ήταν καθόλου εύκολη η συγκέντρωση του ποσού που χρειαζόταν αν και οι αμοιβές των αγιογράφων κάθε άλλο παρά υψηλές αποδεικνύονται από τα στοιχεία που κατέχουμε. Ρικόνα των επίµονων και μακροχρόνιων προσπαθειών για να ολοκληρωθεί η αγιογράφηση µιάς εκκλησίας µας δί- νει απόσπασµα από "ενθύμηση" εκκλησιάς της Κόνιτσας: "..καί πάλιν µετά πολλά έξοδα 2311 έφτιασαν τόν άρθηκα καί έζωγράφησαν έν πρώτοις τόν άρθηκα καί ύστερα τό άγιο βήμα καί διά νά μήν είναι τίποτα κλισιαστικό διά νά δώσουν τό …ά- των ζωγράφω9 καί έβαλεν ό Παπά "ανθέος δ πνευματικός καί έγραψαν πρόθεδι τό κάθε όνοµα πρός γρόσια έκατό. καί u ι , | , l‘ έγοτΡεν όνόυατα σαράντα Ea υστερα μέ χρονους έχειρ=τονηθηκα εγω δ ταπεινός νικοΛιος &". ερεύς άπό χύ αχιβ /1612/ καί έγινεν πάλιν συνδρομή καί την άποστόρισαν ...καί μετά & | , ταυτα εγραφτη δ Ρίκος δ γραµµατικός δι άσπρα έννεακόσια καί ίστοοίθη καί τό κάτω μέ- 00c τής έκκλησίας' καί τόν τοίχου τόν άλλον τόν ίστόρησε δ νι....μπέκιου καί ό αιχά- Ana" T9. Τώρα πιά τα τέκνα της ?αµαρίνας έπαψαν να ιστορούν τους τοίχους των εκκλησιών και να φιλοτεχνούν εικόνες. Σκορπισµένα στα πέρατα της Ελλάδας, αλλά και της Γης,προκό- βουν στις επιστήµες, στο εμπόριο, στις τέχνες και σε άλλα επαγγέλµατα. Δεν έχουµε πα- ρά να επαναλάβουµε, ύστερα από εβδομήντα χρόνια τη διαβεβαίωση πως "κανένας απ'όσους επισκέφθηκαν το χωριό δεν θα παραλείψει να ευχηθεί γιά την ακµή του και την προκοπή του"8Ο. 2. 3. 9. 1Ο.Ξκδοτική΄ Αθηνών; Ιστορία του Ελληνικού Έθνους. Τόµος ΙΑ΄. Αθήνα 19?Ξ, '€λ. 1"N 11. 12- 13. 14. 15. 16. 17. 18 35 ΠΑΡΑΠΟΜΠΒΣ Κίτσος Α. Μακρής= Χιονιαδίτες Ζωγράφοι. Αθήνα 1981, σελ. 29 κ.ε. Νίκος Γ. Σβορώνος: Ανάλεκτα Νεοελληνικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας. Αθήνα 1951, σελ. 383. Αγγελική… Χατζημιχάλη: Σαρακατσάνοι.Τόμος πρώτος, μέρος α: Αθήνα 1953, σελ. ρδ΄. Περισσότερα στοιχεία για παράγωγα, υποκοριστικά, τόπωνύμια, σύνθετα, στη μελέτη του Δημητρίου I. Γεωργαντή : Περί των Σαρακατσαναίων. Αρχείου του Θρακικού Λαογρα- φικού και Γλωσσικού Υλικού.Αθήνα 1947-48, σελ. 221. Χρήστος M. E010kcf6nj H Πίνδος και τα Χωριά της.Β'έκδοση. Αθήνα 1851, σελ. 87. Την άποψη αυτή υποστηρίζουν και άλλοι. Βλέπε: Ι.Α.Θωμόπουλου= T0 Τοπωνυµικά µας.Θεσ- σαλονίκη 1958, σελ. 48. Απόστολος Βακαλόπουλος: Ιστορία του Νέου Ελληνισμού. τόμος Β΄Τουρκοκρατία 1453-1669. Θεσσαλονίκη 1964, σελ. 84. Στέργιος Z. Παπαγεωργίουι T0 κατά τον Γάµον 'Εθιμα εν Σαµαρίνα της Μακεδονίας. Λαο- γραφία.Τόμος B: τεύχος Β΄- Γ΄. Αθήνα 1910, σελ. 432. Τάκης Γ. Κανδηλώρος: Λήµα'Βλάχοι. Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια Πυρσού. Αθήνα Τηλέµαχος Μ. Κατσουγιάννης Περί των Βλάχων των Ελληνικών Χωρών,Β΄Ξκ του Βίου και και της Ιστορίας των Κουτσοβλάχων επί Τουρκοκρατίας. Θεσσαλονίκη 1966, σελ. 14. ΤΡΑΙΑΝ 3ΤΟΙΑΝΟΥΙ : Ο Κατακτητής Ορθόδοξος Έαλκάνιος ΄Ξµπορος. Ττον τόµο Σπ. Ασ- δραχά /8ισαγωγή - Επιλογή Κειµένων/: Η Οικονομική Δομή 1B0 Βαλκανικών-Χωρών:-1ΞοΞ: 19ος Αιώνας.Αθήνα 1979, σελ. 310. Απόστολος Βακαλόπουλος: όπου παραπάνω, σελ.215. Κώστας Κρυστάλλης: ΄Απαντα. Επιµέλεια Γ. Βαλέτα. ψόρος Β΄. Αθήνα 1959, σελ… 473. Οδοιπορικά Ηπείρου και Θεσσαλίας,υπό του παρά τω Υπουργείω των Στρατιωτικών Γκι- τελικού Γραφείου. Αθήνα 1880. Νιχαήλ Χουλιαράκης : Γεωγραφική και Πληθυσµιακή Εξέλιξις της Ελλάδος, 1881 - 1959. Τόµος Β΄. Αθήνα 19?5. σελ. 89. Νέα Παγκόσµια Εγκυκλοπαίδεια, Τόµος 26ος. Αθήνα. T10 λήµα Σαμαρίνα. Κώστας Κρυστάλλης= όπου παραπάνω, σελ. 425. Κίτσος Α. Ηακρής: Η Χειροτεχνία εν Θεσσαλία. Λάρισα 1966, σελ. 12. 19. ΡΜΜΜ-π Π. Ρέλκος: H Έπισκοπή Δοµενίκου και Ελασσώνος. Ελασσόνα 1980: σελ.1ΟΙ. 20. T‘aoU-Jmfi Ρόκου : To Καµίνι. Ανάτυπο από τα ΞΞΞξρωΞ:κΞ-Ξ;Ξν:κά.Γιάννινα 1981, τλ. 347. 21. TFAIAN 3ΤΟΙΑΝΟ?ΙΟΗ= όπου παραπάνω, σελ. 310. To βιβλίο των WAGE και ΤΗΟΉΡΞΟΝ εί- ναι γεμάτο από πληροφορίες για τη δρά ση των κλεφτών της Σαµαρίνας. Ανεφξρονται και οι Γούσιος Δίσπουλης, Σίµικας, Νάκης Πόλος, Νάκης Καταραχιάς, οι τρεις αδελ- φοί Σκράκου, ο Τζίμας, ο Γιώργης και o Ζήσης. 22, LOUISA SYNDICA . τΑουπρΑ: αυπτΡΕ3 SAINTS LOCAUX DE LA MACEDOINE Β'ομΕςΤ Ξ… ΌΈ ,… ΞΡΙΡΕ ΕΤ ΒΕΠ? ΙσΟΝΟΝσΉΑΡΗΙΕ./Ανάτυπο/. Σόφια 1966. Λεπτοµέρεις του µαρτυρίου του μεταφέρει από τον Πουκεβίλ ο Κ. Σάθας |Τουρκοκρατουμένη Ελλάς,Αθήνα 1869, σελ. 592 - 594/ όπου όµως δίνεται άλλη άποψη για τη στάση του Δημήτριου, όχι και τόσο κολακευτική: "διέτρεξε κατά τας θυελώδεις εκείνας ημέρας τας διηρεθισµξναζ επαρχίας ίνα κατευνάσει τα πνεύματα, και επαναγάγει τους ανθρώπους υπό τον ζυγόν της Ena— …ής. Πλην καταγγελθείς ως δηµεγέρτης συνελήφθη μετά του Ελαχάβα και πλήρης αλύσεω' εσύρθη προ του σατράπου των Ιωαννίνων". ?". Κόστας ι'ρυε.τάλλης : όπου παραπάνω, σελ. 300. ε,. To Σημειώματάριο ενός Ηετσοβίτη 18?1-1943.Επιμξλεια - ΠΩΟλεγδµενα Γεωργίου Σλατά on. Αθήνα 1972, σελ. 11° 26. Ν. Θωμάς: Μία Σχηµατική Παράσταση που δείχνει τη Διάταξη με την οποία ξορεύεται ο "Τσιάτσιος". Εφηµ. Η Ωραία Σαµαρίνα, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 1981. 27. Κίτσος Α. Μακρής: To Nouaotfipt του Κλεινοβού και οι Επιγραφές του. Βήµατα. Αθήνα 1979, σελ. 252. 28. Γεώργιος Κ. Γάγαρης= Δωδώνη,*Εικονογραφημένον Ηπειρωτικόν Ημερολόγιον.΄Ετος Α'. Αθήνα 1896, σελ. 174. 29. Κώστας Κρυστάλλης: όπου παραπάνω, σελ. 315. 30. n. Αραβαντινού= Συλλογή Δηµωδών Ασμάτων της Ηπείρου.Αθήνα 1880, σελ. 43. 31. Γ. Έαβαρέτος= O Αλή Πασάς από την άλλην Πλευράν./διάλεξη/ Αθήνα 1930, σελ. 5 32. Κώστας Κρυοτάλλης= όπου παραπάνω, σελ. 318 33. Δημ. Λουκάτος= Λαογραφική Αποστολή στα Θεσσαλικό 'Αγραφα. Επετηρίδα του Λαογραφι- κού Αρχείου της Ακαδηµίας Αθηνών.Τόμος 11-12, 1958ξ'59. Αθήνα 1960, οελ.295-312. Αποτρεπτική και φυλακτική ενέργεια έχουν και τα "υψωμένα" δέντρα στα τέσσερα ση- μεία του ορίζοντα/ Γ. Αικατερινίδης= Εαρινά 'Εθιμα από την Περιοχήν των Σερρών. Πρακτικά Α΄Συμποσίου Λαογραφίας του Βορειοελλαδικού Χώρου. Ι.Η.Χ.Α. Θεσσαλονίκη 1975, σελ. 17 - 19. 34. Γ. Δηµητροκάληςτ Θρησκειολογικές και Λαογραφικές Παρατηρήσεις στην Πολεοδομική Διάρθρωση Θρακιτών Όι ι(μών. Πρακτικά Γ'Συμποσίου Λαογραφίας το" Βορειοελλαδικού Χώρου.Θεσοαλονίκη 1979, σελ. 199 - 231. 35. Κώστας Κρυστάλληςϊ'όπου παραπάνω, σελ. 209 37 36. Α. Ξυγγόπουλοη: Μεγάλη Παναγιά. Δελτίον της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Σλλάδος.Τόµος Βος. Αθήνα 1923, σελ. 121. -..-- ..------ 37. Κίτσος Α. Μακρής: H Ξυλογλυπτική του Πηλίου. Βόλος 1958, σελ. 15. 38. Χριστόφορος Περραιβός: Ιστορία του Σουλίου και της Πάργας.Αθήνα 1857, σελ. 35. 39. Κίτσος Α. Μακρής! Ελληνική Καλλιτεχνική Παράδοση και Σύγχρονη Χειροτεχνία. Αθήνα 1981, σελ. 9. 40. Κίτσος Α. Μακρής: Συναπάντημα στους Αιώνες. Περιοδ. Δίαυλος.Τεύχος 2ο. Βόλος 1967. 41. Αγγελική Χατζημιχάλη: Σαρακατσάνοι.Τόμος πρώτος, μέρος Α΄. Αθήνα 1957, σελ. ρπέ. 42. Κώστας Κρυστάλλης: ΄ΑπανΞ3: Εισαγωγή - Κατάταξη - Σχόλια Κ. Πορφύρη. Αθήνα, σελ. 303. 43. Χρήστος !!. Ενισλείδης: Ξ Πίνδος και τα Χωριά της.Β'…Εκδοση- Αθήνα 1951ρσΞΞΟ ζΞδ" λαιο Γρεβενών εργάσθηκαν και άλλοι Σαµαρινιώτες ζωγράφοι. 44. Δημήτριος Σισιλιάνος: 'Ελληνες Αγιογράφοι μετά την ΄Αλωσιν. Αθήνα ‘935, σελ.76. 45. Δηµήτριος Σισιλιάνος: όπου παραπάνω, σελ. 85. 46. Χρήστος Ενισλείδηςι όπου παραπάνω, σελ. 92. 47. Α. :. Β. WAGE — M.S.TEC§PSON:OL Νομάδες της Βαλκανικής. Λονδίνο 1914, κεφάλαιο 5ο, σελ.91. 48. Πάνος Βασιλείου: Ευγένιος Γιαννούλης ο Αιτωλός.Αθήνα 1977, σελ. 102. 49. Θεοφάνης εξ Αγράφων : Βίος Διονυσίου του εκ Φουρνά.Εισαγωγή και Σημειώσεις Κ. 5. Δηµαρά. Αθήνα 1938, σελ. 32. 50. Γεώργιος Θ. Δυριτζής= Οι Αγωνισταί της Σαµαρίνας Δημήτριος o Yeopiotuc Hat 8552;“ ρος ο Εθνοκήρυκας.Κοζάνη 1968, σελ. 6. 51. Μιχαήλ Αθ. Καλινδέρης= Απόσπασμα ΔΘδαχής Κοσµά του Αιτωλού.Θεσσαλονίκη 1965, σελ. 16. 52. Ιωάννης Παπασωτηρίου: Επαρχία Τρικάλων. Θεσσαλικά Χρονικά.Πανηγυρικός τόµος. Αθή- 2223 να 1935, σελ. 291. Αν και o τόµος έχει χρονολογία έκδοσης 1935, τυπωθηκε πο 'αρ- γότερα, αφού αναφέρει γεγονότα ως τα 1938. 53. Αρχείο Κίτσου Α. Μακρή. Εγγραφές 1960 και 1962. 54. Κίτσος Α. Μακρής; Βζωγραφίσθη στανικώς. Βήματα.Αθήνα 1979, σελ. 220. ..-… 55. Νικόλαος Γ. Πολίτης: Γνωστοί Ποιηταί Δημοτικών Ασµάτων. Λαογραφία, τόμος Ξ: τεύ- χος Δ΄. Αθήνα 1016, σελ. 489. r16. Γεώργίοη .Παίσιος= Αγιογραφία και Αγιογράφοι των Χιονιάδων.Γιάννινα 1962, σελ.1Ό1, 107, 110. ‘7. Κίτσος Α. Μακρής: To "οναστήρι του Κλεανοβού και οι Επιγραφές του. Βήματα.Αθήνα 1)ή9, σελ. ΐΓ?ι … η . ?ε … Η υ"'΄ι: ι'1ς ναί . " άφΟι. "μη…. ΐ11ή:΄ττ. Αθήνα 38 59. Κίτσος Α. Μακρής: Η Εκκλησία της Κυρά-Βασιλικής και το Λαϊκό Ποτραίτο της ΌΡ"4- δοξης Γυναίκας του Αλή Πασά. Βήματα.Αθήνα 1979, σελ. 193. 60. Γρηγ. Π. Βέλκος: Η Επισκοπή Δομενίκου και Ξλασσώνος.Ξλασσόνα 1980, σελ. 192. 61.Αάζαρος Α. Παπαϊωάννου: Η Κορυφή Βοΐου.Θεσσαλονίκη 1973, σελ. 51. -...------… 52. ‘firng H. Βογιατζής, ? Θεσσαλική Ζωγραφική. Αθήνα 1980, σελ. 53. ,— αι… Σπύρος Ρουσελίμης= Αρχαιότητες της Θεσπρωτίας.Γιάννινα 1980, σελ. ;…5. O\ να . Ολ & ο Δηµήτριος Μακρής: Σαμαριναίοι Ζωγράφοι του Νοµού Κοζάνης. Περ. Ήακεδονική Ζωή. Τεύχος 84, Μάϊος 1973, σελ. 21. 65. Χαρ. Ρεμπέλης= Η Ιερά !!ονή Ζίρµας. Ηπειρωτικά Χρονικά. ΄Ξτος 5, τεύχος Α-Β. Γιάν- νινα 1930, σελ. 25. 66. Επιστολή του της 10. 10. 1983. Αρχείο Κ.Α.Μακρή. Περιέχει 21 ονόματα ζωγράφων, από τα οποία τα 17 αναφέρονται σε άλλα σηµεία του κειμένου. 67. Νικόλαος Μπάλλας: Ιστορία του Κρουσόβου. Θεσσαλονίκη 1962, σελ. 24. 68. Δηµήτριος Μακρής: όπου παραπάνω, σελ 22. 69.1872: τοιχογραφίες Αγίου Δημητρίου Ασπρούλας. 1877: εικόνα Αγ. Γεωργίου, εκκλησία Αγ. Γεωργίου Αιανής "Διά συνδροµής τού Ασύλου σου στεργιώπκου συνβείας καί XXIII τών τέκνων. αίωνία τους η μνήμη. 1877 Μαρτίου:1Ο". 1878: Μέγας Αρχιεοεός στο δεσ- ποτικό Θρόνο Αγ. Γεωργίου Αιανής "Διά συνδροµής καί Δαπάνης τόν δούλον τού Θεού στερ- γίου κύρινας καί τέκνων αύτού 'Ιωάννου καί Τζότζα εστω είς µνηµόσυνον τζίνιον. 1878 ΄Απριλίου 27". 1880: 'Αγιος Ιωάννης Λευκοπηγής, 1Ο"8= τοιχογΡιΉίες ΐρ- ; Ηλία |Χαμηλού Ηλία/ Κοζάνης. 1888: Μεταμόρφωση Κοζάνης. 1891: Εσταυρωµένος στο ναό Ταξιαρχών Χρωµίου. TO. "... Αδάµος Χρ. Κρόγιας. O τελευταίος φέρεται ζωγραφίσας εις τον "adv του Αγίου Δηµητρίου εις το Μεσολούρι, χορηγούντων των οπλαρχηγών …ότσικα και Γώγου "Λιά χειρός 'Αδάμου Χρ. Κρόγια, µαθητής δε Ζήσης I. zdeag. Μεσολοδρι 1867, Οκτωβρίου 17". Χρ. Ενισλείδου: Η Πίνδος και τα Χωριά της. Αθήνα 1951, σελ. 91. 71. Λουίζα Συνδίκα - Λαούρδα= Μία Εικόνα του Αγίου Πικάνορος. Ανάτυπο από τα Μακεδο- νικά.Θεσσαλονίκη 1958, σελ. 427. 72. Σπύρος Μουσελίµης: Αρχαιότητες της Εεσπρωτίας. Γιάννινα 1980, σελ. 222. 73. Μιλτιάδης Παπαθανασίου: ΄Βκλεισαν 150 Χρόνια από την Αγιογράφηση της M. Παναγιάς. Εφημ. Η Ωραία Σαμαρίνα. Αθήνα, Ιούλιος - Αύγουστος 1979, σελ. 3 74. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι.Αθήνα 1981, σελ. 45 και εικόνα 31. 75. KITSOS Α. ΜΑΚΈΙΒ: CHALOOGFAPHIES GRECGUES ΑΟΚ ΡΑΥ3 BALCANIGUES PENDANT LE XIX SIECLE. Ανακοίνωση στο Συνέδριο Βαλκανινών Σπουδών Βάρνας.| Ανάτυπο|. Θεσσαλο- νίκη 1976. , IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII 39 76. Μιλτιάδης Παπαθανασίου: ΄Εκλεισαν 150 Χρόνια από την Αγιογράφηση της !!. Παναγιάς. Εφημ. Η Ωραία Σαµαρίνα. Αθήνα, Ιούλιος - Αύγουστος 1979, σελ. 3. 77. Αοιίζα Συνδίκα- Ααούρδα: Μία Εικόνα του Αγίου Πικάνορος. Ανάτυπο από τα μακεδο- νικά.Θεσσαλονίκη 1958, σελ. 427. 78. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι.Αθήνα 1981, σελ. 31. 79. Αθηναγόρας, Μητροπολίής Παραμυθιάς και Πάργας: πέος Κουβαράς. Ηπειρωτικά Χρονικά, ΄Ετος 4o, τεύχος Α και Β . Γιάννινα 1929, σελ. 14. 80. WAGE - THOMPSON: THE NOMADS OF THE BALKANS. Λονδίνο 1914. Στο κλείσαμο του VII κεφάλαιου " Η Ιστορία της Σαμαρίνας".

ΚΙτΣοΥ Δ. MAKPH XIONIAAITEX ΖΩΓΡΑΦΟΙ & ΒΟΛΟΣ 1978 Ρ? ",; τό φω7..>µωω…΄ ων …… όΜ-σω€άΛ"ω1 &… θνι…,ψόω&Ή…΄ %/ΜΜ & όµρµλψ|Θ) 641ΜχάΘ, Ή'7'ω΄|ηεοο…ωµκάζ&, νίιιξιΘ φάω! ,άυψω…..ηω ΜΜΜ… &" … ΜΜΜ…" "Ψ'Μ"0 "» "&&; ΜΜΘ΄ΈΞ ΔΡαψ……… των Κ1α446) ως… fin/am! ό)4Γ>οο'|…ν…ι "Θα γι…/ρ; ενώ avid m‘ anawotfhh“"‘. ά6.…Ή Πω wax/1W; ωχι/όΜΡ4 µΘ/ "αν "Λ΄ΐ΄Ή' δ άψυ31… να α'Ή:ι'ΜβάγΜ ω Μέσω ζ΄Αωίΐ'΄"7 "ένα ων (Παπά 14'ζΜ' ΛΜ46΄Όσια…ΐ |α4"Ψ6΄) Kay/”Icky όεί6#Μ' ααι'ίγΜ΄ "Έµα"… * ιΛ6 =ξΧΌ Μ | ο . ο . ι ο . χά"/ Η έργασια αυτη έπιχειρεί μια πρωτη και μερική έφαρμογη-υΡζς-ιρχ3ς πού & . υέ?*Ψ" . , ' συγγραφεας της καισε στόν πρόλογο τού βιβλιου του " 'Η Λαίκη Τέχνη 105 Πηλίου". ΠΡΟΛΟΓΟΣ "Βγραφε έκεί πώς "ή µελέτη της λαϊκής τέχνης µιάς έλληνικ6ς περιοχης δέ μπορεί νά έχει έστω καί σχετική πληρότητα χωρίς παράλληλη γνώση της τέχνης όλων τόν πε- ριοχών της χώρας μας καθώς καί των γειτονικδν λαών". Τεχνίτες, µόνοι η σέ συνερ- γεία, ξεκινούν άπό διάφορες περιοχές καί περιτρέχουν όλόκληρη την 'Ελλάδα, καί πιό πέρα άκδμα. Οί πιό όνομαστοί έκπρόσωποι της πηλιορείτικης λαίκΞς τέχνης έµα- θαν την τέχνη καί δούλεψαν καί σ'άλλους τόπους. 'Ο γλύπτης !!ίλιος πρίν δουλέψει στό συνεργείο τού άρχιτέκτονα Δήµου Ζηπανιότη στό Πηλιο, έργάζεται στόν πατρίδα του τό Ζουπάνι, σηµερινό Πεντάλοψο, κι άνήκει στό συνεργείο τού πρωτοµάστορα Γιώρ- γου Κούστα, όπως άπέδειξαν πρόσφατες έρευνεςί"Ο Θεόφιλος πρωτοζωγραφίζει στά πυ- τιλήνη, σχηματίζει τήν είκαστική του γλώσσα στη Σμύρνη, µένει τριάντα χρόνια στό Πήλιο καί ξαναγυρίζει στήν πατρίδα του Μυτιλήνη, όπου συνεχίζει άς τό θάνατό του στά 1934;Ξ'Ο Παγώνης έρχεται στό Πήλιο άπό τη ηπειρότικο χωριό Χιονιάδες έτοιμος ζωγράφος. "Οχι, βέβαια, &ριμος άκόµα. Κι ό γραφικός του χαρακτήρας γίνεται πιό στρωτός μέ τά χρόνια.΄Λπό τά κράτα του έργα είναι καί οί τοιχογραφίες στήν έκκλη- σία της "Αγίας Μαρίνας Κισσοί -1802- όπου όπογράψει ώς Παγούνης Χιονιαδίτης, µε τη σηµαντική προσθήκη " Εκ φύης Πασχαλάδες". 'Βπειδή & θέση τού Παγώνη, καθώς καί τού΄ γιού του "Αθανάσιου, είναι σηµαντική στά λαϊκή ζωγραφική 106 Πηλίου, όδηγήθηκα στη σκέψη πάς έπρεπε νά άνιχνεύσω τίς ρίζες τ6ς τέχνης του. Κι άκόµα νά ξεκαθαρίσω τή σηµασία της φράσης"έκ φυλπς πασχαλάδες", πού γιά νά τά βάλει σέ τόσο έπίσηµη θέση θά πρέπει νά της έδινε κάποιο ίδιαίτερο βάρος. 'Η έργασία, λοιπόν, τούτη θά πρέπει νά θεωρηθεί σάν ένα συμπλήρωµα της µελέτης γιά την πηλιορείτικη λαϊκή τέχνη. "Ετσι άρχισε, πέντε καλοκαίρια συνέχεια, 6 έρευνα στην "Ήπειρο, τή Δυτική Μακεδονία, τή Θεσσαλία … τήν 'Ακαρνανία. 'Λρχικδς δδηνδς !! άρπα συναγωγή στοιχείων γιά΄ τούς χιονιαδίτες άγιογράψους πού έκανε u! εύσυνειδησία & ντόπιος έερέας Γεώργιος Παίσι- σςΞ 'Λρχειακό 6λικό έλάχιστο βρέθηκε γιατί & περιοχ6 δοκιμάστηκε σκληρά άπό τόν έπ- φύλιο σπαραγμό. Διγοστά καί & σχετική βιβλιογραφία. 'Η έρευνα κάλυψε τριαντατέσσερα χωριά καί όχτό µοναστήρια, όπου 6πηρχαν πληροφορίες η ένδείξεις πώς δπηρχαν έργα χιονιαδιτδν ζωγράφων. Οί πληροφορίες άφορο6σαν άποκλειστικά τό άγιογραφικό τους έργο. 'Η "κοσµική" τους ζωγραφικά έµενε έντελδς &μνημόνευτη. Βρέθηκαν, όµως, είκο- σιδυό σπίτια διακοσµηµένα άπό χιονιαδίτες ζωγράφους. Παλιές φωτογραφίες, άνθίβολα, σχέδια, έπιστολές, υαγνητοφωνηµένες συνεντεύξεις καί άλλα στοιχεία, Εκατοντάδες φωτογραφι6ν καί έγχρωµων διαφανει6ν πού τραβήχθηκαν έπιτόπια, έποτελούν τό ύλικό πάνω στό όποίο στηρίζεται & Εργασία αύτήΞ?Πρδτος ό συγγραφέας της έπισηυαίνει τήν έεπάρκειά του. Γιά τό λόγο αύτό θεωρεί 16 βιβλίο 10610 όχι σέ µιάν όλοκληρωυένη 2 μελέτη άλλά σά μιάν έκτεταµένη παραποµπή τού βιβλίου του γιά τή λαϊκή τέχνη τού Πηλίου. Θερµές εύχαριστίες άπευθύνονται σέ "οσους µέ εύγένεια καί προθυμία βοή- θησαν τήν έρευνα καί ίδιαίτερα στόν παπά-Γιόργη Παίσιο, τό γιατρό Βασίλειο Χρή- στου, τό συνταξιούχο δάσκαλο Στέφανο Ζωγράφο άπό τούς Χιονιάδες, στόν κ. Βύρωνα Μπαρζιύκα άπό τό Καπέσοβο, στό γυµνασιάρχη κ. Φραγγούλα καί τόν κ. Βασδεκά άπό 16 Σκαµνέλι, τόν κ. Γιδργο Μπαλτή άπό τήν πυρσόγιαννη, τόν παπά Δηµήτριο Βουζοπλή άπό τούς Νεγάδες, τό δάσκαλο καί συγγραφέα κ. Κώστα Λαζαρίδη άπό τό Κουκούλι, τή δεσποινίδα Μαρία παπάζογλου άπό τό τσεπέλοβο, τήν κυρία Μπακόλα άπό τό Δίλοφο, τόν κ. "Αντώνη Γεράση άπό τό Γοργοπόταυσ, τόν πεζογράφο Γιάννη Βατζιά άπό 16 Μεταξο- χόρι 'Αγιάς, τό γιατρό κ. Λάνταβο πού ύπηρετούσε στήν 'Οξύνεια Καλαµπάκας, τό δι- ευθυντή τής " 'Ηπειρωτικής 'Εστίας" κ. Δημοσθένη Κόκκινο, τό μοναχό Σεραφείµ άπό τήν 'Λγία Φριάδα Βυθού)καί σ'όλους τούς ίδιοκτήτες σπιτιδν µέ έργα χιονιαδιτδν ζωγράφων. τα' στα"; |ννΜνΛΜα… * . &… |6 άναψαν. τόν …. /'€&|)άνΜνΘ μία αχ /΄΄ν" /1Γζ'Όγά'΄, u :?» Ν…ω1μ Ειναι," …'.>;ηω.;/ &; "µια… Πτώο.) OI ΧΙΟΝΙΑΔΞ ΑΠΟ TA ΜΕΣΑ Φοξ 180!) ΩΣ TA ΜΑ TOY 20017 ΑΙΩΝΑ T6 µικρό αύτό χωριό βρίσκεται στήν έπαρχία τής Κόνιτσας, κοντά στά άλβανικά σύνορα. 'Λφίνοντας άριστερά τό δρόμο Κόνιτσας - Νεάπολης, ένας σχετικά καλός έπαρ- χιακός δρόµος φέρνει στήν Πυρσόγιαννη.'λπό έκεί σκυρόστρωτος, όχι σέ πολύ καλή κα- τάσταση, δρόµος περνάει άπό τή Βούρµπιανη καί προχωρεί πρός τό Πληκάτι. Πρίν φτά- σουμε σ'αύτό ύπάρχει άθλιος χωµατόδρουος, παλι άριστερά, πού δδηγεί πρός τούς Χιο- νιάδες. ΄Δπό τόν άριθμό των σπιτιΒν πού σώζονται ή πού κείτονται σέ έρείπια φαίνε- ται πός ποτέ οί κάτοικοί του δέν ξεπέρασαν τούς τετρακόσιους. T6 'Επιτελικό Γραφείο τού έλληνικού "Υπουργείου τόν στρατιωτικόν μάς δίνει στά 1880 τόν άριθµό τόν 348 κατοίκων? "Ασφαλδς στηρίζεται σέ έπίσηµα στοιχεία τουρκικής άπογραφής. "Αλλωστε, ένα χρόνο άργότερα, σέ κοινοτικό φορολογικό κατάλογο έµφανίζονται 85 φορολογούµενοι οίκογενειάρχες, πού µέ µέσον όρο 4 µέλη κατά οίκογένεια µάς δίνει τόν άριθμό 340. "Αν 6 µέσος όρος 4 μελών κατά οίκογένεια φαίνεται μικρός θά πρέπει νά ύπολογίσουµε πώς μερικές οίκογένειες είναι όρφανές άπό πατέρα -σηµειώνονται µέ τό όνομα τής χή- ρας- καί σίγουρα πολλές άλλες θά ήταν καινούργιες, πρίν δλοκληρώσουν τόν κύκλο τής παιδογοιίας των. Χαρακτηριστική ένδειξη γιά τή θέση τής γυναίκας μέσα στήν κοινω- νία είναι τό ότι οί χήρες δέν άναγράφονται στόν κατάλογο µέ τό βαφτιστικό τους όνο- μα δίπλα στό έπίθετο άλλά µέ τό άντρωνυμικό, π.χ. Γιάργαινα Μανδρίτη, Νικόλαινα Φζουβάκα, Νικόλαινα Πασχάλη κ.λ.π. καί μόνο Μ! µιά άπό τίς έξη χήρες άναγράφεται μέ τό βαφτιστικό της, ή Δέσπω ΧρήστούΞ Δυστυχώς, οί περιπέτειες τού χωριού έξαφάνισαν σχεδόν όλα τά κοινοτικά καί ίδιωτικά έγγραφα πού θά έπέτρεπαν νά έχουµε πληρέστερη είκόνα τής κοινωνικής, οίκονομικής καί πολιτιστικής ζωής τού χωριούο Πάντως, δέ φαί- νεται νά παίζει κάποιο ρόλο στήν περιοχή. Θά πρέπει νά σημειωθεί έδό ότι στόν τόσο . Η) /1ωαΔ)…΄/«;0…/ "ζωή"" Θ΄ ξανά…) ώ πλω-αφ… ,τον όπως; &… ικΞν%ω &!) ωανΜΜ'(εω Νυμφαίο καν; τετ 12%una “aw w δω14.γ… Θεό" … |?ψ … Μένα Η" ά6ψθ)ώΞ &!!άΉ΄ ό?΄ΧΦνιΜ Μ' αω…µγθ|7σ7/η "τα) Ψ…µάώη … "Μα?" άνω,…" [("/Μ"; &ΗΟΡφωςω ένα [έκπτωτο δφω 3111416»- taco Λα6Ώ|ιδ…- Στ ΜΜΜΆ "Ψ"Μ΄6Ώ| φωνα; &) "& ……ω"Μ… Μ flan-14177.10? Λ&4ρα'κηρ΄ ΄?Μ1ωιΜ ΜΜΜ (ήταν, 67,6 ό»…ό, όγκων… l- .., άρχώοψά% ΒΟΡώά.'ρί ϊ"; ΜόΒί" Αα» ") …δψωυτπω' ΝΠ,Θεω",ΜΝ6Μ, |ζι1κο…άΜ| ω Μαέ … Μάο/|1! χαρώ αν Μάρ.… [θα … …η …… …, "Έ… |… | & & φ… φαν. "&"… …η…ψωΟα τα αξόνων, & &… μωωΧ> Μ/όβΐν… ΄ανΐ&΄ μ' ξ?γά, φις/1,3 » . . "Μ . "& κ &? ,.» Δ ΄ ΄ , . .. _1/J , & "' [γη " |Μ(% ζη…βζώι… εΡψύ??('ιιπα ζίΜ ©|(µΡ…χΜ… 1 ασ) δ(α…Φ0Ρ6ι χΜ5α & Δ ΛΙ/δίΉ4ή γα… Ε΄.-Μν&,Μγ [Μ&'"… γώ, ωιω…… … στα. η… άν… Ψ ΕΜΥ.»! μ……ξ… ,… Χ%ι…Ν… Η… 3 , κατατοπιστικό χάρτη τής 'Ηπείρου, πού σχεδιάζει στά 1833 6 Κοσμάς Θεσπρωτόάζ δέν έµφανίζονται οί Χιονιξδες, πού µόνο στό κείµενο µιά φορά άναφέρονται άπλύς 61605- σα στά χριστιανικά χωριά τής έπαρχίας Κολλόνιαςΐ "Ακριβέστερα στοιχεία έχουμε, γιά τόν άριθμό τόν κατοίκων, άπό τό 1913, δηλαδή μετά τήν άπελευθέρωση τής 'Επείρου. 'Η είκόνα είναι άποκαρδιωτική. 'Ο πραγματικός πληθυσμός, σύμφωνα μέ τά στοιχεία τής Στατιστικής 'Υπηρεσίας τής "Ελλάδος, στά 1913 ήταν 300 κάτοικοι, στά 192οι288, 016 19281280, 016 1940: 239, στά 195Υι 65 /μετακίνηση πληθυσµού στά άστικά κέντρα μέ τόν έμφύλιο πόλεµο/, στά 19611105 καί στά 1971314. Στά 1978 οί κάτοικοι μειώθη- καν σέ 12. "Βπαψε νά λειτουργεί καί τό δημοτικό σχολείο τού χωριού. 'Η οίκονομία 106 χωριού βασίζεται άπό παλιά στήν κτηνοτροφία. 'Εν τούτοις, τό όνοµα τού χωριού μάς παρέχει καί µιά χρήσιμη πληροφορία: χιονιάδες ήταν οί µεταφο- ρείς πιεσµένου χιονιού άπό σκιερές δρεινές τοποθεσίες 166 "χορταίνουν τήν πολιτεί- αν τό καλοκαίρι χιόνια". 'Η μεταφορά χιονιοσ άπό διάφορες περιοχές δέν περιορίζοταν μόνο στίς πολιτείες τής 'Επείρου καί τά κονάκια τόν πλούσιων Τούρκων μά έφτανε άς τήν Κέρκυρα όπου "κοµίζουν χιόνια μέ τό πλοίο, καί πίνουν οί άρχοντες καί εύγενείς K501000101 τές λείμονάδες καί λοιπά καταφυκτικά καί δροσιστικά ποτά"ΐ 'Βκτός άπό τούς κατοίκους τής Πρεμετής, τήν βουνύν τής Διακουριάς καί τής Χειμάρρας, καί οί κά- τοικοι τόν Χιονιάδων άσχολούνται μέ τό ίδιότυπο αύτό είδος έµπορίου, ίσως μάλιστα σέ μεγαλύτερο ποσοστό γι'αύτό καί τό χωριό τους παίρνει αύτό τό όνομα, όπως συμβαί- νει καί μ'άλλα έλληνικά χωριά, π.χ. Χαλκιάδες, Χουλιαράδες, Καρβουνάδες.. οί περιορισμένοι πόροι τής περιοχής άναγκάζουν ένα μεγάλο ποσοστό άπό τόν άν- τρικό πληθυσμό µά άσχοληθεί μέ τεχνικά έπαγγέλματα. κάθε χωριό είδικεύεται σ'έναν τομέαι ή Πυρσόγιαννη καί ή Βούρμπιανη στήν οίκοδοµική, 6 Γοργοπόταμος στήν ξυλογλυ- πτική, οί Χιονιάδες στή ζωγραφική.'Εστίες ζωγραφικής δραστηριότητας ύπάρχουν καί άλλού όπως τό Καπέσοβο, ή Σαμαρίνα, ή Γαλάτιστα, τό "Αγιον "Όρος. Θά ήταν ύπερβολή νά τά χαρακτηρίσουμε καλλιτεχνικά κέντρα. Δέ δημιύρήησαν καµµιά ίδιαίτερη σχολή στόν τοµέα τουέξ'Ββγαλαν καλούς, μέτριους καί κακούς τεχνίτες στό ύφος καί στό έπίπεδο άντίστοιχων δραστηριοτήτων όλόκληρης τής τουρκοκρατούμενης 'Ελλάδαάξ'Επίσης, δέν άνραποκρίνονται σέ αίσθητικές ή άλλες άνάγκες τού μικρού κοινωνικού των περίγυρου. Τά σπίτια τής Πυρσόγιαννης καί τής Βούρμπιανης είναι σχετικά πενιχρά µπροστά σέ δη- μιουργήματα μαστόρων τους σέ άλλα μέρη?Ρ0ί ζωγράφοι τόν Χιονιάδων, μέ τό 1600 πλού- σιο έργο, Ελάχιστα δείγματα τής τέχνης τους *αφησαν στό δικό τους χωριότ λίγες καί μεταγρνέστερες τοιχογραφίες στήν έκκλησία τού 'Αγίου 'λθανασίου, μερικές φορητές είκόνες καί ούτε ένα διακοσμημένο σπίτι. Τό τέμπλο τής έκκλησίας τού Γοργοπόταµου δέ συγκρίνεται μέ τό θαυμαστό τρυπητό ξυλόγλυπτο τέμπλο τής Μητρόπολης 'Ιωάννίνων πού έγινε άπό τεχνίτες τού χωριού αύτού.ΓΠ είδδκευση σέ έναν τεχνικό τομέα έκφράζε- τα ται καί μέ χαρακτηριστικές φράσεις, όπως " Οί Πύρσογιαννίτες έχτισαν τόν κόσμο"'γ… 4 "Χιονιαδίτης είσαι; Ζωγράφος είσαιί". Κι έδώ δέν θά πρέπει νά φτάσουμε στήν 6150- βολή νά πιστεύουμε πώς όλοι οί άντρες πού δέν άσχολήθηκαν µέ τήν κτηνοτροφία γι- νότανε χτίστες, ζωγράφοι ή ξυλογλύπτες.'0νομαστοί καί πέρα άπό τήν περιοχή είναι οί λαϊκοί µουσικοί τής Πυρσόγιαννης καί τής Βούρμπιανης. 'Από τήν Πυρσόγιαννη κα- τάγονται καί άξιοι λιθογλύφοι, οί λεγόµενοι πελεκάνοι, µέ ίδιαίτερη έπίδσση σέ λιθανάγλυφες προσόψεις τζακιών, "οπως 6 Γιάννης Κίτσος, 6 Βασίλης Στύλος, 6 Πέ- τρος Κοντοζήσης, 6 Γιώργος Παπανικολάου, 6 Γιώργος Βατσκαλής καί πολλοί άλλοι.Πλη- ροφορίες ύπάρχουν καί γιά χιονιαδίτες ξυλογλύπτες. Κατά 606650, 16 λεγόμενα "μπ'λούκια" ξεκινούσαν άρχές τής άνοιξης γιά νά έπι- στρέφουν μέ τό τέλος τού φθινόπωρου.Βασικά χρονικά όρόσημα ήταν οί δύο καβαλαρέοι άγιοι, 6 "Λη Γιώργης τήν άνοιξη καί 6 "Λη Δημήτρης τό φθινόπωρο» Τό είδος τής έργα. σίας καθόριζε καί τή σύνθεση, σέ άριθμό καί είδικότητες, τού κάθε μπουλουκιού. Πα- λυάριθμα τών χτιστάδων, μικρότερα τών ξυλογλύφων καί μέχρι πετραμελή τών ζωγράφων. Τό γενικό σχέδιο καί ή έπίβλεφη τής όλης δουλειάς άνήκει στόν πρωτομάστορα. Γύρω- στά 1868 συναντούμε γιά τόν άρχιμάστορα τών χτιστάδων τό λόγιο έπαγγελματυκό όνο- μα ά ρ χ ι τ έ κ τ ω ν /Δήμος Ζηπανιώτης, 1795/ καί τών ζωγράφων ί σ τ ο ρ ι σ-- γ ρ ά φ ο ς /Μιχαήλ, 1802/. 'H 6107151001111 00000061001 τών χτιστάδων καί τών ξυλογλύφων άκολουθεί τόν πανελλήνιο τύπο τού ρουφετιού ή ίσναφιού. "Έτσι είναι όργανωμένοι οί "κουδαφέοι" /χτιστάδες| τής Πυρσόγιαννης καί τής Βούρμπιανης καί οί "ταγιαδόροι| ξυλσγλύπτες| τού Γοργοπόταμου, πού παλιότερα λεγότανε ΤούρνοβσΞιΈτήν έπαγγελματική συσσωμάτωση τών ζωγράφων άπό τούς Χιονιάδες ύπάρχει κάποια ίδιοµορφία πού θά τήν έξετάσουμε άργδτερα. "Η μικρή κοινωνία τών Χιονιάδων δέν παρουσιάζει, τουλάχιστο άπό τό 18ο αίώνα 106 έχουμε σίγουρες πληροφορίες γιά τή ζωγραφική τους, τή βουκολική γραφικότητα μέ τήν δποία παρουσιάζεται γενικά άπό τούς παλιούς ίστορικούς ή ζωή τού έλληνικού χω- ριού."Εχει τίς κοινωνικές της διαστρωματώσεις. Αύτές δέν άντιστοιχούν μέ τά στρώ- ματα τού κόντρα-πλακέ, όπου οί διαφορετικές κατευθύνσεις τών ίνών τού ξύλου συμβάλ- λουν στή συνοχή καί στερεότητα τού σύνολου. Οί σχέσεις τών διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων είναι ένεργές καί άνταγωνιστικές. Οί κοτζαμπάσηδες παίζουν βασικά, καί γιά δικότους όφελος, τό ρόλο τού διαβιβαστή τών βαρών τής τουρκικής φορολογίας καί τών έκκλησιαστικών είσφορών στά κατώτερα στρώματα. Στό μοναδικό φορολογικό κατάλο- γο, πού τυχαία διασώθηκε, τού 1881, παρατηρούμε I! πώς ή γενική τουρκική 000010» γία καταμερίζεται, μέ άστάθμητή σέ μάς άντικειµενικότητα, άνάλογα μέ τήν οίκονσμι- κή στάθµη τού κάθε νοικοκυριού. Τά δικαιώματα τού δεσπότη καθορίζονται μέ βάση τά τέσσερα γρόσια καί μέ συντελεστές άπό 1 ώς 3. ME άγνωστα σέ 060 κριτήρια καθορί- ζονται τά άλλα κοινότικά βάρη, όπως ή κατασκευή γέφυρας, οί δρόμοι, 6 μισθός τού . .] .… " -. €.] ….'΄΄ . ' ο ! κ « ς . χ … l | ' ' ΄ . . : « ! χ χ .… . . , ' ' ' J . . ' ι …. ξ κ ., [ , ι . , , . , . » . ο . ΄ … . … …. . . . | η ,, …11' - ! ΄ & & Κ & & & … | « || ] - ι ! | . |" l . . .… » , ΄ … . . ", | ! ,, … . . . Γ & , … -… -. , , J | J J v t . : .… , . . … & .] ' ' ΄ ' … . . … . . ", . . , . . … …, l | " Ι΄ | | .. » . : ., …. ι … κ . . … … η , ή …» . , ΑΔ . & & κ & & » ' . . … , .. .: | ' , ~l . … μ …. ., , & … . ,, ' - - μ . … .… … . : …. …. κ : . … κ « . . , , . » ΄ - µ΄ & & ν & ' & & . .. ι ' Ιλ ' 1 ‘ . … . .… . .. . .… . .. , .… . ι. .; . | Ε Δ.…. .. , … ( ιρβνωΘ Μ αι, (4ωΧΜΘ… ,/';)| από !… ναί-.., "& …ζ:γ1,ς(ζη "τι…". ς:;'μχν#υ Ράχη… "σιε>ψαυ…' (314; '',άη|εµξ| (6Ά …! ά΄'Μ/Η τον (να… …. |υ!νΜα6γΜω. …', " : | . ,… ' χ… … " .… ' , . . "Ο… Kid/0630M, ω… Μα…"; " ί…φω.«' '…όΜ'#θ% Ώρα ""Μη", "Ψ: … . Χωλ", ΑΧ)άνό γιο-Κ1…α΄ρ% ολα ' θα" Μ ";, ως!) . 'Ν.χ : …. ' ." . .. ι … 11 κ ( & κ ) ι ι. Ο . . … . . , . . Ο I I . . ΜΘ , & για… ΚΑ΄ Μ ί)…θ": Μ , φαξ 'να? σ΄αΜλή"ΉΜ, 6167201 "η , &… Η΄ φακές,", -1… ,» … ,-.…….. ", γη,. - ,.. ., αµ. . …? γ., .… . . . - & .. |(ς.µγνκψονΘ … Ο"; …… 6Μώξνη 4, όηση «αγ…», end 3n) end/five µα Μαµά…" ["|/γ") ' να?!" . - . c …ν1 Μ «.… &"??? "9 44… .δϊψ|΄Ψ. ?" "Μ'?" Ησ΄,ΞΜσΗΥΜΆ Μ΄ ,.,. . _ --… … " …ι' .! ' # ; τα… …αν…» . I , .! " | | , | ' , , . "ΚΥΜ"! αν… Μάτια |%.χσηψρ |" άσπρα": (…. Ρ7 ΙΜαη….ηέΜ π.µ.,… Η]… ,-ι…&α … … . "1403… » » … & | , [ | … … , « & … , :: . . & . , & ι & & … Ψ …. ί & ι πι ' Δ . .! Ι . &, | … , κ΄- … » .. & & ! | | , …' κ κ & & .… …' … - ! ( . … 5 " | : κ κ ως. . .. .… . , » ι ( ". « ξ ! … ι . & ι. κ …, ν l ' .… …ι , ' ι ,! χ . ε & & ι «. Δ ' l H. λ . ' , .… ε .… «. …. …] : . » , , , … * | » Λ » | δραγάτη.Σηυειώνουµε πώς οί αύξομειώσεις στόν καταµερισµό τάς ΥενικΞς τουρκικΞς φορο- λογίας κατά νοικοκυριό δεν είναι άκριβώς άντίστοιχες µε τίς κοινοτικές ξπιβαρύνσεις. Οί επαγγελµατίες πληρώνουν καί φόρο έπιτηδεύµατος χωρίς, πάλι, σταΘέη Βάσηο'Από τό φόρο ξπιτηδεύµατος φαίνεται πώς οί ζωγράφοι έχουν άπό τά ύψηλόφερα είσοδηματα στά χωριάπ κε τόν τουρκικό Νόμο "περί βιλαετίων" τού 1859 Ξμφανίζεται καί στούς Χιονιά- δες τό άξίωμα τού μουχτάρη, οίκονομικού διαχειριστη. Στά 1892 μουχτάρης είναι & 'Ιω- άννης Δ. Βούρης, άδελφός τού ζωγράφου Ζήση Δ. Βόυρη. Μόνον Ξµμεσες καί άσαφείς πληροφορίες Ξχουμε γιά δυαδική δράση πού άποβλΞπει στην άρση η µείωση τών κοινωνικών-οίκονοµικών διαφορών. Συχνότερες είναι οί άτοµι- κ€ς προσπάθειες γιά µεταπήδηση άπό τό Ενα στρώμα σε άλλο άνώτερο % καί γιά εξωτερι- κή µίμηση τού τρόπου ζωής τών άνώτερων στρωμάτων. Χαρακτηριστικό σύµπτωµα στην τέχ- νη είναι η επίφαση πολυτέλειας, δηλαδή η άπομίπηση άκριβών καί δυσεύρετων ύλικών µέ άλλα φτηνά καί προσιτά.'Ενα µεσο διαμαρτυρίας είναι καί η πολιτική σάτυρα. 'Ο δάσκα- λος 'Ιωάννης Η. Καραγιάννης συντάσσει " in τού προχείρου καί μερικά ποιήµατα, Ev Ex τών δποίων άναφέρεται είς την κακήν διοίκησιν καί διαχείρισιν τών Κοινοτικών πραγμά- των 6πό της τότε Δημογεροντίας" γράφει ό Γεώργιος Παίσιος. Διαφορετική είναι καί η αίσθηση τού χρόνου στά διάφορα κοινωνικά στρώµατα. Στοάς κτηνοτρόφους είναι κυκλική καί µικροπρόθεσµη | χειυώνας-άνοιξη-καλοκαίρι-φθινόπωρο|, στούς έµπορους καί χειροτέχνες-ζωγράφους γραµµικήν/πρίν άπό τόσα χρόνια- πέρυσρµφξτος -τού χρόνου/ καί στούς κοτζααπάσηδες κάθετα γραμμικη/ δ παραπαππούς μου- 6 παππούς µου - & πατέρας μου - τά παιδιά µου] ξπειδη Ένα άπό τά κύρια στηρίγµατα της κοινω- νικής τους Ξπιβολης είναι καί ή "εύγΞνεια" της καταγωΥΞς τους "άπό καλη σειρά". Γιά τήν ύπαρξη σχολείων στούς Χιονιάδεα οί κάπως σίγουρες πληροφορίες φθάνουν ώς τά 1826, τότε πού δίδασκε, με άκτινοβολία καί στά κοντινά χωριά, & Κωνσταντίνος Δημητριάδης Κοσκινάς. 'Ο Γεώργιος Παίσιος µάς πληροφορεί,πώς σχολείο λειτουργούσε στό "δπ6 την ίδίαν στέγην της παλαιάς 'Βκκλησλιας άγ. 'Δθανασίου οίκοδοµηθΞν διαμε- ρισπα, Ξχον τήν'είσοδον εκ της θύρας τού γυναικωνίτου, καί τό όποίον κατηδωφίσΘη κατά την άνΕγερσιν της 'Εκκλησίας κατά τό Ετος 1866". Κάποιο σχολικό κτίριο φαίνεται πώς χτίζεται στά 1858 µε δωρεά της Αίκατερίνης Χρήστου Παπάξε&ατά τη μαρτυρία τού Γεώργιου Παίσιου είχε µόνομιά μικρη καί σκοτεινή αίθουσα διδασκαλίας καί διαμέρισμα γιά κατοικία τού δάσκαλουο Στη θέση τού σχολείου α6τού χτίζεται στά 1905 τό σχολικό κτίριο πού ύπάρχει καί σήµερα. Δδτό χαρακτηρίζεται "ε6πρεπξστερον" καί " όπωσδήποτε ζζιεινότερον" άπό τό προηγούμενοι 'ο ζωγράφος Παγώνης, πού έρχεται στό Πηλιο γύρω στά 1800, δείχνει άπό τό γραφι- κό του χαρακτήρα καί τίς άνορΘογραφίες του» πώς ξέρει κάποια κολυβογράμµατα, χωρίς νά είναι βέβαιο πώς φόίτησε σέ σχολείο τού χωριού του "η σέ κάποιο άλλοΒτ6ς περιοχηςο κ . … & ' "3… "΄" ' "" … "…." "… , νων… .1 …....ι;+ … ,… ι Γ . , ω … | . & , , :: .I …' ν' )" . … . α΄»: . "…! \4' I . »! "…! & « : ι & ": , (ν " > …. . …. . … . .… ,… *,… , ., , .Έτ: .! ΄ &… &; & ...!] ι'. … «»- … : Νά ' . ι € . . . Η _ … , …. . " , Έ ,… Τζ. να , , «:… & .". ι .» Σ, . '; ξ! ΑΧ ! :: &… ''ι.'?? , ", & |; " ΄ .. Δ'.΄ ' ' « . - . .Η… …ή…" 3… ." &, … &"? ", -"""΄ ? ," ί? ., ΄' ] '…΄ … . ΔνΨ.Δ ‘4 Η «3 !… …' = ; Κ.ΔΙ…-…'΄ι …' [. . ' --.'.4....ι..ε ' …:……..…'…- Νηλ ςθ΄ωΡί) and θα" .…Ώψ|ηΜ,ίά.|'4ηΜ ν' Λάλας) flit-”30 Ο?" [θα €6βνν'Μα κογ1φ r. «6755; L«.'—.7§(m'iw.; 'fithfilyd, κάλω άΕΜ'ά΄Χκ εµάς.! άµΒόΌ4 ΨΦ>ρΖ)ΛΜ η,.Κρο…… ? .'.'.'ΐΠΡ…;|- ." of“; Θυ7…Μμ6',%Ξ'ιΜά»ΜιΑ ΜΜα%Ψ&;γµμΜη; ΜάΜγ μ…… . I ?" -…-…ζη'ΡΛλΜι'.Πα) ιθ'.νν……νώ 3644 . [?"'ζ γ…Γιζέ΄;… ., , 3… … . … . &… κ…"? … ' .., :… . , . . …'… .… .. δ..…. . . '. » …. . π. .… , - : : :… . .… :» > - .ι : -= … ! … … . &… « ( . & . , γ…… ,... . …. «Η : « … '…» -. . , τ , »… …;.>ι'αχ - . ", …. . . .: »: |… … . …… …. . .- . … .. & ' . … … … ω… , & ' ι … … ." …' . : … . Η"… "». "- »: : ψ : ;-'… . ,… ' , ι / & - & … . & ε . "|" ΐΐ"΄ "," " » . & -Κ| "ι) χµ» & .» . .ιι" . … ΧΧ! α' ( |… …… . "| ‘ . . ? . … . . …… … …»… » .. » Ή …"] " ' ΄΄ ‘ .…ν.] "ά., . , .! ' .! ** ' ς. & » ' . & ? … « , .…. . υ … , …. . .. , η » »… η. . , . . . -» ..» . … . … . …… :… - ……»=…. .; . .… . & . . .… : : Μα……» α & & 11… «| | …! Δ …… _ … 4 &… . … «,! … … χ… … " &… Ν"… …… , .: να , ν - … » .: … … . ,, . … | κ … .… . … ξ… » … τ σε . & , ..; J ",? 1' .. . | : :… .: J : κ; : µυ,? 3η . || 313 : | « "Ά… Κ| « …. ,," … ι κ ι α .. . …. … - … . . . … > . …. , .… …' "" l … ς .! |… "' ' ς ' : & ." Η … ΄. .. .? κ α »… & ρ - … . .… .… … …… , . ,, … , ι… ,: . ., ». .. ,? . … τα, .! , | Η | ». … . . . & … . J - 4»: » , - ;… ξ . , . …. ς , > . ή …… Δ … ,. "& , , & . & , & . 41.3 ? ι «' 11 ', . ( Νι Γ.Ν. & . .… Η … & …. .…. … - . . … ι , …, ; I - .x . : . 1 , ι . » & . Έ .. ι… , ,… …. . . . . … ,, ' . . .… . . & …. … . . . & : τ … » .. … . :… …. » & … ι.… (' ..…. - … « .… , " .»… & &… :"… . '… …! . .! >. …! . '… ' &… & € .… ,: , : .:… … να" οχι ' .": .! ι… .... « … & . & …, ή , . ι x & ζ" .. .! 3 |»? .‘ " : λ η… .! …. . «& .??? , ,… … - … … . … ., . , . " … . . .. »… ' …' 432 . ζ…" …" &! " &" …' ΄" » ' € ΡΜ." …' … &" '" ." ..! 3". , .» . . … … » α . » ν .… .… , . ' … «, - κ . …. ' ">" …. … - ' - Ωχ ? .] Χ ..- .* - & ς… . .! "Δ …: 6 Είναι σχεδόν βέβαιο πάς πολλές φορές στή µαθητεία τής ζωγραφικής περιλαμβάνεται καί ή διδασκαλία τής γραφής, άπαραίτητη στήν άσκηση 106 έπαΥΥξλματος. 70 γραφικός χαρακτήρας καί ή όρΘογραφία 106 Παγώνη βελτιώνονται βαθμιαία στό Πήλιο.'0 ζωγρά- φος Χριστόδουλος άντιγράφει στά 1846 τήν "'Βρµηνεία τόν ζωγράφων" τού Διονύσιου µέ στρωτό γραφικό χαρακτήρα. 'Δργότερα, άπό τό τελευταίο τέταρτο 106 19ου αίώνα στό σχολείο τόν ξιονιάδων γίνεται συστηματικότερη διδασκαλία. Δάσκαλοι άλλοτε είναι ντ6πΙιοι κι "αλλοτε έρ- χονται άπό διάφορα ήπειρώτικα χωριά, τή Ζίτσα, τή Βούρμπιανη, τήν Πυρσόγιανννη, τό Τούρνοβοκ Τήν έποπτεία τού διορισμο6 τόν δασκάλων είχε 6 Μητροπολίτης Βελάς καί ζο- νίτσης. 'Η µισθοδοσία γίνεται άπό τό χωριό. Τά σπίτια των Χιονιάδων είναι λιθόχτιστα διόροφα, σέ τετράγωνη τά περισσότερα κΞΐ;;ήµκαί μέ σχιστολιθική έπικάλυφη τής ξύλινης στέγης. Σπάνια έχουν έξωτερικά κάποια άπλή λιθανάγλυφη διακόσµηση. 'H γυναικεία φορεσιά, όπως φαίνεται άπό φωτα- γραφίες τού τέλους τού 19ου αίώνα, άκολουΘεί σέ γενικές γραµµές τή φορεσιά τής πε- ριοχής Κόνιτσας. Κατά τήν ίδια έποχή στούς άντρες έχει έπικρατήσει ή εύρωπαίκή φο- ρεσιά. Προσωπογραφία, έργο τού χιονιαδίτη ζωγράφου Θωµά Μαρινά, παριστάνει άντρα πού φορεί κόκκινο φαρδύ φέσι μέ μαύρη φούντα, άσπρο πουκάµισο, σκουρογάλαζο γελέκι, όµοιόχρωμο έπενδύτη καί πιθανό φουστανέλλα |άπεικονίζεται ώς τή µέση/Ξ5 'Από τά στοιχεία πού έχουµε σχηματίζουµε τήν τυπική είκόνα τής ζωής όλων τόν μικρόν όρειν6ν χωριδν τής"Ώπείρου, χωρίς τή λάμψη µερικδν ζαγοροχωριδν. Η …Γ…ΤΙΠ ΣΥΣΣΩΜΛΨΩΣΗ TQN ΖΩΓΡ…π Γιά τήν έπηγγελματική όργάνωση καί τή διδασκαλία τής τέχνης στούς Χιονιάδες δέν υπάρχουν παλιές γραπτές μαρτυρίες, πράγμα πού άφησε έλεύΘερο τό πεδίο γιά κάθε μορ- φής είκασίες άπό τίς δποίες δέν ξέφυγε καί 6 όποφαινόυενος. "Επαγγελµατική όργάνωση καί έκµάθηση τής τέχνης είναι άλληλένδετες σέ μορφές χειροτεχνικ6ν συσσωµατώσεων κα- τά τήν Τουρκοκρατία. T6 έΘιµικό τους δίκαιο καθόριζε όχι μόνο τούς όρους άσκησης 106 έπαγγέλµατος άλλά καί τίς συνθήκες καί τά διαδοχικά στάδια µαθητείας μέ τή βαθµιαία άνάληφη όλο καί µεγαλύτερων εύθυνδν κατά τήν παραγωγική διαδικασία. 'Ο Εύρυπίδης Σούρλας µιλάει χωρίς δισταγµό γιά 'Αγιογραφική Σχολή τόν ΧιονιάδωνΞΒ'Ο όρος Σχολή έδδ είναι άβάσιµος είτε μέ τήν έννοια τοπ 'Βκπαιδευτήριου τήν πάρουμε είτε σά μιά "σχολή" τέχνης μέ πρωτότυπο καί ίδιαίτερο όφος. Πιό προσεκτικός καί πλησιέστερος στά πράγµατα, 6 Γεώργιος Παίσιος μιλάει γιά "μακροχρόνια σειρά τής Οίκιακής 'Αγιο- γραφικής Σχολής τόν Χιονιάδων"ξ ΜΕ τόν όρο΄οίκιακής…άποκλείει τό ενιαίο έκπαιδευτή- ριο. Οότε μέ τήν έννοια τής καλλιτεχνικής σχολής τόν χρησιµοποιεί γιατί 6 ίδιος μέ πολλή σεµνότητα σηµειώνει στόν πρόλογο 106 βιβλίου του: "Κατά τήν σύνταξιν τής πα- ρούσης, ήµείς, µξ έχοντες είδικότητα τινά περί τά τοιαύτα, δέν έπιχειρήσαπ€ν νά έπι- 7 φέρωµεν κρίσεις έπί τόν έργων τόν Χιονιαδιτόν 'αγιογράφων. Τούτο είς άλλους έναπό- κειται. "Οσα έγράΦαµεν καί γράφομεν σήµερον περί αύτόν, ταύτα άναφέρονται είς τό ίστορικόν τής 'Αγιογραφίας µέρος καί άποβλέπουν είς τήν έν μέρει πλήρωσιν ένός καν νού, τό δποίον έδημιουργήθη άπό τής άρΧής άκόµη τής έµφανίσεως τής τέχνης αύτής είς τό χωρίον τούτο". Είναι φανερό πώς µέ τόν όρο ΄Δγιογραφική Σχολή έννοεί τήν άγιογρα- φική παράδοση, πού πραγµατικά ύπάρχει στό χωριό του. 'Ο ίδιος σέ πολλά σηµεία τού βιβλίουντου άναφέρεται σέ διάφορες "γενεές" ζωγράφων. 'Βπίσης 6 Παγώνης, όταν τοι- χογραφεί στά 1802 τήν "Αγία Μαρίνα Κισσού, γράφει στά κιονόκρανα τής μεγάλης αύτής τρίκλιτης βασιλικής τό ίστορικό τής άγιογράφησης καί δπογράφει="Χείρ δωρεούντος παγούνι κωσταντί χιωναδάτι έκ φυλής πάξαλάδες". Νιόφετος άκόμα στό Πήλιο κρατάει τήν ήπειρώτικη προφορά τού όνόματός του καί σημειώνει τόν τόπο τής καταγωήής του. 'Αργότερα, "οταν έγκατασταθεί μόνιµα στή Δράκια τού Πηλίου Θά ύπογράφει ός "δρακιώ- της". Είναι συνήθεια τόν συγχρόνων του νά σηµειώνουν τόν τόπο τής καταγωγής των. 'H Γαλάτιστα, ή "Αρτα, τό Φορτόσι, τό Καπέσοβο, οί Μηλιές, τό Νεµπεγλέρ καί πολλά άλλα μέρη συχνά έυφανίζονται σέ έπιγραφές άγιογραφωΞν]΄3ί*όαµαρινιώτες πολλές φορές βραχήραφούν τόν τόπο καταγωγής των µόνο μέ τά σύμφωνα "σ.μ.ρ.ν.".Οί χιονιαδίτες ζω- γράφοι μέ πολλούς τρόπους σημειώνουν τήν καταγωΥή tongs " έκ κόµης Χιονιάδες","έκ Χιονιάδων","άπό χωρίον Χιονιάδες","έκ Χιονιάδες", "Χιονιαδίτου", "Χιονιαδίτη", "Χιο- νιάδες". T6 πιό ένδιαφέρον σηµείο είναι, στήν έπιγραφή;ζό!ΐϊοσδιορισµός "Εκ φυλής πασχαλάδες".'Ο Χριστόφορος Περραιβός στήν "'Ιστορία τού Σουλίου καί Πάργας" πού τύ- πωσε στά 1857, γράφει στή σελίδα 17 " Βίς τά τέσσαρα ταύτα χωρία ύπάρχουσι διάφοροι φυλαί, φάραι κοινός όνοµαζόμεναι".Σέ άλλα σηµεία τού βιβλίου του άναφέραται στή "φυ- λή" τόν Βοτζαραίων", στή "φυλή τόν Ζερβαίων" κ.λ.π. δηλαδή σέ γνωστές σουλιώτικες φάρες.'Επίσης 6 Γεώργιος Παίσιος σέ πολλά βιογαφικά σηµειώματα γιά χιονιαδίτες ζω- γράφους σηµειώνει δίπλα στά δναµατεπώνυμά τους "έκ τής γενεάς Πασχαλάδων","έκ τ"ης γενεές τόν Τσατσαίων Πασχαλάδων", "Μαρινάς". 'Η έπιτ6πια έρευνα, σέ συνδιασµό µέ τίς ένδείξεις τού Παγώνη καί τού Παίσιου ξεκαθάρισαν τό θέµα. Οί ζωγράφοι τόν Χιονιάδων δέν άκολούθησαν τή συντεχνιααή έ- παγγελματική όργάνωση άλλά τό χωρισμό σέ φάρες, κοινωνικές δµάδες πού στηρίζονται στήν κοινότητα καταγωγής άπό τή σειρά τού πατέρα. 'Η "φυλή" τού Παγώνη καί ή "γενεά" τού παίσιου είναι ή γνωστή φάρΞµέ τήν Εσωτερική της διάθρωση καί έεραρχία. Τελικά άποδείχτηκε πώς οί χιονιαδίτες ζωγράφοι ός τό τέλος τού 18ου αίώνα άνήκαν σέ δύο… φάρες, στούς Πασχαλάδες καί τούς Μαρινάδεςο Στίς άρχές τού 19ου αίώνα δηµιουργείται ένα παρακλάδι τόν Πασχαλάδων, οί Τσατσαίοι. Γενάρχης τόν Τσατσαίων λογίζεται 6 "ί- στοριογράφος" Μιχαήλ3ςΒασικά οί φάρες τόν Χιονιάδων παραµένουν κτηνοτροφικές, μέρος µόνον άπό τούς άντρες τους έπιδίδεται στή ζωγραφική. Ο! Πασχαλάδες κατοικούσαν στή , . ο ' , η " ? ι συνοικία που βρίσκεται βορειοδυτικά άπό το κέντρο του χωριου καί ειχαν κοινο τους … … . ι …. . . . . …… …". …, . ο"! … …. ….… ,, 33… …, , .… .… ,… ,… …'. ‘I (, . ς ο» … »! … & . .- … » …. , » « …- … . z … > η… . …. » …! .…… η , ' . …. …ι , ο …! …? χ » ι € … γι Ε . , …… … … ………Έ, . .. ,.…| …! … …] , - … ‘I … . …. …'"? …. …ι … … (: ., …» …». ‘I …… »… …ς… …… .… ! …Χ [ι … ξ …… …! κ … …! »… … 1 … …… …… " " " λ .. … … - … . .: : .. ' .! ,… .! Η: , .. ξ κ 3 … … … …ι . … . . … … … ν …- …: …" ' =: | .… :… " …. " ' «: . ' « … … " « .… ,-:.. …. | .. , . '- : | . . &. ι .… ,…" | , ι . .…- : . .… , .. . . …. .… ». ι | & , . … ., κ… … ! . ι . & - r "…. … " 4 …' 'Η … .… ε…, …ι .… & … » …. . ,. ,… .… … ι… … ...… . & γ .… … . … .. .… … .. . …,, … . . … . . . …. . ξ … …. μ….. … …'… … :, . . ό…. . …. « .… . ». ι . .. . " - ι ; . I "| . …' ".… ' 4 : γ .' | ' l N ' , , . . . - . . . . . . . . . « « 2 & : … € ». . « … .… . .. …, . .. . . … . .. …. . .. .… ,. . .… . .… ,… … .. . 1 .… .… .. … . . .; υ . αν… .! . .. ΜΙιΛ : & Ν & " να .. …. … ., - -'-- .… . …;… -ι.… ή)». :… … .» … . … . . > " | : ς-ξ'3 "ι : . » ι …. ι « . « … η .. … ……«… ι … ι … … ς … … - … .…'ι…! …: Γ… … ' ' '.- … ν J . » . |… … ". .. . … … … . …… ,… . ..…. . . . . . . . .. . ..… . ." '… ' . « . " - …… '- ' …' . ζ . ..… …; … ι …. … « … . … , … … ". γ … & … " 3… ΄. ΄ " … '……ι,΄ : ΄ ΐ΄ ΄ : … ~ . .. & .. …….΄" ...… ». & € … … 1 & ι «, & ο . , .… ., . , . .. .. * . . . ,. ,, ,, , . . κ … …' &… .! …ι …… …, , …. . .… … . …μ … .… . ο. . * η. ι »… «, … « …… …. "Ό… … γ . |… …. . .…0…… …. .… .. .. …. ό…. . .… . .… … . … ". , , Ξ . « 1 ,. ξ , . & η. .. Χ - …… ,… . . … .……- . . .….. . .… .. …, . …. , … … .… . , . -… . . , … , . …. … … µ,… « … . ξ . , . .. ε, … , . …… …' . ……. …. , ,. …. … …' . …, , …… …. , ,… … … ί & … . ., ,… ,… . . …, . ο… ι.. … ' …… … "| … … ε . ι …, , . .… . ,… . , . .… … . , ( » … . ς . … …. >. . . . . . .! . - . . » - - , ο ! …, ι κ .… … … … . . … « -.' " &" ' ' "…,! Ξ ΄ . " ΄" . .! . . . . r … 3 ν &, ( ΄ " υ Η) . . . ,… . ……… …%ΜιΦΛΜ…ω… ή" ,, ., , . Ρώµα | ΐάΐΛ…, ' z … & . ,," …. &… … ..… »….» .- . - « . ι ». - …: τ'" . . π "νι ! ," , ,,,: , , , , . . . . , . . . … . τ...… … ς &… . .. .. …… . « … …… . .Ι …! . ..…. ,… : .… … . … ."… ,, & ,, .. … …… " .. & ,… . , |, …, & « | « . « ' | ιι ι' : - , …. Ν . .. »… .. . … . & … . .… ,, . ,,, ς …. … . . .… …. . "." .- … » κ τ & : . -… . » , .… ' ζ & . τ' , Ι'" " ' : , ν', ». . . ς ι . ' ' … . . . . » . … . . . . χ . . - …, … . Δ . Μί 1…" λ ΄΄ . " Μ …" - " , . … …- ,! . . ? &" Ν >… …? &; εκ… δεν % άπλα Μ|ηοφ'…ο |1… &… . , | … ι … η κ ! ψ7Ψ+'(??Μ "&…".ή( . ' …' s … ( .. κ η .… , . . , . . . ..…. ..- . κ . . -. . - . …' .' " …. & . . …. & . "… ~ Au = Τ… …' . ' . . . . .»… . . . … , … . . . . - . > . …. . - . . . .. & , , .- . : : …' …' …' » » . … ι » , . . ; . | | - ι ' . . . . . . . , .. -. κ , … α α ι κ … … :=." * .… . …. ., - κ "αν . … . .. ' .… . . ο . , … " .. . . & ' γ … . - u I 8 έργαστήριο, όπου γινότανε καί ή µαθητεία τύν νέων ζωγράφων, Ένα πολύ ψηλά κτίριο πού οί ντόπαιοι τό Ξλεγαν"ή πούλα τύν Πασχαλάδων". 'Η πούλα τύν Πασχαλάδων Επεσε τήν ξποχή τού Μεσοπόλεµου καί στή Θέση της Έκτισε καινούργιο σπίτιϊπάράξερισμού 6 συνταξιούχος δάσκαλος Στέφανος Ζωγράφος.'Από τά µέσα τού 19ου αίύΐα πολλοί εργά- ζονται καί στά σπίτια τους. Σώζεται σε καλή κατάσταση τό σπίτι όπου έργάσθηκαν οί Πασχαλάδες ζωγράφοι Γεώργιος, Ματθαίος, Ζήκος, Απόστολος, Σωκράτης καί Κωνσταντίνος. Οί Μαρινάδες κατοικούσαν χαµηλότερα καί σώζεται, άχι σε καλή κατάσταση, τό κοινό τους έργαστήριο. Πολλςνί παίρνουν γιά ξπύνυµο τό άπαγγελματικ6 τους Ζωγράφο.ς. Στίς άρχές τού 2006 αίύνα εχουµε σίγουρη μαρτυρία πώς 6 Σωκράτης Ζωγράφος διατηρούσε έρ- γαστήριο καί στά Γιάννιναζ9Στά εργαστήρια αύτά οί µικροί μαθητευόµενοι άρχιζαν άπό βοηθητικές δουλειες, δπως τό τρίψιμο τύν χρωµάτων πάνω στό μαρµάρινο "τριβίδι" καί ή προετοιμασία τδν έπιφανειύν, ύστερα προχωρούσαν στό γέµισμα όµοιόχρωµων άπιφανειδν καί διαδοχικά άναλαβαίναν πέΐσσότερο ήπεύΘυνςχ καθήκοντα ζπου νά φτάσουν στή σχεδί- αση καί τό ζωγράφισμα λεπτομερειών. 'Η έργασία έδινε στούς χιονιαδίτες ζωγράφους κάποιαν άνεση οίκονομική καί κοι- νωνική Ξπιβολή. Μεταφ€ρω έδύ περιγραφή τού 1947." Στή µετάβασή µας στούς Χιονιάδες έπισκευθήκαµε καί τό 'Αρχοντικό τού Ζωγράφου. Σεργιανίσαμε τό "Αρχοντικά αύτό, &… πως βρισκότανε τήν Εποχή εκείνη, τριγυρίσαμε τίς κάµαρες καί τούς όντάδες, περιερ- γασθήκαµε τήν όµορφη αύλή του πού ήτανε στολισµένη πό λογιύν λογιδν τριαντάφυλλιΞς, ΙΙΙπεριεργασΘήκαμε τούς ζωγραφικούς πίνακας πού ήτανε άκόμη -µερικοί άπό αύτούς- κρεμασµένοι στούς τοίχους τού μεγάλου όντά με τά βαρειά στρωσίδια καί τά µιντ€ρια του, φάξαμε τίς παλη€ς σκαλιστξς κασσέλες πού ήτανε φυλαγμξνα δευτξρια καί άλλα προ- γονικά κειµήλια....καί σ΄δλόκληρο τό χώρο τού σπιτιού πξιχυµξνη µιά άρχοντιά καί Ένα ξεκούρασμα τού ματιού με τίς γλάστρες πού ήτανε κρεμασυξνες 06 δλα τά παράθυρα τού όντά, γεμάτες µε βασιλικούς καί κατηφ€δες.#ηΐξπί στό ρημαγμξνο Εργαστήρι τύν Μαρνάδων βρήκαμε τό καλοκαίρι τού 1978 στοιχεία πού έπιτρ€πουν τήν άνασύνθεση µι"ας παρόμοιας είκόνας, τόν μεγάλον όντά με τά παράθυρα, τήν πλουµισμξνη κασσΞλα, καί μεσα της µερικά άπό τά κειμήλια πού χρησιµοποιούνται στήν άργασία αύτή. ... 13 'Από τά µεσα τού 19ου αίύνα οί ζωγράφοι άνεβαίνουν κοινωνικά καί άρχίζουν νά παίρνουν άξιώµατα. ‘0 άγιογράφος Μάνθος Ζωγράφος,"µεταξύ τύν ίθυνδντων τού χωρίου", πρωτοστατεί στήν έκλογή τής τοποΞΞοΞΞς-ΞποΞ΄Ξζ,έιοθεζ-=ό.ιαι!Ξύργιο σχολείο 215- 1858. 'Ο Μιλτιάδης Κ. Ζωγράφος ΄ρωτοστατεί, 1905, στήν άνξγερση τού νεου κτιρίου τού Δημοτικού Σχολείου. "ΔλλΞΞ΄όµότεχνός τους, 6 Νικόλαος Παπακώστας είναι, στά 1912, ταμίας τής 'Βπιτροπής γιά τήν άνξγερση Παρθεναγωγεάδυ. Τώρα πρέπει νά ξξετάσουμε γιατί οί, άρχικά κτηνοτροφικές, "φυλές"τύν Χιονιά- δων ξξελίσσονται σε µικτές, χειροτεχνικ€ς καί κτηνοτροφικές, χωρίς οί ζωΥράΨ0ι τους νά άργανωΘούν σε ίσνάφια, ξπαγγελµατικξς συσσωµατώσεις στίς όποίες κριτήριο συμμο- Ας 26λαΔΜροΏΛ ας ςρΛΐ&:ι ςΐαλλιγππ;τ εξ …αν… ΛΞςφοε€: Ξςς€ ρκοςςι κ…: ξΏΓο "α Με… ς…» Ξςεγςοα:Λ:αν "!! πτ::ς€ λκνοοιεΞΛνκς6 εας ;&μ…οιΐμώΓ:ζΐ …ποςς ος ς…ιΌΐ!ωΡ Αρης …ρδα πΏΞαε: "ξ ΞιτεξαοπΒς λΓΤςξ υς€ ςπΛτχρ κιΔΛο&υοώνκζε) .ΐώ,ιζ-ξΞΛ ,τσΛνΞ… ;δ;ξ= &α!!ς:ϊ ιΞ€ …Ξ:τ:µ';Ξ' )τς ερΛ ςΛςλευαύ ςυηεΛαΑ .;ςέπ' ισα νυποιτκομ εΧ0Υ€ΡΟΠ' -ΞΥΥο€ οµρ:ιΧΛρΨ &) € o ;:κυγαο€ υαπ?Ξ8…::έ ϊΓΛΨΓ' "(η .. … . n ' ι » ι --- 1998' …ο Ήργεμςςυό Χ… χΜΛυξόο€ Όωίο…ξπιιξ= :;ς;δ οξ2; ?λξΑ-.;3 1µς 5200 Χ:τΌζ.υ . χ-.....- π,Ά πµ. ". #" ΄ π0αιΟ&…::€ς αερα ξκχολζ ςΞ΄ εοκοοεαςε€ €:υπ =ξ χε τ=Ξ-τς'ΧΨΐΛσΐωλτπ µλογιζσ =&ξ καζδΛοπΛ ςςΓςΠα:α' …ρ ςλµυΑΌ=ώοέ ήςαΐο€ ;9Λδςώυς*"πες6ςξ {an {qannlnn qou λω=ςαπ…' .Υπς ές ΠΞασ ιο… 330» αςζΛσ ος κΝλςξ::τ ςΛερας:ο…» ΧσΡΛω:Ρκς &πς υ…ζχ",Λ Ας Πςοα πως Μπανκς ?:ς Αζ κεεπςγτπ Μορ ςυ;αευυκοτοςΛ«:τ αερα ςυ;τκκσ αριύ' ' … :αΌρΗοτα€ εςιρΛα€ ιζΛ πε ςγοΛ ρι€α εξ κκυςρΠΌα' :ρΑ κγοΩέ:απΞηυ κα…ωξν:' κ'ς (τ'; ,ιΛξςωΛ ρ0ρκαπε φ? καγοκσςων 41€ |;ς6 αιονΧτς :ορ ςπ::αξκμ…Α εςΛ ΐΛσηωη΄…Σέ πε…τς …πΜ:Λ%εΛο !Ολ6ιύ3ν {ma ! ι ι έ ' ει… οΑ:Ξ λ:πΐε€! ως Άσ…ιµτκΩξέ …ας κα;πώξ;ε€-πΐν.ζ ….. ξ=τ ςεχσξοαοπ: tog π:ετυ€ πξ ;ςι λγτΩ::εζ χςς ΞιαΛε κΌεπα.τςαι€ ιζ 9γα άς π:…ξθούα ΑοΛτκς κετΠργττ""κας αδργςκγωίο ;; ιΏυυ κος οππ:τος ζΡΐΧΩΉξΛμ ;τς ςΌΧσΛ:τξ ι:ς &…3 ψ€ςαπε ;ζ€ κα;υς€ αΧαγναιξς καα«ςγε€ εντ μεαΛε .ογαλπξΛυ ?εη:ξΌν: »αζ "γγσ κβο… 4Ότι:υπ'Λου (one {orXGn' ιο πε;π.ηο Ας… :… ια "…ετσ α:Ώπιπ>εσ καν :: πτΔ:;οτ… . Η 8 . Ό . . . | ε|ξιιι:.οΑ:ς…ς«απε &ορς ςωλυα1ν;υξ€ …ςΛσεα€ "ος υ::Λε %κςπ -πεΌτκος ςπς αςιοξς… λαυθρκσπ' …ςτ ς!!οοώυ αρ;ς κοκ ;υό 9ξσΛε αεογ:;υξΛ: η; γυ!ιΔΛ ,ςΑ.ξ» ιυττήςαώπγγγςς » ;ώ€ υοε.ε;:αΛ. ιρΛ ςπα;ρ ςκες…: :υνέΛυςααπι :ς€ κςΗαυε€ κας {vat ς;ιζ,…:; ;ε©νευ… =κνυκι…9ξκ…:ι (ιζ ες .γυΧοΛε|νς ισα &…υςαοΛ' Χςυ;ταΛς .": εξ .; :-Αξτςς «Φις. ο- ΛωΛτκ4 ςπτιο;ξ' χεισ:ςτΜ ςγς κςύ&ιοαφξ κος ,δς;-… χερ πε Ξςα:ρ πα… γιορ… ;νςαπς ; Η µπαρ µε ί&Ή%ινΜξ%Ώς8% ………µψψ. "ΞΛωΙφΜ;ΜΛΟΠΓ!ξ κ.κ. ως… -i M’fé’ffif‘ifimufmm¢fiyr (U ’m Maw/Caz κ………»=ν ,… ?ΐφΜΛψ… "… ':ξκΘ12&;Μ/Μ .Μ.:ψά.… η;…ι.-οο.. ο… ε.". ζ- γ Ξ%ΦΛπ4μςα…ας#σΨιψαιπσψρµΑµραιρα4χυοαηψυσςςαωηµιξας??νπυυηαφνζαµππ…Λ ςµΓ>:…ςτξ; ν;;ςυ?04(ΨΨ.βΉγ€ϊΐ"ΘυιξΌψΈ'ιΘξψΚΉε=&ξξ1οµωμςηρςωπςξω ω(ς 9υυπς…&µη …!οτ|κ :… …:ς …ι=ΜψΜΜα%'ρΜ…ψ4… Μα…… …….ψω …. . ξ.."ξ%ΥΕ ΜΕΉςΜ'13…7ψΜΜ…΄ΐΈψ ψ…" ζ!Ώ=>ί[ΏθΩμφω .--):.…ιι ζ'."- ι 109€ ΐυ…π…:Ξι:ο' µογγξ,ζ :ΙζΏΛυΛΛ ιΐς ς ξΛΐΈΟ (q ςκσ?…ε,π,…τκς ιυηΐ :ωΑυς3 %… …[3 |]? …' 'Ρ.=ι'.ξΈ…:'.- Κιϊ&ΟΓϊΟΞλζ!Λ Χ-…!Ώι.ϊξεδΩ πα". .)… .Ξζι':Γ; Εξ." -…. :.": ϊ '…΄ι'Ι.';.;Ωιυ';Ωΐ .; , αν: »" |. & .€τγςςεΞ …"λοςώοτ ςεΈοΛτοΘ … ;;υςαΞΨ …ςεο- Ιπξ':…7ωι …ν. χ.ψς κτς ΐΜΛαξπαξςΛυζ' χφπ:αΓ …ς ω:ς ω:ς:#τ ι0Ω€- ΣφιιιοΓ α… κσ.ζ κ…;ςα:σι' ιζ - {If ξκΩ… …ψ!ζ…;ώ;αα ος =…πι?ξτοΩΧο€ ρςςέαγο€ ςξ=ωαΛοι χ…λςΈεοζ"ξ;ρ ές πξώα ιμ1 . ι=.π; .- γ,ς ζ'3ί… (hi 14660 it” πετρτςνιΠψ3 καε πει gear -ξΓ ζΞξν…ί γ:γιοµτιΓ; -ετ;0 …:.;)επΓ;ποΩ Ο . Ψ » . . Η ' ι κ εγε:8…η… :υζ?… ςςµ ΕαοΧα?ξχωΛι' . κας … ξςΛ ….…;π μςωΑ Ξλςαε I‘ . ;>α:οιςπν… α'ο: Αγάς; "ι κτς ? πα ς. ςι εςΛ πΞ…] ;…!;ι …Α= ι… τυχη φνχς κ:ςιΐυ 5 9 ΄ τοχΒς|είναι η άσκηση δρισμένου έπαγγέλματος καί όχι & κοινότητα καταγωγης άπό πα- ΈΞΞπη σειρά, παρ'όλο ποό "στό τέλος τοό 18ου αίόνα βρισκόμαστε µπροστά στό φαινό… μενο: ή κτηνοτροφική πατριά, πού ή συνείδησή της όταν σχεδόν άπόλυτα δεσμευµένη άπό τό ένστιχτο, τώρα κάτω άπό τήν έπιροή τών όρεινδν άστικδν κέντρων, έλευΘερώ- νεται άπό τήν άστική ίδεολογία"ξΌΉρδξα άπ'"ολα γιατί οί "φυλές" τόν Χιονιάδων εξ… χαν µικτό χαρακτΞρα, άλλα μέλη τους -τάχπερισσό;εραε"πάρΞΞένουν κτηνοτρόφοι καί άλ- λα γίνονται ζωγράφοι. Δέν ξεκόβου»΄ πό τή "αυλή" τους γιατί & δεσµός, στεριωµένος άπό μακροχρόνια΄παράδοσης΄αντέχει στίς άλλαγέςχτΒν*αυνθηκδν, έστω κι άν δέν όντα- ποκρίνετάι/πίά΄στίς άπαιτήσεις τοδ νέου έπαγγελματικο6 προσανατολισμο6… οί χιονιαδίτες ζωγράφοι, άν καί προέρχονται άπό τρείς φάρες μέ κοινότητα κατα- ΥωΥΞς άπό πατέρα…έχουν ποικιλία έπόνυµων. Λδτό όφείλεται στίς συνηθισµένες τόν έπο- χή έκείνη άλλαγές έπώνυμου. Μιά µερίδα τους παίρνει τό έπώνυµο Ζωγράφος, όπως γί- νεται σ'όλόκληρη τήν "Ελλάδα καί μ'άλλα έπαγγέλµατα= Βαγενάς, Χαλκιάς, Σαμαράς, Ξα- ράφης, Μαραγκός κ.λ.π. "Αλλοι χρησιµοποιοδν τό πατρώνυμσ, Κώνστας Θεοδόση, Ζήκος Γεωργίου..Πολλοί Μαρινάδες όπογράφουν μέ τό έπίθετο Παπακώστας. τέλος, άλλοι κάνουν λόγιες "βελτιώσεις" 106 έπώνυµου. 'Δπό τήν οίκογένεια Καραγιάννη κατάγεται & ζωγρά- φος Μιχαήλ Καραγιαννίδης - & δάσκαλος άδελφός του προχωρεί περισσότερο, κάνει τό έπόνυμστΜελανίδης /Καράς = µαόρος=µέλας|. 'Ο γιός τοδ Παγώνη δπογράφει γιά ένα διά- στηµα Παγωνίδης γιά νά τό άπλουστέφει άργότερα σέ Παγώνηςΐ5Τό όνοµα τόν Τσατσαίων ξεκίνησε άπό παρατσούκλι.'Ιδιότυποιείναι οί µετασχηματισμένοι χαϊδευτικοί τύποι. βαφτιστικδν δνομάτων= 'Αναστάσιος-Τάτσης, Γεώργιος-Ψζότζος, Κωνσταντίνος-Ντοόλας. Οί σχέσεις άνάµεσα στίς φάρες δέν είναι έχΘρικές, άν καί σηµειώνονται µερικές 24 φορές έπαγγελµατικοί άνταγωνισµοί καί προστριβές… Συχνές είναι καί οί έπιγαμίεςΐ΄ 'Η έξωγαμία, δηλαδή & γάμος άνάµεσα σέ άτομα άπ5 διαφορετικές ένόσεις αίματοσυγγέ- νειας, όταν σέ παγκόσµια κλίµακα έπιΘυμητή καί πολλές φορές έπιβεβλημένη γιά λόγους είιγονίας ποό είχαν διαπιστωθεί έμπειρικάξύ'Υπάρχουν καί κοινές φιλικές Φωτογραφίες Μαρινάδων καί Πασχαλάδων, σάν αδτή πού δημοσιεύεται στό βιβλίο τοότο. Η ΕΚΤΑΣΗ ΤΗΣ APAETHPIOTHTAE ΤΩΝ XIONIAAITQN ΖΩΓΡΑΦΩΝ 'Απο΄τό μικρό α6τό όρεινό καί άπομονωµένο χωριό ξεκινάει ένας καταπληκτικός άριθµός ζωγράφων. '0 Γεώργιος Παϊσιος άναφέρει 31 δνόματα καί 251 έπιγραφές. 'Από τότε & κατάλογος εδρόνεται άπό άλλους έρευνητές."Ετσι, προστίθεται µιά έπιγραφή του.? 1'7'79,)΄.µία ποθ 31785,2%όο τοι? 18139",η μία τοι? 1843 καί δύο τοι? 1853,ο χωρίς όµως νά προσθέσουν καίνοόόγιο όνοµα ζωγράφου. Σήμερα, δστερα άπό πολλές προσωπικές έρευνες πάς είναι γνωστά 6Ώ…δνόματα ζωγράφω;ξαχωρίς νά άποκλείεται νά ύπάρχουν καί άλλοι. "Επίσης δεκάδες άδημοσίευτων έπιγραφδν. T6 σπουδαιότερο όπως είναι πώς, Eva οί χιο- νιαδίτες άναφέρονται παντοό'μόνο σάν άγιογράφοι, σήμερα γνωρίζουμε τό έργο τους σέ … . . " » . . . . . .… .… . .. , , …. .! .: … . , , & & πχ κ "& :. , . … . .! . , ο.) ! , … κ : ο. . ; κ …. ,…(,-ΐ.,...'..,΄,. . , (. . . ,, … …? ,. . ., πχ . : …! & … ! € » … ,… γ I :» - I - ,| | : .! - ξ . "&; ΄…΄'- & . ,… .… &… , '!ήΙ …… _ ~1 «, & J "' .! " S” ζ &? ! ψ… . …. ".! = .! . ν. & … ο… & ! ω … :" .! ' . τ. '. . - .» .; …' - Η. αν .… . . ι : -, -, . . … ι …! &… & ' κι : ?) Χ., ι ! ,. ' ' ό » …' …! :? ( : ΄ (f... DJ - … ! 11… … … , ., « ! Σ… ! & ..- " (| η… Α' ] . Σ' ".… : ΄! " . '. ΄ J J ' , "΄ -ι '. ΄ .!΄…΄ .. ' ι… » & ?… …, … », , . … .… . .… ": - τ.. , . , , , - μι … . . - ν η! » ! ι -- …. « & ω ! ς " ι ,, η . 4 » … … '…« | ' . . »… -. :. »: "' .| .ι : …να .: ..|., ' , .ι . & …. 4 , ι … € ! Ψ Δ , ""|:- .Α "Έµα… . ,,Ξ. ,. ."… τς , » 3 … J » : . ]. .. ." ,… . .! . .! , … & . .. : «. . * * & . . . : . . . . - . " J: . ξ . … &» ,‘I … . , .] . …? Τ. »! … ν … …… …… : α . a «a …. ρ.? ε' …" .! … . :… - …" &" …. . . & ι . » ' | | ι - » . . "Ν … ."… ' : ', .. . ". Γ & ' "& .1 ..… …. . . . , .! , . &. », » ί΄ζμΐ΄ i f . , . " … 1 Ώς. ' &, …' .… ' ι & » .... . . .." , . … η Ξ »… ι ' ν Δ΄ " " € & " … "…γ ' . ΄# ' ι ΄…"…΄.= " ΐ "| ' …'. » & ;» Δ . … "& για ' ' . .… … » ' …- -.ι …': .. ι « κ … «. . … α … … & - & " ' …' ' …! ' Γ .? ΄., …' & . . ' Ζ' «" ά"… .... . . τ Ε 4. &… .… (| .! I " Η . .» « | ιο (.. ,, - ι . » . … . » - ι .. ε . & :" ' : …' . - ….…,,.:' .… - - g |. | …… …; , & »… . … » . «. & . = & : " ".". ;" Η… ' …' , ΄ι…- - γ,] " '… . ». παρ.. ' . : ' ιν …» η & ' …'- & δ & ".5 J ν ' η; ) .: ' . .] … … -- .» .… .… ;…ι ., ι … «… Φ … … … , …. , . … 1 …Τ; , | | | I JV ,1 a». J I ,; ,… ,. . ; n ή ι , : ρ - "& " : τα … …' .. | . : … -- w . . - , .' &" ,"… _ , ι . ,ο; ι … .… … . & & ΄ . .] ,.1 .! Χ . | . κ' . ά…… χ . « , "9 (τά/…ω ή"… & "Μι/ΜΜΜ & κορη … |» . . Μ ως; Οι. … με" 62% [ψάξε/Μ νγ% "να… οέ…Μ ΄ . Μ …… αψ…ιψ , "& να "να… .… …. νπ>γηΠ"-- …… . Ώ &. . € ' . . κ.…- α. ,… … " .! .: ν …!…) . «Χι ,. . . , ,: |. , … ε'," ,, _ a" Σ & , « 1 ή . " ' " ’ Η . . …: ' ‘ . ι. . . . .! .… νι . . , … . " ,… ϊ ' ΄. ' & ; . Ξ & Ο . ο τι ν ! . ,-ξ &… ι , ' !…"… … κ ! …, … … ι, . 1 > …… . . & & ξ. … & … ι. & ή . ΄?» .Η η (' »!) » | …. !. . .… ? νέα,? .. , . ( 1 Δ !- . a "Χ :… . | Σι 4. 2) .…. .. . > ". . Γ , .! & .. . ι & = Α & . » ' . » , . . .… &, &… ! " . ' Δ .» . . > 3 … . ΄ - w …- … ………ι λ :… αν …ι . … ,. ,: .…. …!… , , .. 1? ,: .; . κ . ΄ … . .… … …. . , .. … Η, Ν .:, Η , . & …' ΄'| ,, - ,? ' ." ."' | …! | . .. - ! ΐα-ε΄Οή Μι…- … Ρ.Κΐ΄έψ Wave/Lu... Ο… Μ/ίψ; ; &) 6. | ν('.« : Ο '; ."… 10 πολύ πλατύτερο φάσμα: τοπιογραφία, προσωπογραφία, νεκρή ξύση, διακοσµητική. Μόνον γιά τούς Παγώνηδες ξέρουμε περισσότερα, κι αύτά σά ζωγράφους 106 Πηλίου. Δυό αίώνες οί €? χωρικοί αύτοί ζωγράφου άπλωνουν τή δραστηριότητά τους σε πλήθος χωριών καί πολιτειών. Χ/| Στή Σξξ;ίτσιανη Καστοριάς, τόν Α6γερινό Δ. Μακεδονίας, στόν Πεντάλοφο καί τό γειτον.µ κό του υθό, στή Βήσσανη, στά πηλιορείτικα χωριά Δράκια, 'Ανήλιο, Κισσ6, Νεοχώρι, Μα- - |,. |, .., ΄…, ," κρινίτσα, µοδχαρη, 'Αγριά, στό μοναστήρι τής Κλεισούρας, στήν Πρεμετή, στή Ζίτσα, " , στό Κουκοόλι, τόχΣκαμν€λι, τό Τσεπέλοβο, τό Καπέσοβο, τό Βρυσοχώρι Ζαγοριοδ, στήν ΄… Πυρσόγιαυνη, τίς Πά ς, στό Μεταξοχώρι 'Α ας, στή Γκοντοβάσδα, στό ΚαλλιΏώνι Καρδί- / & & τσας, τήν "Αρτα, τή Βοόρ ιανη, τή M6 στα, στή Βλάσδη Μακεδονίας, τήν Κόνιτσκω Ξυϊ- Να ηκάτι, Γοργοπόταµογ Πολύγυρο Δωδώνης, Γιάννινα, ν Α νουπόλεως, τήν 'Ελεοδσα Πρεμ ής, Κόνιτσα, Μελισσουργοός Φζουµ€ ων, ουκλξσι Φιλιππιάδας, Σταροσκιάδι Πωγωνίου, στοάς κ Κήπους, τό 'Αργυροχώρι, τό ΑηδονοχώρίχΚόνιτσας, Μπισδοόνι 'Ιωαννίνων, Νεοχώρι "Δρ- τας, Νικάνορα Κόνιτσας στήν "Αριζα B. ΄Ηπείρου,,Ψσαραπλανά, Καβάσιλα, Βρανίστα, Πε- , ΄΄..- κλάρι, Παλιόπυργο Πωγωνίου, κτίσματα, Λιγοφά, Σπαθαραίους Πάργας, Πωγωνιανή, Παλίό- ΄- ΄- ι/ ,… πυργσ, Δαφνόφυτ … Βίτσα, Μαζαράκι, Παλιοσξλι, Ράχωβα)χξκΞζΖστό, Δελβινάκι, Νεστόριος Α Γ..- Φραστανά, Βρµ6οχώρι, 'Αετόπετρα, Χρυσή, Μονοδξντρι, ' χερ σία Παραμυθιάς, Ψαρζδες ,… Πρέσπας, Δίλοφο, ΄Οξυά, ΄Ελεόθερο, Ελάτη, Δίκορφο, Μανασσή, …σποΞικ6, ΦρςΣΞ΄έΞµχά- δας, Κυψέλη Καστοριάς, Κουτσελιό, Κακόλακο, "Εξοχή, "Αργος "Ορεστικό, 'Λσπράγγελονς, ν . 'Ηλιορράχη, 'Ερσέκα, Μοναστήρι, Πρέβεζα, Φ01ππιάδα, 'λγρΞνιο, "Αγιον "Ορος. 'H παρά. αι.-΄΄ θεση τόσων όνομάτων, όσο κουραστική κι άν είναι, δίνει παραστατική είκόνα τής Enta— σης πού πήρε ή δραστηριότητα τόν χιονιαδιτδν ζωγράφων.Κατά κανόνα, όµως, μέσα στό ΏΐΞΐ:ξ/ κείµενο µπαίνουν µόνο τά όνόματα, οί τόποι καί οί χρονολογίες πού χρειάζονται γιά νά διατυπωθοσν καί νά δποστηριχθοδν οί άπόφεις το6 συγγραφέα. Λεπτομερέρτερα στοι- χεία, καθώς καί τή σχετική,σ€ κάθε περίπτωση,βιβλιογραδία θά βρεί ό άναγνώστης στίς (΄ΞΞΞΞϊοµπξς. Πρόθεση τής σημερινής έργασίας είναι νά δόσει μιά συνοπτική είκόνα καί νά ίρµηνεύσει τή χιονιαδίτικη ζωγραφικήο οι 6µάδες, τά "µπουλούχια", των μαστ6ρων πού άναλάβαιναν µεγάλα χτίσµατα είχαν µαστόρους µέ ποικίλες είδικε6σεις. Καθένα άπό τά μαστοροχώρια ήταν "ξξειδικευαξνον είς τάς οίκοδοµικάς τέχνας' άλλο Ξβγαζε κτίστας, πασταδόρους/διακοσμητάς/, µαρμάρο- γλ6φας, άλλο ξυλουργο6ς καί ξυλογλόπτας, άλλο ζωγράφους"ζ'Ωστόσσ, ξνδ οί άλλες εί- δικότητες άποτελο6σαν Ένα συγκρότηµα καί Εργαζότανε σχεδόν ταυτόχρονα, οί ζωγράφοι πήγαιναν συνήθως δστερα άπό λίγα ή πολλά χρόνια γιά νά πάνουν τή γραπτή διακόσμηση. "Ετσι, Eva τό άρχοντικό τής Ποόλκως στή Σιάτιστα χτίστηκε άπό μαστόρους τής περιο- χής Κόνιτσας στά 1752 µε πρωτοµάστορα τόν 'Ιωάννη Δηµητρίου?3ή ζωγραφική του διακόσ- µηση γίνεται στά 1759. T6 άρχοντικό Χατζημιχαήλ /Κανατσούλη/ χτίζεται στά 1757 καί τοιχογραφείται δστερα άπό 54 δλόκληρα χρόνια, στά 1811. T6 άρχοντικό Μανούση ξν6 12 πώς τελειοποιήθηκε πιά στήν τέχνη καί γίνεται πρωτομάστορας σέ δικό του συνεργείο. Φαίνεται πώς µερικές φορές οί βοηθοί ήταν άτεχνοι, κι αύτό δυσκόλευε τό ζωγράφο. ‘0 Θωμάς Μαρινάς γράφει άπό τό ρωσσικό μοναστήρι τού 'Αγίου "Όρους, στίς 2 Μαρτίου 1900 στόν άδελφό του Χριστόδουλο: "θά άποβάλω καµπόσους δεν ήµπορώ νά διορθόνο τεσσάρων άνθρώπον έργασία ρουχα καί πρώσωπα καί πληκτηκήν έργασία έκουράσθην .... έάν δέν έργασθώ ποίως θά τά τελει- ώση 6 τήχος καί τώρα! όπου έγινες καλά νά έλθης. διά 16 Πίκο του Γιωργη νά του κάµω τά έξωδα καί ρούχα διπλά νά έχη..#ξ9΄Βνας άπό τούς βοηθούς του είναι 6 δεκαοχτάχρο- νος Νικόλαος Παπακώστας πού σέ λίγο προηγούµενο γράµµα τού Θωμά πρός 16 Χριστόδουλο, 23 Δεκεµβρίου 1899, άπό τίς Καρυές, µετά τό ύστερόγραφο "καί άπο όλοιν τήν συνοδίαν μας έχετε τά άνίκοντα", προσθέτει, μέ τό δικό του γραφικό χαρακτήρα, καί 6 N. Παπα- κώστας µερικές χαιρετιστήριες λέξειςιΞη Μερικοί άπό τούς ζωγράφους, όταν έβρισκαν συνθήκες καλής µόνιµης έργασίας σέ μιά περιοχή, µένουν δριστικά έκεί, παντρεύονται ντόπιες, κάνουν παιδιά καί θεωρούν τόν έαυτό τους "πολιτογραφηµένο" στήν καινούργια πατρίδα.ΧΞ;ανιες είναι οί περιπτώ- σεις συνεργασίας χιονιαδίτη ζωγράφου μέ συντεχνίτη του ξζέ άλλη περιοχή, όπως τού Μιχαήλ πού στά 1785 συνεργάζεται µέ τόν Δηµήτριο Μπορμπουτζιώτη /= άπό τό 'Βπταχώρι Καστοριάα/ στήν άγιογράφξση τού καθολικού τής Μονής 'Αγίου 'Αθανασίου στό χωριό "A- γιος 'Ηλίας Νοµού Κοζάνης."Αλλωστε καί τά µπουλούκια τών χτιστάδων τής περιοχής, μ'"ο- λο πού οί κουδαρέοι ήταν όργανωμένοι σέ συντεχνίες, "άποτελο6νταν συνήθως άπό όδελφο- ξάδερφα τού Πρωτουάστορα καί άν περίσσευε θέση έπαιρναν καί κανέναν άλλον λίγσ>πιό ξένο"28ι H ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΤΟΥΣ ;ξ-:έγιΞγρξφΞΞ. Γιά.τίς ρίζες τής ζωγραφικής τών Χιονιάδων προτείνονται διάφο- ρες έκδοχές, πού όµως δέν έχουν σίγουρα άντικειµενικά στηρίγματα. Κατά µία παράδοση οί πρώτοι άγιογράφοι τών Χιονιάδων ύπήρξαν μαθητές τού Πανσέληνου. "Όσες διαφοροποι- ήσεις κι "αν δποθέσουµε πώς έχει υποστεί ή τέχνη τους άπό τό 14ο ώς τό 18ο, πού βρί- σκουµε σίγουρα έργα χιονιαδιτών ζωγράφων, είναι άπίθανο νά έχει τίς ρίζες της στόν Παναέληνο. "Αλλωστε καί μεταγενέστεροι ζωγράφοι μέ µαρτυρηµένη διαµονή στίς Καρυές δέ φανερώνουν ούτε Ελάχιστη έπίδραση τού µεγάλου τοιχογράφου τού Πρωτάτου. "Αλλη πα- ράδοση λέει πώς ή τέχνη τους προήλθε άπό τήν 'Ιταλία. κτηνοτρόφοι άπό τό χωριό "Δε- τοµηλίτσα έγκαταστάθηκαν στούς Χιονιάδες καί όταν κάποιο βαρύ χειμώνα έχασαν τά κο- πάδια τους άπό τό κρύο, πήγαν στήν 'Ιταλία καί έμαθαν τήν τέχνη. 'Ωρισυένα "φυσιο- κρατικά" στοιχεία τής ζωγραφικής τους, άνάμικτα μέ βυζαντινά, θά µπορούσαν νά ένισ- χύσουν µιά τέτοιαν "εκδοχή, όν δέν ήταν κοινά συστατικά τού ύφους δλόκληρης τής έλ- ληνικης άγιογραφίας κατά τό 18ο καί 19o αίώνα. "Λλλωστε, µελετώντας τήν τέχνη τους, βλέπουµε-πώς µέ τό πέρασμα τού χρόνου τά φυσιοκρατικά στοιχεία προχωρούν καί τά βυ- 11» είναι χτισµένο στά 1762 μνηµονεύει σέ τοιχογραφία του τήν έμφάνιση ένός τεράστιου "όρνηου" πού έγινε στά 1787. T6 άρχοντικό Τσιατσιαπά στήν Καστοριά έπισκευάζεται ριζικά στά 1754 άλλά ή τοιχογραφία μέ τήν άποψη τής Πόλης άπό 26v Κεράτειο κόλπο έχει χρονολογία 1798: 6 παραδείγματα θά μπορούσαν νά πολλαπλασιασθούν. T6 ίδιο γίνεται καί στίς έκκλησίες. Π.χ. ή 'Αγία Μαρίνα Κισσού 6πάρχει ήδη στά 1741 μά εί- κονογραφείται άπό τόν Παγώνη στά 1802ξ5τό καθολικό τού μοναστηριού "Αγίου Νικολάου Πάου, κοντά στήν 'Αργαλαστή Πηλίου, χτίζεται στά 1778 καί τοιχογραφείται στά 1792 μέ 1794ξζΒίδικά στίς έκκλησίες, δέν είναι σπάνιες οί περιπτώσεις νά γίνει ή άγιογρά- φηση τμηματικΞ, κατά άραιά χρονικά διαστήματα καί άπό διαφορετικούς ζωγράφους. 'Ακό- μα καί όταν ο! άγιογραφίες είναι σχεδόν ταυτόχρονες μέ τό χτίσιμο τής έκκλησίας δέ σημαίνει πώς καί οί ζωγράφοι άνήκαν στό ίδιο συνεργείο. Αύτό φαίνεται καί άπό γράμ- µα τού 1893 πού άπευθύνεται στό χιονιαδίτη ζωγράφο Θωμά ΜαρινΞ= "Φίλτατέ µοι κυρ Θω- μά χαίρε. ’Ev πρώτοις µου άναγγέλω ύμάς ότι άμα λάβητε τήν παρούσαν μου άμέσως νά έλθήται ένας έκ τών δύο ή έσύ ή 6 άδελφός σας διότι σήμερον µέ έφώναξεν κάποιος Πέ- τρος Παπαδόπουλος τραπεζίτης έκ τού Χωρίου Κοσοβήτσα καί μέ έρώτησεμ άπό ποίον μέ- ρος είναι οί ζωγράφοι οί καλοί καί άν γνωρίζω κανέναν' έγώ δέ έσύστησα 'Υμάς μετά τού άδελφού σας διά νά έλθητε διότι κάμαν Νέαν 'Βκκλησίαν είς τό χωριόν τους καί χρειάζονται ζωγράφοι. άμέσως άµα λάβεται τήν παρούσαν μου νά κινήσετε νά έλθήτε ένας χωρίς άλλο ένταύθα διά νά προθήται είς συμφωνίας καί μήν άργοπορείται διότι έτυχε νά άκούσω ένας έδώ νά συσταίνη τόν Σαμαρινιώτην ζωγράφον. άλλά Εγώ άκούωντας αύτά τά λόγια έλαβα μέρος πρός όμάς. σάς περιμένω ταχέως. Μή έχων έτερον Διατελώ. 'Ο πρόθυ- μος φίλος σας Χαραλάµπης x. Π&όπουλος, Ζαχαροπλάστης"ΐΤό γράμµα δείχνει καί τόν έ- παγγελµατικό συναγωνισµό άνάµεσα στούς Χιονιαδίτες καί σαμαρινιώτες ζωγράφους. Οί τε- λευταίοι, μάλιστα, είχαν όργαηώσει καί δίκτυο πληροφοριοδοτών-προπαγανδιστόν στήν περιοχή Τρικάλων, όπως θά φανεί µέ πολλά στοιχεία όταν-όλοκληρώσουμε καί δημοσιεύ- σουμε τήν έργασία γιά τούς ζωγράφους…ΞΞΞ-ΞαμαρΞναξ; Αύτό, λοιπόν, πού σηµειώνει ή 'Αγγελική Χατζηµιχάλη πώς "πολλοί άπ'αύτούς /τούς μαστόρους|, οί πρωτομάστοροι, άνα- λαµβάνουν κατ'άποκοπήν καί τήν έκτέλεση τού ζωγραφικού καί ξυλόγλυπτου διάκοσμου τού σπιτιού; έχει μερική μόνον έφαρμογή, όπως π.χ. στό σπίτι τού Γεωργίου Σβάρτς στ"Αμ- πελάκια, όπου σέ έπιγραφή άναφέρεται πώς ΨΟύτος 6 πεντάγωνος καί περικαλλής Οίκος &- θεμελιώθη παρά τού 'Ιωάννου Ζερμπήνου έν έτει 1787 Μαίου έχρωματίσθη παρ'αύτού κοσ- µηθείς άλλως παρ'αύτού"ΐΞ Μπορούμε λοιπόν νά συμπεράνουµε πώς οί χιονιαδίτες ζωγράφοι ξεκινούσαν μέ τούς βοηθούς τους καί άναλάβαιναν διάφορες έργασίες. "Οταν οί βοηθοί ήταν προχωρημένοι στήν τέχνη, καί συνεπώς ή συμβολή στό έργο σημαντική, στήν έπιγραφή έμπαινε καί τ'ό- νομά τους μετά τό όνομα τού πρωτομάστορα. Συχνά παρατηρούμε όνομα πού άναφέρεται δεύ- τερο ή τρίτο σέ μιάν έπιγραΦή, σέ μεταγενέστερη νά παρουσιάζεται πρώτο, πού σηµαίνει ,. | |… (, | J χι! . | | | ., . « …ι ., ς … … ! & . … « , J .) Ο I/ v ”V ‘l x‘ I ί . , " … ι , " . ι & €… ‘l | > ξ , ψ- ." ΄. .?" … , , | | .» μµ … : 4.' J . …' & & κ 1 .… . δ , , . & ' . ! ' ΄΄ | ,' ο ο ο ' …' ΄ …' ": ι .… , .… . κ ; | ,… . « ξ .. . | , , …. , » > , : | |. … . κ … & .. & . , . ,, J J " …ι ; Δ . ." , . .. .… ς . : & ί , , . , , , & … | I I , ] ι …! . , . ι : .. & & « + Χ | ] ] | , , >… l ' & » & ζ Κ . ι … . , : . ι « " . ο ; υ . . Β . ε » . € & & & . . . . ο . . . ι ) . , . . | | | , ΙΧ" ‘ . Δ , . ,, . «. Χ . ι . , 1 l - κ ( …| l V | | & , ? … ι κ … ι , .. … … … ' .. …; J J . ' . … … κ «. & … l χ ', , Λ , . . , . ,, & .. . . ( . ι & : >. Γ |, I 11 .! & . e . ι l ' & κ ' Ψ ϊ .! . ' .! J J J … .… ι . . . ' … . …. . ,. …1 '… := Ώνα… ΠΜ…4βώ Μωωθ"6νµψ.?" ΑΛ…» θα) η|'ιπ:ψς: &… &; ψωο | ! η & " ' , > . " ι| . ' | .. . ψι»ιΜ #Διη;α| με χΨ(%' ωΜ…Ώ ΜΜΜ. ως… Μς'0Χ΄ … τ - ι … …' . … .. Ε- I I κ , | » ' ι … . . ... ' - . &… αλ. … (fit—«.1», have wax-19".“, 6-|ι.ζζ5………«ζ'…',' |…" η» η.)… ……μςς.ς ' ) . ' Μ' κι'……Λ…… &΄ Φ΄ΠΉάετ΄ 1΄(ιΜή αΜ…… ' . …. . … & , & *… . ». , … ….ΐ "ΕΦ"έιη.-αψψΜρώ ;] "Μακ &»? Μ σΏα…Μά&'τµΜαα%€ώ%χζ , η. Η." …' 30 …',΄άΚ……" &… … %€…%" & … …Μα &ς"Μ&κ|ΜΔ Λαξ " τ"'ω΄'"΄ : λ ΄.κ . -! ,κ,΄ " ,, . |… η …, [ «.. *… …' & »«.…… …,. .. ψάξω. . …;, , | , .; , , _ , . . . ., ., . , Χ …θα…) ΨΘ|&Μ μα>ς1.Ή … 2… %ρΜΜ &; |. άι ’1 '1: Y …;? ) … . ., ' ,µε | η . - κ & . …… … κ Δ ί .? & I " !΄ . . ΄ ' α ' ': ΄΄ ' …' .΄ ΄ … ΄ Ι . » …. ι ! & ν ' ' Λ & : ι. & … α ! & & « τ & ΄ .l ‘ ‘16 ΄ κό " & ';-!Ν | &? . … ,. … … : … . ' . | : η …' ' … l ι. . ι τ 4 & .! ' «. ΄ … , ο… ", …. ' I . . .. € . i an , … ι + ι . , . ι- . , ,. η, Ε,. Σ'" . Ξ Π & .. ΄ κ … «| - … ,» . . ν ' …' .. .! . .' ' ' & ΄ ' & . ξ κ' …. .! " ' I ι κ ' , | , , , , , : … € .. , :: . , - , …. . " .). ' …' . , …ο . . . … , ? ς ' , »- κ … & 1 , . , χ , …. . … 1 & . » . . , , Ο κ ι »… κ " ΄ & … . … 1 € & & l . , [. … . .. «- * .… " , η γ- |… . . . .. ι, 13 νά ύποχωρούν) Τέλος, κατά µιά τρίτη ξκδοχή, οί χιονιαδίτες κατάγονται άπό τό Βυζάν- τιο, µετά τήν "Αλωση πέρασαν στήν "Ιταλία όπου καί έπηρεάστηκαν άπό τήν τέχνη τής 'Αναγξννησης. 'Λναζητύντας εργασία άποβιβάστηκαν στήν παραλία τής 'Ηπείρου, στήν περιφέρεια 'πγουμενίτσας, κι άπό ξκεί κτηνοτρόφοι τής 'Αετομηλίτσας τούς μετέφεραν στό χωριό τους, όπου ξεκαλοκαίριαζαν µε τά πρόβατά τους. 'Απο΄Εκεί πέρασαν καί έγκα- ταστάθηκαν στούς πιό πολιτισµένους καί έλληνόφωνους Χιονιάδες. Τήν "αποψη αύτή ύπο- στήριζαν καί οί παλιοί άγιογράφοι Σωκράτης Η. Ζωγράφος, Νικόλαος Ζωγράφος-Παπακώστας, Χριστόδουλος καί Θωµάς Μαρινάς καί 6 Πολύκαρπος Ζωγράφοέ3Σπψαστή καί ή παράδοση καί ή προέλευσή της µά δΕν ύπάρχουν άντικειµενικά στοιχεία πού νά τή στηρίζουν. 'Βκείνο πού µε σιγουριά µπορούμε νά όποστηρίξουµε είναι πώς ή περίπτωση τής χιονιαδίτικης ζωγραφικής δντάσσεται στό γενικότερο φαινόµενο τής Ξξειδίκευσης όρισ- μ€νων χωριδν σε κάποιον τεχνικό ή χειροτεχνικό τοµεα, άπόρροια τής φτώχειας άλλων πόρων. !!Ρίγανη, λαγούς καί άρκούδες βγάνει 6 τόπος µας" είπε χαρακτηριστικά παλιός χιονιαδίτης. 'Η οίκογενειακή διαδοχή στό ξπάγγελµα ξξηγεί, δς Ενα βαθμό, τόν περισ- ρισµό σε µιά µορφή άπασχόλησης. Βασικό>Θεωρητικό τους βοήθημα, τουλάχιστον γιά τό είκονογραφικό τους πρόγραµμα, ή " 'Βρμηνεία τύν Ζωγράφων" τού Διονυσίου άπό τή Φουρ- νά τήν 'Αγράφων. Κυκλοφορεί σέ χειρόγραφα άντίγραφα άπό τά δποία μερικά είδε 6 Γε- ώργιος Παίσιος καί Ένα ύπάρχει στό σπίτι τού χιονιαδίτη άκτινολόγου γιατρού κ. Βασ. Χρήστου στήν 'ΛΘήναί "Εχει άντιγραφεί άπό τό ζωγράφο Χριστόδουλο Γ. Δ. στά 1846 καί έλάχιστες φραστικΕς διαφορές Exes άπό τήν Εκδοση τού A. Παπαδόπουλου-ΚεραυΞως, πού Ξγινε στά 1909, "νύν τό πρώτον πλήρης κατά τό πρωτότυπον αύτής κείμενον"ΐ Φυσικά, τό κείµενο τού Διονύσιου δίνει τεχνικές δδηγίες, καΘορίζει τό θεματολόγιο, πολλές φορές με σχολαστικ€ς λεπτοµέρειες, άλλά ξλάχιστα μπορεί νά έπηρεάσει τό ζωγραφικό ύφος. Με βάση τήν ίδια περικοπήχτής-β 'Βρμηνείας" τού Διονύσιου μπορούν νά γίνουν, καί Ξγιναν, Ξργα έντελύς διαφορετικά. "αλλωστε, όπως θά-δούµΈ"παρακάτω, ούτε στίς περιγραφές τού Διονύσιου έμειναν πιστοί. Θά πρέπει νά άποκλείσουμε καί έφτανησιύτικη ξπίδραση, µ'δλο πού τά 'Εφτάνησα γειτάύεύουν με τήν "Ήπειρο καί είναι συχνή ή έπικοινωνία άνάυεσά τους. Στά "Εφτά- νησα συντελείται 6λοκληρωτική άνατροπή τής βυζαντινής παράδοσης. T6 Εργα τήν Δοξα- ράδων, τού Καντούνη, τού Κουτούζη καί τήν άλλων έκπρόσωπων τής έφτανησιύτικης ζω- γραφικής δέν Ξχει ούτε τήν ξλάχιστη σχέση µε τή βυζαντινή τέχνη. Σ΄αν κύριο έκφρα- στικό της μέσα Exec τό χρύμα, άντίθετα άπό τή γραμμικότητα τής βυζαντινής παράδοσης. Δραματικές κινήσεις, τολμηρές έφαρμογ€ς προοπτικής, θξµατα άγνωστα στήν όρθόδοξη ζωγραφική παράδοση. 'Η χιονιαδίτικη άγιογραφία συνδέται κάπως µε τό Εργα τύν κρητι- κύν ζωγράφων πού καταφεύγουν στά 'Ξπτάνησα κατά τό 17o αίάνα, όπως 6 'Ηλιού Μόσκος, & 'Ιωάννης Μόσκος καί ίδίως 6 Θεόδωρος Πουλάκης, τού δποίου ξπίδΡση συναντούμε πε- ρισσότερο στούς σαµαρινιώτες΄άγιογράφους. 'Ε?λατκή άγιογραφία τού 18ou καί τού 19ου ?? ( )/ζ΄ ??'7Κλΐιλ… βη. |]: µλ΄ρ"Ήζ7μ% "Ο 6 ζ΄ Ρόδη (»… ι΄ςΠ,« 7 / 15 τ4λ4=ωψυφω… τό μισό μιάάρωσικής λιθογραφίας με τήν Παναγία-Ξ%εκεθΕξεέιουια, τού 1893 καί µία ρωσική χαλκογραφία τού 'Αγίου "Όρους. 8τό μικρό εργαστήριο τού Θωµά Χρίστου βρήκα- με άχρονολόγητη ρωσική έκδοση µέ άγιογραφικά πρότυπα. Θά πρέπει νά προσθέσουµε καί τίς χιλιάδες ρωσικών φορητδν είκόνων πού βρίσκονται σέ πολλά µέρη τής 'Ελλάδας. 'Η έπίδραση τής νεορωσικής άγιογραφίας έξηγείται, πρύτ'άπ'όλα άπό τή σημαντι- κή της έπιβολή στό χδρο τού 'Αχίου "Όρους. 'Η τσαρική]τότε, Ρωσία σέ μιά προσπάθεια έπιβολής της στό "Αγιον "Ορος διοχετεύει "ενα χείμαρρο άπό χρυσάφι, πολύτιµες πέτρες, είκόνες καί ρούβλια? Πρίν άπό τόν πρύτο παγκόσµιο πόλεµο ή ρωσική µοναστηριακή πε- ριουσία στόν "Λθω δπολογίζεται σέ 125 έκατοµµύρια δραχµύν τής εποχής. 'Εκτός άπό αύτό, ή Ρωσία είναι ή µόνη όρθόδιξη µεγάλη χώρα µέ κοινό, σέ µεγάλο ποσοστόξάγιολό- γιο άντίθετα µέ τήν Καθολική εκκλησία πού Ξχει δικό τηςτ πε καί σ'άλλες παραστάσεις πού εχουν σχέση µέ τό δόγµα ύπάρχουν διαφορές άνάμεσα στήν όρθόδοξη καί τήν καθο- λική άγιογραφία, "οπως π.χ. στήν παράσταση τής 'Αγίας Τριάδας, όπου τό "Άγιο Πνεύµα έκπορεύεται καί άπό τόν 'Υιαό.Τέλος, ή έλπίδα τού ξανθού γένους όχι μόνο πρίν άπό τήν έπανάσταση µά κι ύστερα άπό αύτή, ζεσταίνει τίς καρδιές τών άλύτρωτων." ούτος /6 Πιχαήλ K. Ζωγράφος/ είς τό άκρον εθνικιστής καί σφόδρα άγαπύν τήν Ρωσσίαν είς τήν ήλπιζε τήν άπελευθέρωσιν τής δποδούλης τότε πατρίδος µας'β?'1'ό γενικό πνεύµα τής έπο- χής, µέ τήν άλλαγή τής µορφής τής θρησκευτικότητας καί τό ξάνοιγµα τού ύπόδουλου έλληνισµού πρός τήν Βύρώπη καί τά Βαλκάνια, στρέφει τήν άγιογραφία πρός μιά φυσιο- κρατική άπόδοση µορφύν πού έρχονται άπό μακροχρόνια παράδοση. Κοσμική ζωγραφική. Πολύ πλατύ είναι καί τό πεδίο δραστηριότητας τύν χιονιαδιτύν ζω- γράφων στήν κοσµική ζωγραφική, µέ τοιχογραφίες στά Ζαγοροχώρια κυρίως καί στό Πήλιο» ....χχχ |Ι'οπίοι, ν κρέα φύσεις, προσωπογραφίες, ίστορικές σκηνές καί διακοσμητικές συνθέσεις./ξ µ Π;λλοί"Έιναι συγχρόνως καί άγιογράφοι καί διακοσµητές σπιτιύν.'Δλλού τά έργα έχουν: όπογραφές καί χρονολογίες κι άλλού είναι άνυπόγραφα. 'Υπογραμμένα εύαι τά εργα στά \ σπίτια : Γκινόπουλου, Νεγάδες |χείρ Νικολάου Πασχάλη 1836/, Βασδέκη, Σκαμνέλι /χείρ Ξ? Γεωργίου K. 1857/, Τσέπη, Σκαµνέλι /Λιάτσης 1863/, Γεννάδιου, Σκαμνέλ χείρ. 'λλεξίοψζ/ \ Φάιτ! ζώα"… Π.Κ. 1878/, Μπακόλα, Δίλοφο |Χείρ 'Λδάµ καί 'Αναστασίου Βούρη 1885]ΞΐΜ€ "αλλες πηγές τόν τεχνίτη τους ειναι οί τοιχογραφίες στό παράσπιτο Τριανταφύλλου στή Δράκιω |Παγώνης 1832/, τού Ρόδου στό Τσεπέλοβο | 'Αναστάσιος Παπακώστας Μαρινάς, µέ- σα 19ου αδύνα/ καί στό σπίτι τού Σαραβάνη στή Δράκια /' Αθανάσιος Παγώνης γύρω στά /ΛΑχ 1870/,(καθως καί ή διακόΕΕήδή΄Ξτό τζάκι τού σπιτιού τού ΜίχαήΧ'Εοόµα στήν Πυρσόγιαν- νη /εργο Θωμά Χρήστου 1930/.Μέ βάση τεχνοτροπικά καί θεµατολογικά στοιχεία, καθώς καί ΐέ…πληροφορίες των νοικοκυρέων τους, σέ χιονιαδίτες άποδίδουµε τίς τοιχογραφίες στά σπίτια : Γεωργίτση στό Καπέσοβο, Γύγολου, Μάου, Τζάνογλου καί Παπάζογλου στό Τσε- πέλοβο, Πλακίδα καί Κόκκορη στό Κουχούλι, Μπαρζώκα στό Καπέσοβο κ€ξΞξ!έ!!:Ξ!ςΞξέι*- ι 'Λπό τά κινητά έργα, άν καί άνυπόγραφα, µπορούμε µέ άπόλυτη σιγουριά νά 'αποδύ- Μου… … Μινωτή Μ (Μ… Μ""'. 114 αίώνα "εχει άρχίσει άσυνείδητα νά κάνει αύτό πού άπό τά μέσα τού 19ου αίώνα θά πά- ρει συνειδητά πιά τό χαρακτήρα προσπάθειας γιά "βελτίωση" τής βυζαντινής ζωγραφικής, άρχικά στήν 'Αθήνα μέ τό Οείρσιό6 κι άργότερα σ'όλόκληρη τήν "Ελλάδα. Οί διάφορες συγχωριανές όµάδες -χιονιαδίτες, καπεσοβίτες, σαµαρινιώτες κ.λ.π.- δέν έξέφραζαν ίδιαίτερες τάσεις, πέρα άπό μερικές μικροδιαφορές. Τό ζωγραφικό ύφος τής έλληνικής άγιογραφίας έπηρεάζεται άποφασοστικά άπό τά άγιογραφικά έργαστήρια τού 'Αγίου "Ο- ρους. Τό ύφος τής'άγιορεάτικης άγιογραφίας καί πρίν άκόµα άποσαφνμισθεί καί…κωδικο- ποιηθεί άπό τό έργαστήριο τών 'Ιωασαφαίων, έπηρεάζεται όλο καί βαθύτερα άπό τή νεο- ρωσσική άγιογραφική σχολή. "Εχει πιά ξεθυμάνει καί στή μεγάλη αύτή όρθόδοξη χώρα ή παράδοση τών µεγάλων άγιογράφων όπως 6 Ρουµπλιώό?καί 6 Θεοφάνης 6 "Ελληναςΐ4'Β'αύ- στηρή τέχνη πού έκρωσσίζει τή µεγάλη βυζαντινή παράδοση δέν άποτελεί πιά πρότυπο τών νεώτερων άγιογράφων. Οί μορφές τών άγίων, κάτω άπό δυτικοευρωπαϊκές έπιδράσεις πού έντείνονται κατά τήν περίοδο τού Μεγάλου Πέτρου, άρχίζουν νά παίρνουν µιάν έγ- κόσµια φυσικότητα. Τήν αύστηρή χρωματική κλίμακα διαδέχονται βαθµιαία γλυκύτερες συγχρωµίες. Κατά τό 19o αίώνα ή ρωσσική άγιογραφία έπιρεάζεται άπό τή Σχολή τών πα- ζαΩινών τής Πετρούπολης. 'Η Σχολή αύτή ίδρύθηκε άπό τό ζωγράφο 'Αλεξάντρ 'Ιβάνωφ, παλιό στέλεχος τής "άδελφότητας τού Λουκά" τής Ρώμης καί 6 Θείρσιος, πού τόν άναφέ- ραμε παραπάνω, µαθήτευσε στό ναζαρηνό ζωγράφο 'Ιούλιο Σνόρφ φόν ΚάρολφσεΧντ. Θά δια- φωνήσουµε µέ τήν άποψη τού Δηµητρίου Παπαστάµου πως ή ναζαρηνή ζωγραφική στήν 'Ελλά- δω "παραµερίζει τή µεταβυζαντινή καί λαϊκή παράδοση καί άνοίγει καινούργιο δρόµο στήνάγιογραφίά#? άφού, άπό άλλο δρόμο, ή λαϊκή άγιογραφία έχει δεχτεί τίς ίδιες έπι- δράσεις. 'H έπίδραση αύτή τής νεορωσσικής ζωγραφικής έχει έπισημανθεύ έδύ καί πάνω άπό 50 χρόνια. "Τό δραστηριότερον κέντρον άσκήσεως τής ζωγραφικής είναι τό πασίγνω- στον τών 'Ιωασαφαίων..άληθής μοναχική σχολή άγιογραφίας, τής δποίας αί είκόνες κοσ- µούν έκκλησίας τού "Αθωνος καί άλλων Ελληνικών χωρών...'Η άγιογραφική αύτη σχολή έ- λευθεριάζει διότι είς τά παλαιά βυζαντινά είκονογραφικά θέµατα έφήΡµωσε τήν Εύρωπαϊ- κήν καί νεορωσσικήν τεχνοτροπίαν"ξ€Έίναι βεβαιωμένα πώς οί περισσότεροι χιονιαδίτες ζωγράφοι γιά τούς δποίους ύπάρχουν βιογραφικά στοιχεία, τελειοποιούνται στήν τέχνη μέ άσκηση στό "Αγιον "Ορος. Στή βιογραφική σύναξη τού Γεώργιου Παίσιου συχνά συναν- τούμα/τίς φράόεις"µετέβη μετά τού άδελφού του είς "Αγιον "Ορος, όπου είργάσθησαν άµφότεροι έπί µίαν σχεδόν ε κοσαετίαν", "ούτος άργότερον µετέβη καί είς "Αγιον "Ορος έργασθείς έκεί έπί σειράν Ετών", "µετέβη καί ούτος είς "Αγιον "Ορος όπου παρέμεινε έργαζόµενος κατά διαστήµατα έπί μίαν δεκαετίαν", "άργότερον μετέβη καί ούτος όπου . είργάσθη Επί έτη δλόκληρα", "έκμαθών τελείως τήν άγιογραφίαν παρ'αύτού έν 'Αγίω "ορεύ. 'Βκτός άπό τήν έπίδραση τών άγιογραφικών έργαστηρίων τού 'Αγίου "Ορους, θά πρέ- πει νά σηµειώσουμε καί τίς ρωσσικές χαλκογραφίες, καί άργότερα έγχρωμες λιθογραφίες πού κυκλοφορούσαν εύρύτατα στήν "Ελλάδα. Στό ρηµαγμένο έργαστήρι τών Παρινάδων βρή- Ώ) | Η . ……ι"Μ…" " Μ…»… … ψώ…'ΚΨ|ιν; 01Λ/΄Ιί+Λ ζ΄ |?Ω/ζΛ€7α:) έ%' ." έψαξα " ΄α1- 7. " (η/14€ '" -' ,. … "ό…"… …Πιο .. , (»… €ιΐηεφ! Μα το μφ;Λω… (”firm Άνι Άθω/ΜΜΜ , I . … . » κ Η προ…/ν … ψ .. & … κ … ' : . . | .. «. . . ( | & .! .l a - . , .… // ι… % « ! & .. " µια)" των '"?΄ό1 &; [να' «. ά…4%Μ …' Μή ψώΜ' Μ ! ", Μ΄ ». . % . . | * | .… ι . Οί?! … δίψα"; ή» . . a; . . ε .… .… ' s . . . | … Ι . β ι%…,μώ Μ4|ιτ wm ?ε" 84 4ξς Κ/ .: 'J Τι & .… …ι [η[ω>#μ…' [434 .ω'…Μ ριέλ-Η πψιι'ι=1ζΜωα' σας ένα, Μιμή,;ι * * χρωχ …' ι'…χ…&-6 ΄…"1ω-Μ&ι ΕΜΥ…" &… ώ«νϊΜ1΄δΞ :"… ΄;Μ,ι Ο… %έυ (€ευΜκ .θ1…2 …" μψΜ.η w «4V‘7’Zl/vai' " " ΄ Ζ")€ί'ί" &"; πάρω "ως… "Ρεµ (νων 'άΜ…" Μάτι/% ώ ω" . [ Μάκι/3% ία αγ. "Μ Μ &…» µπω? Μ,… αγνή λ' κ……µΐά% .: …… ΜΜτΣηΜΜ ωΞ,… … … … … . ., … 3… . , .. … .… .,, ,,Ι ……..€ . 7. … . , . . …… =.ι'20'3ι,'ω… . .… . …' »? … κήπο έως, # αερα… …." ΓΨΟ€(α ... Με+ωµ…ή %μί" ("414314 "& ε'ε'σ*η|αωώ όταν? :… {mam Μεν… τέχνη-1, ' . "αγών" Μα…-…' σε &… …αν… "'.ϊ . όΆΜ…Μ. ." > ……&=… 4γ'ψκφΜ δω…»; Με». ηψφ%ωεο' σας… . . ,ι.=Δ…Χ.Μ'… ι€ηαέαω…κψ "ν… " …. " . . … | ' :.… _ … > &. .. . , τ' » … 2 7] ΝΜάΆΜ… 6345580119 ΙΩ΄Μ.)α34./ µ΄ "γι'"… µας") & Νώ΄ΐ . . ΄ …; ,ωλ……Μ'.»ά… //ν)24ι% ών µας), |ι.φι… … … &… ; "&. α'."… . Ά"; 47…ω-Ώ… αγι.ηάµ&Η . .; …ή 73, ."… /ω,,,&τ…ω .ζ,Μ το ' 306€ '2…,.ξ(,ωψ Θά;ωΛ΄΄ … Μ΄ '… |"? .ψ"€νΉα' Λαβάλ Μπάρ» &" &» μας… Μ…. . ' «Μακάο … 4.1… …. Μα…… σα…… &, | ] . " ! Ή Ν…'θ;ω ;, ." …θα (τη -σ-Ψέ'…ωΜ' άς ΄.=΄=ν. (ρυό';΄ςζαΜΜ| 61 …').δζΒ| , & Μρμύ… ?θ'…|Μέ λαιμό, "Μ όλα./3 µε΄… 4ι'Χλαγγ, "; Θήρα,!) »… θΡΗΜΜΛωη |/|α7 …. ν Μα Με». Μ -ΐ΄Μ|ι.:βΚ. µε…" … ν 6110…" Με…" "…' /Ζ6ΔάθΥ(« " ] &"! ?ΐΧ% ») Ζάο ,… …' αγί.Ήρι'ή ΜχξέωΉι…Μ ΜΜ ώ Μύκης ΄ Μ΄ ΜωΖιν Μ' Ζ…ξ€ω ώ' [µέ/21 , ένα; ρω…" Ρ)"; (ψάρι.; (στ' θεκ.Μ…:' Μ…. ' ΄ 16 oouuc 016 Χριστόδουλο Ζωγράφο-ΜαρινΞ τίς δύο προσωπογραφίες, όντρα καί γυναίκας, πού βρίσκονται στό σπίτι τού Γ. Παίσιου στά Γιάννινα, στό Θωµά Ζωγράφο-ΜαρινΞ τήν προσωπογραφία τής Στασινής Παπακώστα πού βρίσκεται στό σπίτι τού Στέφανου Ζωγρά- φου στούς Χιονιάδες, στό Θωμά Ζωγράφο4ΜαρινΞ τήν προσωπογραφία τού Γιαννούλη Παπα- Χρήστου πού βρίσκεται στό σπίτι τού 'Αντώνη Γεράση, Γοργοπόταµ00ι Προσωπογραφικό έργο πρέπει νά θεωρήσουμε καί τήν πρώτη αγιογραφία τού Νεοµάρτυρα Γεωργίου,πού Ξ- γινε δεκατρείς μόνο µέρες µετά τό μαρτυρικό του θάνατοι 'H άπεικόνιση ένός προσώ- που πού µόλις πρίν άπό μερικές µέρες κυκλοφορούσε ζωντανό στά Γιάννινα, είναι άσφα- λώς προσωπογραφία. 'Ο ίδιος ζωγράφος κι άργότερα ζωγραφίζει πολλές φορές τόν ίδιο " Αγιο πανοµοιότυπο. Λίγο άργότερα κυκλοφορεί ή πρώτη χαλκογραΦία, παρμένη άπό τό 7% ζωγραφικό πρότυπο τού Μιχαήλ Ζήκου. "Εγινε τόν ίδιο χρόνο στό "Αγιον "Ορος από τό χαλκογράφο Δανιήλ. 'Ακολούζούνε τού μοναχού Κύριλλου στά 1845, "Αγνωστου στά 1854, τού Παναγιώτου Κ. στά 1859, τού 'Ιωάννου Κων. στά 1865 καί άλλες µεταγενέστερες. ME τή σειρά τους, οί χαλκογραφίες γίνονται πρότυπα γιά έκατοντάδες άγιογραφιών, τοί- χου καί φορητών, άπόµτήν Πελοπόνησο "ως τή Φιλιππούποληΐ3'Βµσρφή΄τούτΡΞ633ί3ύ, κα- εώς…έπα!ςλο&βήΨ€ϊΞΐάϊόζΘΥδΐϊδΈΞπαί"πιλκογοζφους,…τΕποπΩι;ΞΞαι΄καί-κΞΉΈΣΒΈΐται σέ-έπα!αλαΕβανόμενο-ά4ι0#ραΦικό'τυπο. Στό ζωγράφο Σωκράτη Ζωγράφο ανήκει καί μιά ζωγραφιστή κασΞέλα στό σπίτι τού Στέφανου Ζωγράφου, Χιονιάδες.'Η ξρευνα στά χωριά τής 'ΗπείρουΙδέ μπορεί νά θεωρηθεί έξαντλημένη γιατί πάµπολλα σπίτια είναι κλειστά, άλλα µισογκρεµισμένα, καί σέ 11111 μερικά, γιά τά όποία ύπάρχουν πληροφορίες ότι είναι ζωγραφισμένα, δέ μάς Εφησαν νά μπούμε. 'Ωστόσο, τά έργα πού γνωρίζουμε δέν ειναι έντελως ανεπαρκή γιά νά σχήματίσουµε καθαρή εικόνα της χιονιαδίτικης κοσµι- ης ζωγραφικής.Καλύπτουν µία περίοδο;;;έ:;: χρόνων, άπό τα 1836 ως τα 18351'Onwc Θά πρόσεξε 6 άναγνώστης, 16 μεγαλυτερο ποσοστό σπιτιων μέ ζωγραφική διακόσµηση βρί- σκεται στά Ζαγοροχώρια. Ειναι ή περίοδος πού πολλοί κάτοικοί τους ξενητεύονται στή Ρουµανία ή στή Νότια Ρωσία, πλουταίνουν έκεί μά δέν ξεχνούν τήν όρεινή τους πατρίδα. 'Βκείνο,πόύ κάνει έντύπωση είναι ή έπίδραση τού εύρωπαίκού μπαρόκ καί τού ρο- κοκό στή διακόσμηση σπιτιών καί έκκλησιών. 'Ασφαλώς τά πρότυπα είναι χαλκογραφίες. T6 φαινόμενο δέν παρατηρείται µόνο στούς χιονιαδίτες ζωγράφους, ούτε µόνο στήν κοσ- µική ζωγραφική. "Εχουµε έπισηµάνει τό εύρωπαίκό χαρακτικό πρότυπο τοιχογραφίας τού 1844 σέ σπίτι τής Σιάτιστας& καθώς καί μιάς άγιογραφικής σύνθεσης τού πατέρα Παγώ- νη καί δύο προσωπογραφιών τού Θανάση Παγώνη, 'Επίσης, ή έμφάνιοη τού ίδιου θέµατος σέ άπουακρυσμΕνους μεταξύ των τόπους σέ διαφορετικές χρονολογίες καί άπό πολλούς τεχνίτες, δείχνει πώς σίγουρα ύπάρχσυν χαρακτικά πρότυπα. T6 Θέμα π.χ. τού κομμέ- νου καρπουζιού μέ τή φέτα καρφωμένη έπανω του τό συναντούμε στό Πήλιο, στή Σιάτι- στα, στ "Αμπελάκιαμκ;ί>µστά Ζαγοροχώρια. T6 ιδιο συμβαίνει καί µέ όρισµξνη αποψη της Πόλης πού τή βρίσκουµε στό σπίτι τού Γεωργίου Σβάρτς 1798, τού Δηµητρίου Σβάρτς κ α . & .… - € …] . . … ,; ' ,… & η], " …| ., …|. ή - ...… . … ι . Χ . … ι … & ι # ΙΧ ι . ν " Ν.! |"; - - με . .: …!, . .! κ , & ι « ι α > .… … .,» .! |" …' ' Ξ" Η …! |" ; …. & … … … & "|"… .! Η… .! ΄ . ','ζ΄.' . ."? ΄' … ΄ J' …' ' . & . "& I ,η…" α κ κ ι ς…" ο. . τ' ..… . . . ς.. … .». ., …. χιλ; . ΄.΄΄. - ... . ζ΄ .. , … "« ι … .. …. ,. & |» ' J. ' : ' '… ' 1 ΡΠΜ% Μ & ΡΜώ … 2Μό : "… ! 1 & Δ' :. ……… ι .. . ΄ , ( . A .… …. …η '; .. " » 3133; ' | ,? ι ' ' ‘ . .: …: :! . ' …'% ΄ .? . Ξ . ς …… . … ι : _ J. .… …' …ιλ ν…. . ' 1… ,… . | ια: . ' :…… … ξ & &. ι .. ' ρ , . . ή . . . .! ΄΄ ' . '. ΄, ιζ :΄.Ά'. ." 3 . …' . … … ι ι ., . .. ς … . , ": .» [| .‘. . ., '. Χι . Η ή». γι" . . . :. …. | η;- ΄.- ' > ' ' : "??, .; ως." ' .." , …' |? . . x …λ - τα… :… . . ! .ι … . - . ~ .… " > :… … … .'κ!-…ι.'>ν. > .) . …." —. .… …" ,, . . χ » ξµπ «Η ' ! ' & "| , …' | , .. V. . . ι . !" ."; . ι.… ζ ; … … κ… .. , ι .; .ν …'. ' # ν..." & ""; …' . Γ'...." . µε :… : ,… ...' & . & …'ΐ & . … .. ; ς ., .… .… …. . - . ' : : ." ' … .: κε" . .…" … . . ' "… *… . | .' . '- ν", : Ι . : ":" & ' ς ! & Χ . . . . …ι .. τ". -. ο… ""…'… : χ… … , … .. . :. ι… Μ…»; … .. κ. κ … ?… . » … ι . . " Μι .… '. , … .… Τα? : . . '. ";'ψ -: " .? - ."… … .] η η» ' ' = . . .… …. « . … ,. .… », Ψ"… …. ,,-…. . ΄ " 'Ν-ι=…>…=…»« - " " ' "Μ "& . …. . » …. ". . " . . .. &. …. &. . , .; > . . . ,. . , . …. . ' η), …. 05" " ιΐ Τζι ΐ΄ : . ΄ " ι,"΄'΄ ? ..."-' ΐ"'..Ε ; ." " « …' " , Ά…" ' :' & .-'ΐ ΄ ! Ες «τ Χ . | " ι -/ . ' Νο ] ΄΄ "δ ' Μ') " ΄ ' ' »; ν .ι- μ- ν 0… :) φαν µςπ> σ… όλα.» µι)Μο Ι; : &. - - v . - & ! Ώ κ & - Ο .. - . . « . Μη. | α… τα … «Ζ -- ….. … -.. - - J … ( (' ία … % Μι &:Ν | [… handy)” a [1.7 Jaw. [Μαιν-γι' … '- €κωΉαΖΈψ- '- . .-. »… . .… . - Μ . - νιΓ ' | . ," . …. - - : . …… …ο ,θ Ο a Μίδα" Ώ Ώ.Μ,Ώ1 . . ». …; … . κ… … ( .ι - ή αν… θ'… %,"… .'ιι=.,ι,Ο1,ι πηραν. ,… - . - c‘. " - . -Ν .. . . : ' ! μ..… " υπ ' & … ' …'- .… :. ". - . € ' ' " ' 'ι' !» . > | . ' " …Μα|αι.…π… (ένα: …; ||"… & Μάϊ?" (…" … θα"? ΚΕ -' . . . . …ιΜ Γι΄) 0€-;Η ι αν Μ & ι΄ψγ Μίδα: Η? . . ,. > : ΄ ' . ?. . €>1Μ 2.7 -,| Εξ' "χ ων…1…ωξυ : µ'Μ%6α… &…Ο';ζ… Η €; ως Ψ…" .. … ." , . …, | |… . ι ). .. … . -.… - . *-να …να &? Κόκα-α., 4! .) … Ξ -II J " Η. - …. ' ' ό…" -' - I I“ ", . , [| |) ,! . ΄΄ . ' Η ' …' . ζ: ! . - : ! . …"". ,, )ξμ…|ζ ,. , 16 ?… | ! ξ", . ~ _ , Ώ ;. . . α… ι & Η΄…" . . ΄ 1 ' ιι, ' .Χ.|. - ' '. …' !…: ' ι' .. ι . …. . . ' ι . … ' »… .J. ΄.΄. ΐ΄ ι." . - '. Σι ' ‘ ‘.‘ , >. . . , .. ι ς '! ή, --|.ιιι%ς (. .] ν .ι'ι…,' # I 33 | -. Β.:-1 » , : . . ΄ . - .. . . .. . x ι ' ι . . υ...! .. ‘ « .'.' (Ι'-. .!" ' .1’ ' ….) ι . . '! Ά ," ? … (. ' . . .. ι ! ,… , % '.»'΄ '. «΄ .. | .. …. ,… 4.» .. ' ι .I v- |. Μ' & ζ'. "ζς.…χνιΐγ - .-37 Jaw; εξ/ξµσΐφ.υ -|ι΄Μ:.|' ' . I . Ψ, « = Ώ Ώ . Η Φ"ξΘ Νου …" ατονΔΛ…(α l—-... .../".… ;ή…» "+ Άµα µάπα" "να? Για) "" " ΄ Μάο." « λ'! Η…!) 41") |1ππ4βΜΐη 17 1811, τού Κράλη Κομνενξκη στό Μόλυβο Μυτιλήνης 1838, ατού ΝαΙζύ στήν Καστοριά, τΞς Πούλκως στή Σιάτιστα. Στό βιβλίο τούτο δηµοσιεύονται παραλλαγές, άπό χιονιαδίτες ζωγράφους, ενός άνθοδοχείου πού μπαίνει άπό κά τω µέσα σε κυκλικό oxfiua ξνδ δεξιά καί άριστερά ξεπετάζονται άνήσυχα μπαρόκ διακοσµητικά. Καί µόνο άπό τά παραδείκυα- τα αύτά φαίνεται καθαρά πόση έλευθερία είχε & παλιός τεχνίτης στό χειρισμό τού δα- νεικού θέµατοας. 'H ξπίδραση τού μπαρόκ έκτείνεται σ'όλόκληρη τή λαϊκή µας ζωγραφική μπαίνει καί στό χώρο τύς ξκκλησιαστικΞς ζωγραφικΞς διακόσμησης, στήν έκκλησιαστι- κή ξυλογλυπτικέϊΒστούς φεγγίτες, στά φευτοπαράθυρα καί στό κέντηµα. ΣΞ I"okouc τούς τομείς της τέχνης παρατηρούνται παράλληλα φαινόµενα. Πόσα στό γενικό πολιτιστικό κλίμα άναπτύσσουν τή δραστηριότητά τους καί οί χιονιαδίτες ζωγράφοι. 'Η ύπαρξη χαρακτικύν πρότυπων άπό τό εύρωπαϊκό μπαρόκ συνδέεται µε τόν ξμφά- νιση καί διάδοση δρισμΕνων µοτίβων νά δε όωτίζει τό όλο Θέμα. 'Ασφαλύς, τουλάχιστο κατά τό 19ο αίύνα, δέν ξταν άπρόσιτα καί άλλα πρότυπα, κυρίως νεοκλασσικά μξ τδν πρόσθετη άκτινοβολία τής "ξπίσηµης" τξχνης τού νεου έλληνικού Κράτους. "Ας σηµειώ- σουμε ξδύ πώς τήν ίδια έποχή πού δηµιουργούνται μερικά άπό τά άραιότερα δημοτικά μας τραγούδια, όλοι οί λαϊκοί ζωγράφοι γράφουν στήν καθαρεύουσα. Κΐ-δαως"καθππά νεοκλασσικύ…έπίδραση-ξκιοημαίνσυπε*μόνο…στό απίτι τού ΓκΕκη στό Πάπιγκο πό τίς ψυ- γρ€ς μορφές…άνΩρωπόµορφων κιόνων πού µοιράζουν τή ζωγραφίόρξνη΄ΈΕϊφάνΞϊΞ"δπου"ίστο- ρούνται σκηνές άπό τούς αίσάπιους µύθους. τό έργο αύτό είναι σχετικά καινούργιο, άφού -κατά προφορική µαρτυρία- Έγινε "μετά τόν πόλεμο τού 1897 καί πρίν άπό τόν πόλεμο τού 1912". Kat στό σπίτι αύτό ιαρουσιάζεταυ τό άγαπηα€νο Θέµα τόν χιονιαδι- τύν ζωγράφων, τό τρΈηγµ€νο µέ κορδόνια παραπότασυα, καθώς καί τό παλιότερο παραδο- σιακό έρωτικό σύμβολο τού περιστεριού πού κρατάει στό ράµφος του λούΧδύδι. χ 'Ooo κι άν τό πρότυπο είναι ξενόφερτο, ή έπιλογή του άλλά καί & συµπεριφορά σ'αύτό καθορίζονται άπό ίθαγενείς παράγοντες. Συνεπύς αύτό πού εχει σημασία είναι τό γιατί αύτοί ξ οί πελάτες τους προτιµούν τά µπαρόκ Ε ροκοκό διακοσμητικά θίαατα καί δεύτερο ποιά είναι ή συμπεριφορά τους σ'αύτά δηλαδή µέ ποιό τρόπο τά χειρίζον- ται καί ποιές θεληματικΞς % άΘέλητες άλλαγΕς δπιφΞρουν σ'αύτάο Τέλος, νά έρμηνευ- δεί ή συμπεριφορά αύτή. πιστεύω πώς στήν έπιλογή τού θέματος τόν κύριο λόγο Έχει 6 πελάτης καί γιά τόν τρόπό-άπόδοσής του την εύΘύνη τήν Έχει 6 ζωγράφος. Οί νοικοκυρ€οι τόν ζωγρα- -φισμξύω1άπό γιονιαδίτες άρχοντικύν τού Ζαγοριού είναι, κατά κανόνα, µετανάστες στή Ρουμανία. Φεύγουν άπό Ένα κοινωνικό περιβάλλον με κλειστή κτηνοτροφική οίκονομία έργάζονται µορφώνονται καί πλουταίνουν στίς 'Ηγεµονίες. Οί τσεπελοβίτες 'Αναστάσι- ος Ψσολάκης καί "Αναστάσιος Τσούφλης πλουτίζουν στό Κισνόβι καί άφίνουν σημαντικά ποσά γιά έκπαιδευτικούς σκοπούξΞ&Ή0ί Πλακιδαίοι ταξιδεύονταν στή Βεσσαραβίω, όπου , "ο . ς8Γ , πλούτισαν καί άποχτησαν τεραστια κτηματική περιουσία". ενικά δ! ζουν τον περιθω. 18 ριακ8 βίο τού µετανάστη. 'Ηπειρώτες συµµετέχουν στήν άναγξννηση τής ρουµανικής λο- γοτεχνίας. 'Ο μεγάλος πρόδροµός της. & "Ιωάννης 'Ηλιάδης-Ραντουλ€σκσυ, γιός έλληνί- δας καί ελληνοµαθής, μεταφράζει τά Λυρικά ποιήµατα τού ήπειρότη 'Αθανάσιου Χριστό… πουλουΞ,Βλληνικής καταγωγής είναι καί ό δθνικδς ποιητής τής Ρουµανίας Βασίλειος 'Α- λεξανδρής. 'Ιδρυτής τού ρουμανικού 'Εθνικού Θεάτρου είναι 6 "Ελληνας Κ. 'Αριστίας. 'Ο δάσκαλος τού ΓΕνους Γεόργιος Γεννάδιος, άπό τά Δολιανά, μορφάνεται στό ξακουστό έλληνικό σχολείο τού Βουκουρεστίου, τήν περίφηµη "Δύθεντική Σχολή" πού είχε σχολάρ- χη τό ζαγορίσιο Λάμπρο Φωτιάδη. Στό Γαλάτσι καταφεύγει, στά χρόνια τού 'Αλή Πασά ή οίκογένεια τού Κωνσταντίνου Ράδου, δωδεκάχρονου τότε. 'Ο μικρός ψυγάδας gniazxxxx μπήκε στό σχολείο τής πόλης αύτής "γιά νά συνεχίσει έλληνικΕς σπουδξς'ΞΞνηυονεύουμε ξδύ καί τά γεγονότα στό 'Ιάσιο καί τό Δραγατσάνη τό 182ν. 'Εννοείται πάς καί στά ζα- γοροχώρια, άπό τίς άρχές τού 18ου αίύνα ύπήρχαν σχολεία καί βγήκαν σηµαντικοί λό- γιοι. 4Υπήρξε, μάλιστα, άπόφαση καί προσπάθειες γιά τήν ίδρυση στά 1815 Πανεπιστή… μιου στό µονασιήρι τού Ρόγκοβου, κοντά στό Toenékopo‘.h "Όλα τά παραπάνω πολύ άπέχουν άπό τό νά δώσουν µιάν Ecru καί άχνή είκόνα τής ζωής στά ζαγοραχόρια. "Απλός ξεχωρίζουν μερικά στοιχεία πού θά μάς…ξοηθήσουν νά πλη- σιάσουμε τόν πρύτον παράγοντα, τόν πελάτη µέ τίς προτιρήσεις του Σχεδόν τό σύνολο τύν διακοσµηµΕνων σπιτιύν άνήκει σέ μετανάστες τής Ρουυα;ίάς καί σε λίγους τής νό- τιας Ρωσίας. Φεύγουν άπό τό χωριό τους νΕοι, όχι χωρίς μιά κάποια παιδεία, άπό "ενα περιβάλλον µε ύγή ξξΕλιξη. συντηρητικό καί άπρόθυµο στήν άφοµοίωση ξένων πολιτιστι- κών στοιχείων. Στά άστικά κέντρα τής Ρουµανίας τό γούστο τους διαμορφώνεται άπό Ενα . καθυστερηµξνο "περιφερειακό" εύρωπαϊκό μπαρόκ. Αύτό µεταφέρουν καί στόν τόπο τους. Είναι καί Eva στοιχείο κοινωνικής διάκρισης.Δξν είναι άπλύς οί εύποροι πού διακοσ- μούν πλούσια τό σπίτι τους, είναι οί ταξειδεμ€νοι µέ τό λεπτό "εύρωπαϊκό" γούστο. Στό συνολικό πολιτιστικό πλαίσιο ύπάρχουν, βεβαια, τά ίδιαίτερα στρωματικά στοι- χεία, ύπάρχουν όμως καί τά κοινά, τά άποδεκτά άπό όλα τά στρώματα, "Όπως είναι οί χοροί καί τά τραγούδια, τό σπίτι καί οί κατασκευαστικές του µέθοδοι, δρισµΕνα ξθιµα, φυσικά ή γλώσσα καί ή θρησκεία, παράγοντες έθνικής συνοχής σφυρήλατηµξνοι άύό τό χρόνο καί ίδιαίτερα αίσθητοί σέ συνθήκες Τουρκοκρατίας. Τά κοινά αύτά διαστρωματικά στοιχεία λειτουργούν µε τή δύναµη τής παράδοσης καί συνυπάρχουν με τά δπείσακτα. "Ετσι, αύτή ή ζωγραφική διακόσμηση µε τόσο Ξντονα ξενικά χαρακτήρα, Εφαρµόζεται σέ παραδοσιακής άρχιτεκτονικής σπίτια, στολισµένα με ντόπια ύφαντά καί άλλα παραδοσια- …;..- κά στοιχεία,&' Ωστόσο ή σωστή τους Εφαρμογή καί κάποιος έγκλιµατισµός τους κάνει τά Μ -΄-"΄ νία θεµατα νά μήν Ένοχλούν σάν ξένα σωµατα, u 'όλο πού δεν εχει δλοκληρωθεί άκόµα Χ ή άφομοιωτική διεργασία πού συντελείται βραδύρυθµα στά θεματα πού είσάγονται στή λαϊκή µας τέχνη. 'Η εύκινησία τόν μπαρόκ καί ροκοκό διακοσµητικών συγκρατείται καί µετριάζεται άπό μιά λαϊκή παραδοσιακή στατική άντίληΦη. Τά χρώματα τού φόντου είναι 19 κάπως βαριά, συνήθως σκούρο λουλακί ή ώχρα. Δέν πρόκειται γιά άνοιχτό καί διάφανο γαλάζιο πού θά άνακαλούσε στή μνήµη τήν άπεραντοσύνη τού ούρανού. Δέν άπομακρύνει τή χρωµατισµένη έπιφάνεια, διευρύνοντας τό χώρο, νά τήν κρατάει στή θέση της, μέ µιά βαρειά καί κάπως πρωτόγονη αίσθηση. Οί χειροτέχνες ζωγράφοι έπηρεάζονται άπό τό πολιτιστικό κλίµα τής κοινωνίας µέσα στήν δποία έργάςονται, γι'αύτό καί τά θέµατά τους έχουν άλλη µεταχείρηση στά Ζαγοροχώρια καί άλλη στά µεγάλα &στικά ή ήµιαστικά κέντρα µέ µεταποιητική καί µετα- πραττική δραστηριότητα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα τό τοπίο. Στά άρχοντικά τής Σιάέ τιστας, τής Καστοριάς, τών 'λμπελακίων, τού κόλυβου καί τού Πηλίου συναντούµε τή συγκεκριμµένη πολιτεία σέ πανοραµική άποψη. Είναι ή Πόλη, ή Βενετιά, ή Χαλκίδα, ή Φραγκφούρτη, ή 'Δταλάντη κ.λ.π. Τά τοπία αύτά άποτελούν αύτοτελείς ένότητες µέσα στήν όλη διακόσµηση, Ενώ παραλληλα ύπάρχουν καί µικρά άνώνυµα τοπία πού άπασχολούν ρόµβους, έλλείφεις, 11111! κύκλους ή διαχωριστικές ταινίες, σχήµατα ένταγυένα σέ κάποια διακοσµητική σύνθεση. "Αντίθετα, στά Ζαγοροχώρια ύπάρχει μόνο τό άποσπασυα- τικό φανταστικό τοπίο, συνήθως λίγα δέντρα, ένα κάστρο, ένα σπίτι, σέ µιά τυπική άπόδοση βασισµένη κατά κανόνα σέ τρείς όριζόντιες χρωµατικές ζώνες πού περιβάλλονται άπό πλαισίωση στά σχήµατα πού άναφέραµε.'Υφίσταται σάν ένα τµήµα συνόλου' δέ λει- τουργεί µόνο του. Θυµίζει τά φανταστικά τοπία τών εύρωπαύκών διακοσμητικών πιάτων, καί ίσως δέν είναι άσχετα μ'αύτά. Ψόιάνθοδοχείο, τόσο συνηθισµένο θέµα τής λαϊκής µας τέχνης, ένώ στή ζωγραφική τού Πηλίου, τής Σιάτιστας καί τής Καστοριάς ε"ιτε άκουμπάει σχεδόν στήν κάτω πλευρά τού πλαίσιου είτε στηρίζεται σέ κάποιο βαρύ έπιπλο, στά Ζαγοροχώρια στέκεταυ μετέ- ωρο ή άκουμπάει σέ κάποιο άνάλαφρο φυτικό διακοσµητικό θέμα."Οπως στό τοπίο, έτσι …… -/ι , … ι ο . .-.--΄'/ΐ/ . και στο άνθοδοχειο-στά-άσττΞά΄Ξάι…ήριας;ικα…κέντρα…ή…όργάνωση της διακοσµηµύή3ςέπι- , , , , … … , /……,..….….…, ανειας είναι περισσότερο λογική, χωρις αύτό να της άφαιρει τη φρεσκάδα της. 'Αντι- Ψ , ΄΄, ………-…-…-΄…………,,...... θετα, στά Ζαγοροχώρια ή όλη σύνθεση;κών μοτίβων πηγάζει άπό μιάν ά-λογική'αίσθηση. ν΄- …. T6 διακοσµητικό θέµα λειτουργεί περισσότερο σάν είκαστική άξία παρά σάν παράσταση. 'Επίσης άπουσιάζουν οί χαριτωµένες καί εύλύγιστες πλαισιώσεις µέ τό παιχνίδ ι τών κοιλόκυρτων γραμµών πού δίνουν κίνηση καί έλαφράδα. Τά πλαίσια τών χιονιαδιτών εί- ναι τετράγωνα, κύκλοι, έλλείΦεις καί ρόµβοι' σπανιότερα αύτοί. Μιά κάποια πρόθεση κοµψότητας φανερώνουν τά ζωγραφιστά πάνινα παραπετάσματα, τραβηγµένα γύρω άπό τήν πλαισίωση, πού τά συγκρατούν κορδόνια µέ φούντες στήν άκρη, θέµα πού τό συναντούμε καί σέ άλλες βαλκανικές χώρες. Κι έδώ ή άπόδοση έχει κάποια βαρύτητα, πιό φανερή μάλιστα έπειδή µαντεύεται ή προσπάθεια χάρης. 'Ο χειροτέχνης ζωγράφος, πού έρχεται άπό τό όρεινό-κΞΞ!ρπροφικό χωριό του, δίνει τή δική του αίσθηση στό ξενόφερτο δια- κοσμητικό;θέμα. Καί πρέπει νά παραδεχτούμε πώς ή άντινομία αύτή δέν είναι στερηµέ- νηΧάπό"κάποια γοητεία. Είναι άξιοσηµείωτο πώς νωρίτερα, κατά τά τέλη τού 1Βου καί Ώ Ώ & ! Κ & |…" "…η ."')' ?-΄………ι… .- : J“ J - ,. η." , , Ε.] |. ' .κ.?. ; …. Με . . ςΑ . … Με"… ': Υ.". "& .::: … ."… ~; = … ; "'" ετ". :… … … η. . ,. … . ," . . . =… Ο ι & ο… … "π…- Δ. .'-…';".-'. .» ("…'-ε ε'." τ….='.…:τ….τ.'… |: .. …' "33.14. : "τα? .… ξ)" …. η, ,. ,…….* .. . . ο '. '-…'.,,'.|ξξ '';΄'ν- ? !...…" ΓΑ.4… ΄.!΄ … … . ! ο & ι &; "να: - Afr …"- .=."'ωΞΛ λ »? και…ττ.=…:;, ; > 1… :… … .… . :; - 3… . , !. ν & & Ο "Να …. (ότε, …να: ;;… ||| . .,-κ …κ.,.',.:µ &; 4.& Ε!... &. .4, ,,,. . ,€ …,: 33 ??"? 4 … ι . , «».-τ … .… ». ,η, '… . .. .… ... . : , , … . ο "Β.." €!!! "14332 Μπι …>ά'- .ι : . J ".! . …. Για")? Η ?!" .; J. Υ J , " ζ';')'ι'. …χ - 20 τίς άρχές τού 19ου αίώνα χιονιαδίτες ζωγράφοι, καί κυρίως δ Μιχαήλ Μιχάλη έπιχει- ρούν µπαρόκ πλαισιώσεις σέ έπιγραφές έκκλησιών, όπως στόν "Αγιο "Αχίλλειο Πεντάλο- φου 1774, στό μοναστήρι τών Σταγιάδων 1780. 'Αργότερπ ό ίδιος στήν 'Αγία Τριάδα Bu- 306,1802, άποδυναμώνει τή μπαρόκ πλαισίωση τής έπιγραφής περιβάλλοντός τήν µέ μιά σκουροκόκκινη παραλληλόγραµµη έπιπλαισίωση. 'Αργότερα & Ζήκος Μιχαήλ έπιχειρεί µπα- ρόκ πλαισίωση έπιγραφών στόν "Αγιο Γεώργιο Μεταξοχωριού, 1843, καί στήν 'Αγία Παρα- σκευή τού ίδιου χωριού, 1852, άλλά μέ βιαστικές μονόχρωμες πινελιές. 'Η προσωπογραφία έχει κάποια θέση στήν έλληνική λαϊκή τέχνη, κυρίως μέ τούς κτήτορες έκκλησιών. Στήν κοσµική λαϊκή ζωγραφική σπάνια έχουμε άπ'εύθείας προσωπο- γραφίες. 'Από δεύτερο χέρι είναι οί μορφές τού Ρήγα καί τού Σουλτάνου στή σύνθεση τού Παναγιώτη Ζωγράφου "Πτόις τής Κωνσταντινουπόλεως"-1836- καί τού ίδιου τά πορ- τραίτα τού τσάρου Νικόλαου, τής αύτοκράτειρας Βικτωρίας καί τού βασιλειά τής Γαλ- λίας Φίλιππου στή σύνθεση "'Η δικαία άπόφασις τού Θεού διά τήν άπελευθέρωσιν τής 'Ελλάδος"-1836- ένώ στήν ίδια σύνθεση οί προσωπογραφίες τού "Όθωνα καί τής 'Αμαλίας θά πρέπει νά έγιναν άπό τό φυσικό. 'Επίσης άπό δεύτερο χέρι είναι ή σκηνή τών γάµων τού Ναπολέοντα στό σπίτι τού Ράδου στό Τσεπέλοβο, μέσα 19ου αίώνα, άπό τόν Κωσταν- τίνο Παπακώστα35Τό ίδιο ίσχύει γιά τίς μορφές τού Ρήγα καί τού "Υψηλάντη άπό τόν Θανάση Παγώνη -Δράκια 1870-στό πατρικό του σπίτι.'Αντίθετα, οί προσωπογραφίες πού στολίζουν τό σπίτι τού Κανατσούλη -Σιάτιστα 1811- είναι όπωσδήποτε άπό τό φυσικά, είναι πειστικές καί φανερώνουν άξιόλογη δεξιότητα. 'Η προσωπογραφία, άπό τά έργα τουλάχιστο πού μάς είναι προσιτά σήμερα, άρχίζει νά καλλιεργείται άπό τούς χιονιαδίτες ζωγράφους γύρω στά 1900, μέ μοναδική έξαίρεση τό νεομάρτυρα "Αγιο Γεώργιο άπό τό Μάχαήλ Ζήκο στά 1838, πού όμως άποτελεί είδική περίπτωση. Είναι συνολικά τέσσερες καί άνήκουν στούς συνεργαζόµενους άδελφούς ζω- γράφους Χριστόδουλο καί Θωμά Ζωγράφο, Μαρινάδες. Πρόκειται γιά πολύ άξιόλογα έργα πού είναι χαρακτηριστικά τής στροφής τής χιονιαδίτικης ζωγραφικής πρός ύφος περισ- σότερο λόγιο, όπως συμβαίνει, τήν ίδιαν έποχή καί σέ προσωπογραφίες χειτοτεχνών ζω- γράφων άπό άλλες περιοχές, όπως τού ήρωα τής πηλιορείτικης έπανάστασης τού 1878 Νι- κόλαου Γαντζόπουλου, πού βρίσκεται στά γραφεία τής Κοινότητας Μακρινίτσας, έργο ά- γνωστου πηλιορείτη ζωγράφου, πιθανότατα τού Νικόλαου Κ. 'Ανακασιώτη, καθώς καί τού Οίκονόµου άπό τά "Αμπελάκια Κισσάβου, ίδιοκτησίας τής οίκογένειας Παπαχρόνη. Οί δύο προσωπογραφίες τού Χριστόδουλου 'Αν. Ζωγράφου παριστάνουν δύο γεροντι- κά πρόσωπα, άντρικό καί γυναικείο, σέ προτομή καί, κατά τόν σημερινό ίδιοκτήτη τους, παριστάνουν τούς γονιούς τού ζωγράφου 'Αναστάσιο καί Χρύσω. Τό ότι οί δύο ζωγραφιές άποτελούν ζευγάρι άποδεικνύεται καί άπό τίς ίδιες άκριβώς διαστάσεις τους, 53 Χ 37 έκατ. τού µέτρου, τό όμοιόµορφο έλλειφοειδές καστανόχρωμο σχήμα µέσα στό δποίο εύ- ναι τοποθετημένες οί µορφές καί τό γαλάζιο χρώμα πού σκεπάζει τήν ύπόλοιπη έπΐφά- 21‘ νεια τού πίνακα. Καί τά δύο παριστάνονται]κατά πρόσωπο μέ μιάν έλαφρότατη στροφή -;όύΐάντρικού πρός τά δεξιά καί τού γυναικείου πρός τ άριστερά, ετσι "ωστε όπως θά είναι κρεμασμένα τό "ένα δίπλα στό άλλο, τά βλέματα νά συγκλίνουν καί νά δημιουργεί- ται ένα δέσιμο οίκειότητας άνάµεσα στίς δυό ζωγραφιές. Τό ίδιο έλλειφοειδές σχήμα περιβάλλει καί τίς δυό, άνεξάρτητες μεταξύ των, προσωπογραφίες τού άλλου άδελφού, τού Θωμά Ζωγράφου. Είναι στίς ίδιες περίπου δια- στάσεις µέ τά έργα τού Χριστόδουλου, 55 Χ 45 ή προσωπογραφία τής Στασινής Παπακώ- στα καί 59 Χ 49 τού Γιαννούλη Παπαχρήστου. 'Βδώ οί μορφές είναι έντελώς κατά πρό- σωπο καί τά δύο χρώματα τού φοντου είναι διαφορετικά. Αύτή ή δργάνωση τής ζωγραφι- σμένης έπιφάνειας µέ μιάν έλλειψη πού έγγράφεται μέσα σέ παραλληλόγραμµο δέν είναι άγνωστη στήν έλληνική παράδοση. Χαρακτηριστικά παραδείγµατα τά έργα " Τό προπατορι- κόν άμάρτημα" καί " 'Η έξωσις άπό τόν Παράδεισο" τού Γ. Καστροφύλακα στόν "Αγιο Μη- νά τού 'Ηρακλείου, µέσα 18ου αί., τό σχέδιο "Ρ. Φεραίος" τού Νικ. Μοσχοβάκη, µέσα 19ου αί., καί πολλά χαρακτικά όπως ή "Παναγία Θεοτόκος ΄Ελεούσα" τού ίερομόναχου Γαβριήλ άπό τή Σκόπελο, 1819, καί "Τών 'Αγίων Πάντων 6 Θειότατος Χορός" τού Παναγι- ώτου Μυτιληναίου, 1858, καθώς καί μία άνώνυμη παραλλαγή τής χαλκογραφίας αύτής, πού βρίσκεται στήν 'Εθνική ΠινακοθήκηΞ%'Ωστόσο µεγάλη διάδοση παίρνει άπό τά μισά τού 19ου αίώνα μέ τίς πλαισιώσεις σέ χαρτόνι φωτογραφικών πορτραίτων, πού έρχονται έτοι- µες άπό τή δυτική Εύρώπη /οί περισσότερες έχουν σήματα παριζιάνικων Οίκων/. 'H σύγκριση μέ άγιογραφικά έργα τών δυό αύτών ζωγράφων πού έκαναν τά πορτραίτα δείχνει πώς ή άπ'εύθείας έπαφή μέ τό ζωντανό πρότυπο τούς δδηγεί σέ μιά πιό ρεαλι- Ξ στική άπόδοση. Τό χρώµα έχει χάσει τή γλυκερότητα τών άγιογραφιών τους…καί γίνετα)/ & |!/"κ ζ αύστηρότερο, άποδίδονται µέ έπιμέλεια οί ρυτίδες τού προσώπου, οί τένοντες τού λαι- μού, οί λεπτομέρειες τής φορεσιάς. Χαρακτηριστική τής λόγιας έπίδρασης είναι καί ή προσπάθεια φυχογραφίας μέ τά σφιχτά χείλια τής Χρύσως Ζωγράφου, , ή κουρασµένη ξ". φραση τού "Αναστάσιου Ζωγράφου, τό ύφος αύτοπεποίθησης τού Γιαννούλη Παπαχρήστου καί ή συγκρατημένη αύταρέσκεια τής Στασινής Παπακώστα. Οί δύο&χιονιαδίτες προσωπο- γράφοι δέ φαίνεται νά άγνοούν τελείως τό έργο τών ζωγράφων τής 'Αθήνας. Σαφείς λόγιες έπιδράσεις έχει καί 6 'Αναστάσιος Μιχαήλ Ζωγράφος πού στά 1902 τοιχογραφεί τό πρόστωο τής έκκλησίας "Κοίµηση τής Θεοτόκου" στό χωριό Πάδες.'Η θυσία τού 'Ισαάκ άπό τόν πατέρα του, ή "πλάσις" τού ΄Αδάμ καί τής Εύας, τό προπατορικό &- µάρτηηµα, ή έξωση άπό τόν Παράδεισο καί οί συνέπειές της διαδραµατίζονται σέ λιτά τοπία τρισδιάστατα, τά γυμνά κορμιά έχουν ξεφύγει άπό τήν παραδοσιακή σχηματοποίηση, οί πτυχώσεις τών φορεμάτων είναι μαλακές καί πέφτουν µέ φυσικότητα, 6 ούρανός πίσω άπό τόν 'Αβραάµ μέ τά θυσανωτά ώχροκόκκινα σύννεφα έχει δραματικότητα. 'Η άπόσταση άπό τή μικρη φορητή-είκόναχτού '-ΑγΞουΛςεωργίου "δίάΧχηρός Κώστα άπό χωρίον χιονίάδες 1744"/ίΧ πού/βρίσκεται στήν κεντρική έκκλησία τής Βούρμπιανης "ως «. Ψ€ κ & ο » κ κ » γ . ( 1 ι κ & . γ (' ς . « . & .. . J ', « « κ , & « [ & ,. ξ » | ο . + » & « & (» …. ! Α Ι .., | . σ 1 … κ ι « … …. …. | | : .… … & » … & & " . ι. « . \ … Από Με] ικα… όλ€44…'., … 2044 οι"… θέα… ΄ έλη/4244 «| Ερευνας"… |ιΜά?" "αλλά κι…" α' πως… αν; ΐΜέ47%.6ά΄ λιμοε|α…….µλ…φ…ιµ…Μω …'βώίμ'Μ-… …,τγ,, Η… Μα µανιακό |Μνβσ,τα &: ΜΜΜ… χύνω: αλλά… δν & όηνΜγσ με … Μα. αν… ί.'μα|ε.+,% . .- ό??? τον Μθι/ΉΜ| της; (σάµ[1σπ:-/κ€ζ ΐ')όόω%ι&|…, … "ιδια. Ώ…η' τα» ψά1αΛ΄αιωη )…Λα…δ σε: &… ωιΜΜ,η…. & έπη);- γελάνε; .", ναό,, φα Με!!! ζει, μ,! 4Μ …ή… 'να), έν "ψητό …… η… να Λαό."- /,ς".,,"|Ι&'ώο|ω| Λ4ΜΨ(4 ξ)α|).'…((.ο.' σψψ,σν…΄ ίω Μ εξήλθαν/΄ "α΄ 7ψάσι]αν||,!!σΏ…΄ώνΜ WOW!” από. ωίωέα &… µου"; επών Μ΄"α)ωμα… ο… κ………ύ (σέ σεξ.-|3… ,. , π4ψ(Υ'Μ ΜΓΜ9/ψ4Μ mar-26301: και Δ.- α΄ωισ9ι6 όΡνιυσ'ιη οι", &…Μ%ά'ά14οσΜΠη - … . " ' » ' -΄ r. r ν - Μπι» καθά και το 800 αν" mo npuwrtfirvm czqocmw.z«‘| χανω-,… … "…στη/…… /νιεΑψι…'). "' , = . υ « … .. ' Ψ .! . κ , « - κ …. :. & 1 & & κ & 1 η .… « - …. ι. ' . & ,… ) «. κ ο ι & κ κ Κ . . ς « … , … ο . κ … κ : « ν . κ & ι . ς & κ & & « & …. ι … ι ( «, χ I .. € ? . - Χ « .. . -κ 22 w‘1ouxoypawCagxiofi. Αναστάσιου Μ. Ζωγράφου στίς Πάδες καί τίς προσωπογραφίες τού Θω- μά καί τού Χριστόδουλου Ζωγράφου είναι ένδεικίί;ή/ τής πορειας…της χιονιαδίτικης ΄ζωχςάδδίύς. Ξεκινάει άπό ένα καθαρά λαϊκό ύφος μέ έντονες βυζαντινές άναμνήσεις, περνάει βαθμιαία στό "βυζαντινοαναγεννιασιακό", όπως τό χαρακτήρισε νεώτερος χιονια- δίτης ζωγράφος, πιό σωστά σέ ένα κράμα νεορωσικών καί δυτικοευρωπαίκών έπιδράσεων μέ παραδοσιακά στοιχεία γιά νά καταλήξει σέ μιά προσπάθεια "λογιωσύνης" πού κρα- τάει, όμως, άρκετή δροσιά καί άλήθεια. Παράλληλη είναι ή πορεία δλόκληρης τής έλλη- νικής άνεπίσηυης ζωγραφικής. ΤΕΣΣΒΡΞ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙ… ΠΕΡΙΠΤΩΣΠΣ 'Η, άλλοτε παροδική καί άλλοτε μόνιμη, διασπορά τών χιονιαδιτών ζωγράφων σέ μεγάλη έκταση τού Ελληνικού χώρου είναι έπόμενο νά έπέδρασε τόσο στό ζωγραφικό|τους ύφος όσο…καί στά έματά τους.'Ούως σημειώσαμε, τό μικρό όρεινό χωριό τους άποτελού- σε τό δρµητήριο άπό τό όποίο, ύστερα άπό µιά περίοδο μαθητείας, ξεκινούσαν γιά τήν άσκηση τής τέχνης τους. Τό πολιτιστικό κλίμα τής περιοχής όπου έργάζονται, τά ζε- στά έθνικοκοινωνικά προβλήµατα, ή θέση καί ή ίδεολογία τής πελατείας διαμορφώνουν τήν τέχνη τους. Θά σταματήσουμε σέ τρία χαρακτηριστικά έργα χιονιαδιτ ων ζω"ζάφωγ. στόν ""Αγιο Γεώργιο έξ 'Ιωαννίνων" τού.Ε;ι;ςέου Ζήκοά-1838-, στούς "Γάµους τού Na- πολέοντα" τού 'Αναστ. Παπακώστα -γύρω στά 184σ-50- στό "Τοπίο τού Θεσσαλικού κάμ- που" τού 'Αθαν. Παγώνη -περίπου 1870- καί σέ ένα σχέδιο. Στά 1838 έχει συντελεσθεί ή δημιουργία ένός μικρού έλληνικού Κράτους. 'Ωστόσο ή Θεσσαλία, ή "Ηπειρος, ή Μακεδονία, ή Θράκη καί πολλά νησιά μένουν άκόμα κάτω άπό τήν τουρκική κατοχή. Βρισκόμαστε στά Γιάννινα, τήν πρωτεύουσα τής 'Ηπείρου. Πάνε 16 χρόνια άπό τό θάνατο τού 'Αλή Πασά, τού -έστω καί άπό πολιτική σκοπιμότητα- ά- νεξίθρησκου. Τώρα πού ύπάρχει έλληνικό Κράτος οί Τούρκοι έπιχειρούν νά έκτουρκί- σουν όλους τούς ύπηκόους των γιά νά μήν ύπάρχουν έλληνικές διεκδικήσεις στά έδάφη πού κατέχουν. 'Η παλιά πληγή τού ήπειρώτικου έλληνισμού, 6 έξισλαμισμός, παρουσιά- ζει συμπτώµατα ξαναζωντανέματος. 'Αποδίδει ή δοκιμασμένη µέθοδος τών τυράνων, 6 συνδιασμός πιέσεων καί παροχών." Τό θρησκευτικόν καί έθνικόν αίσθημα λίαν άσθενώς συνεκράτουν τούς χριστιανούς είς τάς πατρίους πεποιθήσεις, καί αί έξωμόσεις έγένον- το σωρηδόν. Είς τούτο δέ, τά μέγιστα συνέτεινεν καί ή μεγάλη άμάθεια κλήρου καί λα- ού, ή γενική έλεεινή οίκονομική κατάστασις τών χριστιανών καί ή πολλαπλώς ύλική άνακούφισις τών έξωμούντων". "Οσο κι άν προσπαθούν όρισμένοι ίστορικοί νά ώραιοποι- ήσουν κάπως τό φαινόμενο μέ όσα γράφουν περί "κρυπτοχριστιανών" κ.λ.π. -άσφαλώς θά 6πήρξαν καί τέτοιες περιπτώσεις- κανόνας είναι 6 έξωμότης νά γίνεται σκληρό όργανο τού κατακτητή. "Επρεπε νά μεθοδευθεί μιά άποτελεσματική άντίδραση στόν έξισλαμισμό. "ΟπωςίΈάθε άντίδραση στήν 'Εξουσία, ΐΧάίΞέΙΙ καί έδώ , δημιουργεί τό μαρτυρολόγιο. ΄Γάλ 'Η έξαρση τής θυσίας τών νεομαΩτύρων, ή άγιοποίησή τους έπιδρούν εύνοίκά στόν περι- … . « & « κ - | | | | | | ζ| ( I y . ! . π « . 4. Ρ . … . , , I νι . » . . « . . . « ι κ κ & | . I ί . & . . « . κ . κ . & ,. | & « . « & . …. & . » | | ; ' … .. , - ι. « ) « & ! & ( « ' 1 . " .. “fort/{1197 ΓΜγωυ 7ψλΜΜ… σε; απατά/24% ωΧ0βά€/Ψ …' εµενα.»? θαλάμι? ; ών… Για" ρ./ϊι'+΄ & …] [ψάξω/9 .! … |???. [ω΄ δεν… Πόε/΄΄? ω-ίυ,…' ΛΜαΜ… 7) -µνιΐεςΜεο θωυΦόνο Μ ΜΜ%ξΜ Η"? …" Μηνά; Μπητ»; | ω ω.Μ,ι… … ?Θγ……Γ … Ρ…): "… ……Νι|Μ αΜΧΟβΩΥΕΠΜ, …δα1%7Η… ' Μ#΄άΐ &! Μια Η"… ή" Whey“ Elm, mibga‘falr WMwa/Lavaf-W‘} ΜΜ€ϊΏ'Ήη%ς . ' ι . & & , … «, την ζ ' …; , ή… αν …; . …." …. π - …- … . ς ; « κ & ο . .. , ,, . « . - .. - . . …. « « .… Ι …' - : - . . . . . . & l .’ w . κ « , & & « « & . ΄. . ι . . . ; , , & ι. . ε ε … - « - :. . » (' ' ξ : & . ς . . & . . . . - χ …! - 7 ο : . « . . . . - . ] ι I‘ Υ " ' … ι « κ 1 ι χ χ …. . ι ! | . ι ι r .. » …. . … .. . τ (, » ι & . .. « « | . ! Η' Τ ;- …. « » ε 1 . « . . « ι. …. [| | .: ., ι | | 1 Εκ « ι | & ν' … & '- ( ι « « : χ » ι « « ! «. « & « ! | I « | Η . . « . . « « « .. µ . - | 5 γ | . … | .… « « - - - .… . : γ I a , ,. . ε . . . . .. ι τ …' Η ; ι α. ., . . ξ ν . . . , … ! ι… ι : . ι ., . » - € & … : | ., . . . . &! . « . . …. . ι ' | ] . . , , : . +. '. - ' " ι . , λ 1." ' =' 23 σµό τού έξισλαµισµού. Τό φαινόµενο είναι πανελλήνιο.'Βκτός άπό τόν Κοσμά τόν Αίτω- λό, 6 ί νεοµάρτυρες Κωνσταντίνος άπ΄τή "Υδρα, Νικόλαος 6 Χιοπολίτης, 'Απόστολος άπό τόν "Αγιο Λαυρέντιο τού πηλίου, Νικόλαος άπό τό Μέτσοβο, Γεδεών άπό τή Μακρινίτσα καί άλλοι γίνονται σύµβολα άντίστασης. Στίς 17 'Ιανουαρίου 1838 κρεμιέται στά Γιάν-- νινα ένας ταπεινός ίπποκόμος άπό τό Τσουρχλί, 6 Γεώργιος. 'Ο ζωγράφος Μαχαήλ Ζήκ:Έΐγ λίγες μέρες μετά τό θάνατό του, καί πρίν τόν άνακηρύξει ή 'Βκκλησία άγιο τόν ζωγρα- φίζει μέ φωτοστέφανο καί στό κάτω µέρος τής είκόνας γράφει τό πρώτο σύντομο Συναξάρι μέ τολµηρές έκφράσεις όπως " έ>όποίος καί κηρίτι τόν Χριστόν Θεόν άληθινόν,καί δι' αύτό καταδικάζετ43διά θάνατον". Αύτά μέσα στά τουρκοκρατούμενα Γιάννινα καί γιά πρόσωπο πού θανατώθηκε έπειδή άντέδρασε στήν τουρκική πολιτική τού έξισλαμισμοδ.'Η ζωγραφιά αύτή τού νεομάρτυρα Γεώργιου είναι μιά θαρραλέα πολιτική πράξη τόσο τού ζωγράφου όσο καί τού Χρύσανθου ΔαίνΞ πού τήν παράγγειλε. Πέρα άπό αύτό, τό έργο κα- τέχει σηµαντική θέση στήν ίστορία τής λαϊκής μας ζωγραφικής γιατί είσάγει τή φου- στανέλλα στή λαϊκή άγιογραφία. Βέβαια, 6 Μικαήκ Ζήκος δέν είναι 6 πρώτος πού περνά- ει τή φουστανέλλα στό χώρο τής ΧΙΧΙΙΧ!ΙΙΙΙζ έκκλησιαστικής ζωγραφικής. Προηγείται 6 παπά-Κωνσταντίνος άπό τό Φορτόσι τής 'Ηπείρου, πού στά 1788 ζωγραφίζει "στανικώς" τό λήσταρχο Διαμάντη Σπάτουλα µέσα στήν έκκλησία τής Κοίµησης τής Θεοτόκου στό χω- ριό 'Αλποχώρι τού Μπότσαρη; Τό έργο, όμως,αύτό έµεινε άγνωστο στό βάθος μιάς έκκλη- σίας σέ µικρό καί άπόμερο χωριό στή Δάκα Σούλι. *Αντίθετα, τό έργο τού χιονιαδίτη ζωγράφου γνωρίζει τεράστια διάδοση μέ χιλιάδες χαλκογραφικές καί ζωγραφικές έκανα- λήφεις. Καθιερώνεται όριστικέικαί ή ίσΐρική άνακρίβεια τής πρώτης ζωγραφιάς " 6 έξ 'Ιωαννίνων" ένώ όλοι οί νεομάρτυρες άναφέρονται μέ τόν τόπο καταγωγής τους καί όχι τού µαρτυρίου τους. Στήν είκόµα 6 "Αγιος παρουσιάζεται όρθιος μέ κάτασπρη φουστα- νέλλα καί κόκκινο φέσι. Τό φόντο είναι γαλαζοπράσινο καί διακόπτεται, στή µέση πε- ρίπου τού ύφους τής είκόνας, άπό µιάν όριζόντια ζώνη μέ σχηµατική παράσταση τών 'Ι- ΄ ωαννινων. " "ή"? &! NV") 0'""I¢2m'cq n" ”01°49“: "|…" & 0' Στό Τσεπέλοβο, στό σπίτι τού Ράδου πού σήμερα άνήκει στήν οίκογένεια Κέντρου, άνάµεσα σέ άλλα ζωγραφικά θέματα ύπάρχει καί µιά τοιχογραφία πού παριστάνει τούς γά- µους του|παπολέοντα, έργο τού χιονιαδίτη 'Αναστάσιου Παπακώστα-Μαρινά, γύρω στά 1840 μέ 1850. Κατέχει δεσπόζουσα θέση στήν όλη διακόσµηση. Τό θέµα προέρχεται σί- γουρα άπό χαρακτικό πρότυπο πού δέ βρέθηκε μέχρι σήμερα. 'Η σύνθεση είναι µέσα σέ ήµικύκλιο πού περιβάλλεται άπό τό συνηθισμένο στούς χιονιαδίτες μοτίβο τής τραβηχ- µένης μέ κορδόνια κουρτίνας καί πλαισιώνεται άπό πολύχρωμο σχηµατοποιηµένο ούράνιο τόξο. 'H χρήση αύτής τής πλαισίωσης, πού χρησιµοποιείται κυρίως στίς έκκλησίες γιά νά περιβάλλει τόν Παντοκράτωρα, φανερώνει μεγάλο θαυµασμό πρός τό Ναπολέοντα. Είναι γνωστό πώς πρίν άπό τήν 'Επανάσταση τού 1821 οί "Ελληνες καρτερούσαν τό Ναπολέοντα σάν έλευθερωτή, όσο αύτός έξέφραζε τό πνεύµα τής΄Γαλλικής 'Βπανάστασης. 'Ο Χριστό-- 24 φορος Περραιβός τυπώνει στήν Κέρκυρα -1798& " "Υμνο έγκωµιαστικό πρός τό Μποναπάρ- τε", 6 Κοραής ύποβάλλει 6πόµνημα πρός τό µεγάλο Κορσικανό καί ζητάει "τήν έλπιζοµέ- νη ύπ'αύτού άπελευθέρωσιν τής 'Ελλάδος". Στό Παρίσι, όπως σηµειώνει 6 téaacrfluvo11- Μ κή έταιρεία συνέστη, άδεία καί έµπνεύσει τού Ναπολέοντος, μονοµερή σκοπόν έχουσα τήν άπελευθέρωσιν τής 'Ελλάδος". 'Ο Κολοκοτρώνης άφηγείται πώς όταν οί Γάλλοι κατό- λαβαν τά 'Βπτάνησα "άπεφασίσαυεν νά ύπάγωυε είς τό Παρίσι διά νά εύρωµε τόν Βοναπάρ- τε". Μακρύς µπορεί νά γίνει 6 κατάλογος τών Ελληνικών έγεργειών καί έλπίδων µέ κέν- τρο τό Ναπολέοντα. 'Υπάρχουν, όμως, καί οί άνοιχτομάτηδες πού καταλαβαίνουν πόσο μάταιες καί άποπροσανατολιστικές είναι τέτοιες έλπίδες. 'Ο 'Ανώνυµος 'Ελληνας στήν "'Ελληνική Νοµαρχία" του βροντολαλεί :" Μήν είσθε, άδελφοί μου, τόσον εύκολόπιστοι.. ...΄Ιδετε καί τά τωρινά παραδείγµατα όπου ή πολυποίκιλος στροφή τής γαλλικής στά- σεως μάς παραστένει. 'Ο δυνάστης των µέ ταξίµατα μεγάλα καί µέ τοιαύτα µέσα άπόκτη- σεν όσα κατά τό παρόν έχει"Ξ 'H ζωγραφιά τού Τσεπέλοβου γίνεται 20 μέ.30 Χρόνια µετά τό θάνατο τού Ναπολέ- οντα. Πρίν πεθάνει είχε διαφεύσει τίς Ελπίδες πού καί 6 γαλλικός λαός καί άλλοι σκλαβωµένοι είχαν στηρίξει σ'αύτόν. ‘H 'Ελλάδα είχε, µέ δικές της έκατόµβεα, κερ- δίσει τήν έλευθερία της, µά όχι καί ή πατρίδα τού Ρόδου. Γιατί λοιπόν συναντούμε στό Τσεπέλοβο αύτή τήν καθυστερηµένη έκφραση λατρείας πρός τό Ναπολέοντα; 'Ο Κωνσταντίνος Ράδος γεννήθηκε στό Τσεπέλοβο στά 1875 καί έμαθε τά πρώτα ΥΡάµ- ματα στό περίφηµο σχολείο του. 'Από Εκεί συνέχισε στά Γιάννινα τίς σπουδές του, μά στά 1797 άναγκάζεται νά φύγει γιά τό Γαλάτσι τής Ρουμανίας έπειδή 6 παπούς του Βασ. Ράδος πιάστηκε καί σκοτώθηκε άπό τόν 'Αλή πασά, τού όποίου τήν τυρρανική διοίκηση κατέκρινε καί πολεµούσε. Στό Γαλάτσι συνέχισε τίς έλληνικές του σπουδές καί παράλ- ληλα µάθαινε ίταλικά καί γαλλικά. 'Από έκεί, μετά τό θάνατο τού πατέρα του, πηγαί- νει στήν Πίζα τής 'Ιταλίας κι έκεί άναμιγνύεται στό λαϊκό έπαναστατικό κίνηµα τών καρµπονάρων. Κατά τό Γαλλορωσικό πόλεµο άκολουθεί τίς δηµοκρατικές στρατιές τών Γάλλων. Είναι 6 πρώτος πού συνέλαβε τήν ίδέα μυστικής έπαναστατικής όργάνωσης γιά τήν άπελευθέρωση τής 'ΕλΧάδας καί τή ρίχνει στό Σκουφά πού "πρώτη φορά στή Μόσχα, στά 1812, κάποιο βράδυ σ'έναν κύκλο 'Ελλήνων, άκούει τόν Κωνσταντίνο Ρόδο ν΄ μιλά- ει γιά 600116» 6yfiva":"0 σπόρος γιά τή Φιλική 'Εταιρεία είχε πέσειΣΧΔραστήριο μέ- λος της καί 6 Ράδος. Μετά τήν κήρυξη τής 'Βπανάστασηα;άναλαμβάνει συµφιλιωτικές πρωτοβουλίες µεταξύ τών όπΦαρχηγών καί διορίζεται έπαρχος στήν "Ανδρο καί τήν Τρί- πολη. Μετά τήν άπελευθέρωση γίνεται προσωρινός Διοικητής Ναυπλίας καί δυό φορές φηφίζετςι πληρε ούσιος στή Συνέλευση τού "Αργους. Πώς λοιπ ν ένας δηµοκράτης σάν τό Ράδο ζωγραφίζει στό σπίτι του τή µορφή ένός άποστάτη τών δηµοκρατικών ίδεών, Δυστυχώς, ή γενική έκτροπή τού 'Αγώνα άπό τή Nat- κή δημοκρατική 10u κοίτη καί οί έξελίξεις τού νέου έλληνικού5Κράτους παρασύρουν καί 25 τό Ράδο, πού γίνεται άντισυνταγυατικός καί 0:16 τό θάνατο τού Καποδίστρια άναγκά- ζεται νά παραιτηθεί γιατί "Οί νέοι κυβερνήτες ήταν συνταγµατικών άρχών"ΈιΜέ τέτοια ίδεολογική έξάλιξη ήταν φυσικό νά µήν άπογοητευθεί άπό τό Ναπολέοντα, ιόν άνθρωπο πού θαύµαζε άπό τά νιάτα του. T6 έργο είναι άπό τά ώραιότερα δείγµατα τής λαϊκής ζωγραφικής τού 19ου αίώνα. Στίς έπάλληλες όµόκεντρες ήµικυκλικές ζώνες πού περιβάλλουν τό θέµα έναλλάσσονται, σέ διάφορους τόνους, τό ώχροκόκκινο καί τό γαλαζοπράσινο. Μέσα σέ ούδέτερο γκριζο- πράσινο φόντο προβάλλουν έντονα οί δύο μορφές τού Ναπολέοντα καί τής 'Ιωσηφίνας, στίς θάίες κυριαρχεί τό άσπρο τού φορέματος έκείνης καί τού πανελονιού έκείνου.Οί.΄ φιγούρες είναι σχετικά µικρές, πιάνουν τό 0106 περίπου τού ύφους τής έωγραφιά4 καί τό όγδοο τού πλάτους της. Δέν έχουμε έδώ τήν έξαρση τών κύριων προσώπων τής σύνθε- σης. Οί λαϊκοί μας ζωγράφοι, όταν τό έργο τους δέν έχει άλλα πρόσωπα ή στοιχεία γιά νά φανεί ή διαφορά κλίµακας άπό τούς ήρωες, τότε τούς έξαίρουν σχεδιάζοντά ς τους μεγάλους σχετικά µέ τίς διαστάσεις τού έργου, έτσι πού τά πόδια ν'άκουμπούν στήν κάτω πλαισίωση καί τό κεφάλι νά πλησιάζει τήν έπάνω. Κάποιαν άµηχανία προκάλεσε στό ζωγράφο ή ένταξη τού, άσφαλώς παραλληλόγραμµου, χαρακτικού πρότυπου στό ήμικυκλικό σχήµα τής άφίδας στό σπίτι τού Ράδου. Προσθέτει δεξιά καί άριστερά δυό έσαφή καί µονόχρωµα άρχιτεκτονικά μέλη, έτσι πού τό κύριο θέμα παραμένει σχεδόν τετράγωνο. 'Η έκτέλεση είναι έπιμελημένη καί μέ άξιόλογη χρωµατική εύα.σθησία. Τό κεφάλι τού Να- πολέοντα τονίζεται µέ τό μέγεθος: 6 λόγος κεφαλιού πρός σώµα δέν ξεπερνάει τό 1τ5. 'Ο 'Αθανάσιος Παγώνης στά 1870 περίπου διακοσµεί τό πατρικό του σπίτι στή Δρά- κια. Στό δωμάτιο ύποδοχής, τόν "καλόν όντά" ζωγραφίζει µπαρόκ διακοσμητικά, τίς προ- σωπογραφίες τού Ρήγα καί τού 'Υφηλάντη καί μερικά τοπία τού Θεσσαλικού κάµπου. Τό έργο καταστράφηκε άπό τούς σεισμούς τού 1955, όταν πιά τό σπίτι ήταν ίδιοκτησία Σα- ραβάνη, έκτός άπό µερικά τμήματα πού διασώθηκαν καί βρίσκονται στή συλλογή Μακρή στό Βόλο. Θά μάς άπασχολήσουν έδώ τά τοπία τού Θεσσαλικού κάµπου. Τόν ήξερε καλά 6 ζωγράφος τόν κάμπο αύτό γιατί κάθε καλοκαίρι, 0:16 τόν άλωνισµό τριγύριζε στά κάµπο- χώρια καί πουλούσε φορητές είκόνες πού τίς έτοίµαζε τό χειµώνα. "Οπως έγραφα παλιό- τερα περιγράφοντας τήν τοιχογραφία αύτή " 6 'Λθανάσιος Παγώνης είδε μέ κοφτερό μάτι τό καµπίσιο τοπίο. Τά χαμηλά σπίτια τών κολίγων μισοσκεπάζονται άπό τούς µαλακούς κυµατισµούς τού έδάφους. 'Η ταπεινότητά τους τονίζεται καί µέ τήν άντίθεση πρός τά ψηλά δέντρα καί τόν πύργο τού σσιφλικά, πού ύψώνεται άλαζονικός στήν άκρη τού χω- ριού". ‘0 ζωγράφος μας έκανε καί τίς τοιχογραφίες στό μοναστήρι τής Φανερωμένης στό χωριό Καλλιφώνι πού βρίσκεται στόν κάµπο τής ρδζ;Ωας. 0ΐι ΞΩ&κΘτππψύ€ς-αύ1ξς έχουν… .σχεδόν κατάΕτ;άφέί.άΞό.ζέό?ΈΈΈΞ΄όϊ;όόό;ί;έζ.έΐΐασίες στό καθολικό τού μοναστηριού. Είναι φυσικό νά έζησε κάµποσον καιρό έκεί καί νά συνέλαβε τό ύφος τού τοπίου ώστε νά µπορεί νά τό άποδώσει. 'Ο Κωνστ. Παπαδηµητρίου, µιλόντας γιά τόν παλιό Δήμο Καλ- λιφωνίου γράφει " κατά τό 1881 μόνον ή κατοικία τού μπέη/ τό Κονάκι/ διεκρίνετο από 26 001060 ώς λαµπρόν οίκοδόμηµα μετά τών έντός τού περιβόλου άποθηκών"ζ Οί µακρινές άλλά συγκεκριµμένες "πολιτείες τού θρύλου" 016 άρχοντικά τών βορει- οελλαδίτικων άρχοντικών κατά τό 18ο αίώνα, οί πιό κοντινές πολυτείες καί τά γνώριµα τοπία τού 19ου στό Πήλιο, οί φανταστικές διακοσµητικές µικροτοπιογραφίες τών σπιτιών τού Ζαγοριού έκφράζουν τό πολιτιστικό κλίµα κάθε τόπου καί Εποχής. 'ο 'Αθανάσιος Παγώνηςκκάνει τό τοπίο τού θεσσαλικού κάµπου γύρω στά 1870 όταν ή νέα πόλη τού Βό- λου µέ τή ζωηρή έμπορική καί βιοτεχνική της κίνηση δίνει τόν τόνο τής ζωής σέ όλη τήν περιοχή.*Ψή λαϊκή τέχνη τής περιοχής είχε γνωρίσει τή θαυµαστή άνθισή της µέ ένα πνεύµα αίσιόδοξης σρροφής πρός τό οίκείο καί τό καθηµερινό. Τό συγκεκριµμένο, τό άπτό, τό άπ'εύθείας γνώριµο άντικαθιστά τό μακρινό, τό άπό δεύτερο χέρι. Στά πρω- τοπόρα σχολεία τού Πηλίου έδώ καί δεκαετίες έχουν έδραιωθεί ή παρατήρηση καί τό πεί- 0000. '0 'Δθ. Παγώνης παρατηρεί καί καταγράφει, όχι βέβαια μέ τήν ψυχρή 00116 τού έπιστήμονα, καί περιγράφει χωρίς πρόθεση μετάδοσης γνώσεων.Τό έργο του δέν έχι μ6µ 000 άλήθεια' έχει ζωντάνια, κέφι, μέθεξη. Δέν καταγίνεται σέ λεπτοµερειακές περιγρα- φές. Τά σπίτια του άποδίδονται περιληπτικά, τά ζώα του είναι άπλές μονόχρωµες σκια- γραφίες, 16 δέντρα κρατούν μόνο τά κύρια χαρακτηριστικά τους. Βλέπειυτά θεσσαλικά τοπία µέ κάποια είρωνική διάθεση, άγαθή όπως καί καλωσυνάτη. Μόλο πού πολλά άπό 16 6100001116 του µέσα τά κληρονοµεί άπό τόν πατέρα του, πού ύπήρξε καί 6 δάσκαλός του στή ζωγραφική, δημιουργεί ένα άνανεωμένο ύφος. 'Δπό τάϊτοπιογραφικά έργα τού πατέρα του ώς τίς δικές του τοιχογραφίες μεσολαβούν κάπου σαράντα χρόνια."Ο,τι στίς πρώτες δεκαετίες τού 19ου αίώνα άρχισε νά σχηµατίζεται, στίς τελευταίες είναι πιά µορφοποι- ημένο καί σταθερό. Μέσα στό ρημαγμένο έργαστήριο τών M00106600 στούς Χιονιάδες βρέθηκε πρόσφατα, άνάµεσα σέ πολλά άλλα στοιχεία, καί ένα σχέδιο σέ χαρτί, διαστάσεων 33 X 44 έκ. µέ τήν παράσταση τής Υέννησης τής Θεοτόκου. Κάτω άπό άπανωτά στρώµατα µολυβοκόντυλου 8πάρχει λεπτόγραμµη χαλκογραφημένη σχεδίαση, άπόδειξη πώς ή σύνθεση άντιγράφονταν µηχανικά στίς ίδιες διαστάσεις γιά φορητές είκόνες. Τό σχέδιο δέν έχει φωτοσκιάσεις, φωτοστέφανα καί λεπτομέρειες σέ φορέµατα καί σκεύη.'Π*τεχνική τής έποχής νά γεμίζον- ται μέ χρώμα πρώτα οί μεγάλες σχετικά έπιφάνειες καί ύστερα νά ζωγραφίζονται οί λεπτο- μέρειες καί τά "φώτα", καθιστούσε άχρηστη, άν όχι άρνητική,τήν άρχική σχεδίαση λεπτο- µερειών καί φωτοσκιάσεων. Τό χρυσό τού φωτοστέφανου έμπαινε στήν τελευταία φάση τής έργασίας μέ φύλλο καθαρού χρυσού καί τό κυκλικό του περίγραμμα σχηµατίζονταν μέ τόν αάµηρό διαβήτη τό "1000600". Μέ βάση τό σχέδιο αύτό έγινε ή φορητή είκόνα " Γεννέ- σιον τής Θεοτόκου" , στίς ίδιες άκριβώς διαστάσεις καί μέ τήν έπιγραφή "1822 χιονιά- δες" πού βρίσκεται στό παρεκκλήσιο τού 'Αγ. Πανελεήµονα στή Βούρμπιανη. Είναι σχε- δόν σίγουρο πώς τό σχέδιο χρησιµοποιήθηκε όχι μόνο άπό 016 γενιά ζωγράφων. ‘0 χειρο- τεχνικός χαρακτήρας τής χιονιαδίτικης ζωγραφικής έπιτρέπει τή µηχανική άντιγραφή 27 τού ίδιου θέµατος άπό πολλούς ζωγράφους. Δέ μπορέσαμε 06 βρούµε άλλο άντίγραφο γιά νά φανεί 6 προσωπική συµβολή τού κάθε έκτελεστή στήν ποιότητα τού χρώματος, τή σχε- δίαση τών λεπτοµερειών, τή φωτοσκίαση καί τήν άπόδοση τού βάθους - τό σχέδιο προ- δίδει τρισδιάστατη 60161606. νΑλλωστε καί 6 σύνθεση χωρίζεται σέ τρία έπίπεδα βά- θους άντίστοιχα 06 τρείς, ίσόπαχες σχεδόν, έπάλληλες ζώνες τής έπιφάνειας. Πρώτο πλάνο - κάτω ζώνη: 6 σκηνή τού λουτρού τής μικρής Μαρίας. Δεύτερο πλάνο - µεσαία ζώνη: 6 άγία 'Αννα µισοξαπλωμένη, δίπλα της 6 'Ιωακείµ, τό τραπέζι καί δύο κοπέλες. Τρίτο πλάνο - έπάνω ζώνη: 6 010000100606 πολυτελής σκηνή καί τά κτίρια. 'Ο Διονύ- σιος έκ Φουρνά περιγράφει έτσι τή σύνθεση:" Σπίτια καί 6 άγία "Αννα κειμένη έπί κλίνης µέσα είς παπλώυατα, άκουμβίζουσα είς προσκεφάλαιον' καί δύο κορίτζια όπισ- θεν βαστάζουσιν αύτήν, καί έµπροσθεν της άλλο κορίτζι ριπίζον αύτήν μετά ριπιδίου' ΐαί άλλα πάλιν κορίτζια έβγαίνουν άπό πύλας βαστάζοντα φαγητά, καί άλλα πάλιν ύπο- κάτωθεν αύτής καθήµενα πλύνουσι τό παιδίον είς λεκάνην΄ καί άλλο πάλιν κουνεί τό κλινίδιον έν ώ έσφί τό παιδίον". Τό σχέδιο δέ συµφωνεί υέ τήν περιγραφή, κι άς έ- χουν οί Ηαρινάδες στό έργαστήρι τους τήν " 'Ερµηνεία" τού Διονύσιου, άντιγραμμένη 06 τό χέρι ένός άπ*αύτούς. Στήν περιγραφή δέν άναφέρεται 6 παρουσία τού 'Ιωακείµ, ένώ στό σχέδιο ύπάρχει. 'Δντίθετα, άπό τό σχέδιο λείπουν τά δυό κορίτσια πού κρα- τούν τήν "Αννα καθώς καί έκείνσ 06 τό "ριπίδιον". Τέλος, 6 Διονύσιος μιλάει μόνο γιά σπίτια ένώ στό σχέδιο ύπάρχει καί σκηνή κωνική. J EHIAOI‘OE Γιά νά µπορέσουμε νά σχηματίσουμε γενική είκόνα τής Ελληνικής καίκής ζωγραφι- κής είναι άπαραίτητο νά προηγηθούν έρευνες σέ όλα τά κέντρα της καί νά δημοσιευθούν οί σχετικές µελέτες, πού κι αύτές άργότερα µπορεί νά άναθεωρηθούν μέ βάση 16 γενική εόκόνα ή µεταγενέστερες αονογραφίες.'Βκείνο πού δέν πρέπει νά φοβόµαστε είναι 6 άπόρριΦη ή µερική άναθεώρηση, άπό µάς ή άπό άλλους, παλιότερων άπόφεών µας. Στήν 'Ελλάδα, όπου ψάχουµε στά τυφλά καί άβοήθητοι, τά ξεστρατίσματα είναι πιθανότερα άπό άλλες χώρες 06 συγκροτηµένη πολιτιστική δομή. Τώρα πού τελείωσε 6 μικρή αύτή έργασία βλέπω πώς σέ μερικές λεπτοµέρειες άπάρχει διαφορά μέ προηγούµενες θέσεις μου. Τό 0600 πού ζητώ άπό τόν άναγνώστη είναι νά µού εύχηθεί ν'άξιωθώ νά άναθεωρή- ow καί τή σημερινή έργασία. ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ 1. Βικτωρία Νικήτα-Σκαρτάδου, ‘0 γλύπτης Μίλιος στόν τόπο του.'Ανάτυπο άπό τό πε- ριοδικό " 'Αρµολόι", '0κτώβριος-Δεκέμβριος 1977 2. Κίτσος 'A. Μακρής,Θεόφιλος."Βκδοση "ΜΒλληνες ζωγράφοι", έκδ. οίκου ΜΕΛΙΣΣΑ, 'Α- θήνα 1974, σελ. 440. | 3. Γεώργιος Παϊσιος, ίερεύς,'Δγιογραφία καί άγιογράφοι τών Χιονιάδων. 'Ιωάννινα 1962 28 4. 'Επιτελικόν Γραφείον 'Υπουργείου τών Στρατιωτικών, '0δοιπορικά 'Ηπείρου καί Θεσ- σαλίαςο'ΑΘήνα 1880, σελ. 103. 5. Οίκογενειάρχες ύποκείµενοι σέ φορολογία κατά τό τελευταίο τέταρτο τού 19ου αί. Δηµήτριος Μανδρίδης, Γιώργαινα Μανδρίδη, Ζήσης Τόλη, Νικόλαινα Τζουβάκα, Δηµή- τρης Ράπος, 'Οδυσσεύς Τζουβάκας, Θεόδωρος Σίµου, Ν. Παπαϊωάννου, 'Δναστάσιος Κ. λ.γΖώγράφος, Γεώργιος Φίλης, Νικόλαος Φίλης, Λάµπρος Φίλης, Ζήσης I. Μάτσος, 'Ιωάν- νης Μ. Μάτσος, 'Ιωάννης Ν. Μάτσος, Νικόλαος Δ. Βούρης, Δηµήτριος Βούρης, Νικόλα- ος Γ . Μάτος, 'Ιωάννης Γ. Βούρης, 'Δδάµος Δ. Βούρης, Δηµήτρης A. Βούρης, Γεώργι- ος A. Βούρης, Θανάσης Κ. Ντούλας, 'Δγγελής I. Φίλης, Δημήτριος Φίλης, Μιχαήλ Ζωγρά- φος, Θωμάς Ντούλας, Δημήτρης Πασχάλης, 'Δπόστολος Ντούλας, Γεώργης Πασχάλης, Νικό- λαινα Πασχάλη, Νικόλαος Δ. Διάτσης, Γρώργης Τζέφος, 'Απόστολος Τζέφος, Νικόλας Τζέ- φος, Κώστας Θανάση, Γεώργης Ν. Χρήστου, Δηµήτρης Ν. Χρήστου, Γρηγόριος Ν. Χρή- στου, Νικόλας M. Χρήστου, Δηµήτρης Χρήστου, 'Λναστάσιος Δ, Χρήστου, 'Απόστολος Μ. Ζωγράφος, Μιλτιάδης Κ. Ζωγράφος, Δηµήτρης Τόλη, 'Δριστοτέλης Τόλη, 'Απόστολος Θεοδοσίου, Κώστας Παπακώστας, Χριστόδουλος Παπακώστας, Διονύσιος Βύαγγέλου, Γε- ώργιος Βλάχος, Δημήτρης Σακούλης, Κώστας Θεολόγης, Δηµήτριος Ν. Πατσίου, Νικόλας Ν. Παπακώστας, Ιωάννης Παίσίου, Κώστας Κυρζίδης, Χριστόδουλος Κυρζίδης, Μήτσαι- να Καραγιάννη, Κώσταινα Καραγιάννη, Χριστόδουλος Τόλη, Σταύρος 0ίκονόμου, 'Αλέ- ξιος Δέντζος, Εύάγγελος 'Ιωάννου, 'Αρσένιος Χριστοδούλου, Γεώργιος ’A. Λέντζος, Γεώργιος Θανάση, Κώστας Τόλη, Δηµήτρης Π. Νόνος, Τόλης Καραγιάννης, Δημήτριος 'Βξάρχου, 'Ιωάννης Γ. Σκούρτης, Χαράλαµπος Γ. Σκούρτης, Γεώργιος ’A. Δημητριά- δης, Δέσπω Χρήστου, Μάνθος Νόνος, Βύθύυιος 'Δργύρη, Γεώργιος Κώτας, Ξενοφών Δι- δασκάλου,Θεολόγος 'Αργύρη,Κώστας Τσόλας, Γεώργιος Τσόλας, Τόλης Τζέφος, Χρήστος Γ. Κορµάζος. 6. Κοσµά Θεσπρωτού- ζΔθανασίου Ψαλίδα= Γεωγραφία ζΑλβανίας καί 'Ηπείρου. "Εκδοση Β.ΗτΜ. 'Ιωάννινα 1964, χάρτης έκτός κειμένου. 7. όπου παραπάνω, σελ 9 8. Κοσμά Θεσπ ωτού σελ. 22α καί 22β χειρογράφου του. |… Ψ%"ΈΨλ' * γ…Θ. Περιοδικό "'Λρµολόι" Δεκέµβριος 1976 σελ. 28-30 Λίο. " " " 1976 σελ. 9 \n}+. 'Αποστόλου Βακαλοπούλουι 'Ιστορία τού Νέου 'Ελληνισµού. Β΄Τουρκοκρατία 1453- …1669. Θεσσαλονίκη 1964, σελ. 311 CH12° Γεωργίου Παϊσίου, ίερέως=Τά σχολεία τών Χιονιάδων έπί Τουρκοκρατίας, 'Ιωάννι- να 1966, σελ. 7 . \uk13. 'Ιωάννου Λαµπρίδου: Περί τών έν 'Ηπείρφ 'Αγαθοεργηυάτων. 1880. σελ. 19? €;14. 'Ανήκει στόν κ. 'Αντώνιο Γεράση, Γοργοπόταμο. /παλιά Τούρνοβο| Ω?4. Εύριπίδου Σούρλαι 'Η 'Αγιογραφική Σχολή τών'Χιονιάδων, 'Βπαρχίας Κονίτσης. Περ. & 29 "'Ηπειρωτική 'Βστία" 'Οκτώβριος 1954, τεύχος 30, σελ. 929-933 1όΡ Γεωργίου Παϊσίου, ίερέως,'Αγιογραφία καί άγιογράφοι τών Χιονιάδων. 'Ιωάννινα, 1962, σελ. 8 1?. όπου παραπάνω, σελ. 20 14. Μαγνητοφωνηµένη συνέντευξη μέ τόν τελευταίο χιονιαδίτη ζωγράφο Θωμά Χρήστου, Αύγουστος 1978. 'Αρχείο Κ.Α.Μακρή. . ΞΏΟ. Ευριπίδου Σούρλα, όπου παραπάνω, σελ. 923. … απαντάς MM... Μ., . , . ει. Χριστ. Περραιβού, Απαντά. Πρόλογος Νίκου Βέη, Επιμέλεια - σχολια Μ.Μ. Παπαϊω- άννου. 'Αθήνα 1956, σελ. 83 23. Κίτσου 'Α. Μακρή, 'Η λαϊκή τέχνη τού Πηλίου. 'Αθήνα 1976, σελ. 209 24? Μαγνητοφωνηµένη συνέντευξη µέ τόν τελευταίο χιονιαδίτη ζωγράφο Θωμά Χρήστου, Αύγουστος 1978. 'Αρχείο Κ.Α.Μακρή. 25. Κίτσου 'Α. Μακρή, Οί "φυλές" τών Χιονιάδων καί ή ήπειρώτικη χειροτεχνική ζωγρα- φική;'Εφηµ. T0 ΒΗΜΑ, 15 Μαίου 1977. 'Αναδημοσίευση στό περ. 'Αρµολόα do. 4-5 Αύγουστος - Σεπτέµβριος 1977 28. Φρειδ. "Ένγκελς, 'Η καταγωγή τής οίκογένειας, τής άτοµικής ίδιοκτησίας καί τού ΞΕΞΞΞΒΞ' "… 1966, σελ. 100, 103, κ. &. 2ξ. Κίτσου 'Α. Μακρή, Γλυκειά ζωή στή Γκοντοβάσδα, έφηυ. T0 ΒΗΜΑ, 28 ίουνίου 1970 24, Δηµ. Μακρή, 'Ηπειρώτες άγιογράφοι, περ. "Μακεδονική Ζωή", τεύχος 93, 1974.σελ.52 28, Δημ. Μακρή, Δύο θαυμάσια έκκλησιαστικά µνηµεία τής Κλεισούρας. Περ. "Μακεδονική Ζωή", τεύχος 138, σελ. 31 «Ft Δημ. Κ. 'Αγραφιώτη, 'Ο χιονιαδίτης άγιογράφος Μιχαήλ Ζήκος καί ή συντροφιά του στό Μεταξοχώρι 'Αγιάς. Περ. "'Ηπειρωτική 'Βστία" τεύχος 303-304, 'Ιούλιος- Αύ- γουστος 1977, σελ. 507-521 ης». Κατάλογος χιονιαδιτών ζωγράφων μέ μία ένδεικτική χρονολογία. Κώνστας Θεοδόσι,1747 - Κωνσταντίνος,1760 - Κωνσταντίνος Μιχαήλ,1764 - 'Ιωάννης 'Αθανασίου,1793 - 'Αναστάανιος 'Αναγνώστη,1793, Παγώνης Κωσταντή,1801 - Μιχαήλ Κωνσταντίνου,1802 - ΜιχαήΧ 'Ιωάννου,1805,-Γεώργιος ΜιχαήΧ,1812 - Γεώργιος,1813- ………΄/ Ζήκος,1822 - Γεώργιος Ζήκος, 1824 -Γιώργις δάσκαλος Μιχαήλ,1824 - Ζήκος Ζωγρά- φος,- Ζήκος Γεωργίου, ,1828 - 'Ιωάννης Πασχάλης - Νικόλαος ΠασχάλΠζγ1838 - Ματθαί- ος Γεωργίου, 1838 -Χριστόδουλος Γ.Δ.,1846 -Κωνσταντίνος Γεωργίου,1846 - Ιωάννης Ζήκου,1857 -Νικόλαος Γεωργίου,1847 - Μιχαήλ Ζήκος,1852 -Γεώργιος Κ.,1857 -Μιλ- τιάδης Δ.Ε.,1857 -'Αναστάσιος Κ. Παπακώστας,1856 - Νικόλαος Γ. Πασχάλης, 1861 - Λιάτσης,1863 - Μιχαήλ Κωνστ. Ζωγράφος, 1867 -Μιχαήλ Καραγιαννίδης, 1869 - 'Ανω- στάσιος Μιχ. Ζωγράφος, 1863 - 'Απόστολος Ματθ. Ζωγράφος,1872 - 'Αθανάσιος Κωνστ. Ζωγράφος, 1870 - Κωνσταντίνος Κωνστ. Ζωγράφος,- Δηµήτριος Νικ. Πασχάληα,1877 - Ματθαίος Γεωργίου,1878 -"Αναστάσιος Κ. Ζωγόάφος, 1878 - 'Αδάω Βούρης,τ885 - Ζή- % Η… 30… κι. & 46. 4% 30 σης Δηµ. Βούρης,1885 - 'Αναστάσιος Μ. 2ωγράφος,1872 -Παντελής Π. Ζωγράδος,1872 - Στέφανος Μ..Ζωγράφος,1871 - 'Αναστάσιος Κωνσταντίνου, 1882 - Χριστόδουλος 'Αναστ. Ζωγράφος,1885 - 'Αθανάσιος Παγώνης; 1885 -Παύλος ’I. Γιοδατόπουλσς- Σωκράτης Μ. Ζωγράφος,1875 -'Αλέξιος Μ.Κ., 1878 -Κωνσταντίνος 'Αποστ. Ζωγράφος, 1892, Νικόλαος I. Παπακώστας,1906 - Πολύκαρπος 'Αν. Ζωγράφος,1895 - Βασίλειος 'Αγγ. Φίλης,191Ο - απατά…" Χρ. Σχούρτης,19το -Θωμάς '… Ζωγράφος 1923 - Σωκράτης Χιονιαδίτης,1926 - Γεώργιος Η. "Εξαρχος,1932 - ΘωμΞς Βύαγγ. Χρήστου, 1966 - 'Αθανάσιος Διάτσης,1966. Μερικές φορές στόν κατάλογο έμφανίζεται τό ίδιο όνομα δυό φορές καί σέ κοντι- νές χρονολογίες. Στίς περιπτώσεις αύτές τό όνομα µπήκε γιά δεύτερη φορά μόνον όταν ήταν σίγουρο πώς πρόκειται γιά δυό συνονόματους ζωγράφους. Π.χ. ότΚώνστας, 1747 καί ό Κωνσταντίνος,1760 δέν είναι τό ίδιο πρόσωπο, όπως ύποθέτει 6 Γ. Παί- σιος, γιατί τά έργα τους έχουν σημαντικές τεχνοτροπικές διαφορές. 'Επίσης &… Γεώργιος,1813 δέν είναιό ίδιος μέ τό ϊεώργιο Ζήκου,1824 γιατί στό µοναστήρι τών Γεννεσίων τής Θεοτόκου διαβάζουµε σέ έπιγραφή=" διά χειρός ζωγράφων Γεωρ- γίου καί Γεωργίου έκ Χιονιάδων τής έπαρχίας τού 'Αγίου Βελλάς έν έτει σωτηρίω 1813" καί σέ φορητή είκόνα)τού ιδιου µοναστηριούε" Δέησις τόν δούλον τού Θε- ού Μιχαήλ ίστοριογράφου. Ιστορήθη δέ διά χειρός Γεωργίου καί Γεωργίου τών αυ- τού Μαθητάδων έκ Χιονιάδων". '0 Παύλος I. Γιοδατόπουλος κατάγεταιυάπό τό κοντι- νό χωριό 'Ασημοχώρι, άλλά ά5ρξε μαθητής χιονιαδίτικου έργαστήριου. Γεωργίου Μέγα,-ΞιάΞισΞα.'Αθήνα 1963, σελ. 11 Γεωργίου Μέγα, όπου παραπάνω. σελ.10 Νικ. Κ. Μουτσόπουλου, Καστοριά, τά 'Αρχοντικά.'Αθήνα 1962, χωρίς σελιδαρίθμη- ση. Φύλλο 20β Κίτσου 'Α. Μακρή, Δύο λαϊκοί ζωγράφοι.Βόλος 1952. σελ.19 καί ύποσημείωση 28 Χαρ. Χαρίτου,'Η µονή 'Αγίου Νικολάου Πάου 'Αργαλαστής. Βόλος 1972, σελ. 61-62 Γεωργίου Παίσίου, 'Αγιογραφία καί 'Αγιογράφοι τών Χιονιάδων. 'Ιωάννινα 1962, σελ . 105 *Αγγελικής Χατζημιχάλη, Λαϊκή 'Αρχιτεκτονική καί Τέχνη. Περίληψη όμιλίας στόν "Κύκλο Τεχνικών" τήν 29-5-42, δημοσιευμένο στό Δελτίο τού Κύκλου αύτού,άριθ.28 'Αγήνορα 'Αστεριάδη, Τό σπίτι τού Σβάρτς στ"Αμπελάκια. 'Αθήνα 1928, σελ 17 'Αρχείο Κίτσου Α. Μακρή, Βόλος 'Αρχείο Κίτσου 'Α. Μακρή, Βόλος Γιάννη Μαυρομάτη, Τό ξεκίνηµα τών μαστόρων τής ΠυρσόγιαννηςΚονίτσησ.Περ. Μ ’H. πειρωτική 'Εστία",Μάϊος-'Ιούνιος 1978, σελ. 431 Γράµμα τού άπογόνου τους Βασιλείου Κ. Χρήστου, 17 - 1 - 78. 'Αρχςίο Κ.Α.Μακρή 4ξχ.Χάρτινος δερματόδετος κώδικας σέ μέτρια κατάσταση, διατάσεων 19,5 Χ 14 έκατ. 31 Σελίδες 356 καί τρείς μέ μεταγενέστερα συμπληρώμαρα. '0 άρόθμός τών σελίδων μο- νός γιατί ή σελίδα 351 είναι δυό φορές. " 'Εγράφη διά χειρός Χριστοδούλου Γ;Δ. άπριλίου 25". "Εχει μικρές διαφορές µέ τό δημοσιευµένο άπό τόν Παπαδόπουλο-ΕΧΙ- Κεραμέα κείμενο π.χ."Πίναξ τής παρούσης βίβλου" γίνεται στό Χριστόδουλο" Πίναξ άκριβής τής βίβλου"ΐ Παραλείπει τ'ην άφιέρωση "Τή θεοτόκφκαί άειπαρθένω Μαρία". 'Βπίσης παραλείπει τό "Πάσι τοίς τών ζωγράφων παισί Προγυμνασία καί Παιδαγωγία". 'Απλοποιεί καί τή γλώάέ. Γράφει κοντά άντί πλησίον, κάμε άντί ποίησον, κάτω άν- τί ύποκάτωθεν, πίσω άντί όπισθεν, ΄εξω άντί έξωθεν, δείχνουν άντί δεικνύουν, βόδια άντί βόας, φαλακρός άντί φαρακλός κ.λ.π.Στήν περιγραφή τού 'Αγίου Βασιλείου πα- ραλείπει τόν, προφανώς άκατανόητο σ'αύτόν χαρακτηρισμό "μιξαίπόλιος". 'Εχει καί μερικές προσθήκες π.χ. άντί "φορών λαµπρά φορέματα" γράφει"φορών λαμπρά καί πο- λυτελή φορέματα", "'Ο άγιος Θεαγένης έν θαλάσσει ριφθείς τελειούται" γράφει "'ο ά- γιος Θεαγένης έν βάθει θαλάσσης ριφθείς τελειούται" 4ξΡ Διονυσίου τού έκ Φουρνά, 'ΕΡµηνεία τής Ζωγραφικής Τέχνης, καί αί κύριαυ αύτής πηγαί, έκδιδοµένη μετά προλόγου νύν τό πρώτον πλήρης κατά τό πρωτότυπον αύτής κείµενον, ύπό τού ’A. Παπαδοπούλου-Κεραμέως. ’Ev Πετρουπόλει 1909. 4;, Νίνα-Μαρία 'Αθανάσογλου, 'Ο ζωγράφος Νικηφόρος Λύτρας. 'Αθήνα 1976, σελ. 10 43 3.11. Λαζάρεφ, 'Αντρέ'ί ΡΞΜΞ.Μόσχα 1960 /ρωσικά| 43, Ε.Ν. Δαζξρεφ, Θεοφάνης ό "Ελληνας. Μόσχα 1961 |ρωσικά/ 4%. Δημήτριος Παπαστάµος, 'Η έπίδραση τής Ναζαρινής σκ΄εψης στή νεοελληνική έκκλη- σιαστική ζωγραφική. ’Aefiva 1977, σελ.19 40. Μεγάλη 'Ελληνική 'Βγκυκλοπαίδεια "Πυρσού" λήμμα ΑΘΩΣ, 'Αθήνα 1927 39… Γεωργίου Παίσίου, 'Αγιογραφία καί 'Αγιογράφοι τών Χιονιάδων.'Ιωάννινα T962, σελ. 26 . 9ξ, Δημητρίου Σ. Σαλαμάγκα,'0 Νεομάρτυρας "Αγιος Γεώργιος 'Ιωαννίνων.΄Αθήνω καππκκ 1954. Φωτογραφία τού έργου στή σελ. 2, περιγραφή του στή σελ. 160 5%. Κίτσου 'Δ. Μακρή, θ…σοσΒΑΡΗΙΕΒ GRECQUES AUX PAYS BALKANIQUES WANT LE XII SIEELB. 'Ανακοίνωση στό Βαλκανικό Συνέδριο τής Βάρνας. Θεσσαλονίκη 1976 5Έί Κίτσου 'Α Μακρή, "Ενα εύρωπαίκό πρότυπο βορειοελλαδίτικης τοιχογραφίας. 'Εφημ. -…………χφο ΒΗΜΑ, 'Αθήνα 25 ‘Iouvcou 1978 5" Κίτσου 'Α. Μακρή 'Η λαϊκή τέχνη τού Πηλίου. 'Αθήνα 1976, σελ. 146 147, 270 … , ,/ δέ, 'Εθνικής Τραπέζης τής 'Ελλάδος, έπιμέλεια Στέλιου Παπαδόπουλου, Νεοελληνική Χειροτεχνία.'Αθήνα 1969. Κεφάλαιο "Ξυλογλυπτική" Κίτσου 'Α. Μακρή, σελ. 62 59; Κώστα π. Λαζαρίδη, Χιπ:κιιηκπΧπππΧππκκπκππΧπΧπκ!κεκκπκΧκπΧκπικα1ΧκΧ:πκκι|!!! ΧΧΧΠΧΧΙΧΧΧ!ΙπΧΧΚΧΧΧ'0 έθνικός 'Αγωνιστής Κωνσταντίνος Ράδος καί οί έθνικοί εύ- εργέτες άπό τό Τσεπέλοβο. Γιάννινα 1971, σελ.34 καί 45 32 56, Κώστα Π. Λαζαρίδη, 'Η διαθήκη τού Εδγενίου Πλακίδα καί τό Κουκοόλι-Ζαγορίου. Γιάννινα 1969, σελ. 1O , ,΄Ξτ 51γ Δημητρίου B. Οίκονομίδου, Περί τόν πρωτεργατύν τής ρουυανικής λογοτεχνίας.'Αθή- να1956, σελ. 89 60. Κόστα Π. Λαζαρίδη, 'Ο έθνικός άγωνιστής Κωνσταντίνος Ράδος καί οί έθνικοί £650— γέτες άπό τό Ψσεπέλοβο.Γιάννινα 1971, σελ. 9 66… Πληροφορίες γιά τήν πνευματική ζωή στά Ζαγόριαι Κ.Π.Δαζαρίδη, T6 πνευΕατικό Ζα- γόρι στά χρόνια τής Φουρκοκρατίας. Γιάννινα 1969 66, Βλέπε έγχρωµες άναπαραγωγές στό βιβλίο ATANOS BOSCHOV, DIE BULGARISCHE VOLKS KUNST, Δυτική Γερµανία 1972, σελ. 166, 269. 'Βπίσης FOLK‘KRT IN RU“ANIA, Βουκου- ρέστι 1955, είκόνα σέ γυαλί άπό τήν Φρανσυλβανία, 19ος αίάνας. Πίνακας έκτός κειμένου χωρίς άρίθµηση 6Έμ Κίτσου 'A. Μακρή, "Οταν οί 'Ελληνες περίμεναν τό Ναπολέοντα ώς έλευθερωτή. 'Βφηυ. TO ΒΗΜΑ, 14-7-1963 6ΈΚ Στέλιου Λυδάκη,΄Η ίστορία τής νεοελληνικής ζωγραφικής."Βκδοση "Μέλισσα",'Αθήνα 1976, σελ. 429 | 65» Κίτσου 'Λ. Μακρή, 'Βζωγραφίσθη στανικδς. 'Εφημ. T0 ΒΗΜΑ 11 Σεπτεµβρίου 1966 χΞΞ> 6ζ. 'Ανων6μου τού "Ελληνος, 'Ελληνική Πομαρχία. 'Βν 'Ιταλία 1806. Β΄"Βκδοση 'Αθήνα 1948, σελ. 165-166 69; Γ. Λαμπριιού, Μορφές τού Είκοσιένα. 'Λθήνα 1945, σελ. 22 63° Κώστα Π. Λαζαρίδη, ΐ0 έθνικός άγωνιστής Κωνσταντίνος Ράδος καί οί έθνικοί ει'1ερ- γέτες άπό τό Τσεπέλοβο. Γιάννινα 1971, σελ. 17 60 Κωνστ. Παπαδημητρίου, 'Βπαρχία Καρδίτσης. "Θεσσαλικό Χρονικά", έκτακτη έκδοση. 'Δθήνα 1955, σελ. 219

& : & & i: I 4η"τα€ "& "άυλη …! Μαι.-52 Με:ψχιαΜς 'Ξιιτοι#Τς όψιν… Σ'.ατααΒν 'Η shun-gin "# ενώ" 18 "παθών Μ για Myrna! Έµα than. Mud.“ "…;"… τις &" Μ {ism yin άυλο Με "και…" "& έπαιξα" "& Μι" δινω ! Μαξ και" &ε& τι :… …… "Ντιπ !! υψλξµα" |Η Ε&πμω΄9Πσι & παπα "! € "της Με ! "αβλ€Μτα «: "κακά… …Κι; Όπως. !! πως." &" "[και"… ν! µ3ς &ωαοΜσαι .: Μια µατιά. 'Η θα "ικα! &"! Άµπε! να άοπλη!!! |! !! παιδι καί τ! κλιµάκιο "Μιας"! της «Μ'! ;! ""Μας 'Οι" uni; or“: "η… του ιαµΜξντκ ιοί ή; than it! χί- νιπ καί το! &… "να…" ιοαγµΜω8 "ιδεών …! Μα και… 61 &" παµπ-ι"... τετοιες παίξεις δερματικές εξ'" λ.χ. & παταω…" ωμά; ώς ελπιζω; "να Θεµα"… τά τ! παπική; τά µια…" Με…" τί 3m δι! τε "Μάκε µπάλα &… πώ ιΐχε … ότι": της όπως. "? …… αν και µια &…"! ο1ιΚιι&α διά τω. υ…; καί τί λίγα η! κατά…": :! «& και»! Μ δισκάκι 61 Εκ!- "… μία τ! "Κιµ" εναν"; &" τύπων… πίνω γι! άν Εξι… Μπα; normal» ειπα!" Με τεχνικά να! αϊιαυ=ι…ι& αν!!!" ως …. ξυπναω "αν ιΜν… …… than μεγάλες ια! σε γίναν &πιΜπ& Με… Όταν &! "ειπα-Ου η". ιν! µια…" ΜΜΜ" ": "πως "# ".… πω…; "σε". ' . | . - & - ". 6311868… αν &" m. &… Μάλαµα ο! μας &=ααχιΜΘξ τδ οι…» να μία να! πάτε-' είναι ιδιο τί" & |!" 830… ιιΘΜία,µυ- αν! ! µιτ&λι,κι€ Οι έντωεταιΜ. 'a two Jun αν! αν 8686" μεχρι 13 394.9 ή"… τι! δω… και… Με"… τω,ώ…µ "µια …ε Μπασκετ"! ια! … Μαµά πώ πίνακα κατιΘΜΜ=ι. Σ'! δντ…5&μιψα τ! Κοίτα; µιοωΕΞΙι στις:; Ντικ"; τί και. µας εψαξα; µουλ=γΜ.'Δλλ5 !! κε…τικ€ δει;ΜάπΜ Μπαίνω": νδ »" {aria "& 84% Μ…» και! Μ…" με τίς µιάς; συ…"; "απέξω: Με δωώλω το… τα Έτους νωπά "πράξεις "€ Μαζι; Με… ήταν: ξυπναω!- νις "& «ε Μωβ διαφωνίας σάν "Βαλκυρία ταν "σε": τα "(που ή &…") να? &ντωσΒ.'&! κλίπ :… ότι δια": απατά ΄"! . "μέρισµα "Η! &: ανά"… του ε!… # "µε" ! ή… είναι Μελωδία µε lulu!» no 1N9. Psi νδ &"! µι! -ε!κ8να Με άψυχα και; µας"… τα Μ- πεν "Η κα…! μετά µε… ών πΒλψ=,κατωτρ&ηων λάφυρα "αν… στα8ς."0µως εξ λη "αν! Μπαµπ και! & Ματσε" τα. &…- ι8ραν κονδυλίων Hum 18::- µαθω!" δε.!" !! τάγµα πώ προκαλείται ιΐ…ι 5ααλ€τωη δι!" ά επάξια. Έ" €."… µε……" Έξοδα του …… Μι "Λαξ. 198!!! Με! ήταν: πω!"… 89.803: "Με; λϊρες 05 "Κ…"! σε…" ι- " "Μυστικά Νίο ξίδι" &…αΜψµ.6µω Μαμά. Ηµερα πας Μπιν "& Ευα νεων" ταν που)…" "Η… "…: ; στα……" των "πω!"… "ντιπ… τα 36η- " ί ηµιν"! πρατµιτω&πς.ώτΐ ο! ιΐναι ! έναν" !" πω……" τι! τί παιδι και! εξ με"… , ΒΜϊπω'ΐ Μαϊ. ?! "παπα! Each τα' …… Μι: πλατεία "&… Με . | . - a - … " "οι… ως… τα ζωα»… δα". και Η"… τίς Μίλωνας παλάµη σε καθιστά "! το! πεζά": .) &! "αν um; άµυνας… σα," &) is! hob: u: κατα…Μταν πετ παράξει; |μιώαιηγβ να 0.8! γ) διό "Με"… Μμτωώς ενώ"); :"! δικιά…" (αναψυ- ι' "& καί μετρα! δακόµα",σΜυ1α,&ωορ&µα".Μρκ "! &λατο.ρώµατκ,"ωταγ "δαπανά" κλπ) 88. οι! &) &&. Η…αΜαψετω 9,9% 8) &!!! &:αΐηΜ διΩΜιιΜ|"ν 8,84 τε διολιιήμνο πυκνών &," "µία"… δεί διάφορες Μποντ.; amounts. " που "ταινία"… ΄σίι…ΜτΜ Επί του συνδλαυ στις . (Βιθυνίας µεγάλες κατηγορίες: - …!… απωπωώ (µωι«ιί.Ωμοψίσσω,ωπΙ. ζεις κλπ πλεον &:6 80. δισαιατψµ6ρ ια) που," - Γενικά Εξυδα δωα1΄σεκ ' Ε,." - ΈαΘαµι€πς πιο! κατάνα" (ικά! Μεσιτικά) 7,8 . Ναυτικά Πασοιομι1υν 7," - &ριψαοπεΜν ' 6.8! … Φυτιψ'& &… καί "αν: ών &. Η? -! '!γειΜψατ δεκαετία … 0.0! … Με… pom we?! a η, "# - πατίνα… Μα…… ξρτιν (“gunman ατα, , κ!ιπι,&ηµ"ικ6 κτίρια) εµ»! - Ευπ:-ψιΜικδς σταψ8ς' 2,8! … '!εεχµωταΕς δαπάνες διά ώµου … - 3,65 - 'Υκ#-ιιε&σεις καλα ι&ν πεζοί…" 3,95 - 'ΕκααΜγΐσιις διάφορες 3." 'Μυ81 καί ζ'."). δεν ϊσιω#Ήρνται,ν…τϊ & προίκα";- "& Μ πλατη …με "Με… υδσιαιπωΕν "και? που ένα"… "µια Βοηµία. µ! &… Μάλι…" Ας !ρΐτπυς &" ΜΜΜ"… . | &… -Ο- ιό επίκειται …! "µαιαω…9ν ("Μουσικά τυπου δαμ- Hams; ψοµοτεχνικΘηΙιλ.ΞντΗιµπν Ενδύματα: διαλλ4λων Δία να!) κλπ.). Α 3615 Εφιίλπαιζάν Βαριά "! καθώς αν 3683"… " …… είπανω!υ,τ! διοτι! ": Καρίας":- Μ ι'…ωαχΜν αν! δώσε και! εγω……" Με?» κατάρτι… τα πω5πολπτ…μώ «η "τα… πω.:9δ1. !! Έξοδα Εξανιλώ"αι κυρίως ο! επί"; βωάσλοτ!… χω ρίε Η Νίκων "» Μάο" γιά μία &…" καί έχουν"… δηµο- τω'ϊ δράση-.!ϊα καθπρι&πς.μ&ις ΞναΜ,&!ιλΝµ8η με και… ή"… "&. Η! "στίγµα µίαα,µία µας»! ΈιιιΜ€ΠΜ a" δηµετα8 νοσοκοµιϊο,τδ ισµωκικξ ια! »! "πα…… δι! 30-68 εµ… & Μιψ& πε εδω…, &… ”Minute: at ανωνυµί- w: "Μνεία πιο! & &&… πιωυωατ…Μ τ.ξπαν,γ"ν(ωω,Μ- "ίσων,Μ…ΐταν ζεί "Ντε… ϊαςμξτξ dams cl δασική" και! "σοφία" ".!" &…" άς όπως & Εργαυιαμ& πώ λ!- Υιπι &Ξμος. '-1ί (anemia; «Ετζ: άνω "Η" πενιχρίζ.µρξιη να μου... Ooh πει" και! µε… & Μια»; ν! ΥΜΕ "& ποπγααα6 που. µπώ του κι! ν! τεν ώΜΑ,ώψκ µ! τα Malawi-c &"... λ€Φιια. ?! "µία: 6611 ένα" .) ή πάταξη µες απαντώ ξογαυ…μω µε ευθύ "µε…" &; τα. Μαφία… διαρκών &… & &ωοµοζ&υη ο! ιδιωτικά Επιβατικά ΕιιιιιΒΐαΜει … 3) ή αδνταξη &… &λπ8ινοΒ πω……" ωµά µας china; imam mi :36 use ιεριαμ5 τιν… "68" στα Μπλάι"… Μάυτα. Υ) &… ι…ΜΏ΄ νέων 8688610, τε…τικδν καί Εκτάκτων. ' Χαλκ… 0081431… 'ϊιηριταδν αν! δήµο Η" κρ6υ…ι.,'Δι'οΜ| "& εΐνω μίνιµιι 6κ5λΆηλρι καί 13 Έκτακτα; δώ κορών Μπραµ ασε-τιν. Ν | ' & . . .. ε - ! μαγική".- pip-c τα υ……" gingham δε! να Κι.…" ." Μα…… " σα!!!" ""είµαι Εχει :!!!" µια"! µία" "ή δεν Ώ"… " "και πρωί"; για πει... & να! "Μαξ at 51:31:” Θωµά. 'Ώοωπ€νκ δηµαϊις πάσχων &! "Μαη" και Ελλη &! Άλμα µια! κρανιακά. ". καναµε γραµµής και &"ιΜαµκ!ς Μηνιαία… Η…" ΜυτιΜξ :λπΜιιδ,εϊ "ψαξε ΄διοεΕοων Με "Μαι… δυσµ- µία. '! ιιταναιΜ κατά Μπακάι; ένας απ!!Μπ.΄πωΜω ιζ"; &:σιισι|κσΙ δωρεά". ξενες πώς άν 'ιδ .…" ιό ψεµατα; διωωµίνΞ.'8 ξηρασία καθαρότητας Μα"… µια… "και… - (χωμα! !! πξωιαα8 … #1… ιΜΜν) - ;! " "Με"… "Η! ως?" αξιών!" & ι.…ω……τ,&ιπ &; ναι "΄ιυ8επμ!ύι σ! &": Μηλιάς. ΡΜ ήν Κένυα του …… 68υ9ψ841ιν χ…αιμιιΜµ τις & ::Μισι!κταμς ;! "Η… δικού! "Με… :… διανοµή…. μια "Ου". Μπάνια…» τ! Jam/m Μαµά Με Μπαμπά …. "να; & Η…" "Μο…: τα! .………ε τί ως τι! ιδια…- τη!υω όπου. Γιά ήν "ειναι…" και 18 …Π&39"µα.΄ !" κΏι &"… εξ… για "µε! Σιινιπαιπα8,δ πµ" µια… τί "κα."… . . . 3.330.000.4300 flaunts. 15 από»: µία! μανίκια": |) #! .….…ω………ω …α.….… ;) …… τρια Με" :: έλη: κει.-Μ.… γ) &! αυτή"… µε 38 "ένα 41.….ωο &) υ! καδσιμα "& Ντα!!!" (& υποβιαήιω,ε "που"! η"! να Βεβαια". 60.606.050 ./. - Ο - :) &! "µια"; ια! "Μπα ών… "των fitment? lat δ' αμαωξ «µας τη." άς.Μμ61ιΜ: ΜΜΜ"!!- τκ.ί καθαρών… "ή Η ιατ&3αετµι,εώ Εξυπερύ τι! 3" ών "&… …" Μπα, 66: Η" Η! ζωάκι… ": Μίδα… τα! µε "και % άπω" πιά " τ!" µετά… δως δαπανών. αναπαριστά να! homily“: "I Ιλαώ,…πξιψ ια! &… "(άκμαζε και! τα» ακμών "! "Μίµη"… ια! κά… ως Μπαζ" [και"; ο! κώµα κι! Ματ…" ιζ"; Με καί :! «θα! "δει". ΄" '&ί "ιδου αν σΐναι &ατανψίνη & ε…… Με "και"… "Μιας τα. Μ…… πώ δυναμη". '" "…και Με Μπιν… "Η: δοκιµασίες τα Λίνι (παντα- τιιϊη&πιψΜτα8 κιτ &ντιωωλώιι5) πιο!!!" |!Ψ.….Μπ δραχµής τί χρβνα. . ‘a “on inmate “mm no υλΗΜωω ιΐναι να"… #6 Άσμα. " "µια! bow-unad- τα… Σκώτων &" Άξια; κωμικό Μ Μακμάν … τί "!" πα! &&… τα… δοµικά για! ή αν". …… δεί &… "Η… '! µε… δει!" και! µισΜδωώ""ν δω…. δι! τα &…» τα; τπµιϊι ένα… αµάχων Ήπια Ξιπψ6οω τί μάνα. 'Μαοηα8α8 Μαν…. σχετικά με #! δ…!" &&": &" Εχουν "&"… "κατά"; "ναός,…" δλα&ωο τα ιο…ιαώ.8=Μι Ξύδι; € διαπίστωση µας καταστάσεως κά & τα"! ήν Βεν-1? για αν? µε… Μία… άλλατ€ κα! βελτΜ.Ξύ , "αµα"! Θύρα Επιθυμία !! "&…" "Η Δζµιυ Μ βατ"- Γ ενώ" Ε;…" "κατά ώς "Μάτε" ιζ ΜΜΜ ότι" και και… ./. - 7 - . "ται! Ι"ηιν…|ν και ή… &…! "µια!!! Μας Σαρί- αζι πως" και! τί είναι… τα πρωσικό. '" Με. Η…" τι "να"… καί "& "πω!; δεν…!" μία. Μ! €"!!! "& . & ινε αλ!" πιω! gunman mic VJ άν "µου? τα! παπι- ι.! Μτινιι|ιι ": τί &φπρΐιαι τα. δώμα"! Ειµαι & acquaint!!! ι'ι Μαι;- ": +ψαΈητι;,"ι ακίνητοι ια! ": "Μαμά ή; διάλυμα: ωναι&Τσεη.'Ωλ8 && "| "lug h“ influx” an! τί 1939 πιο! in Mannie: u! wan-M1... WT ξυπνά… τά ιµ:ε…τυ…6,μΕ 85… 18 "η "& καί αδσ'ωΜι- ι8 να!!!" (παντα "Με… …! διπγ……εϊ) .Ο! "και Batu-urn; him a!!! μαώ"α€ ειρζαδι.Έ περίοδος ιδή &! ιδή δρ και…! µπαρ! »! "Μι Εµµ."! τα! "μια …" "ο! κατακτά"… δημ" "δν διαλλΏιι.- ΠΒ Μάιλι: Μαϊ Βυτίνα… τεν διαπρεπών 86 Βαγίων; Μα"; ο! ξυπναω! ιω……δ,ΒΜ & "πυκνής "μια… "και: 66 "να "& σινεµά:" ι καί ;! 886 "και"! βελτίωση τδν δι=|σ;Ιν άν ΈργαζαµΒ". "(ν Άρδα" "πως Μαν… τα διαπρεπών ζωδια καί "αν"! και! Ε?αατξΜσΜ τα! ιών". το! Άµυνα"! "τα… νήματα: τεν δηµοταΞν δωρικών "."! Έµµυ &…" (α!… µ! τε " με… ΜΞυ…µΏ.ΜΜΝΜν "ματ γεννά αιτήµατα"..- "τινά δηοιαΏ,δπΜυυω α1………ιυ διπρωιΙν,5πωΜ µε Μαϊ ταη,λογ ωΜο ω,Ημελ1υ,5ιιδυυνω δηµιοϊας "παραδ- τ1τως,κατΜΜτμΜκ κλπ. "π διξτπξη των 6ιηρισιΒν καΐκια. ! "; κατά 1.8 τραµ-Ξι- τα! σ€σηµι.Ξλις ΄Ξµπτ€ς Η! πρωινά Με Η "& πιο… &"… μας με Μιας ή…" Με άν what. 'πω και! ! αυπνί- τησι ών "λ "Εν &! &…" &"… κα.! παρακαλώ…… ως …- για… "τ. ΜΜΕ" αν ΜαλλΏυν "Η…" και! "Με"… .-. . | . - η -. Ψ! tau-Ind το' && αν ένα; μ|υ.ι,μ( &." "αµίνη! ότι. τΒυ Μ…α"ριΜδνμαϊ Η"… ιπτυ.χυΜ Μ Άµυνα. πώ από" Με 1! Χ…. Κατίνα τό νει… 1728/1951 περί καταστάσεως Μπιτ… ξανά…" "&". ν…! "και" "η Μτανωµ& "και"Μμβ ως "& τίς σπάζει; τα! τάµα πάπα."! ιΒουιωϊα "& « κόππα ΜΒ νέου Ώγαν…εΒ χάπι τζιν "«Μα!" πετ. …'3 δη;ιξ>τωζ ένα!!! "Επι; νδ …. &! Ψέµα !! είτε… ως τα εάν "οι… Μπιζ(τω. "& "η 3σγιυωµ&; κατά Ώκλαντ “a “:qu.» unamb- "6 Μ Μπουλ… ! µας; αεί αεί άυλη και"! Μ "αυτί… Βλπ" τιν "µιταΙν άκαρπη]… τα "μανάτ! ενώ…" &! ϊή Μ' ώιαωϊα,µπΐ »! #3 Β"!" τδυ Βημα ών, νά Εξ" µία; …αν…" in» ten! 15 άκουσµα! τισ Μ»… οι! "φίλοι" τα άµαξα".- …3 από!!!) "4 πιο µου" αν Μακάν ας 5ιαωξσ….σΜν κλίµακα ως .! ιιΜ|η & Ξψαοµωέπ,υ8 !!!; µια-391€ µε…" µε! Μ΄! εξομ- δι τά χοΕν….ΣτΞ mm χοζνω & &ναώΦιΜ τα! "πως τα πω… &! ιζ"; δυναµισμό πισιιιιοµ!η.'πσι.µτιά άν αν… άν &"… …ή Μίδα… τα! ωαΜαλπγ ωµά, Μια &"… μίνι "οι…" "με! ΜΜΜ Με" ",; ΕΜΜ. 4…" "ιών ν.! Καναδών &… τακτικά π&οι,ΞυΜτµ καί να! "να"! "και". ”Mina; tine; "Μάγκνα " a) It lumbm nu Ώ!!! & και" "Μ Άµα…" "(ο "| Ν!- . &… "δούκες "οι; … Εκ! τα! "Μαώ &… για τα ιϊαυΜµατα 0318. ο"οδηζς,β)δπδ Μπα,!) δι! κέρδη ξεκι- µαΙν "1 Με… "ινών “twinks-1,5) &! ως… θα- ρ … αν Ελ ενώ " &! Σκι" &; ένα. " Β.Δ. 3438/48 "Μωαβ! 87 τε καιρό"… τίλας Μία 8.) ν) - | - αν όταν "! .! αν" καµάκι"; "| το! Δημοσίου. "μια & µ…… «; »… κατ… :… "Με…" τε ε.α. Σάβ/42 ": &!!! τ!" δι…" #! θυµόταν… Με. άν αίµα τε :!!! αν τα", 14. '!!! άπαξ amt δυναμικά ή Ώπδς τα! πώ. ”SH/42, "ότι & Μαιος 08 μπας …! δευΜγϊζ1 ΚΕ… Ξ"…- β&βοω Εκδ. Μι :.4ω.οω.… "…. Γιά άν Μπαζ"… (was; 1:5 δεν"! δεν"… τιν μας)…" “Magnum you. µ!ν &"; αδεια. …! ειπα "Ο"! …… … δα". κατά ι'ωιΜοιι |! για… οι. ρίβιιι Ειδα && ' αω.ωο.… δραχ. '! πασά Μη "; πια…-1; Εκ αν……"- "η &…Μ=τπι % ένα-ι "μία" πω.…ο.… &"… ';ξ..ισΜ 2.ΕΜ.Μ.…Ό "µας. Μι άµα"… "αν ωατκινεμ€νων σωμα" ών Εχω-ι… διπλα- Y molt με Μπαχάι: ων…ιΜτι.κ8 καί τί ζωα…" "η &! ξι- ιιοξη τά μεχρι άπω" τακτικά &"… το! spa-Btu“ από περίπου :"! 8.π.ω.αΜ.0Μ Μπας. "& ("Με "υµίν" &", δαπανά του σχεδίων Μπιλ (το- ιπιπώδαω (# κι! Ξζ8αΜση µε 20 µία…) Εκ κρίκοι… !! χρησιµοποιει»! 18 &…τΕρω πιο!" γιέ! άν Καταρίνα &νξ Μνεία δι΄ .!!! &ιπικατιμµδοια spunk. >?! τε Μπεν …; ια! μ! άν "αθώοι… Η= "αν… "σε στ=θιρ|τ1τη,δ 313" µια"!!! ν! καρχαρία; ΜΒ ΕΜοµΘΤΐ && καλψιλιΜπ€νιυ :ρΜτοΞµματκ Βινυλίου"; δηµοτικΒν Εαν-ν, Ψάξτε mama 'H‘u "Η ζωης & "Η!" «6 Βαψιµο"; και! "Η &ι6&86ιξ ταν πιι1εινιµξκν µίτριυ αν µου!! νά ππ…έωΜ4ιαρψΜ δι! τί",ι=οίστιται Βυτίνα …! "ιππέα & Απµκ πιο". - Μ α!. τρ8ι0ι διερχιυυ " δνισχυψέ άµεσα: & &Μµιει :) μ! Έκτακτη ινπ1ιι€ Ειιιιρ4?ηπι &πΙ &!" μ|χρι τρία δισιιιτιμμ|- µια δΜιμ& δι! µουνί! Μίκι" Αναζ…. 8) µ! Έκτακτη διιιιι€ εϊαψ>ρδ &ι8 µίσους τΙν κατοίκων ιπς και". " Έκτακτη ιµατιι€ ΕιιχσρΦγηωι ιϊναι ζ€τηµα &ι=τιλιαπω- "ως και πω!; µε.….." γι'α&τ.(ν Μπράουν :! δωματ- ις προδιαοξαίις.€& ξιιχιιµηστ .δψι| ΦπΦισθς δ zooms-ko- 9’ wk. … '! Έκτακτη ιρανικ€ εΣοψαρ5 ιΐνπι Ξένια… πρι6υιτπς,&λλ8 καί Μαιν… µιάς Μακάν", τιν κιλα!" Δεν &!!!" &ευώιλΕ Με .; πολυ,"… τι! Βίλω,Ώιν κλπ…" δώµα! ιο…ιιυι0αυ,8 και… ή"… µ! …. Λ…"... µια! δα." "Με! βηΜαων ήν είναι " ΗΠΑ:! 18 αµαν- ν8 ιΉι"μιί Μιξξξδι "€ awn-1:61:15; 15 µπα"! ιδου". και &ζι€Άατπς ΗµιταΤς "(σ…. 1:15 18 parent! καί κρδσψατα καρ=λ#8ν,ιι εδιυιιι πιλ1… τις 160 Βίλα "και! δείγµατα :ι-ωιιωωΕ ". τινΝιΩδιρ.ζ… ως τους πάπα ναι! πιό Ξι14|ηππυ .! τ1ν &ιιδιίξαυν ειδε τί οποίο" 11; όµως," "μια"… …. ιδιες"! 86: "µας. και suit-id διολιυΦ€σιυν ια! ιϊ ΞψγαζΕ;ανας 18ξιις Όταν &λ.ξΜων ! καρδια"… Μ αιώνα"! τα. να! τα Ή… «α!. 'Η |ιτιιτη δρινιι€ ιξ…ψαµ8,έι& ν! τϊνξ αξιας αϊσψπτ€ τις τζυ Ξκα6λαπη τΕν µιγ&λιυ κλπτ%ν,68ν 08 Ξένια: #8 διιδΕιιξ & "&". δι! ΙΙ. δισεκατιµµ8Μα ξεκινάς. αλά!!! "…" !!…ΞΜ?Α . Η! 1! :ρι18ν τιν Ιιτ6ι1ιν Ευ88ιν & είν': Βκυοιϊ '&ριί. ή νδ Επιματ…Ώξ Μωµίνα &πΜΜ ποώλθπτ8 Με θα… ρουπίας "& ισοιλυ8υτκ,ισ64 λα… τα; &6αισλπ &! ψίχα- τσι lat Άλλη &ω.Μ. &! &… ιόντα. "πια!. - ,! - 3.-'08ιιιιΐι …και" & 'Αµιο…"…ΐ µέσα… "& ήν αν" και κατά… τί "να. "ο… Μα……- Μ΄ν &…ιι…Μ&ω…αι α! άµα… κλίμα- ια του Εθνικά έξω!… &ικτ€ιυ. "& "πως ένα; µεν" διαιτησία να! Ext είναι: …… ο"… ιυιπνΏς,Ξας "ναί: Κλικ όλως Μι Μι γειτονια! Μ- αι" από στ! Μπερκ"! ως διωταυρ&νααι ;: …! Με [Μαξ hunts: "& Μάυρη πατικ€ν"ις.'8Μι Μ΄. καντµω&ιριι ενώ" "& αν µια Η"… banana-wand “that; an ax:- Εξι! "ουαλ. Εξ a" Βίλι µίλια Ενα χιλι8μιτιρ,&ι| τί Οξι- τιι Μ να…" τίς ακακίες Βαλ ιδ.Ξαΐά #0… τα! "να… Μαοδ,:ώ αν "να. '! Μή « magma.“ “no?“ γι! ή 460 …: καί ίατιδιιαστιιϊ "! 18… Βίλι. αν Με!!!" Κ…!!!" Η :" "µια ο! και! το καυλί: και… στα… Βρίσκονται ιζ δώµα τα! ΒΚλωυ.'Ή Μπενουά εως "ένα" ν'ξµχω δι! τα λιωψόΜεπΗς ΜΜΜ". να" 6! "µιλαω-ών: Ή 368€ "fleeing, Μιας 3.296 µε…"… '! &"; ΜΜτρι8Μς &! «& Μμοτα€ είναι µία; τζιν "εναν". , Μιας 2.8… "του "Η πες &; "από!!!" && τε Θεματικά "που με"… % των… "& inaudible”, Mum; 1.6m phat: 'Η 86€ Μακάν "ί ! "κλιμα .;αμσΒι-'ιναλ! ικ- ι:8ι΄"κ "Λαµια" «Mano! 'Am‘am, gm“; ε.α. ."; µε!" 'Η &… 'λναιοΒσιςΜμΚ νδ κωλύματα Έπαψε)" ζημία"- on: "Αναυρις.λ…τρ8 καί Ρεξ! outflows 'Avnupbcoxwzafi 'Am‘am πως αν… µετρα .! && θ:ρΒν('Μω8 Δαλω3…ΣΏι-ς ΜΜΜ) αξιας &… µε!" ,; 'Η && ώκι&ιαµ|Μ (αυτή; ν.Φωµϊπυ-ΜαυαΜ…) - | Μάι; Ρα. µία… -"- 'Η "& '…" "κατά. 'ΆιΝωΜ-…υτα"ώα) Με" &.… |"… "Ξ &&&…κ.ι…τ&Μ (καψαλϊα-'ιωλ€φωΩ µια" 3.166 µ'!" ?! απλα! "Η": τα Μαώ δικά… του ….- &… ιιΒΐπΜι 100 χιλιόµετρα. 131 Η"; ΜΕ…" "6 δναάμιι Άντιπ;ι"Μι€ωυ Μπας Η: χιλ άµυνα καί & ιών: ια'&οψλτιυώ ιδρυτών!" "&." ναυαγών"! µία…. . πως δι! τίς δω…-193… πίτας &Μκ…ω πάν "α!"… το! !!! ικά Έµµα" Μαϊ…" Mama-38m ls-zvvnaiac (3.?JJBJO. εάν &"; ……τ… πώς Φωνητικά &! "& ν! "& ΜΜΜ"… ώ.ι'ηµαυ& Εχω να ξπιειΝ"αΜΜ,γ ι'αδτ| τις! &υιγιΜπαι mantras”: Με "ιππέα". 'Η &" καµένη Με!" …! ίνα "καναν"! μια" &αµλτι… :! Με…." ΜΜΜ…" άνευ" άνω "µία"… «υ.… Μαµά. "µ! αι.… και" να! "µε… Ξ" & Μιας αν Εξ" Μια"- in?! ΜαστοωΏς. "& 38ο Μπαµπ! "Μ…." τα &"; Ξισηστιι και! 3 πιτνααωι1υΜη &"; tannin“.- 8.-'Χδραγιγιτι ! Έλλειψη ""να"… " κράτα …! πωΜα%.Μν "5- "ιται με… γιά Μπι και!!!" που νωώ,&λλ6 τα υ.γ."..- Μ »… ι#ι.'λι8 άν &" Να και! &… ξ πω", "που" …… λιιψδσΏ. … "υλών that tug oi πηγαία να! "μυός #86"; γ α.! άν Μαρινα Με; ια… δι' τί συμβάν… τδν "τα… να πολιαιώδκ,&λΜ tam-M “Um ιό & Μετα": "άν &"… Φωκιδα… "Ο "&"… αν dz: …ντηΜ.Ή …"… άξια μιτιζ| φ"… ια! Έρ&τψε |ι|Ώλιιι ήν &… ματιά "Η" % ΕιιιΜη & Μπακ ; "µια… άς "µια…. καΐκι… ΄ Μ' & "|" "» Πχ: ""Με" δν Ήβη" τα"! €…" Η ιζ; ./. -. » … των: & πως Η ξλλας "(τιµά Μάνη… "€ Ξοωτ'ω€ς με"… πς δεν Η"… τα… # ξυπνάνε & Μµκ τΐς Μπακ Μπίζνες. "αλά !! Ενωτική ψαξω! Ξν& Έργα &ζνπ…ι τ€ 1981. ως… "1 € ξυαγκα€α ιρώι&πω να! "Η ωαωτ…ώπΜ να. …" δηµ" σάν 'ΆΆ88ι ή "επικά 1… Με"… πως»… τί '!ιωργετα Αήµωΐαν ”any," Staffing 1“ 'πω-389… ΜΒ 19148 &π5µιΜ& …… Η; 4'&ΜΞΜ και! …… ma» mi && τί 4.Άα … να! "& ΦιψΏιυν Θιυταξε μιλζτεε για #! Εργα ΦΜΜσεω καί ξΜ…ν8µ…, %» ζΘελαψ % τίχ…ν Βαψι- mm !=!!! 14% Έξω ιπα…νωΐ βάθει… ϊΐνα-ι ΜΜΜ &" nun-11' εδώ…… τα Θεματικά 3396… λίαν τα? Ώαρτΐω 3349 γώ τίν Μαζική… Με Μπαμπ: κελί… της δεν πωγΜτΜιΜΜ…. µπλέ διαβασα, … µύγα…" τα! :…, «: επ…… &… Μ…. καί αξια, &… …!; να …." _ και… Με ΜταλΜγ!ς ν…Εν "από Με Μακκάς, 3918; να! το αν μη χανω%ν,άν κ.8.Δ.'ιρλ…, '!.Σινώ "ο! ια! καυτα… ……Μξνα. , Μοτό- ι& &" "νων α!" και…" ": γιέ ένας εκει…. ' … "ανά νία Μπανκ Μιά Μάκι! νά &… να! ΜΒ μίλι. … κ…… & δι…" Με…… τα Ξρωτυι!!ς "με"… ιό &:Μιλιϊξως ό"… «(ν away: παιδακι… τα από! σχετικά Νέα…. ! "καει?! δια ! γίνε-ω "ναι…! αυν&υαψεί μέ και… πω!; καί… "ως Μπόκα!" δειτε & "ή"; τα ΜΜΜ να και ιφια&ών …! ΕλάχιΜυ ια! ; …Βν€ργ:ι& τα… να! &… αν!" and»; {RV & ωφξΜν δω…… αν από δές Με |οηΜυιιι. "! με"… ως Μακάµπι; το! και… &! Νοέ αν ένα…" "& haiku“; αψπα!της «:… Ειδα." "& Μπλα "(Μ και"! με"… µας! να…… am ωτ&ιιν,µο…ΒμΉ Μ! τελευταια "ή"!!! πάνω. "με" από … ιτ6€χων άν "…… εΏα8 gunfigh- / . | - 14 - &" γΜΟγινς ;! ιΉι.ι8 μανία…." Βαλ: …! humid! mt oi Μυψ&οι με.….. "6" "ενά %; ι!Μως,σνγιιιρμ µένα at!» καµια!!! 8καν τα βζµα τα; ΗΒΙ#υΨΐτσα€ αψµβδλλιι σεξυ &" ιριετχ&π& να…"…" από ένα"… µαζί «&. κτημάτων πιαλαοαδτη .!»υτξνα…Ιρναοχοϊ81 …'Άιαοτιλΐ&ι καί '&γΐας ώοαοκιΜε. '" ηρυτιιψωμΕνι δδοιλιγιιξ Enter: 56 γίνη εαυΗλληλπ µ! άν luau w! παραιλ.ι8ΜΜ άς nan-.13; τιν …… το! των- κοπυΐματις τ": Καιιπιιέδας ξ! τ! Ενδει€µινυ ιΈτι τ!ς δλλη- λασυµιΧηο€σιας είτε καί δνιζ|ι1π!πς δδµιληι€ας. "και. Με δάση… … "6 Η… & κωµική .… θα". πες ικανά µε! πω…! Εκδβκιω. 'Η παρουσία σ(µιοα στ€ν '3λλΞδα τΕαυν τεχνικΏν μίσιν &! µ8ς ξπιτσίψπ,µ€ τ( 8&ζειια «δν ινστικ&ν &ρχΕν,υ8 τί Intel. xmuc µε τξ &λιτ&τιµσ δυνατ& ξζιδα. Β.… &'υ : : a a t σ # ι κ'ί ς ? τ . 0 μ | : ΐ πρυτινίαταοις 6πµπτιι|ς ξρχΐς αγελάδα! νδ στιγΙιιιν τήν έρατικΐ μαρασ5ιστικΐ 6α1ρεαϊπ αν! µενα8ικΞ χωμα πιά ιΐ:ι & ΔΞυσς 618 ΙσιτΙοικ| τΚς'ι5λιως,ατ€ !! τκνϊα Ραλλία; - Χουµευν6ι6ριυ,8ιιυ στιγοζ81αυι € Φιπσιαϊα αδτικιυττων κατω- ;1µξτματες.καΜο ι5πτκ,ιαί &. διασπά; δινω": "Μιας καί υ!ιυ &λικεΏ. '0 Δππις΄Ξ&αιδνηαε μ!ζνι σ€μερα γιά τ(ν΄κατπαιιυ€ ιτιρ!ιυ Ξ€"."Θθ.ΏΌΏ.-Ξριι5ζατας &α8μπ &λλι 2ηα.ΩοΏ.ηηο γιέ If» &ευ- ιεοδτΜ τα. ’1.-— P u α ο & ε … & : ο & ! κ ο ι Α ή µ . υ ΙΕ τί. Ξιπυσϊα &λλ'&νατκαστιιζ πλ€υν ΕγκατέλειΦη ποθ. γκαο6ξ της δ8ι8 Γελλϊ=ς-!:υμευυ&ο6οου,εΐ Θηµετικ€ς ίπποι- σϊις κατσΜ€γµατπ.ι"αψωΕυ ια! "παράκτια; παµαµΙνΩιν 61€ δικιά… και! άνω. {Kunming ιζ που… στ8γπ. µουσαµά Έχει… τονώσει ο! κάτι 6κ8οτιγα .… δώ τίς . | . -35— υλικά "τα οι…… ια! # "και" αν" οι! Μαρ. ".…" &"… τα 18 Μ": τα Λάππα "! ".… Mus-3.1M» αιµα |"! ", "τη!" ΕΜ και! "τ. "άι! πεί τ! Με"… .… µε ": ωλακΕς "[και Μ &… :=τ΄αΜιψών,γ Μετί δεν…" "! µία"; &!" Μάκε αν! … για τα Μάιο… το! vac-nominate του. 3" &! ή" ; Ο Μ." &" διαθέτει ελ!" ότι "Η!" ότι ι'ωΘ"&ι µία "(υ πας. ? ί : ϊ : ι κ : ! ' Μα… ! "Η & "µε άν: # ! Ρ ι ο » € ; Μ "που." !ιυμιννδιδµψ-ΜΜΏς, … "ιµπν"! να". 3/1(υιλι181α καιρο! !ιυ,89.…πτ"γ… τω. με"… … | « Μ&κ.δλ|ιλη|ι ΏΈιιδιμιι| νιτρθ γ . ν . Μίνα". "& ξανθά… "πιο, :" .. Με… . ϊ : 8 | & . "Με "& δι! τα Ιαιιτ…Ό, 33." firmly-val αίτια. Μ Δία ο 1 : 8 : | & α που Pawn!“ Μπι καλώ &" Θελω Lucas-36,16 Eva 22.5025 τιταηιυα8 μ!τοι,τ. &&. 13.5… τποαγυυα8 πόνου,"! & εκεί": τα ιΐµ δώσει με αν Μίνωα παλεύω "ως ."! άναψε Εκ… mum. Int 18 πε": άι"! “autumn; && Φιδάκια! 1110' 61‘“ au- µια"… τό Μπα. ?! Νανα ": &"! Ξ…π…'νδα€π" ξδΜκε αν!!! Κατω"? Μ"ώΜωΐ δασωϊα. 'Κ 3λ816Ή "να Ψωµί" Εµ] δυνητική ":"; &&"- ΜιΕΒΕΜσιν π.αιω…τιππγ"α8 με!" τα! άν Με"… τα! "δοκιµίων τα πι και! 1! έχει»… tantrums; τι! "Με! τα! άν "ωριαία. #6 Μπαµπά". ./. ,. α " ήπια." "και" τα Έιμι")!!! ιο 3891" "| ήν 38059… από κρατικά '!τιι=νυµωώ 1.89". !! όψιµα: Με ………1. ιαμµατιξ6Μιι τα ήν Μίνιν τη "Ο ατα!" &νψιρώακ διπλά". ' 2αΐ τ8 οΏ&…3# "τα! Η! ."?! τσιµιώπ δ&8ιΜκε "Η! τπτ!" δνΘιρα '&πΜμτι"€ ?€ϊΨα"€ ΐΙΜ€ "! ΣιΏΜ€ Vim- µια…, "6 µια. ; Μ…; ξελξµωι Επί new ml που άµυνά ια "& !" ποσά!!! Άννι". Μυαλά… λωρίδων "| 36 " πάθη. Μάχα… Jim; in bunch“ Ξ"π…Μ1ς &": νά !""!- ιξ Επί… & άνετος ίνας μεγάλος χΘπι΄ς μίδώ.;=ιαι κτίρια ". Μπλακ "μάνα καί Ξµειπψίυα.;;ΐναι "οι"! τό Μια-938. # Ειπα και… που… τι…τΜγ…α5 ι|τοα,'αι1,ι"| # γιά… µαμά"; '! μιλαω-ή € µιταφψ=Ξ "€ ξτ….ιτδατα… αγ άπαξ όπως "ΜΜΜ! καί έπαιξε! τω &(µω,ιλΉ ": "οι… πίπας. Ρεξ 18 και) ιµ&νΜιµρ,τ€ν Μπαίνω,Μιι€8υα,…ιτΜκεΜ τα… ζωα»… α€Μαν ατιγαΜωΞν χω. γι'σΦτ"ζη!ι,ψ.Βµ Μικ.σιυφµϊα :". αΐΜι ξένα… Κυ && ΞπξΜΞΜυυ em in- τυπικό-Ωω δριµείς. κ.-Βρι.ιιιμετιυ- "& Άντα "ωµά…" Ψ!ς κλασικη!" "& αµάξι!!!" ,&Μπει επί 16 .ΜιψαιµιΜ. ' &&; απεγ!ζιται,Ξι8 ,… να", "αν :… Με…" ενώ "αν πώ "από και! δ"ιΜ1ται παπάς μ€,Ξξ… των! Με; αί- pct. τ'Γ αΙΕγιλτώ Βαιδ µια! Μυστικά Σίκα". '€ι ΔΤ…" πια:- ται …! μια "δεν"… |!" Η… "( "Η" % ή µήπως Μα- . "ο" "& 05 διακαή ! Antenna: "& "και. Μαµά αν ".8.ιιΓώ98 σηµαίνει νά λεία-Ξ "νδ ών Με…… ": "(. σας ή spinach ξγδΕντα mus an πιά ιζ µήνες:; πως Εµ… vita-Wat ο" Ξεγιψτάα-ια. | - :? - '… ια! " "η '! Ω"… Μ ζ€ημ.Μ Μπάσι ιι- βιν€ κουπιά ".". ε.-ια……Μπ & "πατίβιιΥµ Μπάσι…" ΜΜΜ ως :: mum-mum ulna "τοίνυν και shrub-5115,35 τ'Ωι1ς παλαιός κατ©0ωΜΩκ,µΕ “a &"… "αίµα φέτα tar-242,32 1512mm an! :…» υξτι=κΕνητα "# και"… παπικά"… γ & % .;ετα…ψ6 χΜων.'δ µια! δι! #5 Μια"… ιΐνιτα μααψιμα5 µέσα Η"… Μπέκ; δ=€ &"… Μάο, τε Μωαβ"!!! Μυσίας!" :κ:λπώ.Μάραντ:ι άναψε «& εΐ…ι .…':Μγ…1 ν'&ρχξπινν γ'Ξνω-ε€νων" & τμηµατικά "€ αυιωωΘοΒν % εξ… καί "ε…… # Μ 398% µε! "με &. &… με τ! &τ…!%Μ … &χΜ-.π…µξνα &… μαζί. &!!!" λοιπά a! &τυρΜ……Ευ "&": άπαξ…" κατεβασω!- mu τελειοτξτω όυστξµατυς "1 τα! ΒΕ… όταν και ιό"… "… Με τ! παλαιά να γίνουν &…τρει8μα… …! νδ χρησιµα"…- in!» 381» τιµή. καί ξανα!!! ιστού"! …. &ευρριμΏιν. Ρ.'λταατάστασι σταθµ&υ &ντλ€αιις » :. ρ α» Η. Η να" "& τί ιΘ.τξξοεγµ:… Ennis-ha: άµεσα ΜΒ Η. "- μας ως είναι καίξ "αν"? … «& βίωµα “and“; fit: what; &" παπικά" οποία, .… Μαι; 6ιαΜη€ς,&& λεω µήν… και! πανιά; Μπαίνει: κατφΩΉματη. 'ωιΜΐλλαω €… "πατάτα… τα …. "."… ξντλτΐωψς "& "έπαιξα ή"; ιξ뀩 τά …! ξψι6ιδζονν u! έιµ8 ια! τά κατα-… Άµαν…" καί τα"… "1"αδ "ών {Haunt-flu! cum-wt ών.ΕτΜς σταθµός άπαξ "&… νδ παράγων; ια! & &&…Μ&…γις ; α…… 'ΞλΜωΘς :"! ϊωφι & 215 "σε. …το" Μα"86υα τδν Μ………ω Βικιπαίδεια τας Μια-Η; Η)! παλ..ιι3ν,κ…1θ& καί ξ τακτι…ΐ 6303…" Με πανια!- ας τα θεωρία "& απλά. . | ." - :! - π...αδ΄ρη τζιπ ια. '!ι|οχύν Β' "ίνα σ! Κατω; um "µετα 9 "κατοικία". «Emma‘s» µε Έλλα: "να! διώουχζ µ! κατά. !!! ΜΜΜ…" Εγιεα'!ς:Μ|&Π σε Έχω-υ Μπουάτ! ωδΜΜο … "οίκων 48€ #- σνυεξ(ς δψαβαιχΐ μ! νιοξ καΐκια να επγπγϊνξ; , Ό.-'λ : . χ α ο !! ! ! ι | "(το ειπεν 'Απ8υΏς Έχει "άπαξ αν… για µία Ετιατ€στασι ιιινιχιΐυταν &:ιιιοπ1πρΙην.!ιμ!Ξω 8τι υξπυικι να! "µιλήσω", πιά κι! Εκείνη τα παλαιό ιψιΜρχιϊ… ι" δι! "Η… Η"… Μ μέσα. !! "φαξ". και! &…ριψ€…ι swam ml hunts mi &ιεϊ|εντα.'8 Εκτακτα εϊαψιρ& &! &!ορμιφηωξ &:8 σδτ5 ιι6ζς ! Επαω!σξ.'Ιιι &… !" mm &"… πριν… Με, 1! όπου" µια! Στις Μ αστική &υνατ|ν νδ "παπικών µια! ή τα. "µια! ιδεα; "& πουτιξνονωι,3υ …. µας Θυµάμ- ι.Μ!ιΣ αν . Nixon: 31am καταστι|ν διαθΕαιµα ! !σοδι, Ξκτικτα € τα… ιτικ|ζ0| ιι|ίξ ν! Ξχιυν σιμκλπρι#8 ιζ τιλιι!ς µελΙτις τα… Εογιυ καθ ιµατιζυινται τι! Εισαι ξιτίλισπ. & μιλάω για ή γίναν» &&"… &:&…-ι… ο! την"! και… σιια8,Λ&αευπ€" ω! Εµ: κι. Siva: rvuaxsv Rig !! κιαισσδτιµα επτΨµατα If: &Ββεσίας ΄ζιπς :!οναιν τιλικ5µαοψξ τεχνιπ€. 'πα! ! μελ1τη τεν ΙΒεΒι " "| &. ' ολη & "πώς , να ελα ία. ψ … …… &. "€… ", αν… : μανία- Μαϊαµι…" απ……" τα,"! να amt" µια! και… δείγµατα Ο! Μαιν επ! …… παιξω"! σταθμπ!,Μ&α"ιω, και" …! τΐπιΜ,τυμυαω(ρ …. να…κυμΉ,ωΜτΏ καΐκι, δενωω"ιιΐω Η! Μ…… Θύµι,δδρατα ετα.Ξκ8"µι,β ψ). …. Μι ες, "Η magician κ.)... α. 'ΦλΘ 8618 Υιδ '€'Ψϊνκνν &ξλ…ωυ µηχανιιυ€ς,δοχιτξιτιψι;; "απατά. , κυρα αΏό; ότι …… "µπι μια"… ν! πλακών, - Ώ - ότι Η! "Η…" Ηλικία ! &……" δανειακή. 06 Χρι&.ν!!υ ." µια! &! τί &μλιϊ κλαίει… τεχνικξ ίπποισΐι hat οι µιλ|1ις,Ξτεν δέν 6ι8µχαυυ ιαΚµπτα '! τ!νιυν. Εργα ; '! ιι10α μπα |!!!ωζι κΞς νϊ ι:µίοδοι τΒι ιΌιιν0ιιιΙν καµια… οι…" …" ! …σψοποµδΜΜ ένταπω4 … "Μα αν υψωµάτων "& …. νά & ειδη !… τζιπ να! " "να"… οι! τιν οιι1ιιΩν μιλιτΞυ. ψαξε ΟΦΗ… δεν Μ &… Φωνητικά και καρίνα", &" &! βιώµατα,, αν, άναµµα "νεότητας να! τα". ακοµα! να µεϊωιυυ &μιλ811τα ζπ11ιιτι δια; 18 any-1‘s! 01α1οι,τ! ωμά"! λωτοά,τξ Μπα"! mouth ant ζευγα- Μ.ΞΞ δύναμη.! &»! wad-mm! ………α,τι δώμα! «& ", ιΐ παιδικοί ατα6μι! κα! 16 6υνυιιιεκξ κ188βιπ,ί Ενξμ|οψιαι ια! Ει!ιτασπ τα! σχι8€ιι τ1ς ιδλιις ια! ιδεα &λλα εττ€µατι ε=| !ν&ισψ!οιιν &μιαα τ(ν ιδλπ: ένα. μια… που! µια…! Μι Μ' Άλυ… Βασικα… μίνων µ.λετΒν ξααδντΒψι αν!» 'αλλξδπ % Εφιρµατ( τξσ σχιδ(ιυ Μάρσαλ ως! Ματίς ""Μας " διάτ…6οω αλλά… Σμι- νπν,Ιξ αϊτΙας τα! λίγα" αξτοΒ,ΕιτΕα το! 8οχικο6 κρισοιιµα8 rung. '! πι!" &" "Επι νδ τϊή µάθημα τι! &": τάς &"… νιαµαίξ ια! ιδιαΙτιιμ τι! 1! as». ια! 58. ιρΕιιι ι6'βρ:&ξ διαιιτι(µαστις Ξτιν % &ι€&ιαι ταν µονίµων ιδου. 68 τι! sin a; fin china: fl: Μπλάι." " "τα. Γενιά"; laugh: {5 ΜΜΜ! σε ιιΨαµΜή 5-13!ch d évtaalupsaq στις διέγιις τ1ς ξγπυµισ€ν1ς an» κραβλτμδτων τιν.'Η δαρι.€Μω ": "απλα; &!" δικια στις μεγάλες «onus; fl: Mum's-Jr; 8911c.- ΜΙΉ"ΐ τί" "Η'"… "…αν τα? ξανα Η": "&…" Η! ΕγκρΜ,Μι "ΕΥΗ" . | . - ": - χριώξι"αι τα ή Η Μαμάξ & "ελιά τους! όχι"… than; “I" "& δύο". ": πια!. ι'ιΜιυψα( "ή"… ή # τε !.… …'! dun. "Η περισό- τερα &! Η δεκαεπτά! "πως?" να! όχι…"… " ή 18 "…"… "ταξί ζει! Μαζι: "! "ψωµί Η." »! αν". ξανά…… "& &"! "4 χριάξΜαι.'Ξ "η! µία! ιζ"; & &" µια "& τί καλα-ατο. "ϊ ιζ Χαμάμ-; και" ότι να που… …… Μπ…. mt µε το! "η άνω.; ε…"… …… ν…! πίνει ο! σε… νδ "(νεται "νι"; "& ιΌινιµωΕε &… "μία"; τον "Κ…". and: Μωβ… an! fit; "και"… τις τον. "1 ως ο! ένας δυνατών µε…" Η" & "Μαξ τυπικο- τω€ς ανωνυµία ικά …! Μαώ "Μα αν"… "επίσης Μαι: '? με "Αλί µας»! τά: Μες πώς τί &ναμυΘενιυ €". Με; "Μεσα…" "ο κυ8µλαιω&. Δ | ' . ι : .-"-ϊ δικη "πιο… &! .:… µε «. ξ"!- Μι " Ιππία" moi-9533a": lanm'mn hm; a}. Man I. …. να µας…" Μαρω!… "µη……" 68 &…… "ινα! µια". "αιτών που! αν! Μ' µπούν ! άκαρι- unfit &! !! "υψώματα τα παιδιά" "πιο! αν?! !!" να… να! uploading in: Mouth,fibu€un¢,hnfiau,w- ‘ltana!,a¢«11£hv κλπ.),!!!" Μπάµπι έναν" "η…" με, Μπαζ: αν… του with?“ sauna …… όρων και χαπιών; ι… "µε. "1 Μπαζ; -α&-τ& 68 "8η …' ιΐΜι ;! ταποε&€Μι και! μια". 156; Όλο; το!": δικαιωµα," " "…!… µάπα "& …να!" «Μάζα. Μπαίνει char-uni µπα-ααµΚ "" & "και"… ιζ!" "και! "Με…" ΜμοαΏω παιζω. Mount": ή humid mu Μνιΐω,ιώΞ αν" :!" τ! . | . - ε] - »" µε …. κπµπτω€ "απωλειών.…" &" &! τ! &… Θα τα! ιοιΒμΜτιψ#.ΜΜΜ 4.2… Άβα χρυσά ! µία. "απο: hummer πΜΞ=κ/ωπ 3961418 !) "ιδιο-λη …… το. 36… π:κ!αΜϊζΜωι »! «& ΜΒ"… οι; ναυτικά: α) .! |!" τά πραγµατα"ηΘΗτα "ο" και! τε µετα-α1…'ωι. σκιλΕιΠαι a; &!ελ81ις διαραΐΉΥις καί διαχριατα€ς δα… κίνα, |!) Στ" Όποια Με… µία?! "άι…" ων! Intuit-«r3741 & Θα… :… Εννιά" ι'ισωΜ "Η. ϊσαΜ9Ξααι :… &γτΐοτι µια… Η… δα γιά τΐν ένα… …γιαοω€Μν Ηταν. Η"! &…μ=κµ€η αξια… ών τακτικών Με". «56 τε προτει- νίµι" |"… Η Μ…" "& άι! &ντϊαε"ιια Εξοδα γιά Η"! Μ…… ιαΨοααµατ…!υιυ Έργα και! παπά" αντανάκ- τις. "Άµπε… , ιδεες νάναι ι'ι' «πως: "& πϊΗανιµιι& Μπτίτηΐις τα χ Δίπυ,ιΐ πραγματικές και! οι "ψωµιά. . να # "απανωτά & "µια" "µε" "(και ! 4ηψι…η & παιδια.-λη ωµά Βιµ," .! I‘m 18 spaypmonnmoimd imam τα! 1980»!!! χωρίς και"! Μουσά Με… πώ &! &… ιζ"… τζιν δώ"… 'Η" "ίδια. Ήταν inks” με ντι "αν… του νεω- δογανωμαΒ Θωμά να Μηνιαίες ::ηµνεν8ώύ µε Άλις "έταξε (Με… Μη ! Μαι"… …! Μηνιαία)! Μπάζα": και! Άλις δω…-Μ; οι! σπα"; των "Μαηνε γίνη έψαξα… τι;! "µας…" ωμή. Ψ?! Έδινε! ωμή καί µετά άν ζάρια των που" "…Κι- αν …… "ατµών καί Εντύπων. . 'Πν ! που" µε…" με!" δεν Εγινι&#ν,6 My”: #8 και… Μποντ νε "τω…. . | . I .. α .. "Μ…: &ι|ιοτιιΕ 0-5 "και…" ! τοπικά"… 3.3 inn wk“; και! ο! δλλαμΙρπ Είναι 'ηματ΄ικ!ς.'πως ! ναοί,-ξ Βίαια. & Act-9:4": “I!" auyuatfivtn,15 λιπαρά! Με! um MAG. 8616 &… γι! ήν &… δίν &Μκων 6118 δικη πραγματικ€τη".ι8Μ "( στην!" βίζα δπξρ;πυν δνστυχ|ς πολλα! "&" για! ! ".… κακία; κοινής τίς ΐμωες ΞΜτκι=ς.'π "ένα % περικοπών &ιΜΐνκ &ν€σιις και! µ! τε κρίσιµα… να? Μ:ιυυ"ηόώυ δ"αιϊΜτις έκλεβε… ! "Εκει # δομή ΦΚ: ώς ια:6 & χα- aim; αν! Δ1µι 15 κράµατα και? τά χρειξζινται (ώ …! &&… πιΜω.'%8σ" & δώ µπχανζ; && δεν βρίσκεται," με"; των! € ψψελεψ€α.'υ ιδή" &… αιωνα! "."… πιο! Μαέ… "…. σώµα" "&& #19 ένα… …η" Άντα! "& φορσλυγωµΙ… … “an“ δυο…! κατ Μι ή!» …'ωινψυα!,τ&ι &! #! πρίν; ! 6696 Enigma} 5:8 mam; &! πλασέ. ?! και!!!" ή; ξαπν…€ς ι'ι:-,ψωΞς έΐτκ Εκανε ότι να… |... . …. "ιερών δεν κο&ιιται # χρησιµα-η" τις? πιά τα! τα- ιτικρΒ ανιψιά" ωμό. ?! ζητάμε… ενώ 95 χοηαιµαυι16=Μ &π…λιωτα6 "! "& ακµές "& τ! Ξρτπ πώ &ΜγΜψονται οι! ινα! κερί… Μ ια.- a &…"… 8.411"… [: 3:?»wa - Ya. J‘s-hi Pgwy.n.‘-:anfivng I/KuV.a£fiBEV-1c 3/.30vJafioer 3|Θεα&.ΚλΜΕε…λις 4/Μμπτο.ΣδώΜ'ς Μ…………ς

,! "& .: . ." -- …… ,"… … .. ! ' ! ...,? Ώρες» &: .., ,ή..,, .-, - … Α..,. ,. , ,. … , …- -- . τ ! ΄ « &… …µε]: : Με µια: 633€ 0362 81? 13.2; "&… ...-ν- …. µάπα: ;;;." %ΕΜνωΩω%ΜΜ - -... -- -_ ώ ,……--- ". V ι ι , .. . , ,- : .. . , . : . . .. ... . ΄΄ . . Έξι! , 8.1! .… ...;, & , . .:! ...ΐ - :; α….ν.ξ.ζ&;&… &? ά.….. T. .. . . . ; &. Γκιζ. …. .,ι: . . ..…., |. |]... κα., , . ….. | ... | . . ||... ...... | . . , Κι., , sully}. Φέι! . . .,σ....,..,]... ., … … Ε «| |. . . "µε; - θα"… | Μ .::...φ…π " ..ι … … ..- ..."... -…" .....… .-" ΄…Μ …Μχέ… Γ.…-. ,.) ....%Ξζ.Δψ]ζψ .....…..-.--…-.-.-Μ- .--.. .. '? "… "ΦΓ0΄΄ .... ....- -..... ,… -'……-4ι ο--…. & %1:ξ μΥα1% "& " && ………Μ "»"… .… μ….. _ ‘9 :. ΜΕ…-α % #29 Χ | ; # | ; ΄. 1 … ' ;,.,.-…-,,.α, ;ι,.Μ.261...…Ωψ "φ-..... .-3…΄…ΜΜψ- -…ζ1""…|Ή"Μ…Λ…' "*:""'"'""' .. «εμαθα "Μπι µια… …;" ...µ….αα… :("; J‘ .΄ιζ|΄-> -4.Ζ1'΄ ΜΑ,;ωι… .…Μήζ'.;,… |. .; &… "#69- .Δψ. Μάι… % .ώύααα Μα χμ …-. .- 7Πκωξω"-.ω … &… ΜΕΣΗ… 74. Σ΄Γλ)Η/Ό |ω?. |)? ." "&&-Ψ"... …'-; α- ) . ή..--..-… .- .. ' ."ΈΐΘΐάΈ#…""?Ξ " -.- ψωµί- …7ω…ς.ά Ώ? . .……ΜψψΨψΗΨ…ώο ΄΄. ΄..Μ.-α& ΤΜ" &… &.ΞίΈιΐ ΈωΔκ… π..., . …………-…|%…' # &..&ΜΜ-……-Μ μ.. 7- f | | ("ο &! .…..-ψ..ζξ ?ε-..#,.. ε.? . - -, ΄ ι…. . . & … … …&ωψµ.. &.ΐ΄7.ν; Λ.&; (Mair- . -..-;…"- …;ωώ-. ....... T moi/LET ο! 1. amLaMM whit};— ΄΄ ζζ .… …Μ΄µα,-ή -..ή?;ξ 80βΐ# ά…)… -ψΐ… ζωές… ωΐ΄…ι σ΄-- ΄-.- ;. . .Έο-΄ ως"! Έξω: έώ.%έΐ…ω΄-ω2&ξφξω…; "| ο I ' … I .- ΄΄ΐζ 7 .! --Μ…| … -.- -ΞίζΞΣ'.ξ΄.; -!.α- : * ζ΄ ψωπ-.-ξ?ΜΔ 7713: 7.» Μ΄ , _ , . "ϊ ' .?&. -.-.- ζ- Μ΄?! .ψ. . -. ΜΜή… » % ΄΄ : Ο ΄ -΄"΄ ΄΄ ΄ Ξ, ι , - θα ΄΄ ΄…α΄….- …… -- …--… … 72413… &" ύ…!ΐ-΄……4- . Ιΐψ …/…%α… &? | ?.3/ (3)7157“P "&, "µΐξξΐζζ . …Θ-Μά#Ψ… …#Ψ-……--' ζ΄΄--' - »…"-…-…6Ω- -- … &? …΄-;?… … …..ΓΜ΄ νιΜ..&ε-αω22… Δ.. - ... . .. ? ΄ . ΄ .! - . .. .- ..... I .-. ..-,-..ΐ--.- . . ι- . .. . -.-.." …Β…- | ………|……… ' -.."-… '..-Μ;αα.…Μα. … …… "υ…... Μάζεψε!!! ….-,' … '…- --- 7f …- ψψψ ζω, πω...-.--- ., ..., -… -- -……4Ώ4οΖερΐ..… . 1-- ε':οοΐξω .. ' . …..- …… &…… ΄΄ -. … …-. - …΄ ΄ & -- λ ΄-'Ω΄΄..ΜΗ ! ι ' …- - . ." …- - θ'; ΄…6ΨΞΐψ1 … "δές ζ? .'Ζ.€;…Ξ |" +69 9097… ξΘΥ…- ---…΄΄'-έαξωΨ- &… …?» ? -Ψ…… 95% Η"! #24… 311243 πω..-Ω.α ..ςΒ,.ψωυ.Κ - & / , … Α1,» ,. , , ΄ .….-΄'--… ΄. -.΄.΄.α΄ .III by?” ΄ ΄΄ ζζ.- ΄΄ , Μ΄ ο..- .- ; …ΜΜαµΨ ΨΜ ΄΄΄΄΄ . Ευα ζω… γ-….΄΄΄. .. .- ί ΄'.-΄ ". .- ,.ψ.ε…ω οξέα.. έψΨ.6&ω . 68ψα΄ X " &: …ψ?ρΜ ΜωωΝ ΐ΄- -πψραΞ%… ς…ψ.:Μ&. …µε.- άμα "…µ φάρων θα; «MAP/5 Με"- -ωωνω.ω3ι &???) - .! -. -… Δπ-πΜωα…%,. &. φάω», My}- έχω. &? …? Χ ..... .---Ωµ : --!..…… , …. ,. ...... ] ΐ]΄΄ω;μξ ΄ν &&. …………ωψςΜ ; ρ- ., &? ξένα…. ψ.ΜΜ.………ΜΜ ένα .&.ΐ. m,“ , . ! ζ Ήρι: . .-….".;.ω:-π. .? μπέσα.-- :: 94/6-47ωΔ ι'.-. ," filmed/22222. | ., . - , l : … . (Αλέξια. …. - '- ' "…;-5 -- …… ".. : "::."… :…, .' …. ……/-.-'4.έ…. … ' | … .' ,… . -- .. -4 ζ … … α - | -- -… … … . .. .. .. ,- ΜΖΖ …: Ν.Α ΕΜ- .. .… ". . , Η! " -… -.…:'.ωψ-.……μ - …. Λ Η…" -..-κ… … -.΄΄ρ|-.β.µ΄μ16;....ς J ή)-.. Μ ;… , - , . . .… ι …- … & α ο… ωαρΜρ… & .… -… -..". '… …… ……=-=…-…… … …-Μ …… - ζω,..΄.….ο... έ..…. …- &!ε.…&άΓΞ' .… ? "αν... …; « : : 7 0 © ", Εξ'-…' ί.΄&΄.-ν "----,. ----.- , .… … ! .."… .. ΄ΐ.-ι,6.ι.Μµ. , - ,. .. ' - - ' ζ η … . | - ΣΑ. ,; - .. "; . µ.;- V--. J1; Νίκα"… ..……|"-'΄ν΄΄.ζ1#! 1L». Χι! ( ,: ΄: . - | ., ." .|τ . , Η . ,..,1΄΄ .ιν . .I J 7 . L77 | . | 7 {I | "&… | . | ' , ." -..- …-- 1.2---- -.. -- …,».':΄ΐ΄'. . ,- ΄- Θ.ι.-ψµξ-& --. ...-.- .__ .,.....-.....,…: , ., ,΄΄ -... …… ίσα… κάψα . . µ' # .. … . τη .……-Ξµω;&Ξ…. - :; -.-.Λ…, ΄"ΐΐ΄΄΄…΄.΄.' - & ; . Γ?! "ζ…." . αν…/37 6…ζψ ." ……… ,. ,"-. : τ. . . ., …. . "&……" Θωρ… . ΄..…"'…"ι?;"'-΄'|-ι. . . - .. :- --. …να.- ά……- ' ΄ " α 0 | , το: …κ | , έ%?0Η; ..-.. ., ». .…- .. - . -...-. …'......…ι .. ...... ψ…ω… , .| , . - . -' . .- &, -' .… . | .'΄-..---.-.. α- '. -- ...-......1. J, - J ' : ) :… . ΄ -. ,...Ω%&..…ΐ-Ξ΄- : . ω.΄. ωφαω…ς - 41012… -.Η…….- τα"... :; ' … Λ… .-- | .- . -- .. . Δ - -% - , …θ"έμ?΄αές-µ9 . , ,,,,, " , .7'—'. ". . Μ...... . _ ‘ & |" ςψυς ---κι: Eggs/.92- κα…-α µα-… (πα-Όπ- απ…… πάω--… : Ψ,» 50..ςε΄οα-..Π-Μόη- Μάνες. ..%5& Θα …… …ή, .. .". αν &; δώ.- 9-Μίς & % ,": & ά…… - .- &… (| Μάζι. C f {if ..…. :» µε |. & Κ να; .-::-.-..-…Ξζ ","? "|" .» ι ;- Μέι-…- ΜΕ…/Μ…. ...-µ.-- .&.ιωψ …να-α… φα- ... …κι W20. Μάζας. -LALno Μαλάκα mam-.0021“- ω". , | 1 ς:χ ..-'... 7 ‘ 7 | "|… φ……- /' 7 | , 7..- €Μο ν. - | | |", ;/[΄. . Λ.. . Ι.. . . .. αΜ.ΜΨ1|.03Ω|-: . | & ι… - … ., .» . . .. . | …- #5!- --"΄:- κ.α….. Μπαµπ Μω- …-ω-……π;…,-ς. 222 & ε?αΐα "οµως... ΘΑ"… &… π-έςΞ:…-. … - . -..-Μ.- /! μ ?. ρ-%.… . µ…, … … ΕΞ… κ.ά ΄΄ …"ΐ&΄&-µυί1 …' ""'-,΄11ε… "' ως" " ΄ | µΦ;/ς. ' .. 6ν(?β: -Μ… 09 ." |" .- 9' |! η…, κ. & ψιλά-. . , , έξι/Δα… ΄ . -- J. …..- ..... ……ι..….……---.--….…- ,- .0 |. - - ...-..+.-…-- 0 Βέΐ…5' …: Μι & VUQM ωρρ΄|μ?|.νπν- Θ΄?- ΄΄΄ ..΄-΄-΄ 1. Γ΄!"&.ς ΄ ZZZ ΄΄-ζ πα 1/ .! …να-… . .. -, ...--1 -.. -..-- ' . .ι" I ΄ | , , ..| -.τω' -.... ..… …. . &. ..-- _m,.1¢53‘ µα΄µ- γα. ά΄.;:.2 I / ςΡΠα7 '- - - 7- ."… ΄ & .6#΄ .??? 9/α α7΄΄ α΄.Θνω΄α εξω; "Μ; - .΄ . ΄ .….…,…΄΄'…,,, "΄΄-΄, …΄.΄, ΄΄΄΄-΄.,…΄΄΄΄.΄…ζ΄-΄΄΄.΄΄-΄΄… ΄΄, …αν .… wwindm; @WLMM -"… &»… | , . ,: - .. -..--ζ-αµψψ-… …ΜΩρ |- ΔΙΝΕ- ΄ . .΄-.-.- ….-. | , | I ::…-- . -. Με ς-΄. &Έ…ά5 ;… "- .- ΄"-΄ " , "& mm να? /;΄ λ…ά΄ ."- (Η. ΄΄- .. . |..-.Δι ψύξη," " ΚΙ. 094,03. .….΄!Μ WP":— - ανά…) … | f f |… " ; άν 4-1 ".. :…..'.'- -… .. …-. -.-&΄./'΄α-. . ., . . . [ζει βέρα - ."- " … ΄ , '… 841467 6»4ψ&Μ. .. ---,-΄.- . …- .- Κ …. . ……έβ…ξ---7: ΄ ……Μή ...."- -..-- Μ.... .- ' . Δ | .-΄.-ΐ.... ---- ……-.?/ θα ένα Ψάρι: …--.- ,… ";;-,… | I v . ' ι ! € . -; , |… Μ--.-ή .. ώό / "?" ….ΞψΜ…Μ…ςξµ… .… ….'-.ω'-Μ'&-- Μ-έψ…-...- .- .. Μωρά "Η ι …. -..αν ω αραψι- ;,;…;=. τα -οΓνρ---..…--.- -.-- ......— ιζ. -- ! | …- ριςνψ µ#..Μ &».-- ήρωά ---..- . -.- …- ψ… -- Μ'Έ€:Μι 21". .. --.. 5e! µ.!ρω..? ΡΑΕ/+93 :…Μψ%… -.- Μ-. &… . …- &; ψ;ξζΣ --- 274% ’M #0… ΜΉΜθΜ …- …… …- -……-…-… ……» -… -.. - & ς-ρρΡΨ( |/…||;.ι Μία ΄ ΄ *……΄ "΄΄" ' … - "' - :- -«-~1-:' … …--- -%Μζρνχ… …………. … | ' , 411;- &: Ρ|ιΐμω8τ6& .&ψ…)|η- … ……;:ια. ;… - . , ο. 1/ . … * . .… . ………,… … -.. —- .—-3;1¢a—-' … … …µψμε .. - -… :!!!» 47)… .… " ά|ζψ…-| …- :… Ξ '… -.- &. .-. ...-.- I. .. . - .. .. µια .. , - .... .. ...W... " ., 402. ...-.---.. ---- &.…-….α ……&ία΄-1|.µακ΄ ΑΜ.?" τ' 6 {L ί α.. να--Ξρψ ω"αΞ?ΐΓ βµω& άνω . ψ.-'--αΜ… ..-ΜµωΜ - , | .'% -&εΞωτ W£¢; , --% . …;… χ|βθι………9|-…Ο& »? ξΐΌΩώ4.-… - .- - €-!!!- Εξ... ";;;-: "ι" . &αΜ «,; .΄. .… άι ζω Η --.... .. -.ψπέ…- . .....εψς ., -. ., ΄" :.....- . JammJFWK-wf ωά- .."::.2::...:-τ- :, :; ._. Έ .:. Ο," … | ι …………… …ξψµ:%… Μ…» Μίνα-α- !… …… .… .-- egg.) -.…-Ζ….ξ-ψα ά... … . . | «. ......%ί/.σ ΜΕ ΄",- ‘/Q: & ά€έξ-" έ !! .' ..- .…..…'. . -.ΜΔε... ΄΄," 7.7 & .--.κ ': .... . ….ξ&.- Μάμα-% >…" -."… .-..'-.. ...-.;- ……Ξ ζ υ .΄ "'; ..,30. 3-80..;. .- -. Μαέ . .. . : ". ΄΄ " ΄ "" "*" Όραχψΐ- ** ----.--΄ Μαρκ… έΔψωΏµάπµΛµΥπµ-ίξ; .…….…' 34 … … …… "| - …………… …--.……- , …ζ -θ…… φα...» " ι... , --… ………'…… τ……- … … *-…;… ., | |… .! - .. … *?" *-7041; … … ρ …… … ' … ο! (IF-M #4, 00αωωΜ ;.---.-.-- . … … ψ …- " … ." -.- ... ., .- :; :....-.-…-…- …… … χ……5 "Αϊ-έ """ … ---… Έθ…΄ , : η Μακ 4 '- Έ " %θγβ/ΐ;-σ ψ/ψΈ|ωζ ωζ , , -,……΄… . . ." υ βύ -. -…Μτ&- -. "… ...…--.Δ.-.--- . . " - Δ./ ! 9 3--€--ΜψαπΜϊψ - Μ....-- .Μ..… αφ… .--. - : Ζ΄,… ..ε--… & … '. - 3; "-…...μ . . . ...- . .....-.---.. .."... -….-. - .... .… "»… -……-.+-…-… .. … . Ξ "μάπα" ΜΨ ψ"ψ -- | l … 6M- Μα πάµε ngflmm-.ap%yJ/L φωνα…- ..../Ώ΄. -Μ΄ψΜ-…- -..-, --;.?'ι-.…ξ ! K , .. . | …' …' Ξ"; "" ΄"""---".ΐ.".-,-. ζ΄… ιζ! &? Μαώ; & Μα2ωµψφω-#α ΐ…#…… ". , Ν θ,αΡρσνμ,… ΄ ζω. ξΐι , :β.αγΜ:.µ--- … .… ……+ς ΜΜΜ…ζΘ τ…ψψψΜα έ%…Έµψ&έ| | ι ' . … ." "…-;,-1--'--;:;;ζ "" ..1" - ΐ""."""" φ…? ν":Ξ-';" Ήΐα2&α.΄ µ. ….φ…µι ξ .-.… φωνα-,. Μα ...φω… & ......- l . . .. _ όώ΄--Μ&- "- . ,- |]. -. .-.. ..,--,-… & |] »" . " . Π…"! """"""" --" .. …;… - > ή _ Η? αωώ… . ζτΐ"…,……… ""…" """" ,. .. . j fi—fflrwfi & ΑΜΏξ…… --΄ . ., , -… ," µας Quay -;;ψ.΄= Η Η… &. (& ..."-…. …… ,… …… ……έτ….… - … ω «-! …--ι ού- … ' ΄ . -- … - …' ' … > . "ή" " " ΄ . ".… %. Ξα--ώ ών!" »… …… έ…"… 1 ! | ;; ( ΄ ( -.//3#α,υΜ a Ο, . . >. .…" ……Σ .… …. . … &; &… Ωΐυ.πν …… β|-μ. 31.41 .έΜω & φρΩψ- : & ΐΐΘςΞξ΄ ο.µ1άψω- Μ΄ΐ1Ξι. &… φςψ΄ ' πάψω «.… - ζεί. .ΜΜΐ… …Μζ σΜ… … "Ψ" (. ---α-ψ µ…… - -ζ!--΄… >- ! " ~ Ο Μ.Έψ…Ψθ JIM . 6[α+ ΨΕ/'01α- …%άωία ;? για/ΖΩ [ν- …το-ω', µ?! .- ό..….- .-.- ; ...-...-.-.-. …, . ., … 331113" &; …ψέ ..…;Λ…… Νωφα …ς,….-'ΐ… - "ι'.-'Ξΐ?Μ -..- " …- "" -"1 Μ΄"! "… |…--ω4 "Μ"&€ ""Θα .…(΄ψ?" | I ; , πα%8… …. ΄. |. - ΄.. ._, ….Μ nag &…… δω.έψµιζ .… ςψσξψ.ρ εχω. >….…΄-…>…-;………-| - … " - 5 "ζ./,- -" : ΄…"ΐ'-ζ Η/Μω :? "' """" """" ΄΄"ΐ΄΄ζ"ζ΄.΄ζΐζ΄΄---.-.΄.ζ- ΄ .. .. …- . τ - "Με &… ως»; …………,…… - &....- -..... -.. -. - — - " …. "Ετζ- … - -- 0/1. ' -ΐ…΄-΄:. " ' -;,α. για. -»! άρα ω.'- κόβω ΄ναι τα ψ|ά,…%, Μή σέξ" & &&,- Ρώµα &:άγ.Θζς … 6014… & δω…… & --ΦΨΨ"-- - . 1 .". " -..επι… "΄' ….|'. ι . ΄ .. . &. & - ω -=' ο να'-] .…" ……ψ και Ο ο & ύβψ7ρ Q, αν... μμ .,λ ον.-π ένα Ο. /?'τ ζωπΡ& άµα; & & &Με: 4η.- Μ πα. µία...- "|". ..-,΄ |. " ' ; ;… Μπα- ..'π΄ω;; .΄2"ω-/ι : 1 0123154 κάθε υ- |; . . . &; …κι… -. 6.9.3 με…", …,). ΄|-ι|-|α.. & ΄΄ …." ""ΐ.Μ΄….΄ δ?άάζ… Δρ.… ΄ ' … ΄- :Ρ | 4 ΄ >"… …%Λ'-ρωΖψ ……/-&έ ΄ ΄ ? ΄ &: ψ. …"… …. ν -..-…. -άΖσ-άω ωσ&.-…ΐ…. … -- -...!…΄.&ρ|ωω ..'΄µ/α-μ α΄ . … - . [ ,".΄ ,. -.----… … - "...-0.614? -.΄άοώμ-ώ4 -… ---- ΄ ψαξω 46.8 α΄"ρΏ6Μ-… … … - …. … .-ααω-υα΄.ω΄ψ… .- ...--. Μα…).-- &, Ώρες; &; ..- -.--.--. - ζρ-' : …"..κ .41 µια- πως: Μ.… .. ΜΕ …… Ρ -. . .-….-... "ρα. Η," … Α3… - νι .- .. .. . .- . . …. [.΄. α!…» ??'ω "2-4- .....…-….… --...-“ 4 . .--; f‘ : I Η 7! «κρίνα: πρ .-…ω .-ψ-ψ.…---………- - . . , . …- .%Τ|ω| €.…" |3. …..΄ ..΄ι - "| Κ …µ- ώ . ..21.… " | .' - 1 ,Ό' ,," I "ι'7ρ%.&--μ - … #Ωνψ;…. Ραπ! .. . 20 ξανα α"7ρθ . "πμ.. .- ! (ςρψω7|Μα … 5/2/0224- ta Έψαξα -άα΄ Μ' ΄ & , …!… ("΄ ' (η - . - -- .. 74..- . ΄: .' .- … - ' : l 412 -…ω.-6ν!Γως--% πως», &… Μ 4/42. & & .… Μ ΄ I .… , &» ή, . .. % , … . μ..-.… ! ξ|έ/ω Αι;έΜ Μπ., α0/ ως- & && mpg--1101. &: .. Γ. 6.16- Μ 1.1- θα; µα... …. .-.!. I | . . . Μεσα». --.!… Η ςΟ., ΄..… I r .. . ' …… . , ΄΄ gar/€70.11 £2,042 το» …? Ω!)? …, ΄΄ .… k ΄.-----'. .-.-- -.: .. ...-. . . . :. Η … … ,… ϊ &- #3… (..υ.|ΐςμξς ιω|- &εθα φαραώ/α… …να ενα/- … .φ.ι…!---Μ ρ! δω? ΜψΩ 542-1130142; Μαι µα ...... άπω-΄…-- υπ΄-.- "Η"! --ΐ2ΐω&ων-6 ως ' | "&&; ν £7011,- . ...- … …. - . . - . | 6… ~i‘ [ώ .΄ΐθΓξ-. … ...- .._ . . . . "&, φωνα", .-. I - .΄Ξα. &! - -" ….) - '.'…4΄ -? , && ΄ ΄. ". τα». ' Μ.:/ψ…- Βαΐ-Μρ/.|6'5/σ . ι …- ;. πω;-.. L ' ΄ Γ' ,… ξρνΜω"' Μ | ( | ( | ' / s (I ι" , & . Χ,? Ω]…: . _ ……ά' 6440113 , cip-wuj; ': Γ;άΜ΄ Μάι/ζ , . . .. .. . -.….-.-.- -. - ,…,Μ. τ' . "" f":- … … ." " .. |,΄ . θέα-3%… τα 033437 '1' ..και?- ο ,. -ψα΄Μ άα΄ΐ -. 11' / Χαµ/θα 147224; &; |Μ|ω … '»-…ώ- …' ως... (δρ & b Quad & " . ΄΄ ? ξ 91‘9- F0,— . ΄΄ .. Μπαέζ Int? ζ., | &?Μ && ννφ7. .α70ιη Μιά… Μ-- έθιµά! ί Γ …- - - αψΜ#ώ & &… Γι΄/!… φµ&?;ζ … ψ; … 111 . - : ,. .. &… . … . εμ… …εαοξηαξ %…ρ«… -' :...-0.6: 'ξ ψ/ ΕθΗωµ;Ξο δεν!) ζ0βΘ > … ι ! | I µ ε... Μπα. μ&΄.φΜψ%. 'ζ΄' 42211111 . .… - ’ «. .- …. α., ." ρ & ; | ....------ψ. " . ..-...µ'. # .. ..-. . . 22110044113321.14- … &2ψ7 &υΈ;ς- - " …δ΄| ;" 60 ΄ - … - - | . >: …….,- -'-- ως… » … ., -. - - a.” Έ .… … : "* ., , -..---- Ξ . - . - I r. 112121012112; 64232 ' ΄ς.…|13.-: | ζ…1…"ς…,1,, ' & …---.,;-- … -- .. %Μνω? δαωρωΘκα αφ; ΟΡΐρ…ς5 Ξ?" " |.?έ ; κάψα… & Χαβψω "… ~50"? α.ν?Μ: Μάχα/ζ… Jo - , «Μπόιλ "Μ…-14" …'".-… ……τψ……ψιΜι…Ψ? ΄ 1 | Ι Ο! ' ! | + I ! ό,, %…. &; Θεέ …… ... ΄΄ Χι:-----#- …- … 'μ|-δ- %ςΜ δώ - … …… ,… , ”r - ΄. _, -ι .10- . .! ;, . Αψ Μ' Ματ... Μ !…]… ΐ…Ή4 … Έθ- €'΄σ &… -΄ΐά,3,€3Ξ3ΐί- . 7 r \ u . . .΄ψ…-…»,,; ,-ΐ7α|.ν 9,82 €" - . , Μ ." ;;;-…τ- -' .-κ ..-- -,--……--.. - (θα, ---χαγ… %- … _ . , …-- , . 71… 11v,0. &mfi.w(0® …,ζ.ζ * "|; …+… ΐΈ« &? ' "Β"". Ο Η? ..Μξξθ/1' 'έ«ζ, . "Μ ;-&έ|ώί 6Μ.- .΄'2ρ2ά η&σρ|ά αξία:… ξ 201- ωρ/2Ω.α.-μΩ-% Θνρ« ζΡΩ . .... .-"-,΄-..-".--΄-΄ ".1- --΄"-ζ'-. ϊ -- ---΄-… &. Σ.….--…΄…-΄.΄..΄΄…. 44142114110021:— Βοξ ξανά…/μµ……΄ ΄΄ … + , I ...-pt..- - &- …… - -,...΄-.-.…-.- Ι.. 399€ & . ξ ,.…Μς3η| ,"ια…µ- ;Ξ!!" *. Ι- '.Σ: , .. ΄ &… … α!… , . -- …- :-.ζ| …;...- --...δ.-υμ, . |]΄ψρα6| 0 "20 6011111111141- …… -.....--- .-.θ- - : . . µ . ..-. .. …- -.΄-΄ . .....Ώ. .€Μ- .-..-'..-.. .,.1.….…. .-.. ,. | ι ζ . 1.227- Ώµ-Μ΄ Ξ… && άΜ-Ζ… "…" ΄ ΄΄΄… - -.Θ&0.…ψψ&……|βρ|ψ…… - - ….. -..… «+30; &&… ...;; . .… . … :". ...…….΄-.΄-….- . I ., µ…: . ……… …;… … …… j . |΄….…..-….…-…-.'. ...……….…… %.ΐω11……… ,4 .… … …… 6% …;; m …… & | | & I. ) Κ "γ΄ Α!, 17 Ο . . Χ ν …, . '€= . . &, …." ν… «.:. ' ' . -"' r ? …! ΄ ' . . …' ,΄ :… I ' .. Ξ Δ ΄ :: |" ξ i ξ ? " "Η… Μ…'#ΡΜΉΜ & ΕΜΜ … … άα…Μ ις …………………… τρωω… µακ; ωΨξαΜ&µ [ Μα…-ιιΈ| ΨψΜΜ??ΜΜ …… ξ ψα1'η"";Ζπ ψντ7νΜ #??? ζ -"ζ --#…Μ+…;ι . - .- :...;ΐΐ…::.… -..,-.…α…-…7.β. (-; …; # Ξ - | - .…- ..-- .- + … &… Η ' , Ε΄"… , … 44—31974. 141% ΄ Ε...… | (, . & …να (ιΏΠ|…ΐ:ΐ;ω (U && -% θ# .….….... - ΨΨ----έ&… άμα! &; ,! ", - ' -… …#μ.ε-, …' -... J--- ." ...-.4....... -. Τ-.--..…Δ Γ.- ,'Δ..'... ..-.' & I ... .. .....-..... Ι. ΐ έ " "…. Ξάψα..λ, &ΐΡ…1.…ψ- -'ξ &" IW Μ… 57 . --?ζψ-υ'ψ&ςφαψΜ '-'"'"".Λ -. ξΞ€. βαζω .. Ρ?Π…… δρ Μτωµι-Τ Ξ.???" ' Ή.)"# :LiT ’ ":"; …;: Ξ ( .…-ρ. .… .α%Ξ. 1.10. Μι.- ΄ &...»)… ...,…-ί .ζ,.'. ii ή & ' &… ωµά"… π…... ε,;ς,.'-…ψ…1.ξ ;;;-.--; ζ.... . ...-.….- :; 4.. ..... . - .... …' - ...'-µε? Διά ||"ί&/ά ι NRC/£222.. αθώα- Μ.-µυ&.- ν//ψωΩ/% 65. µαι-ψρρ--€- . 4-9… -.-; - - ..….ω & &κ.-.17α|α. ωμ……ω …Μ μ...ψ,ωω #!φ΄… I [; εξ . & . , _‘. . .... . - -.--......... ,,,...... .-. ... . 7. ...--- -. -- .. .. Ι.. . 1 α.. . …. Μ|ΐ.… -- » .… :, ,… "φαρ| . ' | . r "ά ' Λ, … '" θ?ξ ?! ... '|ι...ι΄'.- -. .-. . .. -- - .'……'€'-' | ...... .-…. - I" ι" | …' & #… / (|, . ,΄ν.μωωι ……αψψαέζ… . , -- Γ-... 4-8; --. ...:.. ...!. -..- ...” …. για. ρ ‘. Τρ α-αμΜ-- Μ...-ώ Μπα-ψ--ω-ΐ - . Μ.?! 336" φορµά… - Β΄.-:.. .: … … κά.-.-ι… .. - "…"-α… υ1μΜ…μ……έ…ψΜήψ … . χ ' 3 , 3 κ- + Ι- | 8 ! l \ l I | ! η & ! ι '! !. δ΄ ..: η'.-.- 045… ;… κάνω;-Ψ… ;"… ΄ "&… …;...- » ' . … ,… . . ' | |. Υ- -- - …… …να… ΄-' ' …- …… "….ω, ;.Μ% …- &. .--…---'.-.…-..':--,' … ……Α'……Μ,ζ… - …- Η; ' '΄ ..---ΞΤ--ΐ:ΐΞ3 …" ι": & ; ψ .… …α.υ…ίη .i ...... - '. … - …- Μ': ? -! Αν.… »? ] …- &…-.--- ... . ........ . -Μ»)ζ ι .... "έ...- ΄ - . "- .. -—#213,?ng4) ζΜΜ… 75.2-22.1 …Μυψα… Μύτ ,. ., …/ ύ?" θα; !! -..; -. » … µε…-οΜ…Μψωσ ! r ! | | ! l : I l "Η," . Ρ . 4…ψ- :… "|…» Β:… |1|α-..-.α…… '… µω…α…2υΜι .- , .… ιζ | .' .;|:µμ- ψ Δέκα; ? _ F Ο] , ξ , …-.17κρβψψςΝ α΄? -#αΞ.ξ7δψ; .- "…- I ! ι ξ [ . & . «Μιµόζα-…] ι'θ-τ…-.φ…4 α ...... …!… …να-µ- ,ψψµ …; ….--'…'-,---.-.……- -.-…--.…- …,…"- -…- *……- -——--——-——————~—- .… …' .…….… -.- - µια. - % "Η… .......4 ή Ξ Ξ……...,...-..…-. ; "τ'-...΄..'.;....- …' - ζ.… & gum-w. … & … #1 ..-ίψψψ--……; ' µέ…--&υψ &&- .-." .1. .- -.. -. α'./34! "έ....-. ( -, ,…| . ' Η ', _ ..…. &..…. ." … … ! " 7: .ι-.-....- n ΄ ι ' | . (ι ,… . τ΄. , - .-Μ-.Ώψ!ιΜ-άµ-;.α :." - . ' | χ ' | r t ι - -.΄ξ.΄ζ΄΄'.. ή"... ".… ΐΔ€αΙβ. &-.. | K | ιζ" .… l ! | ) ΄ να΄Μώψ ΄ , f ΄ ΄ …. .. ι. . & --.Μη- . ιΜ1ΐωνπν & Λ . , …'" . 4… " |… …. . … ,. . . -»… .---άιυ-΄ .- ) ΄ , ΄ ;. …- (ψαρια ιψΔα- -ω-&α΄.΄ αΜα .….. , ΄΄. ' ΄ . ΄ -ν4………… …- ι … 4." ένα "…να ' &. . | | . ! κ'?"- ]…Κ- ". » & Η» κ !&-- .. ζ- : α΄ . .... ;… -..-.. . 7,7. ? ΄-..,.α?&&Ω.: &Μοι …. 82.9: ., . . & , ! … .. L‘.’\Z‘! J] ,- Χ &) .- -- …Τ:.-…-ω/…- , ….…ν. &- .… ". -7. | ---- ….-.."---.' .'.…| , ..- …… …. Θ … … …. …|α΄ «σάλας, ……………… ΄ ΄΄-ΐ- - - Δι; ΄.ψ &άΜΞ ΄΄ ΄ ".-.-΄.…- -…-Λ- &; Μ|α-&Μρω€Μ| - --. - & ρ Ξ 1.-.;425431'9: &…5 :Ε- ψ 61020… "Ζ,-'. &… ΐψα &"… …:….'ω &]… &…" ! …ψΉκψη…ιΜκ …. ' …. .. -. , » _ : … " έ."--σ%ΐέΐά&Γ%ζψαΉρωα-.…- " -.. -.Ξ&.΄. Φ…΄Μ--. .… ΄. ΄ . . : . …,.Ξ … ……-… PM". έ΄.ςψ…ψ…µ .- ------ - . ΐ"-' …: &? Μαζί ""τι." " - "…" " Ρέι… …αν" Μ ψ µε +Μ;…ε& Μύρα. &, -..Ι. J I r & , &… +Φ&αάα΄-|ς. ., Ξ Μ-| ρ ίί Μ & μξ.ζψπα ωραια-; ζ-µα. &&…- µΙ-6΄ωΜ€ µας 4 : -]… , . . ώήΜ ερΐΜ&7 ' . - …' --'-..…- (να πω… 7:0":‘41’:4:./4.c;i ξ -- - .- -"‘ Μα…-ψ ΄΄ .) 19.721144441042424 αι… " ζ!" ΄΄ ---ΐ΄Ρ2'€- -΄.΄-- Έξω; …, ,- %, Ή ' |0 ; , I . Μάμα-…- 3---.-.- - .. .- Θ... … ,…" … »? ν. ΄ Ξ. W.-. . / »? €914- Μ;- άΥυ1Μ… .'.~“—- … :-.. _ - .! . ' .? .. … "…δεν… ' θ'… '.…' :… &… . -…-. ΄[ι . | ; ΄ % . … " ,… ΄ ,! ...- I v.14}- ΄ …. ,. ' ,ή1:µ..-....… '… r …. "& -- .… -… . Μ… .. μάθω. " … "7" I τµ…4………,ηΜ l. " . ,": """-"" ΜΜ ;. -; ,'.'3.'.'.-'.' 3 . .—.0 ΄-.-…- -'-ζ , !.--… .- . ι., , -...-. ...." - ;" -….…«…;ώ 302% &υ.ωΜΜ….υΜµ .... Λ .. .. ..- .. ε...... .. .... .. :Ρ… .. . Ξ.. - -… -...-- . r - .... . . -..,...Ξ71Μ: . 1 .. ".-. -ιΨΦ?ζΕτ: .4... "113 :... .... . ., ΄-| …΄1..#τ : . .".4- ι.- | :. 7 . .". [|?'/,| . -- :; ;;..έ. ,... .; … "Ήβη- ' ' ' "' ΐ'.ΐΖΞ.ΠΆ.λµ Δ .. ΄.΄ή lit..- (. I/ ΄ " " ΄ , η . 2 '>ψ΄..'.- &? .-Μ…ψ . ' η , | ά.….. Ελ...… ΄΄ η ' -. "!" " ο . ‘ ' f l ψ" . . ,΄ . .:, . .….΄;..…..+.…. . :..…….»Δ…&ιψΜκ-. µωρά--- ; uv‘n’ if-t~34m … ΄ * ...- &.-- .-. ...-.....;2..…-Ψ --.." ά…... -…......- .. ....... . , , . - ξ . . 1… 0 | ' I ξ " ' ' : ' »" : Φ ' …. , ………π.α…μψ …- µµ… . … α…… …… 74 . . .1 α …/Γΐΐ"…… '. .... gem. ψ..- ψιψΜΜ… αΞ- "µ-µ-.… ... -… | .. Α ,; .. . . , & ...κι… -..-;… φ ; -… .4 ως :… …' "χαφ: ν &, ψ;ωι…-,'-… ΜΜΜ-ξ……3&ωλ " ΄ "'""'"τ-".…;ξ ξ: …- - - ψ%θ,. ...- ..., . - ι…….-.…….…#ΜΜΜ Μβ;ΐ %ξΜδµΛ, …-………+ 3 αν. ; 4422:2145. Γ"",,-…… Μάθε Με? .ψπ- .… & " * 411: 7": "'.'iL":ff‘~‘ 5- :; ε…τέ,…""… 3"- -ψψ.…-΄ς/% ?? | , ο ' " "(| Ν |! | I . ….΄..'… ' &… ' .… Ε...-… "& -Μωπ, τα; 0/|ρ5 & έ… - % --αω-. …µε…- %. …ψύ…β ;… -νμ.,΄' "η… J νυ΄.ζω …ωµψ…… … …. , -, ή…. ή ..... Ηθη)?" % &&, …΄Ηαΐΐ , 6131114 ο. . ! σ...---.-;΄....….[---. ς " λ …' I. Ωραια …/η7ω|γ Μ… & 7 & . ; --…… Ψψ…ω-µυ|ο νζ;υνζ……--- | | Ο , "-..-+- .. .. .- .». -φψω… -_--. ... Μ.,-ψ -ζ&2-'α ως--. -:::._.::' & ψω- …µε-…' -.5…φ ,. "3% _ ……… …. ..-?" . ---…ήψ-ια- …. -.--- …-- ..- . ---Μ- twain &. -!ψωα.Μβ-&ω% ..Σ.-.....-- -... …. . . ... .-.- ..... . . … | | 1 1 | l x J ο… Ι ! | | : 6 | ; = "-"Γ…Μ……ν» ν΄! Ν ! |. Γ | -..-‘4‘: 'Ώ ι !" Ό ? 8 κ…! .) | ! ' 1 ‘y: ΄! | Ο' - "...--.. ....- ...,...- .. -. ...-...… Ρ A .΄…?Ώ' : … ( . '. .]. ψΜώ m. :ωάω. - η . … …… 49% - -; … -….....- .… -… | , « ΑΝ .-- Ι.. .-ε'ν.7.…€... %…. ...ngth . .---.... ' ω:΄ι/΄ JFK/.01.! .--ι..ζΑ----».. .. ...-...-.- .- ζ'.-΄΄ - - © . ' ΄ … . .-.-έΜΜα... ' … | ! '! Γ & & ι : * # -]. . . ο… , ϊ | ! | | 3 l | Υ 1 ! .. . --….- -… …- .....΄ .… .. …- µ΄- . -...ς..---.-.-.#.. |- .; ..-. . ..- Δ.. …- --.- …΄7β…έ-..:- - - - & .…΄…χψ ‘ ( . - . . .. ...-…-.….-.-- - . ΄ . …. . » - … -… l l l (Με… ."... * .: |-.----1-Ψ&΄-µ--;-'2 , ; ' | Γ " …- …6έν-. ΄ &ρ.χάξ.Ζω Με …;- i, "παθω -&ίωαζΜ.-…;ε- "( (µ…/.; . n . * . . ' . ." »? .! -.… . '΄ » -"... μα…... . --- up .… µ . , .--- --' ..Ε.- .....- ..1-. - J. ...-.- .. …+;;-.……Ξ …… … ...... μα…… I ' | . -- .. --."..'. -. ' -1.Μ|. Μι... --Ι '.ΐα.. ( . -. &. -2%ωΜ Θ'", …Θ΄--ΐζτξ πο…/Ιω. ξ χαρά; …να"; ". '-……7- ---- +- --ή- l——u-r.v»~ - . . - -- "Η! -- ΄ .]. ψαΡαι&--Ξη-.μ!&|?α &; %ξΜΜωΜω-… … -. € -=ψΜΦ 3έ ;…Γιωρ&ιω.& .… ; ! . … µπι-ΜΜξ……ξ#……Μ ! ΄ φα…- ... ως… τα. να… φωχ&…… … …" ". ; ζ'"ΐζφΏ ρ- | | | ? & & . ? « ?*Ξ"..; , 1 ΜΏψι Ξ & . ..)- ΄ :… .)..- ΣΧ; . Λι.... .ίύ.ι!ξι..ΐοατϊΙΨ(ή. ...!, .. …' .…,...΄.,.!.ιΦ » 4 ...,?Δ ».Ψ[.)'….ξξΐ…Ξέ΄ϊξ . , ..ιιι!ιΏ.. :. . .. . . Μ. . . .ι-ι1..πι ι εκ.,;ιι. .... . . .. .. . : .. . . ., . . ' ή Ρ 5‘ " Η Ο Λ ( | Γ .ζ . ως && … .… & [Μ φον»; ψαρά & &… ' 7; " Ό ΄ 5! & # | -.=:π"ξΜ ή… …' .. | …' -. . ' ._ . ΟΛ |??? &, τα 60.6 ? &; ' & 3/90. » . ' | ' Ν … Λ & , | | . ", ,… η . ή ' …" - , . ψ;,-γξγ% τπτ . .ψ.€?2/β : ; φ…»? "νΩ.ψ%. …'… :,,…,:.πν χι." χ # | κή . , « , |" …|Π;-΄]/ ΌζΜ7& µυθ] Ώ!,7.'.μ,'…….µ1 ή… ί.-΄.ζι,΄.ι :. ,; .; . .‘5 | : » % ,η &; ., .… - .… & . & 927047 ! I. I . . :: !… ρ . Γ - … . πυρά; do; ων… κατά | , | | . . Ρέα Ζω …… Μ… ………,…3 ,… | , . µφ']| & »? . 600 7 '… .??? Λ .. & ι % | α , | . ο . ' …, … ΄ "Θωθ . " τα? Με… I ' , …, … , . . &… ωα|#α| μια 1-.'Μ/ΩΩΓα , 33 κακία/Μαέ … , , … . I . | ΄ …΄ ΄ ΄ 0 | .? »? Ρεμ γ &; & ένα απ , ρ … " η , Λ I L I . &… &; … .| I r ," ’ . I , Λ » ΄ µ # κνΜ?ς; … | …- . I ι'. ' ζ"! %7Μι'/.΄γ έ…)… .ςψ Λ " Ο Λ | , Ο!" … | “Md/£7011 1Μ|ζ€…ΐ ' & , ΄ ' / ’ , '" ' " :. . "' ?ε Οί.»- ω . . ,… ,, … | ΄ . . .-..-.amxlg.-.fm να :.αΜΔι!Ω:Γ : ..ΏξάΖΔΖ… |΄.-7 * l (| 5 My, ‘ . Φις/' -

…- ωφέωαμωωµ . 10 11 12 Ο 13 14 15 16 17 18‘ 19 2O 21 22 23 24 25 26 27 “Anth µια… 696 767 πα…-…! 77 77 %… ΛιπτοΜιαι strum: βγαλω καθολικό " ;]… Λ.…μ΄…… &…"… A "να'ναι Μύρο?" Φηρών. αν")… 6! αγι'δι- Λγ- Μαρίνα 160‘606'. αν"… τοιχογρ…α "ανΜ'ν06(Μ "να! …,π,ς»…γ…µ… &γη6… &?ςυψ΄α'η&4 Οί Μος Λγ- Μαρίνα 316€ “a chi-ho). Μόδα")… 'Ρξξ…΄εΡ…ι …… ""… …κι"!!! 87,43 'ΑΦϊ8α νότια; Μπα! Άκου Ά«9ιγα6ι'ω nalmva'1u§. [Wu H» θα "&" Άμα Αι΄ωα1α.'.γ. Arm Τα If§_a€3u_kt’~ 1304 Δήµω Zane-mam. κάνουν" τη…- οεόοοΦµ :.…ωΑν. Λθινιίι'Ν Λύκου 13957 ΔΗ Ρ… λατινικά": Κατάνιας "ΑΙ !…… am: |Ή8Άν anal-0M1 low (:63 …) .. &"; "αρένα Μαώ.-Μι'ώω Μιά. δΞιςΞη ,… 14 ένα £5;6¢I7k6 1€'΄ΨΝΜ;ι ο…Μ?βΆ΄Ήκ… βίώΝηΩ. Ν€δτηα'&Μόο. "Μέλπω. Ιχέδιο "και… "αυτό Ανεµώνα; µε" &" ώνάγ.ι&π…' τον Αν…"… Λ€η3ο…μςφα τα"… Θεοτόκου "ως:-ς… . ! ",? ., , Λ(ηωγιέραη 1ι'µΛλω΄ Αγ… "ανω… laud. Λ4ηωΜ'α-α το…… Ν… θα…" µπω ""… ""Μα: Μαν"? 7Zw7rou'17a17 71c_uv7nyn Λ(Λ%ζ?1]ξιψλω Σγανγοζ"Μ.Ξμα;: Κανάλ..- δ(α'κοντα. Κ.,/41 .Ώιηψδ"νυψιωτ Ιςαζα'ι'…'ι;Ή.7 ΕαΜ:,ΡΨΨΡ ι Πρ ΚΜ61.ηοΜΜ…ηίωτ ΑώΜο"ο…α. 1133. .].-.994ι;ο Νσ….…εα;εη. "καν-τι" 6M7 IMwwifla Αρχ…1ικό Λιάγτζωεκ Aw» Λουάντα"- Η")… "Χα-τιµά κακη-Ν Λ rm Αναγν. - Μα. "&… σπιτια στα. Μ.-'υμγι1564-Ηµιαγτιώι…α ηµιτόνια»)… . Τ…?" αµυντικά -Κψοµανν.Λωλω- ι.…" 1Χο>ω βυζι΄.76ις Λοχιτσ…ιτ…Ω. Focpdjn7 οι! Μαζιό …2. χρυση… "(:* ΦΦνΜΛηΝυμ Η…" Ντ…. "κατά Κα…; και." αν και»… ήλιο! Άγις… Πυλί… άπό τό πω…". ΘΦήΦΘΏΨΜΗ . » ψ Μ ω &; µ … … … ι-ι … µ … Η .- οι # ω κΞι * Ο Ψ :» & & Ο" :» Μ " Ο Λεπτοµ€ζαι εγω…? ""…… καθολικά… II. Άπω Λαν€ίγτι΄ω- .… (|? ξανά… ΜδΘΜ-Φ-…3:Μ & α…; "τον …ν- NW9}?- T?"‘?.¥t°€’¢ "0168994196τ€…-6Μ…Ψιξ"…΄ &…6ψ.3ξμξςΜι οί Μο…- Λγ- Νερίνα Μεσα 41η αν")… …Πα(ο΄δ…Ώξα.'ΠψΜ΄ώωω| Ά"… τα"… "αµμωνία! 3743 'ΑΨ-ι'ξα να)?» …!1Ήτς|…'Αγψυ ΆΘαγαω'ω Μα…-γι'τ-ε.…;. Με" "8. "Με". Άγκα Άι…'ν…ι…α…1«ςγ.. Αγγ.… τριάδα Άγαλμα 1804 Δι…" 7Znnav7Id‘m. 34-10Η- τα"! n7¢ou7wu ς….Ω…ψΜΆν- Λ:.γ.:ιω Λ.&… Η"… Δι |… 28η…ανιώΜ: Κούγιας |"! Ινάνα; "…'-5 |", Av- Λαµία… …1( [οι . …. .. Άγ.". Κοάν. …για». Στα-µυ ΜιαγξΘΆ€Έή…Μό…14 &)", εσωτερικό "Μαι…. ο…οεα……… µια»… Ν(δτς…ω-…8.'9:ξο, Μπέλα… . Ξ…)εέ…διο τάμα)…» ϊτον(ώ ΆνεµοΜόα; |"? &"… ….ν.……… τω . "και"… Λεωφ."… τέφρα… (36"όκω καςςρω. ("ο , , Λ(ηωµέρα. π'µΛλω Αννα; "αµάξι …µα.[….--… 7 7 πμ.… τζιν…" NM "Μίνι" Κι66…'αΞ.-… Λί…ητοµς'ω-α… 717c'IIMw ιωνικά Άν…φ0υτκ…| |-ω…νκΜ… Λ€Λωνέ&€ΞΜλω Σπυρ…. Λγφφυω: Κέ…ΜγΝ… δ(α'γοντα. Kunmanaénpmei»:kafa‘im'um Εβιγςς…µ…ξΨ1ς…ιζ3ς 7 ΕΜΠ "φώτων-ζω Λάππα»... ……ι…8…!…ο-. Ψ.…;Ξ…µι….…εάεη -Άεκον1ιµ…ςμ-Μη…". Άρχων"… Λιά…ντζωει- 'Ανω Aavgvjm 5‘6“!" 1,?XWW, “WIT.“ Λ Μ.… ΑΜΜω…-13α ,, 1141… αυτιά β"; …Ηα-νΛνι΄164 . Πρωιγπώυ?π -…ς……χ…ι……σΞ.»οο, η"… α΄!χΜ…ώ ΜαΜαννδΜνλω… ivde647_ to 63 17:04 ΕΜΜ.; Λο…χιισωγιτ…Ω. Κοιμδη- …. "ωµό …;. (φάσης…. (Με… Ν .; | ψωκΛηΝΜα "|"… Η"… "πυκνό κ...; και. αν µου… ηµΝηα'1ικο ψ…04(ο'0υεο ΤΟΜΗ. άπό το 6ο… τα: Hanna—494mm Μπήκα"... (η ,; Τα Ρένι Με"… Team“ δΨν- Δρο'.κια it”! ΤωκοκΚ4Μ mm; Grant}; ?ει4νΜωΜ- Δώσε Η, Τα…" τακακια. Η»… 69 ως… τα τεµγτ.φΜ- ΑΜ…" Π…?- Ο"… 6ηΠ|ώ ΏσΜ€44…α… …Πωω για - µια." να." τα… δυτικά. -Ν…ν!άΉκο κρητη ξμ΄…ξ;…Δεώη# . _ και...»... +. …… … κ…… άπό το θα… Δημ. Ν. η...… Amity) “NW!“"W'WW‘: “Effififlfl‘fl‘fljffiiwa; Άντρα Μ΄ a“)! of tin-Lu ςρξ(6…ι&. Ρωµανό η…&μώήγι… Θωµά.; Φόρεσε"). Λι.-01γάλυό…ο"ωγΧυ Άπω Δ-βΗΜι΄ω- Ν-ι-σψ-θ…ι'ω- (Ξέ8… -, Λιθατάγλνψο Μθ0λ…ά &". Άπω Λ.υςςπ.'…ω' 77 4|ΘαΥέ|λΜο Η"… µαγική Ηρηι…ν…ι'τ€ιξ- ζώου->ηςι.)….… ί?ζ+… Λιάνα …αΞς.ζ…Θρµ.ω "µε"… &» νία πω…... 11131… Μίνα) ΖωΜ…οοο…Ν…: Λι0…ονΜωο "&… λΦ«φΉ Άθω]! ] 33 ΛιΜνΜνΦο να…" '." our-«wed no.3.- 1848 2… Μ.….- TO'XOH'Mth …. σ.… τα των… µ…… (Ματιά-ια "ναι")… Η" από…)": Λ(ΛτΜ(%ι and " &…» ψ…«Β "η "υψώνει rpa1arava7s777m Nlqu'N "αργό": Άχ΄ιΑ…ξορω - ("Χ-Μ…']- &? ΠΜΝ0(ΜΜΜΆ eon“. Nathan-m ”XV“. Νηλ)... Χ+ιό…ου»ω'΄6 (µέσα… Ατοµα... πµ Χό)κινα κατά" 2404 Ζηόίκη *ΚάνΛΝ4 β&ον n H H η Ντικ" γυναίκα . 11 mhcvmd 7 ένα "ωµά"; Antwan-of; (mm—(w. m‘fluua'r... ως… Διπλωμάτων αντιιό. "Η…" + 48… φω…ιωσιμωωµ . . . Η?"- "Νο ' 12 '13 '14 Ο 15 '16 o 17 ' 18 ' 19 ' 20 ' 21 ' 2‘2 23 ' 24 ‘25 '26 '27 u | | ΜΗ &»? ' .'Τ.φιυδ-ολιτδ.Διωκ&…Μ3λ1 &; - ..ΝαΏΜι.ιΜ…1δΜλ… Ιβ… - - --.. Σ!-µυ.ψΜρ.ιωµΘε…ς … ο'(' "Μ' & Μαξ ιι+οΣ [Μάκη εν pl: "| & Δ…ε………>.……ψωω…… -…κι'.Μ.-ΠΛω…ρµ ς-Δπατ.>Δ.Μ:τΔ;ψωοω;µ ζ…- - …#ΤΜ…Ν…τ.ΜΜη 4299 ……ιι……ιΜ…µι -…ε'αη …;… "Οι ΨΘ ζωη… Αγ… "αν"… Ώέ(Αιυ …υ…κµΔυ …… Λ…ψ…ψ…… -.…- ΜΜα'.ωΙω»……ψ…; Η"… Έμµα; _ Ξ !!!-…… “Sums …. 1… …… Μόνοι… * µ…ωφ…… ' ΔΩΝ0..Θψ.ι .Μ….ώ- … Ή…[Μψ;, Κώ)σΜ… ___ T ια…αµΜ;3ι ι…Ι9ωΞ µια, - Η]! δι΄ & ………….ω Δευ.… …η…Μα… ." |" ! . I Η = Μπαµπ-: … ΙΒΜ" "Μπέκ! Θ? .' DIII Δ"!β"|"- "Πίκο! Ωµ! [' Έ!ΞΕ'δ|' . Λί0!0…. κώµα! -1µ……ω.οωκ…αυ A‘flfor‘f‘lfl .. μ…… απλωμένα" Μπαζ Λ(πυοµµ. Μα…"… "Μπι …) -… "πως "αν"… Β.…- που". |!!! ρ Λ|06Μ|λυΜλΝω Γιωργο; Άγιες. |?" -!…ωω'…»ο "| Κω613.,------- - "να… "ο…" . κώµα…. ------- Bacon“ Kinda. Μυωνία… Μ'… "… γω- Μου"… αν"… αγιος "θυµαµαι… όΏως…" "αν" Λ…." Κ…'ο (…με… οι: ,… τυχον"… των.". ως… "η µια"… «' τ…- υ! υγρά.; ..Ταγψω αι" ω"… 418? … . … κι' ένας». &γωα… -ε……---… . Λι|ιΜγ)οΦα flaunts …ιοινΠιιι "& . _ - Α………….Αγω !…… &"!!! 1318… -. … .…Μ…&τµ-Β…ρ… &…… Η" ..-.1µεµ-Μψ…-…. αν… κ.… Η»; --.-131… .» ." …αν…" …….---- -- imam mmm. . και). "από- αι Θεώ Ντα Άμυνα: Β…Μδς…υω6 τ.……ωαω. Μα…. προιμ…ιΔαώι………Μ; . - -. "ΙΧ…- Ζουµ…ωµΛ…ηΜ…ψΔΔ-…ωα0 1116 Με… ΙΒΜ ΚΨΠΛΏ|ιΙ ……---.3… Έµα …… "αιµα αµάν; . . Μα…- ____ . 'ι'6τορι΄α 3! ΌΦΘΦΌΜωΜΡ . ΞΞΞΞΞξΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞ=Ξ |Η|Π|Ξι|ΠΦ& " : 3 .. ( 0 ο. . . "! φονιά Μςιο…; ΜΜΑ-ψ Δ…µώ…µ Ξ Ξ απ…….6ιΜ…µ-…… …να… -. στέµµα…- . ΜΜΑ …… νΜ:.……ψι- .Μ… "3. …;;ωα… &… # . :… & ' , :… - ..ι-Τ….. …,...ι». ,- ( .; & . n … "Η… .. ο ' ..... Δ…, ; , .. " τ . .-"; . . . "ι'.! ω…ωέ… ' ΜΜΜ…- lemma: ' - …'- .……Ε…; - - … … ,- Μκτυυ… ::..… … Μ…… …… ……-… -ΔΔΥέ. ……υψ; ηογΞϊα Η? Ώ΄΄ φορεσιές… 4 ψωαωαμαωµ »… ωωμµΗµµμΜµµ μωΞ…οφωαααµωω…Ξ ΞΞ Ξ Τρ|κεγιώπκω …ηα.:6ύγοΜ ,… φίδι ΜΜηα'Μ "φορμα"! κα..…. αν. ο… ( Μασάζ…) Μ.." θα"… u n :Kécyé); µ a " … Μενου…" … … . . ΄ . .- πάπυρο-; "- η .. : Μα..…. λί…ό… -- ." -Η . : "Μι.Ώα ποδδΜω Μ… "Ν...…" 1,…-…, ,", " λ………!!Ξ… ,……ωςςν, μ-χ.-… -"… : λωτυμε!ΞιΗγ].Ώηα πω...… " * … : λωτ…η…ι-.ΕΏπωω…… , -' "ΜΜΜ, ,ψ,α.',Ψ…νψ :… "…ν.'">δ……λαυΝ .. , '. Λ.ι…Έξι-Εµ.ιχω η…..'µωψ 7 κ…ΐ " … …' "οδόν"; "µια"… πουκάµισα! .…-…… --.… : να…-Μ Η=…ωνΝ-Δ!!Μ…εΘ ! κ ume" …... θύµα.: τµ."... Μα"… Φυσικό Μ.:-σα… 4.λτ.'Μ;… Π.).ι αμα…" άνω..: 6υγολο u u …' µας?!" -..,- . " Μάι.. -,,…-, , !ωυοι.ν.' ά…..." Μαρια… 4.Μ.1 :; u v- να' «Μέι , ,, ,,,… .. , * νζψι'Μ __, , ,, , ,, Γ|ιρΉΥα΄ δυο/ΜΜΜ…" ΜΜΜ. Άντρα. ηώ……- 4ω6ωνς'ρ… Φω6|.νσνώι βωλΥ.μυ1: ."… ας] µε… & 30 34 3! " ====νε==ε=#εε Γνν...ω. Ιέρων…" ουµ…πΜσω Λ.… Θορ"… Ψ λ.΄ΐω.' ΣσνψΜ' βοριά" ΨΜόόΜ: "παπά. 6099… κενά οι: Με"… Θορ" .» Ψ να: 801." 04601 δίψα" Ένα &… Άνταµ"... ό)-ώριγος β «για. ΡΨα' δω! Χ.'6ιγ " " -' Ποδια΄ π……" 1[ωαγνι'νων που…" 1.µΛ.Μ€(4 )Κγνδδιιο€ιΦ| ζ΄ Ά€Μόιω6ι€| , Χ€δ'Ο ΆΝΡπουί … Πωλ"… Μαη-Χα .. μπαμ… Μακάο " Μν?οΝΟν| άνω:. … … .. .ωηΗΜ69 Ναντάρ Αυτά… 31έΦΟνω ιωνικά». ΆΛΜ.α…Μ "άυλα-Μεγκ Lb, ΐπυ€ι'Ιω &." "Λου: (So-fun}. Μάνη Λουκ… (218 ‘Anwomtv. («ovum cu Λ…… πως... "ο"... Λατσιά]… 10697"… . … . …. "Ώνα"… λΜαω ιω…1."Λµο ΝΜδΝη ΚΔηίσ'.ρω 4343 τα! "πώ βαλε": ιαπωνική Χαλκο…οί. Η… Μάνα π ως»… ΦΦΘΦΨΏΨΜΨ «» µµ.-…µμµµµ ωξΞΞΦω-ιααµω»…Ξ 88€ … » .; κο από… :?! ……µψΔ…ιΜ Μαρκό… ." u- - .ι-…-.μ. .. I II II ι . . -. -....-.-… .... . - ...!- ..ι΄--ι- ιο ,.ι- -. ι ., : ι . . ιο -- -. µµ- …' . --.!...-.µ- --- , ! , , ι-, - ι , |." "- ., ! . Ο . .… ι " .… --.. ι -- - ι .- θόλοι.» ΜΒ ........ . . .- - -- ι . . ..-,.-----. …. …- "Μιστρά…. ,Δυ…Μ. "ο… Μαι… . -….ι .- …….…… …. . …-ι ή--. !. .. ι -- ι -.. …ι. ! ...!.-. !… ν …..1,.… . , | -ι - |! - |! , - . …- ι ι-- . - --.-µ-- ! ι ! - ;-- ,- ,-ι. . ..... -0-ιι . *! ...... -|-.- - JL- -… -…-ι--Ω-…… !! | .! II ! ……-Ι-4…-…Ι - - u " &; | l -...-- .....- . ! ι -ι….- …. ι...---….-.|.---… -" | | ι--.- .. -……--ι- --…-Ω… "… . ." ll ι .! ! Δ.….- . -- | . . ι-, ,--.--.ι-.-.ι,-..-Ω-, φ... ' ι …-ι …Α-+…-… 4 4 —— Μ.Α."! ΜΜΜ", … ….…Μ% ΚΑΔ- ……….εωψ ,, α!! Λµά τ2ιαξ β"… Ως ,; - Αµ: Εψω|ς= ………:- |ψΜκυ)"ςθ ΐΟνι;ι-ι Οι "αυξαν- &&- Αμυνα… :! |µαωΝ… 4856 ίΔ,….' Ω…έ… …Ε&ρκά , …… Ι!!! … . Μ…,ΔΒώ , ψ……|ΔΜΜ5 πµ…. κω…………3,-,, -, Άγοωµ…ψώψυωψ4π…,3…) . "&… …!… |!!! φώκια-Δ… … Μψ906Μ…Ν Η τι;) - …………ΔεΜ Μ…… 4848 " ν . kw ' ν' ' Μ…… ιι " :T' ' v v -.… .. : Γ 7 o .…ω…ψ ΜΜΜ…)- AL "ήν-1 Με" µία! " …… Ανω δρ… θεόφιλος |΄-΄΄΄' ΦΦΘΦΘΌΌυΗ ............;.;..-.µµ;..- Ξ%ΞΞΦω-ιαψµωψ…ο 883 " .; Θ(68Μο) Γρίβα]- Φωτο"ιώξΞ ξςο…ω)ω ΗζΥΩς ΆΜζον8003 «woven-(q αεψ …… * ΚΜ6µνύνο Π0ΜοΜµ1 Λιόσα"… : Κωφών" ……-… οι ! αν»… (91? Λ…"- Διακοσμτιω τ.µ.… από αν… του Για]..- να…» να…" |»… |… Antwan (mm .…) κωα.…ρςλξολό…- (μια |899 . u (Τούρκο) ) η"*ή -…η-… 47 , , H— η , n 68%”VGLL &… -…κ…… …… …… κ η L, n l fla)~o)uM) η … L L n η η τε… Μαριάνα"… 60ΜιΝωθά1η 4811…ξ- Λ- M. u »… . Διακοσµητικό ταµπού ""… 10 Γ΄"…- Απο …[3…"σ _LjLL ΡοµβιΜο) "&: '|υΝ'α. Ι€ Λ Μ τοιχώµατα… |!!! …………… __ η " - Λ(ηυΕηΩα ("640Σιι1 |ΐΨ€ - η . . . (ξένα &ρωω…τω) ι 893ζ " " " u (αν… Μι΄ # ) Η u n 0| v ( ίνθο 80 Χ" 02 η '|εωτδκθ"η …' ΛΗΜΝ- φΜΥη ΒεΜ΄πΜ ' Ά»: ξξιε',,,"-Ρ Οι"… Καναλια…" . η … " " _____ 'ΑΘΜΌ-ώ;,…Ξω"β χ.";... και." κ.α-…. -Μ(0…-… " η (Maw-6m Φουκώ; …"…… … Ά… " " ' " …'! ." …- ,,, η " [ΛΜ…(9α: µέ…) … 47 Η κ Λ ( n "µας"; (άη((ηά:Μ' αΏό " (πεθάνω-φα τέ;ξΓ!!"-τω - Λο…αΜ6Έ 'Ι49Μι' Έλα… - τυπου"… ο…» "Μην τα… Ήήπ…ηοωώ;… ." µ#µι=ίΒΑιωµ(Μ…5…µ3 Λ…"ν|νη΄ Ρ…: "…… 8 #5…» μ1"-Ε&μ 6 Με… Άλλο-Ν… Μ…… και"… Με… Θα… Μαρω!"? 04 . ("("Η Για"… Κεν-ιό -Άναιιιπα΄ Η… Μ..…- χηωνι. 4444 κ.α. ,. Ανάν)". "Μη!!!» ΑΧ…" (Με! - Η…" - ΠΜ % 411- _ " …η α η .. . ( Μπαμπ… Δ.…. " η η u .. .. (Άξια? µας;!) αυγής") νιοΛογηοι- µαι-π…. κ. …… … 442_3__ Λ η η α («(ήδη δντρα) ……-7 -" ή"- ,. " µ…» "ιώδιο-1 h ΄ u …………ιι……………ι, …(…Φ…δΜΡο ψα…6μ|) " " " " ….……--ίΔ…οζ…Δ.Μ!!)… ια …1………,… …… ,, -…ζΩδδΜ…ξ?ψ) Για"; (€πυΜµα)…………---…… … …… L LLLL LLLLL || " …………… "- - LLKLLLL (Λυόν!) __ ___ "Dani δ… ΓιαταΕ'…να5 … (παιδι… …… … η η .. ίλ601-οµ(ίΜ φωετινε΄…-χλη] Άν."61α6Η - πανί . ζκ3δξ46ι'α Πανκ" ΗαΜανι-τ;…ς…ΜΜ ,..Ι.υ.ξζ6?ή Ά"ψδ(… Τ"Χ0Η"4|Ψ από όταν." (ουρά: 1ώ ":( οι η . (το (να "& …) Λ€Λωμα.(ΜΗ τωχοµαω&.. ("Μα. τµ.-µα τακακια"; &" ά…… (αφ… ιε- Λ Η Ο 6066ξς[ Άνδεων…- Χ6(1δνι ( λ(π?οΡ6(Εα Τ'οκςΒΔ-Ν…) ΠΟΡ"Ράϊα !1(α΄ιΗ'ΕλζνΟαιέδω Παύλο] ΗΝ(α'ρ…ξΞρµ&| ! 4430 …"… |5νΜγα'ι - πανί Μακάο (508453 "οδών-Άµα)… … (ξ?!- …ζωίκο [ψάξει Μν1ι)ινη- πανί " η " Λ Αννα Κεχαγιά: . &ρΜτεκτονικ΄ή ? θαήΦΘ#ωΝµ ωφυωωωωωµµµµµµµµµµ ΘΦΌ'βωΜ…ΟΦω9ΦΨΏωΝΗΟ θίοτόκη! "Νέα.; Λα!η-ω4!οο- κάτω)…. " LL» .. . α' τρωω ‘A "η "µε"… "μάγοι-η |14Νκν)τσι| "οι"… το…) - παρον). "εγώ… Παναγια tar-«Nun; ί8η. πανκ; …… " …… L ------ "Αγ… βασικα… Σαςψ…. Λι… &») "&… &"… Αντι Νικολά" θαυµα"? (??! ί"ωλη6ιά "(α΄ Βά6)λικώ βι(.-ιΜ…ξ τ€ιπόΞ…ξ "| Μο…-…) ΜΜΜ- Β… 61) Λ…)…» Μ…. «πως… |€ξι163)- µε"… _ 1—dpg) new»; €΄κω)6614- ικά")… τωυ>ι.6). &ωοΜκό "ΝΠ -Δαγ.'τιΜ- N -4…Θιωκΐ0… Η ...€.1ψ!4… Ναζί" "από…" .. * ,.……7, , , , 6Μ…ιώιισΜ . -L L πως…) ΜακµγιυΜ. "Νά |!!! " η . και)… "Η dams»... MISC. βρω &… Μ)… "ΝΠ θέλω")?! µη…"… Μ……" "Με… ……µα')ων - "µου"… τώρα…»… L ΤΜ"…- Δ…; "harm-av, …κι…" ίν…Δο-ο&ψ…* L 1m'uaans Οπτικά?" A‘éo‘opm’L ΐ1ω!!9€Ο΄|Μ Πίνδου. ΜΕΝ-": …… Σπίτι 6%" Ada—mum: Άρχων… ΚαραμωΜων»ω πως… 'Ε6…€…θ "αν… "…η"… Δε")… "ΕΛ": " ως: _ To |)… σπιτια! |:ψµςγ…ω… . "ΜΜΜ . Ξ===9#εε€ ΦάΜΉΜ Π"ΝΨΉΜτυ Φωτιά Άλι". τοιχ΄οµκψ'η ευ αν… πώ τ?α΄γογλω-τ6σπα»µ &µρι'……- µε… 610 Ώ|ναηάΉ1 (Η! κ Η," ΆθΧΝΉη| ΜωψηδΜω "…αν"…- - Άρχων…) 7mm Σια'Ήθ?α θα ' ΑΜ… ΐ…5… λΗΛ(λα΄κΜ. &… "|…" τω…… τρώω… ΑΜ.»)... …… ιδ…. ΣΛι'Μ &… Ba’ema. w u N‘Wd‘ffl'fl‘ ΔΜΜΙ " χο?ζκει'µω 6% tar-drive, |84? Λ|βέ & όλο… .» &"… καµιά)? . Σπίτι 6?ω΄ ΐκδθσλο {MM Λ…ΐ… 613 "να Λόγω"… Πωλ… Τά)…» Λ"λ|??Ή'Ήηω Μιτιώ.…µψσλ"νάη τωχοΜπ'α των… Λόυ?όαα.Ά…ι-ι'ρω… ι'ωδοµιω πάψω». 'ΑΜσΜ'…4. " η … Ψώνια…) α΄…οκαλύΜη. ΑΗΜΜ΄κΜ… (Με… τα Ρώµα; . 36|ψιτει'…… . Για»… Θωµά) μπω…) Δ ων." Iran» - Μδθλι#…|ωΜνω- αθώο… θολά…" 'Βεω1ηΜό mnw απ… …… των». στα)…" ευ Ζαγόρι. Νιμ" που…… πως..." ! """. ΄΄…" »", " Ψ.)! ΡΜ αν"? Λέννω1ΛιΉ 061"… |" )… | Ι , ο "- Άνψόµν )… Μνηδνω ΣάΡΦΙ)ΐΨΜ'Ν µε" ΐ00λιΘ|ε'ι'. ΨΦήΦΨβωΜµ. µµ…μβ…Μµµµ ΞΞΞΞΒξ88ωω…ωα…ωω…ο παπά…) δες | ΜΜΜ»… τα…)… lI |! | * ----- - π - 4…- _.._II …κι…(φαώπωµ| …-ι ι ; & ΜΜΜ… … II , Η… . __ II λα…- I L ι ; 0…µ…Μ…-- ι ι . ιζ Οι ΜΜΜ-- ι ; .……ιι- - Δ' ,…-λω.…. ! µ : … | | ι ψ…" " "»" _ 4 I !—' …#… κάµω & .ι----ι…-.ιπι»µµ… .-.- ____ … Μαφία .maz- &&……… πω…;- -_. II µ » ψοηο!Ω… &… II, --ι----…….ψµ- | =; - .. ιµ- Μωβ π µ μ : Ν WW ι 4 -; Π……" τα! … .. 4 |) | …Χ|Δ- ___ …--,- ι n L J Πε….ΜΓΔµ-… ,… -..-… µ ι ; ι 16 ως»… -… ' ιι- : ι Αϊ"… '. .… ι κ ; Δ τ…… I I I I 'Η… ……- …---,-, ,, &, 1 & η η !! " ι !! . ι , u ΘωήΦΌαΝΗ Μ " Ηµ.-µΗµμµµµ ΘΞΞΆΞΞΞΞΦΦΔΦΨύωΜΗΟ το' σπίτι µας "Α"… &… τδ Νόµο Μ α906τιγκ΄ από… " ΜΜΜ ΙΗ΄ το! &1δροβο πλακόστρωτο Μπράιαν?! οψη. ΛιΟον.Υλυοο "που… ("αν mini new "να"… "Η… 404 Άη &… παω ΜΜΜ κατά …η (νωπά &… του…" α': &… ?υτχοµαο r a (& εδω τη…" «& ών "Απών" ("Μι/Θ - _ … ……" 'Ανω ένα"… συνεπή). … - η η η __ Acnaokéfcuk ou>¢~oy£1 … W (ΜΜΜ… * n In ll - η η - η Η ----- κ η . ω v; Μ % µ3ψ…ω - = Η… … ΚΒΟΔΏζ!Νό' γωνιά. Καοη……ό - γωνιά" ILL τυχη-010… & _ __LLLL -- " * ι! a T pan duffel H _ ___ …… - > - -"΄ !! _ , , &Μ&ι… , Δ…ο&Δ:έκζ … Η " …… LL ,-,,_», , * L … ή ,Μέ…ΘΞξ,ζ , , , ,,,;…,-- , &Μ…6%ς|9, ,… , Ξ…. …τ…εεπΦ[κΜ Bl 8 Ν a akin-— ". - -.--.-… ,,ΝΔΏΕΞΞψκΨΘε "Μ… : ό€ο'φλω Μάω…ξ-η… .).']Πξξ-ι! …-.…,-…ο.-…-ω κζ…γι(7…ν ΔωΜΉρ εε;ς3. (φις/Μ.:…) πως -π ροτυπα ΄ … |1 08 1"… vacuums αν … ςς1τ|Τε5 Vane &"… ετ… Βυζι76" "Λ… Μπο… … "Ρ…… απ…-ό των "ή…" που… Μη…" µέ ΤΗΝ-ϊ"… κεντρικό τζέω-ΜΜυώ Δ…"… ψωωΜμΟν€0 60.ι?ιώ Ντέω- νοµικά (ξνψιΘ… Άνω Για"… β΄; 'ΒωξξξνΜ…ΣνιΜ6Ν Βιλα……΄&5 'Ανω ΜΜΜ)» &. Ναί-µα…; ". ναυτια-] Πε"! το… "Ρ…" Σαιν τα δωσω… 624» μετά… "Μπεκ &" θα… τα: μπιν…"- Δ(αΜ4- κωµωά…Μπ- I935 --...ώ.… µα…… λυχνάρι. (ToSchI A”! Ροσν&Ι€ ιΜε…ω), ΐΣΜν…ό λαγό" μια. Σ'1εα'ΜΏδΟ …΄|΄ι'κο'κη . ΛίΟΟΚ4αι| αλά 84.03 βόµΞέ'ιΞ' . ΘεΔφλΝ Τό & Λαξ"; 6Ψι…εΣΝ w Μ…"…α'κη "". ιΨοσεΜ) µ…άι.νώ:ω ίμοψσωω, Λιοοψ…'ιτ &… Μρωννω 121?- Θ€ΘΨ>Ν' Κα./ωνένα Σ…ν6…ι ωκομ4…΄ξ…16Μσ Κατω" "Πι… η σ|ΠαµΝ… "(164€ Άγκα "αραιά Με… 1802. μ'ϊωΒκ…4 Μαιωςιωγ Η: σε… 4 ετερώνυµα … "Βρωψεηω. Λ…"… Μαώ… ΘζέψΜυ Στίϊΐνψ6 Στυ…+|7ω Βαν» Φωθ… βαΉ'ν1Η Μω…ω……………µ… ςςφωι Αμπάς. Μαι Λοιπά …' "&"… 60644)… …… "µία, PAM dqm‘m- new. κακά-ω 01.60»… τα… Γιάν… Μ1ώνΆναικωα "|1 µωβ», Μα…… «Menard. _ " ' Λιθοµα…# Δ- Σι€υυ?ψ΄νω- 8670) η Η - Beau-m AXC'rf‘LOVH 110€ .| Ιωνική χ'αλκυψ…ί ΥιΛι:ι΄ς'ή µία ΝιΝή Λαών". "(& “new ώ προφ. τ…κοµ…εκ ι8€2 |»… τι ΜΜνωι. Η… -ν…|ηώ . Αιώνα; ωΛµ'ιδω… αµ;-&…………… ! ":… ο" µε". "Η &! '33 .3‘ .." …π '…" 038 "Η '40 '44 '" '" .4“. Θανάση "αγών" : ξψηλα'ν…| [Τω-χ…! αν; 6.1… |… ΙΒΜ-Δ€α'…φ " 1 . ρ γΜ " 1 κ … µορφΏ ".… "ωδές… ων &"… Μανιάκι ω &… & Λάσα-η ( . .. " . '- now-'1‘. ΑΜ…. Amy «ως ΜΜΜ Μια"… Ραοδ5'Γ4ι13-ΨΜΙ Φρα "φαξ"… ΧαλκιυίΨ «πάθη. &")… '…" 6…"ώ ΗθΝόΜ- εκει…" ενώ. φρανιφ&ψ(μ, Άνα'ΘΜΜ "α!-00801. Τωλψ4…'ι πάω…" Αν "Μα…… αν; µε… " Η " Η η … (Μ……) ξυπναω… καµµια Λι.:…,…ιγ>…ω πα…", µ.……Μ 136'}- Δεν?" Μ &… Amway.» Άµ-[,=.€…… &… "&? %….» Δασών Με… κ…… &… Μ………ε µα……- «των, 1300… δε"σ…κ΄ Κ…… Μ… mum; Μαώ. (ωµά… µι……ω)… Ηθών"… .. ιΜα……α)… από... . "Α ϊον ια a ., υ…"! λύρα…. ΑΝ…-'µαι? η…… ψιλή… "…και: 1816 Με" zm’Mo . χ……ω…… …. ",…" …… Η"… "Ζωδια… Διάκω Λιθογθασι'α Ληρ-43η . New LeuucneIMC‘S |)… [342 Η " - Λ…]… "Μουρ.…" . .dM Φα… Μ…ΚΣΜ Μ η , ., ., 200061 ΧΉόΉ΄ &"! .' 791 m &"… -Λ .… υπ … Η . .. .. . Τ…κυµωι1 ……ιωΨ Μα & η : ΛιόυΜ|΄ί Κα…-Ώ " , ." με……ψ#ψιη »»….…………;ωΐ,;:;" | η : re. “(71h [Haw—mom 'ίιφώΜ…1η |. Δ .' Λάλα-α λίΦακηι΄Λ Εθν6ζΨΜκ# "να"… , Λ Η ΄ Ζώα:-ι…. Ψι'ωγΉ΄ν'0 Ρ6νΜνώ 48% Η … ' ια. ΥΛΗ-9960» Envy-aw tech-«M FIN-w- "»"… λαικο"… Δια". Mama)». πινω… Αργά… >…» . . , η. . Λ…… ζω…ω.',-. Ν ___..- , . '! Άι…" "…' ΑΝ …. "θέα "Με". "να… τα… Μαζι/(ω . "μια"… Όραμα)… TIM/Vishnu …να " οι ] "ΜΜΜ"… ωμή… Λι"… και Χ!… …για. "(µία ,Υωχοµα…η σαιτ. “IAN . " "θα. " Ν . και." "αν" Α. µια" " " " "-.! "Φανή Διαμ….» Η…… ουρά ""…. Δηµ…" Ξ&ο λάµα]. ."… η η . .ί1ιµΛω,.ίΜΜ Νεά. θα… µε,… Γ"ΡσνωΨ Λι δομή:… τη… ΐ-Χο1|ηΜψ, hymn. -." η. , Ά ! | . …- Μοντάνα .…" Anti!” ...... Λ")"-"Ο'ΨΝΦΌ …. Π……» Ζαµρώ-99,. . , ,"… Μο…… και" […αν τι…… … Μακ; Inc—vow»; …. -.α-… - …η, _ .-..….ς, . 80 . 8! ". ο ", | . ι « . . ι I . , , . . .. . 1€:€= €χώά ΜΜ&ζΝ Σο νεα ένα…-µµ ν' - &" {Ufa , "αν . υπ': … τ 33.8ΐ……ψ "ϊ "& & " "Άγ.- [ μα…… …. . Μάι Δ… ,. ' " ν΄ µε !".) ΜΕ;Ψ & εΕ6ακωζή … '1 02 03 "5 '6 ? 08 ‘9 '10 v11 .12 '13 -14 ~15 :16 '17 .18 019 020 ~21 ~22 -23 '24 '25 '26 '27 -ΆΔ.€…λ…----- …. -,Θ.ν3ι.α-κι άµψψω--- ..-,, …. .…------…-------… Λεµπ-Δ ίνα…» - -- - Β.οζαγωκΔ-νυαΜ-…-… .… ..… --, ,..---,-- ,----,-- ;"… .'Ε-γ.ωοω-. .… - . , , -.-- ……- .ΣΩΡωωϊ…ί.-ζυ…ιια- -- - , -, -.. Β…ψα'δΜ λαο…… - - , - - , . , - ‘Imavlj' έσω1ωψη… . . -- …Τ-6μνιι --ΥιΜιδ…3 "ακομη - -. - - …αν"… ""ως. Η µα…- & "αν: ζωµό Ρο.ι&ι.ΌΜΝΉ. Ηιψωι&Εώ Ρον"… :» µια…" Μ…:- "και: . - --- -ΔΜκ……ι Λιµνη, Μ…; . …. …- ." -- :."οµΜη ΓιΜξ98Μ -- Δ…πκυ……: Άχυροω»ρη σε Ρο&Μι µπες… , -… …,- υ, -- …. -:, tapas, Mam“; , - ,, , .-π--- - - --.'-Ξωμψι Η"… - …- - ……- --η..-- ,-.---.' !!!… ΜΜΜ… Σειρά"! . , --- Μαη…ω"υ ο… Δεκ… … … Μπ…." Αγω- Μπακ-ρ- 184€ ,, …γΜ4ψ ""Μα Ηακι.ψιμί. -θ€ώωΐω :… Νά") "& ΜΙχαµ(ωη Με» Νικολάι» .Τωω……-… 43€ Μ.. _— _Zhwcym-{MJALW µ1µγ.τ-ς.. Άν,Μλωι α, τα… Η… %- -Δ;ωψ….… Μι…πω…-.-Ωοη, , - .. — Δια… τ4µω.-Δ……ω…µ-…- --..-..--- … ΜΔυργι--, , ,…-.-- --… = ( & ; '" ι,4 .… . Η…… … Ν "Ε+Μ * …". **…- - ΚΑ…-Μ! Αν "pl. …… Μ'…" :… "… "Ι' :…»… …. …. '10 '11 012 13 ." | 15 ο 16 ' 17 018 19 ο 20 ' 21 . 22 . 23 24 25 '26 ζ.ωδραφική 12! …… ΜΠ:,ψ. , , .--,,- ……ωµ…ε…………ψν , ,, , -…- , …… "Μαι". Λεηψι>. ……ς…….,, :… , , _. , &&"… ΝαΜΜη:ωιω,Ηµ…, A ,,,, ,, -…1Μ,Β*µχ1ΏΒω:,Άν,.ΛυΜυ)ηω, Ν,ίω,,(,λ(πυγααυ) ,- , ,, _ Euymymm δίψα": Δ,ιοµάν>ι|.τΜ…>ω. Άνα": Με! . , !Δ-νιαµιΜΜα: ω…»,…ω……µ…ι…μ:, …,, ,,,, ….ΠωγΜω- Ναγ#.Μ..-ΒΝ:ψ;… …- …,-.- ------ …Άώκαω ,,Β…η,«,……,'Λψι…, - , , '!....'_. A.L ,, --Κ ή,, μ,,, ,,, ,, -,- .Ν1]Μ.ίκα,ΝκπιρΜ -Ά6μι,4Χ!3-,- ,- ,, , ,… ,'ΕΞ,…Δωχομωη!…1ωΆολώµι ,18Μ A . MMonyc/dih mm» Το>ο'κα. ΠΜ- ! ,, …φιρ…-ω 00>κιδµ,4352.-.Ή . ζ… ,,,, Μαζί,... -Μ,ΒωαιιΔΏΣ AA 3. ,… , …,, ….χ…ι …. ……ω…,-, =,, , ,… Σιά…=ω…Νώυζω:Ώ…υ……οΜ Ξ… ,,,,- …,οωω ,…τ. ».…..:.ι'…;….,- ,; …. Muunxqeumlaiéiaau , , , …,,- ,; m o. !!!» ηάωιψ…,,, ,, ,,,,-,, ,, ,,, . έ…, ,"… 0Μιι8α,,-, ,, ,, ____ ΜΜ6…… Γ …. 1…ς,,Α…… α,|, , , 4-…ζβΐπξ-α-- (- τω…-ΜΜΜ… …;… …- " Δ… + α ( _ , ,…… _ h II η _ ..… .,"ψ.-.… Με! 5 n ιών Λ ,. Τα ι ψΝ4|Μ … οι 3 μ λεπτοµέρειες Μ… µου μµµµµµµμµ ασυΞ»ωΞΞΞωω4ωψμωωµΞ "| οφρσ>αωωµ T n .- ψ…-,Δ.ρ…>ω .… Η " …. , ,; ιι, , .,,,,-, ,. ……ω,ψΔ… Θ……ΔωμοώΔΙµ ………-,Μ, , , ,-.. ,,,, ,… A WMLAxemzmm A A AA . A A , ,…,,……………ω……… _ A --…τω»Ψω,ω.ωά ψαυιοΔ…- ΔΗ…- _, , A AA_,_AA_A u n n A .", .A ιί u Η n It , , ι! , || u n . ,", , |! & >! " u l I! u ΙΙ,-,, , , " .. |: , , π ,, A ,,,ι,, , η u !! ιο n , , ' u n µ ,ιι, - - - _ ι , , ι; . A , , …. ω…Μ…Ιµΐ n u u u ει ;. " - …- …4ψ…ω»,πψµυω Η… πιο… , , | n L M n o- αι ,,,η,, -, ι, ,,, . | Ε!!" |Η n , .. ι. _ ", A g n n a κ ! -,Δι… ,," , π … u !. n a; ", , , "., ,,,- " I! L n n ., ,,,," .ι-,,-, || n (I ", ,μ…,Ηµ,,,,ι| u …… ,,, !: Η so 34 3! 33 "I 3 ! 3 | Μ 38 Η 4: 44 4! a! 44 45 46 48 Η ,! . " &. n l ι . …… Η… ,βιΜ ……ω…ω… " " '! ". .. η η # 1 |; = |. ι = . -!-π!"ω ΑΠΌ |(Μ610νΗψ-, .. .. …€……µ …' -- Τα…"! ' " " " … -" . 4 .. ! Σ .. .. ι'. A. .. . '='.Νιω……… «mud/“946105 ΜΜΜ) ' . ΜΜΜ II . " ζ,ΜΜ-ψ- …… Η & η η … 6φαντική αν] φωααωµαωµ μµμµµµµµµι- ΞΞΞΞΞΞΞΞΦω…ωαμωω…ο Τρόποι ένα"; αν Θεµα:… 61ςΐξζω…ιΈ΄…ςµζξγςλΉδ Ζωάκια σχεδίων Εµίν… ύ4αγψ, προςςξυ;-ξκηκΜ 7 7 Κι>-ι'… άπό τα Κοοτι'…ο'ι' …ή ΓιίΜµι.…ΨΜΑ µε; 7 "ΠΑ…… ποντοι… µω00ωλω µα…… γ.Μ.Α µµ; Κάψα" Με το χωριό PaOSLMd1_ Υ. Μ-Λ Ν'4 και… άπό το Κιοτι'…οι' Ώξλαµ;… -ϊ Ν.Α N !… Θέµατα από: ΜΗ …… αν? :… |α)- όξω…" ammo) 1ρω|ώ…|(9. ς.εΜ;ω , "Ας "Μάχα Χα)… ηµων?) Άμαν-901 -κΑ n. N:2(V.n.n.)77_7 Από… am; 16 χωριο Γιοζγκατ.1.Μ.Λ.-Ν…'3… αν"… παταω… ύψωσαν Δω- "µου… να… ζωικών…" …>φ.ϊ".Α.µν >…" …: " Κωδ Ρως,/30?- ,….3…,'!-,4-,Ν,-ζ, ,,,… Μα…"… θςατω'ΏΥ""ζΜ τα… &;8ώγω &: & "τα… η…» 1.η.Ακ;…ιΒ ΑιαιοδΡ"Υ|… ΜΝψ- όπως»; πινω. Υ Η. Α W (ς τ…… Ρ"… Μωβ… "ΜΜΜ". ΜΜώγ1οψ+ξής) η…" μακ." Εξω-τ 1 Η & Η." "|"! ή…" Φουκώ/Με … Άλι; ζυςψµνωΜ>…. +. η Α…… [411 …: "ολο? 6…" . Μαιν ι… γµβΩΣξφέηψΜχΜ >]… Ψς!ξΜΙη …!. Η. Α .-Ν.ζΖς- 7 Τµήµα µ…ωΜ …μψ…ό αΏό ια". Vanda-(95119.7 …,"… .ς.1ς7 τ…… “macaw mourn: &; ώΞ€ε…- γ.&µ.ιν…Π- -, τµίώ όωίμΜά΄Μ αν ΚαιΜ(%#- Διακοψκ…ω΄ -αόυω-α &". γ…η,Α… |" +?- "|…" αν…» από κ φέτα "αν. (A T.).7 ΜΜΜ δι'ψοο από το Λιβάδι οΧ9τ…σν Υ. 707. keen-6m Μωλσωα ΑιοκοόβΗΜ"Φ΄ θά…" από»…ν δεν"… Υ Φ… … Μιλένα…" ω2ΔΜα' Πωλ…" Υ.Θ. και… επί" (όλων έ…; 4» αρψ0µ. Λ.1.9.…Σι…>.2Μ Καµµιά"; το' Μ…… . Λ-Τ.Π. «,»… και… 606 ών Ρωµανό Απάνω "#0. Διάδρομοι άπό τα" ΑΒΜ…|Κ Κιάµος» 1.0. !. Νίκων"… ΛκλιοΡαΜκω Μ>Νγω 00αγ166. .Τ!!ύττκ Έ-ά-Νω βάζο-γ')! Παπούα?) ?ε…έΜν v.9, ΜΆ!' άπό τα Χωριό 'Ανω)… , παπική Άλμα…» Υ.Θ. Μ..-… … Taya'ela &"… ος+ιοχων'Μηαρρ.… 33111133 ,… Χα)" {and τα Μέτσοβο… ΐ-Η.µη _ 7 77 "µε… …' ΜξιΜει &… το Μέτωπο. Υ…. Π:; Μινψέψ1319 Ά…ν…098…- , QUA- & 1%!" έσξεψήα Μωβ-ν. Για]. 4 Μαώ τι κ-ψ…ύΜγτών έ>…ςέΌΔ 6100» κ.α. άναψαν…- Σ>-ςξ…&Λ guuown'umw 13470qu Χαλ- από "…' Σ-τιµγΐ?ω πα…"; ΡΜ "197 L367 … Δλρκάτμ… ,…" … ___ _ … Κουμινα-µζβα10- µε…-ι….» ιεννωω…ΜΜκς- ΤραγοραΆΙωο ταγέρ! ΑΆπαυει. Μυαλά (4ιτνώµοω).- ωΜ Καθώς ξανα βέλη… Κανα»… («fie/mm)- |… " ". .. Πλαµαεώι άργ4λωώ !!! &. "όρΘιώ ό0γλλΜοξ Ριγω'ω 1344…» αν…" ύφα…ο … ___ Λ€ηΜβ€εα4 καπ-τω δώ dew/v.6 υοαπω || η *! Λε…µμω Μαντώ &»… µμ.…) 908:6: |?ίρΝΜ΄ύιΜνΗΜ- "λ.τ. . Γωγώ"… Λ…)…» υ44…ι΄ 616 Λς|έφι τριάδα-Μ. γλυπτική 15 … . omuaupuww . µµ Η… :» ω … o o 14 15 16 17 18 19 o 20 .217 '22 ο 23 a 24 o 25 026 | _27 I 1% τύπω; ενώ "φ…-;…» γώω4 και… µµ… Γωνιά… 24τ3€ξ1- …4365 1ιΨή(Εθνεθ Άµα; Δηµητρίου Ν(σχωει'ω 1368 +"… "ενώ "αν… Ξ΄ωιώ- Έθεσε. Έ — -ΣΧ€δΧ( λ|Οα»'Μνψων ζωαΜώων- Ado µοηκοι-'ιιά. Ωανσγια Μα):€ινΏ€Μ Με; Λ€πΜθέ΄&α µια… Λγι'ωΔαρΗιριω Neon-N39 14€"? Μιλ"! 2ωηιψο!?ξω7.ξωφο| . ΑμεΑ ?0ι4Έι &»… &"! u u : Θα" Μπρμ'ι… τη… Abe-glam Λα"… ιζ: …;… … υ % … ΜΜΜ… 7 u …. ως: η … 7 . : 'Υπσ'ρδψρψΛξωΜφ|(µµΝκ! 114€ " - : " - …" - … 19% Mum—«m &»… ΄ω β€όΥΜ'ΆνΌώΜ0- Άγια; παρά…" µάγων"… ι?06 η-ω … 2α΄Μω μου! : 7 .. … |κοί Κνθθ Μάλι…. Αγιοι ΝΜδΧαώ- Μέι»… ΏΜΝ (81? "ο… µΏµτ…ω Σωφώ Σάρα»; 7Πχνΐεπς' 1830 Άνα'Υ>νθ" Με" - Παλιό made πω…- !1αο"θυ(ο 'Αγ.΄ω ΔπΉΜΥι΄ω. η… !?!- Κ-δΥ-ΧΜ΄ ιδεα! ΑΠ'" Ν€ηα)ύω θα'-190… (23? "οι"… &… πως"… 'Ανω Για…» …… ιζ" '86ωπ:ηώ ωςµωπάνώ-Δ04Η1 Η? ΛςΠωβέψα νΈξΩιήώ ενώ επ… πω Ώ|αν1ΐώέξ»; ψΔςΞή# 1-…--υ- " " " " ;χςλ(αΜ Π-λ|??ΩαπΏ "440ΝΉ ,, … " " η "η?" (των…) '!6ω1ηΜ' σπα… εµ :…" ϊκυ€ωνα΄ "ε?-ΜΜΜ. "ψέµα αό>ι1ς:'|'Τ-;ή,"ξΑ693Ώβ- …- ΄'Σκυςιον6 "ΜΜΜ . Λαοµκα……΄ #0… "σας… Σκύρο.» ο ,, : » , τα '" ,» " '" . ,, η 9 Μ ω «: 4ι #» Η! 4! ε===9€ε=έ= … ;Ξ… … και" αυπνία: &…»… Μαι ενώ. Name. ("ο τον»… "…ο Η η 7 7 u " . ' " :… Η …. "ηγήθηκε… εδω… και". " - "ΕΞ;τ&;" … Σπάνια 636 heme. Agogdqma Half!" (3-9. twig _an'whéffia τέκνα… Ά… Μπα) - [των 10… Μι - ? Λ"… ΝιηοΥΞΜθΗιγΐ1εα] 1?" 7 …Ά-ψ ΜΜ'……έ'ΡΨ- … . κ Δ-…Δ…… _7 --… κ …… : Άντα "να'"; Ώεωξψ !!! ___? -.….…-- -" .---&"ά.…Ε…€Ξ…έ… -.α - … … …- - u ΜΜΜ. "606230 Ανω ΝΑΜρΜΤΨ Α … . " 83803991!!! &. -ΐΕεω ΄ ...... .. . Μ… Μ"… ?"εΞ€Φψ… - Ο . η " ι 7 " " Λ Πω ΜΟΔνκε.ω εαγω:νΜ - 7 q , "ΠΟ ΛΉΡΝΛ- Λ (606; ΑΝ…, ξ": Βπχµ…ςνο Ακου"… Με»… Πάνο"… ?6#ι?6ώ…. άπω-ρ. Ναι… που… Μ.ολψ…ύΉι…- VM‘:m- ΙΜΟ ΜηψέεΜ π…… ε…… Άνε…Μ ών;- … " | ο Όθων»… "θα… .….….-……. - … ΜΜΜΜΒΜ… …-…--- ΜΜπ…€Μξ… "" …. .. Άγκα» Ν|κσΜω [ΚΜΜΜ |-848… ΛΟΦ€|αΝυ'ΜΜ δλυΜιώΜ6€Μ amazon/a C Μωω) …- "|"? ; υωαωαμωω… »… ΜΜι-µµµµµµµι- μω€Ξοωωωααμωω…ο 88 & ω T να '1‘ .……… Μ.…!ιώτ…ι (&) …-.-…-... ΜΜΜ… .Λ..Η.Β.Ξ. ____ . ψωµιά-.- . . -.-………- ΜΔΚ΄…(3) … -ΙωµΜ (η… Μιά… .…Τω…κ»ωμµι - ...τωω……… (ς) Νοµικό "0860 &… ……Β…η (:) (όµως (η Μο…… Με…» :…" Δ€63µ΄ (,) .ζ…!αγοτ…ί| 0) 363… …(3)………, ,. ……04ω……ιψ… .- …Δ…1…ΜΔ&ΝΜ Μαλί (8) . ΔΜιωμ-…Νώ…|αήώη ". ……µ… .. μ….α ) ……Ά……-ζ4)…… . Δ…». _ .Αω'ω:-ικ… (5) - …ιωΜ…(!] …… …- . .… Με; - . . . 2 I 19 30 ΔΗ 38 33 39‘ 33 3 C 33 3| " 40 Μ 4! η; :" 48 46 43 " " % ." πρ…… …";- ...... .… - . . .… » , imam; …. .. Λ.1.Μ; µω>νψ;…ζ .… ….ΈηγαΝ&ν'- 4…-Μ……… …… … (4,1 ϊ ΒΟΛς>ρ. Ρο!!!" Ω) &&")… …… Μο…… … (ι! ΑΜ… … … Μ(ι| …… θ… (ι) …β.Ρ … [Η … &! …! ; ".!!]!. .ε":…- …… wimp» " ,! 84 {me {900' ' ΌΦΘθΌΏΏΜµ που µμ…μωωΜµµ "|! ασ- " .: ΕςΤ.'!ΜννΞόπ- "Ιωάννινκ ("&") …… σ……ε# ……Μ-………ψ>ι «8.5.3 .. &… των … βε».…έψ…-Ξψ :n:__n ως ΌοΜ…δ€Μο… ως? Λο-χΜ…ό _lGu'76mf_7£\a¢omn_o] βυθό?) ά0κσντΙκώ Katheu- .67070f'60p07 ne‘rpwwn ότι» 2α.ψρι -ΤοϊΧω &" Μαλάκα Μαχόνευ gunman! |…» 7907¢Wfiv Γή"?! … ,…-… επ…-Η… "µία Ove‘évme- '-Β-6ώηη1α 6Π΄Τιώ-. κρεας Πω…*ν…… 451335 %, 7 7 τοι-;ρΜξς σπιτια Γκ»νΜΝ>ω Μαµά; 7 Mamba ΄ο&Χα'λ…νο Το-ο'ι'1ς|ω,"ίτωβο :……ι σιδωίγ…- Μακα9-ι)ψ!!!!Ξ!… Λ|'µγο Εζς΄4Μ - Toshtuo— Κόσοβο ς-χζ&α ιζηαρώνηω θοαντών 7 µ- - Μ--ΨΡΞδά Καμάρι)… 77777 — …' "……-Ρό-Μ&.- κ……- - …- & 7 ι… ΑΝ…!"- "Μάλι _ __ _7 έξω;… &αώ.…ΞΣ?α…ώ _ 7_ 7‘7 €ωεΛά:μ …να… από το Αν0οψει. A(n_‘lo|0¢'(¢o7d βονόοοΜ χοΝώ ΑΜ… 3 39 αν ενώ… τα! Πισω", "έ…"… τµ ούζο και"… "επάνω - 706177019; Τµ4Νψ our“; Μξθοο βω- Κόνιτσα; & ζάντα…» ση… … "Μάιαρ… . Τα… δωρο " Ο " u ,! 388 888888838#8888 Παλιό ύφοντδ … ΜΜΡΡΘπ ς? ΄ΑΠώ Ν…»… "θα"… . Η»… "Μα…: Αγ… ΜΜΜ…- µε…" |…» Χ#ΜΜο (He-nape»- Μια "Ενα 6240! 2. πως Δάπεδο Άν… Μπηκα; ωµά)". -ΤάΏΜλο Αγία Νι…Μον ι. λ(ιιωμέρα# ΜΜΜ… AW“: Πά…ωΞ ΜΜΜ)… " " Μ " η ι. ,, Μαώ 1ψ…ωωΜ-Νµ'Μ η…" 'Ιωαννι'νω ΤονκοΗά4Μ Λ"… Ναι»… "Μωβ: " κ κ " ΜΜΜ6Ν'- "άφοβα . . ., Η…) . Δ'0""Ρ"""΄ ""Η"…" 1ΐ"Ρ?θ- Π-ΘθΜδηω ΆΜαψν-'Ρµ κωω……'.… 118? Δανών… Σηάτσ%ώ. Μλ " κ & η Με"… ""Να? λ"… ΓΐΨΜ΄ω "Η έξ ‘Iwawivw Δρυμοί… να: β"… and ΏΜ+φύτη βρε)… &… Κω…ώι. 1348 -Λ Γ6΄ψωα στο 24%?! … κ η " κι άωλα€ά… … 2010… Jamaica πω…»… . ία "&… έω8Ν ών " … η [ µόνο Μψωα) ΓιαννΙω΄π … Με… ει" Μ c'r vva'w Wit/161‘ ΜΜΜ -'Ε…΄λοΜ. ΦΦ-ΙΦΌΏΌΜµ … µµµµµµ Η 88 " η Μα…-ώ "& 806…» "οι"… αποκλίνει Νε… Η?" Μάρκο.) "ή"! ανα-…' ένα"… Κολορρυτω΄ν "νικά ένα… Κορεά"… Δίλοφο: τ..…." ενώ… τα καµιά 0ψ(όΜνν"= 'Ανω ΝΜδΜΩ 1330 Κάτω πεδινά.- ("Μακ ο"… 04006 "& … 'Ανω Πεδινά u n η οι : Άλώνι "αν" "& Ριδοβυ΄Ώ. Εάν ΠΗ…α' Άλαν. Άλυ… "ενώ “mum- Huuxa’vu "ανάψω": την"… υλών… Μαυριγ:πη τη… µάπα! Η" Η…" (πως οι… κανω… "ως… leukaemia) , hut-nu" θα"… n : δεη-4…- βμΜ- γε… "Απού" Πίτα: (kiwi-ax [contain &… σ'…φ…ηό των… "Μην… …'σ…άλω Παρί.- πλακα σε" τα'" άπνοια …… Μα…"? αν… …' σας…» η &… Μο.'ΜΜω6ω'- gunnery-r Άθως"… …Μ…# "ακμών… πάντα:… …. "' ΜαΝ|Νι'10: Μ>Υτ#|'Μ Φιλµ…" τω…….ς καλά;» µοι… & n mm Πάπιγκο: α……αεα… ως: πεζούς; "γαμώ α…… ευ ΜΜΏ'ινι …για» … αθώων χακί-γι 676 Καηέ66βο ' Άμάι06ανο λα… ΛΜΝΉω- άναψε. Μζο 38388883€83=ξ€€888=ζ3=8=888 .. α η η η α " α κ η η η η η η η η κ |465 " Μ " η u 'Ανω αν"… Ν…)…" ΠΜ " "η " η " Μ " " " |ια΄6ηο "άν ) - Χαν-ωﵫ4 Μ σαν……" Ζωνών) : Θα" µε. Η &… PM) " λιμάνι …. ΓυαΝιΝ#- Τρί"… παραλία Χανίω- ν…" ')ωανν1νω- ΑΘΗ…» δω Ρέθυμνο Δ µας…) αν 'ΗΜ…)αο … &"! Χανιά να δ'…. Σάµυ … "Μπ.! '- Yenofi‘fl‘w‘u “'9‘ τοπία .— coon-amatheomw 10 11 12 13 14 ‘15 16 17 18 19 20 21 29 23 24 25 26 27 Η "Με; Πεµ "μια… …φΔ…ώ, .»-ι-.ι-ΜΧψη ........ ;- = "|!!!" …… … Α… …η-- -1-Ά "ή"- || ; +. : -ΑΏΡ….. ….- ι… --ξ.-…µ… .- - η ι -- .. ……ι- --- , , & ΜΜΜ… .Μ…Δη--………… ---. Δρα: _. Μ9Μα -, -,….-…- - _ - -ΏΒρ…|ι…………- ,…-- -- -…- --- --- , …ιω…- …- -…-……---- , - Μ…)" ,- ……)Μτώ.ω- …… ,- ----- Μαρω! !!!! Δ…… - ,…- =====388€ε3===€= : ινϊ.|.|| |! ι|ΟΛ αι, -... |. Μ…… τέχνη :" 1 Malaria": -'Δ….ω:-γ…-(νω&υ ως… 8." Με… 2 ! . n ι " … ,! 8 ; -- * , η : u . ._ 4 . u . η κ ., u …… Ν 5 - ι α ., ….. * ___ ι. I; ……ιι η ;, η η 7 …-υ …… - …η--……-η… οι …;.ι - … …" - 8 …µ- - -… "- --!-.…-ψ…Α - 9 u_ _44 η .! n ΄ - &, -……- 10 … … …… µ…; -WuW_____ 11 π u a ιι-…-… . … … - …. 12 Ωα.66&η…-δ…ιψα Μ.γµκαιι' ΑΜ Θεό…. 13 Anibal. ΤυχψυΜ----…- .-… ,- - … -. 1-1 -. W, -ι…-ΆνσΛΩνεί ----- …- - -…- ,- 15 Wk, …ιι…-.- , ,- --…- 16 u..- --4………ΆΜ-8; ……- 17 .… …..ι …… ' λυαιωμ'.φ-…… -…- ……,… 18 ……ε>Ψ…ωιπΜοΜ-…Μµ W - -- 19 …… --……--…-… 20 η ! Ως!&!μΜ 2! µ . Άνν-ς…-- - ---- WW 29 η.…-- "ΚΨΞμ-굴 "για …--…-.…- __ 23 ……--υ……Ηωι…νιΜ…-……- - -, ,- . -- 94 ………µ-…ΕίΝΛι-Μψ-…-……--.-- . - 26 u I! Λρ…ΩΏΟ!-ώ… .-.… 26 n ΐ…µίΝ ……………-……--……ι …… …… " ι-ι… … ΓΙ…" -, -- - - ι : … ι α ' λ… , , … '. βάπ1ιζΒ ι α = |)… .. . : («Μπιν ΑΜ! ' Μαιν) Καζάν ' 'Λν.'Ι…… Ωµ… ! .. .. : …αν: με"); .! . n a …' Ώ|Ήµ΄1ς|! ιζ? ! η ι .. " Η: ' ' V f“: ‘ l h . ϊ : ο "ν :=υ=υεεεεεέξεεε======ε==υ Η΄ ;; η η … -------- … 4.4 " Η» 4 --= …,… 7 , - | 4 - … . -……… ; …:-Μ…Μέ&δψ … , -- , : 1 … … - "9ωµ,Μ.2…… ……--…… … … Δικά." Ελιά»; … , - Amt. Wu ,… Μ , ΕΜΜ.-……-…-…- — .— Μ " ΄ … Λ & i …- .) .. .ίΜ…έη - …. & Δ Μ 4 … ς ! ειναι:-ρ: .: ΜΜΜ-…41α4µψ… …. ΄ ' ΄ Ηδη΄΄ΤΗω… ' | .… '… ω !… πάς… Αν…-άι !… "θα". (μμ'… Δικά…) … Μικρές ένότητες ΨΦΝΦΌ|ΏωΝ.Η ΝΜωψωΜΜ ωµµµµµµµµµ ήσυΨµψψι-8004ΦΨβωω-Φ Μα… και»… ( β|'λ'Ω:Δ κεφ.… ……ω:….)… …µε"… να… μπω "αν: Λ(Μ΄8Φ Με" Διαμ.». (βιβλίο), Δηµ.-΄) Μιχώι)'Μ6ωω: ΔιιµΜ.Άµα αγαπω: (κακο… :… - Με μια οι: Α (.… …µ…π…… µία Μάκι"- &… …ι-ίιΛΜ µμ….#ηα…α… Λ .Η-β-Ε. ΜΜΜ-| -ι . η η η ...-ι,,- - η “Cynical-Aden. Munch-neo- {um-u: «οι…» "! …3,-,- Η ι η η W &. κ η ω & .-ω-, " κ η u _ fl Η !! η η . ψ…Δ.αοτψδ "Ναυτίλ- "ό…! _ .. : u ι&0 µυ … … Μα…,- ..γτφυµ µηλ- Η") Α Με …και. Η…... Μονή Μαώ Μπλέ… Με…" ,; ,,,-.… . -?οχοµαΜ. Μο.…" κ.μ.», . ι … …Α- ι Λι0α…γλυψο …" "µην…"… 4'61 … ι α . : . "πως… "θα ΄ -ι----ι… ; Τσ'Χ0…ιΜ "η… ά…; 1140 Δ…… .. .- Λια…»ψ. …»… πω.-τ… τ……ω……… (… " -… … " -…--:Τοιχψ4ας … Μ0νΝ- "από “fl- ναι……» "! -11-..!.………ζ & …η η η η η, . _ . ι : ΏΏως. "". Μ'"… 4…" 482… -Δ---- .. . |. το (πω;… η η η η WW; . .… , 1,οο…ο Ν των… Ν……" , "οι Λ µΧ ΜΜΜ ΒνΜ'ΐ…μιω Μι χα…λ(Κωνμέι'…| (Σαξ ! Άγα…6ι.'ν µ ι. .! ΐυ'Υ0ΜΜ| Ηΐζ΄0Ν"" …ι…εΝι6661, 'ξΌ"λο "Ά… ΆγιΜω Οι…ψνω Λ(ΛψΐΜά ΣΗΠθΠιώ Μόνα-ν Μ΄… Πά€άι'7ζιµς , Ζι:Ήό?σ Μ… &…" ιάινια…) « …. …. ΛίΛψ€μΜ ΜΜΜ… Σι'…α.αι…ιπα,ι % Ν… Α…… παρα-Μέι, κα…", ααΘιώ Χανια ΐονψλιω ΩΘξά Μάκ€α1 Γςςι(α|. ΣΩαι…6αι…. ρ"…>11 6ρ:ιπ.ώ/« Λ ΕΜ ". η η οι " ψ .. ΣΜπωπ:4γ… Η Θεώ…" η Όραμα "&… άλωσή Έ)… ΦιΝ0Λι-)Μ- Άλ(+αυ.'.φ.Λ;λιι. «« |! Η η ,. ϊ .. α " ν +…» α Η η .? Σχ€Ώσ &… …… υαίν1ω ("κώμη 4ι>……0"Χ +00(ωά καει"… (Να). Α.Ε Η…". ., 20Μω (ιμπν Nab?!) Λ 6 µια… ΣψΛωπ:.&α> φαει… ΔΕΗ.". " … Λεµπ. καΐ6€Ν Σ&(ΐ4α΄7(αν| "η …. ΡΟΨΚ'# Θάακιη ΑΕΠ"… 9885333838 Ροκιω δΛλ(ν . ., == ρσ#ί΄4 ζιΝΜ Π'4ΨΜις%µσω θιειµ)€ιιι'ώ' α' 'εκκΜ6ιαετική ΜΜΜ… "| ι1 02 O3 .'4 '5 ‘16 Ο 21 22 23 24 25 26 ι 27 και… πειωι-ΔιωοΜΜο…ωψψ… αοιδ…---- ;ω……αψψπ… , W W W .ϊΜ6ηα . , τα… …ι…ρω - … W Βλέπει-Μ….- W- Μ…μω----- WWW WM. -4-+Μθ ού)" "ώμο… Μ …ΧΜ---,7--- Μο..χψιΉΔ€'Ν5-ΜΜ οριακών… Ά… -ΜΜω-1 (αν); Μ.; μ'0!νω…ώνσ…-Μωωω ψ-Μνψει…σανω ι, ,… παρα; , …- - WWW WWW Μπιγκ-ΔΩ… μ…- πµ… Μαζικά… .W.WWWWW Μ#Ο---ωµµ.-άωω-Μ-…οΜω --,…-,---, WWWWWW Με": :-ΔΜωμ… -12µυλω-τιζι"χ…- - WW WWW . ' η W a W WuW W W W W W -, WWW WWW W Q WW W“. W W W WWWWW n Β-- “W “W ,- W, W WA |1Ρ0Υι;-,- - Δι ΜΜΜ50πβ…… -οι…ω ____ , ....... W --ι-, WWWWaWcLW W ι.- WWW n IL I. -… Η W … … .. "Β…-ΝΜοΜΝ-Η5Γ- & µ η. n _ W. WW Θ΄.-€ … WWuWWW Μπομπ". , WWI—WW ι…- 9 | _WW IL ! ! + η ι . η ! Η ! -.η ! = σύμρονή "φάτε"… ΟΦώΦΨΌωΜµ "κυριου… μµµµµµµµµ ωαυιψωΜΞΞΦΦαΦυβ|ωΜ…Ξ Μάι-Σων 2009480 .Λά'ι'ετι Ζαχαριά Δι…- (να… µπει»: Βινωεψη …ο…" Λερ"!!! ……….ι τιρ.γψ1…α……… !……" _WW; : ζω?" "µα…… ….ιι……… , WWW W , Στη-Μι… "µου !" εψαξα" ΜΜΜ . & "αραιά. _WW …. . .… Η"… η = "αν" οιο'…ι . . WWuWWWWW ", , ,, να… ,!!!" z εν…µΜ "…να. . W-» η. , "Μ… &… ;Δι(φς - ι " Οι…". Παππά" W α η η ("μόνο WW ΑΛ… «λιπίδια WWW Δ… ο…" ""Μα Μ….ω ..-,--…--…… . &…μ( &… . WWWWWWW ,, ,, WWWW u . u _W WWWWWWW W WWW W: M .… || . . W WW Μπαµπ… ……- u 0: qWWW W W h-WW-W Wu … η , .---- W4. , . & οι…-.… , W Amway"; εγώ-;- ι………-……… .." "…-- ," ,… ,,---- , . WW|\W Wn ‘\ | - WW W n. λ,…- -. η,---,,- W ΜΜΜ-,,,- WW W …'…………ι …-…4……-…………- WWW—W- .-…- . -. -…0 η . ,, , ": Μι. ζω……Μ η… " … =- W - Δ; W WWWWWWQ. .… υ…. ν!- . .ΣχοΝι΄ KQCPQBUDWS‘K‘QAWW‘DLJW . - WW - -. W Σαρλ. &… W av . WW- WW &…» mmWMthmW . ……- ]ςωµΜ 4-Ν1ω-Ά:-ρ.'ι…- 3139- - W ….Μ--…… -…---η.-- . ..η .… .κ-…. .. Με?! ζκ.ψ4--Ηηη.Λμιώ- ----…- .. …… …;… ---ι. … W. . - . Ζαλαλν.9… κυ1Μ-.ωκωω.μ…ώ WW. . WW W Μι…ρ4ιΜ…Μί W... WWW WWW- W …-η…-- W. !! -.-η.-. .W .ω-.-…ιι -- Η'--.- . --.-.… WW m …ΐ…ω .… WW W: Χα» «' Φω€ΦΦβωΝΗ ΜΜΜ"… μµµµµµΗμΗµ "αοιµωξΞΞφωαωαμωωµο …ψ……… W - W ' ι - & ' ΜΜΜ 44:3 L …' ! …κι-----" -- ……µΔω) !! …… … Δ - …… µ Η n …: …. W. in: In M ; ι. u . ! µ . ….…=ιΜ… …… |! ' " 28 άδιοδραςια a‘ 28 ΌΦήΦαΏωΜΗ "(ο μµΗµµμµμµ ;ωξΞΞΦω-ιαωμωωµΞ 88 Ξ WQCILJWAMnWLrw-mlwto flu and; ΣτιψωκΗ …. W " η. ".0ς.ναµι ,":οηΛώσν WWW _WqWWWW. _..WWW. :θ.ν.-.-|ωΜ…"νόμιµα-…… . ". …… & & Εκανε) . …; .. . .... . : %γ. ενώ… … .-…--9ι……π- .." * .' Έ.|Υ…ϊ061Ν, W …!… ………………… …… …" η .. …:.ΝΙ"1ψ .-..ι---….ι…- …… … ι. .'΄ΆνιΤμγΜη Μνοψγδ) & η …η . " αι ." ΨΗ)4΄"Λι ", Our; .. JLWWWW,!|W_ … ι .» …;… …Άνα'ωα:µ …"…-……-----π.-…- . . ….……--…-…2τανρω(ι: …υ…-…………- WWW W.4_.4 WWW' 'Α"οΜ ..)-0. …. η… Α. " .--,… …: Χρυσό) … µ (gel-nu : '|ω…-ιΔ(αδριΓη …κ . …… …. . !...Άµο…ΔΜη - - …… … η ……… ]€…-ς…-…… _ .. . -..-4- - ., : Βεν-ψ "*… WW WW WWW uWW.WWW4W W -. "αννα…- ".… µα…. . * … .…|.ίµ……ι. .W.W_ WW …η…… δυό πω…… Μαι…μαη "η ά…. … …1ψψ. & Σαλί"… "μου)"… …|……-. '…ΩΟΜω. .… υΜψ…-Β- " WWnWW'Aym. Α…………µµ…Ω των… και)…" .ΜΜΜιυω. Άνω Νικόλα"). 1.66 & , W W W WW —W IQ η … : Θα………… WWWWW W .! . , .: ορ.µψ……---Μ… &… …-… .…ιι………Θ(οψω - WWW.-- …………-. Η Η 30 !! ει as so Η 38 1: 4ο αι η: *! α; as In ". Η Η J memu Azania …ω….ΔµψΠω Μ… _ M a H M u . Δ'οΥν:ι'µΓ|1…ψ… … η η |! . .. …!! α η… = |. 4 & &… π ! τη -" -! |… ". Η χιουιαδίτες ζωάκια ΘΦ-ιααµαω… εν… ζ΄" ; …Δα…Μ [ugwwlu- ΤαχομΛωη Άν "και" Με"… ϊ?οΖ 34009… ΧιονιάΣω |916 'ΐθ€'ι…ώ Παραωιτσυ manual ΠασχαΜξ…… …λιον…δ'ε . . . .). 'Egv Νιώθω µάντης…) ως…χαΜ8…- Χ-ι-οψέξΞ ΕΡγαιωωο Μαρινκδω … χιονιςΣζ| …'Λξ ΝΕ#4η- "Anon Άχιλ)µω …Ό€ντέλοοω ??? …ιΜντιιωι"αο;λ Νό…ΡΟΜΜ- - …" u u …--" η . ξ" 'Ψθ"'΄ µ.μ… αιχμή κω.μνµ'γω «μ'-ιών…) Μ- (Θέρμη ως…" "η ΄ΛΜΘκςω"Υχνη " … …η… η ». .. . .. ν…µ….'…ω Μιχ.)". Μιχπ)η,…';ωιΜ"|' Ηέ!0ναη Ν Μα..…. τι…ψ68ΜΜ , !!ιζγ…4ξι & το!ΟΚΛόιη…%θηΨζω Μικω΄ (Μϊ'0ιωΜ" "να" βίο-η. τ ….1…. …- - -… … η ..-.W WWW- "'Xd’f‘f Εξξξξ" ζ'& Ν……- "θα?! ΐιαυ&ξΜ Με: 04 ί1ΐΟ 25 ιι- , η _ …και…" Μ,… άψογα! & Αμα. "αιωνα- & n "θα") ι6Μιοµάςω. 'ΕΜΗ|Φ" Μ…"… τριάδα. θα»; 4802 …… …'…α………ο1... αν"… Άν [εµενα. …… (894 …αφ-τ …γ…………& ΓΜµπ…. Μ… µ-- WW- κ. ---κ " οι . τ6…ΜβΌ 4 …!... .… &. -.[ω… Η u n W?! W u µ…… ’_ 11 LL _ Δι …- …..…Μ…- , …!……ι……ι-- - .Η.ΩΩυ Δι-.-…… -… . - - ι…-..ι-µ Τζά να να 110mm ΩΣ! ζ: η ζω… 891%» 10Μ.ΜΜγ…ιΜ - Μ.»ί>η |1ΐ3 & .ή. μ ! µ “.—. κ00ΒοδΧ| ΤοιμοψΜΜ επ', θα… τα ΑΟΤ ΒδΕςορ" … - &" Μιχ.-…')- NIuOMGV ϊ…6υνµ΄νωκ ιω…γα… Άν α…… …3ΒΜ…|Β! -μ--- .". W_ W «WWW u ….-ι-ι-=ΜΜΜο “\wwah-Wt-WngW ι ..ι κ .: … ι ' &-&.03µωΜ ."- |?! -Δ-----'--µ WW .…- " WWWW µ-..-… W. .. ., Λγ-.|Μψ».μ. .. & Λ …………… . .; _WW—_WW.“ WW ν..αεθρυη κ. WWW—“WW WWWWWW WWW?W_A§9pth-1Wh2¢ W -… & Ν Δ … --…..-.. : λ8µΨ €Ψ.ΚΙψ3νΆ W …… . &"… Ε...-ε… : Χ…. [ε…ρυζω- Ά." … . 133.1 .… WWW W WMWW W_ " ..κ …. --Δ . W W WWW &- …. -…-Δ-……--- Η… ή . … … η κ . … Άψ…ι.2ω.4.ΏβΩςΜ1, "& … "Γ6€ΠάΧΌΡΟ αν… …!!ψρΜ- η… W ---;-…… ζ΄. … " .… µ….--…9-Θ W W W W νι " η -… ψί- ίαιµνςΜ .6…'τ. Τα"… 1863 , "ξενο Λιάπη …… " " " (163 Η κ ___ W W Gavan—2 "αγ…… Τυ>ιοκαα'κ 6% αν… τω Δράμα 18101…"- Λ ,. ΐΜΜΥά&' ,θα." Μ.Μ.Ε…) Χί-9 Αγάς… ""-4???- b V‘ V‘ " ---!. .-1--ΔΥ2.2 . .- . . W Δ αν… . 6… τι (λαό… …» Άξ€-ω;%Μω'&.Μπ 1115-- - ΆΝ'ααια6ζω ""… 2ωµ. :...»… &… µια» &"… "Με; Πα…-ώς; 441927 Ζωα"… µΗίΦΠ .κάιώί. !…"… Μαρκ. Νομό… ΘΜί (Minimum; Μάι-ν; ' ζωα…" Mala-2m (421 _- …-"ψ…ψ-… Ή'θωδωΜ Ζωνίψω Ηρα……µκα…. …ι…ζ…Δ| …….…( [τα &… 5 Η η " 4 Δ " - ι ! ι ] µα…; ,-ΜΜωΜ … &. &ψ…µω…ωο.ι-…ψψµ- Οι…-Μ Ματ…- τα… …τ-ιωΔΔ;4-ρςΜ-…&ωω…… WW - … 'Η? να…… α…; να"… Weaving». flan-sea». ) …η … κωδ.…" ΑιανωωΜ ά…ΐ- Μακέιν"… γ.…--.. ίΧΞ΄διυ ΗΜΝιδ… …- Μιχ…΄Χ Μιχ.…Μ 'Ανω"… - Μα η"… μας . "2 {\an ιε…….;. ΝΔ (0 ίΐΞ'ζ µ'.4…ζ. …… Παπακώστα "Με": Μ'…» Ν!!αλ6ι'νιι) . …!"… ?ι'έω-τ:ωωμ ' ι- ," ". Ω Χ… …. …- Η '66 Ο " γ' , , θ- …… -… Φωήσ=αΏωΝµ … µµν-µΗµµµΗµ ΞΞΞΞωΞΞΞωωωα……ωω…ο ΜΜΜ…) παρω!» (AWHWWWWWW W Learn: «in …… "ευθύνη WW Δ.,-,.ΦΠι΄Μ ,", : ξύλο . φ…… ε…… …η W : . ,,.|ι ,: "Η… …;… , ,ο.ωιωπ πω…"! . 22 = ο… "από Κι'"… ("ή …… Θύρα… αν… Μαρ: Ten-2322a: «ευρώ…; ,µγΐΜΩ Με" τη “My“ «ma! Μα…"… .:»… ιών." (( ,1ξµΛΗ; ς"… AMA-’22“! &»… πως W. n 4ψ…ι "ως ...Ά.ΐ ,µ,4µ…- "… η _1§W_WWW‘WWWWW‘LW.W W”. I . ΄ ΜΑ…… αν… δΜθθΝλοΜΜ επ…… 4 .,Δ-- _W ….ι… ! ΜΒΜ "Μπόνι. -Δπλώ- Μαµά… Μάιο,, «& 48,40 , ,, ΜΜαψµμΜψ…)ω W W .… - ,? ,!!α&µΤΩϊΜΜι Η… ,. ….-ι _ 1—hfll——h' ,. … 4--+--Ά… , " !! ……-,Δ…., .. ,! Δ… Δ,"! … ; ξ…,…λ… …,. , π…… , , . , ,,,…΄……… ,! Δ,…ψΒ ϊ µας, Μίκι :; …… Μ.:… …" 38 22 .Η…» 394 Α……- ΙΟ τ…ΝΜΜ)- ΜΕ…… 44 …η… ,… 4! u ‘43 … ". " …+ " μ " 45 h ' n H Β… 46 Η : ;! &… και µια " --…- -……Δ…= ' µια… θ' "αξιας: "Η… " 1…ι : πιο… 20 …επι"… ,.ΐ 'Η: Ν… "Μή" |; ,, 3% Β)ι΄ώ "|… Με"). …. 51l— ,……- Δ,… »… α.. ,' "&: ΜΜΜ . , …, … …,ιι--΄Δςν€…6ώµω - -μ…………'…ΖαΜαρ …… ……-ψεω,κ…… , -, ………ιι…-'…Δ|γυ…΄ πως. …! 22 I ΐ lLW …! ,'ΕΡν……', -Βψλί…µ .. : Comma—W , , …- |, -' .Ν…Μψι…ω…:1 ι . : ΞωοΜο |»ϊ…ο… µ οω-ιωαµωω .. Ο µ .. " … Νεα-µ…, … WWWW µµ &» ,-Μ….…… ' * ι .… , , . W .. W Inna—W2 πιωµ…ω;:……-, - . W __I!..: W" lg J2 ' ' Α .… 17 ' … . ι ,, - WWW.. … '- Ο' ;- a: .- .: …… φα , 1 , ' … ,…………… Γ Μ … = . . & Μ …. Ο , »… #" 7 € &. ξ Η 12 …,… Μάζεµα!) τοιχοµα1; _ ); - Α Κ & ." 2.2 22 It ." n η η : "Μι mum-25 W. W , Ο) Ii 22 " : Ω,Δ.Ε Δ … ι : ' τ ' Σχινιά WW WW-.-_WJ; n : Η)… ΗώλωβωΣω ,, 22 : :…. ΗοΜ6Μ… … …- 4 || ' η …Δ…Σ…81 I Aeu'WLYSg -‘ ii ω :… " : " ,…" ]… …"… Z µ… ; . Διπλά… …… …' ι * Άνι)… 22 : Ν;…µ…αιμπω… !!Α]πΔ|Ω : ]ΞθσηΜςΜ……'1ι …Δ…ιλιιΔ…= η΄ ,… ια : "Β)"… 118 ΌΦ€ΦΦΡΨΝΗ µµ…μι-µµµμµ ΞΞΞΞυ…ωαααµαυµΦ 588€ " ""… ,"&=Ιώ κα…-΄» *…ψι%………… (:! _W ,… , " " ,,, … …. … Εώς… -….. ,… ," 4 " -: … . ..Μµ)… … " .… " Μ u -. 4-6…" …- …, Η … νι .. … , Λ!- |6Μή κ …… &………ίςφ Η; Lumen-w» ΨΜ- ΜΜΜ-΄ ΠΜ… δηµ… ("Η ,…, ,α- …… …… ,…" …, ,…………… .… … ""|… …η………. .-…." Δ ,, η οι Μ…! &. ψ …1.,…… W --_#—W_u___ 2'- WWW -… ,………Μ(…Ώ…!!!ΏΞ!Ω… ………… , …µ…-……,Λ …. ,4, , ,…….ι,…- , Η… να …… 1… Δ Α …να- . η. , Ν--ΜΘΙ|-η … ......... … ..… , -_ , .. Μκ&…. .… ,ΜΛ«ψι…1΄… , ………,,,, …Δ…- …Μκ……… Δεκ, Άει… __—W .W W. Ill 2 …,… . η …. [… Μπιν! ψ(θΔΜ4,………΄…… .- .. … . ,. -(Χλειω Ν,…Μ.--…κ|, ,,-………… W . 22—_(_mfld_1cchuJ-- . WWW ,- ΄…" ! ' ('|……+ '-ι-. ' . κ., …. &……€……Μ Χώµ…… μια… " …; ι………ω….,… ,,,……,- ι & , ': ΑρΜΧ……--……κ……… &… , 22 η - η - ..-M&§WW-m:$1g_W.__.-WW , -, , κ Α 4 " 4…µωιΜ. . , ,……… ! Δ 'l !! &…-ΠΩι?Μ…-…… : π ., " ΄ τΨάι… ;====:====== ΜΜΜ-Μ ναι-ι.… η … µ………………!… αρα…"- u Μ .… … .! &…1Μι( …… μ…… ιι-«Α…., … &! … Μα…… …Μ…-… …… Μ…]244…- _ ! Μ...- ΚΑΜΜ- …Μ… (ως, 1 Μιας… Ι.Μ.-…… …"… - WW2 .21__W_n __W—W22—WW ……---…Ν…ε. Γκλεν", 1 …Δώψ 232-2222... …κι-Μ…… I909 ε"4ι'ακ ΄ »! . η. … …. η … "#44… "η"… : …-Δ…… " 22. WW W ,- , . Λες-ψ… ΜΜΜ € ……-Δ…… W22 _____ _WmWW.W ψ! ΜΜΜ : …,……… … μ .. η 7- Η " "& - u . η η _ _h -'."-ο-€…-'"' :.τ η -; μ … .. Μ……- … 4 4 & …………4…--ιι - & ωΜΜ ι ι . &… "ω…ιι'π…'… …… Άν Rummage) & μ …. ...… Δ µ ,… …€…µ,κω .… η ; 22 η Α ,.--Δ|. [42230 . - . η η …… ,… … ",… ……"ΔΜ-1-Μ-έ)… .… 01 κ…; .. .… ,… η … !δΜΓ4- u it ΩΏ [& ___— " Η Μ 1 ή … Μ…… &… Η- W -AWIfl-W-zxn WWWWW W . µµµµι-ιµµµµμ " Θ…Μ΄ ιιΛ;ΗγΔ . " . Θ…µ ! I. . ψΔ - ι.! l n … 4621 Μπ.-ΜΜΜΐή |! | ( - Δ.Ε"… "Άννα Δι ,, -… ΜΜΜ". |") -…- η |. Η ! & " = . ι κ Μ u …- ΜΙΑ… ι .. ! Υµίρ " µ ' ΕΩµψ Ήα ' ' "% ."! |9 . ( ι !! η '. [Μ'-ψ &…ψΔωπψ. “can Fae/MON I ν΄ . | &… …ναο r. “emu-um Toma ====νεε=εεεε3ε€8=8==== > 5' ? 1-1! … 4 ; ,, 2 ' ο Χ "αιώνα..- it IL 21 - .? " Δι !! η α Η n y 11 L " |; πι I. u - η & µ ;. h … | | 1; " |, ' #7 & u I! 0 |, u η " ι ! # .. ;. #7 µ 9 | . Βειαµ.ξΜ: ΄&ΩΔΣ.>'ι€ο Η?! F- μ……8… Και… Η?! Μ :! ΄ … .! € 8 ? Η? » ΌΦ-ΙΦΌΏΦΜµ µµ.-µι-µµμμ 88ΞΞ no an) v |6 & ' ": ινα-ς, &? Ξ … |! (Gt-9M Ο") ?! νι , &]!!! Ώ!| "& ξ-Ών ν: '… .… "Με! ΄ _ .-, _ … "39 ……- .— ! & &"? Οι #1 " -… …… … .… Κ Α 4 Η'? 7000066." Μάη,," ΜψΜλια. …! η 13491394 "πόλο Με.» φωνη ΜΜΜ …ο πηγή να. αι) πάπια"… … … . "παταω…" ' 1 Μάτι… …. ,,,-,,, ,, ? …ψναµ(…µ-… 3 h____h .--,-,,,-, . & & Μ , || -,,,, 5 πάω,… ,).n. κο;Μ…&ααω 6 ,Β.αν16,Τύ!ι Ζ…ωι… … 7 '£\¢Qd‘lon0‘\, ευρω… {whack 8 ,β(ΟΜή ς…ΜΔι… 9 4Μπω-, πώ.- ω…,ωαω 10 ΙΜΓ.λΏά, λάμνα." Σ." ΆΌ]΄€µ [κανω Ώ…Ή'ω.-ι'ζ… Η .- Νταµ Ταµνι Avian Ώαρ;ώΜ &… "… αρ.… …. 9…Μιψ΄ω-' καµπαναριό €"... ΔΣ…" Νάπα". Ναό! …να; Μ…"… ,… , ,, …… ………έ Ώνα.-- . ,,,,, &)…» λΜι,4…λ,ψω .… Miami, µµωτύιι,-,, , . , ,, , Μάνα µε… … , ,, …… '……κΜ… , , ,, …,; "…,… ,,,… μια… µε…) ΙΒΜ"… ι……ι'Ωά , ,, "κ. .. … ΜριΜ…&Δα-, , , Μ"… "αγίας; — … Μ΄… …… ί?5&,,,,… , &… … ,, ,… …,, βωμών-µµ….- ΞΞΞΞ=οωαααμωω " &… " a: ta .1 -μ-=Ξµν)η'6ι Λ ΜΜΜ… µ…… … ,ΛΜΩ&…:…Ώχ…Μυω ΜµΔ…αςώ … : "Αγ. Γύψινα . µενω… & n : τ| &, " &?» 206… ΛουωΞ;, ,, λ,€Ή΄ψα , AAA ,, Έα,… Λουκά, Μαώ Ανν/ού…) …,……Μ, τη ΒΆ|ν…0 ΜΟα,νωΜά0 (Θορ…) &…… Με ίσια έιΜε,,…-, " Η, " -µ7΄…µ- " "ΐ"µ,γ µέ , ,,,"… :, Ρόντ… [Αν… Μαώ … |……΄; ΞωΜ΄ώ Aland? AuAATgnth, Μιρό αν πριν Η- "Να… .Ώνι'ω. "Μ'-γ… Βινς) , , Μ……- , . ! Ζ…όλ|[, Μαϊου") "€1- ., , Μα", Λαγανά Λία"… 1Ή3 , , ,,, ,,, Μπάσι: Άπω… Μένη 188€, A ,, , …-|ίΔψΜΜ]= Ιώνων./μέ Λο Νι…Μ… Μα …ο" Αν… "ένα… Λγ-Μωω Μιλάω, Η"… &ΜΜί; "αν?" Λκνοµά . ,,Έ9€&….… ϊοι-ηΑν4ιΘ Ν ΜΜΜ-υ Μινσκ."… , λ,απιά: Λ… …"α'γ60Μυκ΄ ΧαλέΜ| , A Ψ .… ", , " , ,, AAA A ,Ν-Ροωµ…ίζώΣώ ι.". Άπω, η;δω)1-63,ίμ… πίνω]; ΜΜΑ… €Μ… AA Ε ΜωΜεµ…ώ ΜνηΝ&,,,, , ,,,,,, ,… ..,.... . η . ,- Η , -, Η ,, ,, ,,,, .-Βονπη, ”mam; τΜΜάΝ,ή, , A” and Χιω= .Κ(νΗαπ .ϊ!.?:ι'ή Δανάη …» ι(4ρΛΆν&.ι&. ΐ0ιψ00ι)Μ| ,Μ……αΜ. .bake 1Wm§Q&?A'yJ“i)9-’ 4836 ,… ", (& "& 4… , -ι.-… "Μωαν (€36 glad. u. Λ, «, , κ μια»… Δ!ΐΞ΄ --Δ ,Ξ,, ." Η _ ΒΑπωγ;νι ." αιώνια ,,,, , Akin Φίξ : Ανω ΐΜµη,,,ΜΜ ,ΤΗΝοΣ…Χ:ι… Μεµ…εω " τα…… …να… …… … αγ…"… &… των… A, ΜΜΜ, Η>Ής,-,,,, ,,, ,'ΐΜ,ΛΡΑΆΉ?θ τα…… θα)… "& Μεν… (…Οι-ω) -ΌΨΡΓυί "Ν…! θα…)…" ,έΡΜνΜ: αν»… -ιθ.Λωµινή ! Amwfifué AflflMua naPQ;AWMN-f~m‘ [mo-Ma ,,,» …ν,ολΨΜΝΉώ, 3451 “Arman-(ac? ΜοΣΈθ… Άμαν ΜΜ«σ> I28 ι… 132 ΜΒ 134 ' lab … I36 … Χ l38 "ο ' … .… µε …. & . 146 |" Με ' I49 ; I50 |… Με 153 … 49.9…" "30. …,Ό,αµ1+Μ Μ…: Λι… ΨΜήνΦ ς""Μθάύι. ζι&)κ6«'ή ,,,; AAA ,. ,, " Λ€Υ…ύβ1 mum µµηΛκηρι6 Ν Ήι2ΐη … Δ!!ξ0Λµοά… "ΑΡΗ." ς…ψ)Μα Μάζας; ξκιΜ64΄Μ κατά Ν Κα'ιγο . :…Μ……γΜιΜ …ΜΆϊΜνΜτΔ ""6Η!Μ 411… '-1Ρ…ΛΛΛ… Ήβη ως… Η…»... .., ΒΜς … ,- Δ…!!! ""Η"": Έγκυρα M. Μ…»… Α'" -ΠΑΤΜθΐ, Wynn. +" … . …. µην…… Η?» ' µια. Παναγία, γιωούΜω- ..! γιατί…"… Με…" 36] ΦωήΦαβωΜΗ . Ν [Ο Μ Ν Ν [0 Κ) Η Η Η Η Η μια µ .… µ .. ή 63 οι β εκ» € Η o Ψ :» ή a: οι ω Μ Η Ο ΜΜΜ.… Μα τις…" Μάσκαρα"… "| |"… " Macaw--- , Μ…… και nu A II a | _ __A η αψίδα "εδω.… " n ο … , . Χι'ω' σινι' & "νι ,, , ΐ€α- µ'; , Μι, , , , ,, Μ…! - Θέα» ,,, , ΜΜΜ ,, ,,, ΜΜΜ… Μ…? . χω, Ματ- … Με… α…»: …γ…ΛώιΜ I ,, " Αψίδα; ., ΜιΏοµν…#ω…, ,… … AA. ‘llnggm » λι……ω ΣΜόιΜΨΜ,,,,. AIAAAQA, ,,,! , ,,,,,κ,,, . AAA—AAA— " Δ * ,!!ΔιΔ.ο,αΜΜ,ΚΛ-Λ. β… - . ,. …α'…Μω. .… . .. ,,Δ…ψ…;……,... -, AA. AS! . --,,. , …,ΔΜ,,,,, ,, …Μ…Μ ΜΜΜ,ε… ν ., Η 34)… Μ…: τ…… Αγ… Γ ε»Μ,,, Μα- ΜΒΥωέΜ Αν »… Λ & ανά &…» ' Λ "Φανή Μι; 6υµπΜρώματα µεριά… .6νυολψωμηπα ….» απο. 10-11-28 Ωί…Μγω; γράφονται. ότι"! αξιών Κοθ'ΐ»€ς. ΦΦ€ΦαβωΝΗ µμμµµµµµµµ Φω-ΙΦΨΦωΜ…Ο ΕΟΝ ΞΞ»ωΞΞΞ Ν ή » α 38 ωφέΦαβωΜµ που ω…µµµµµµµµψµ μωΞ…οφωΔωαμωωµΦ 25 µα… τεχνη β' 38 ΜΜ-:-Να&…'Ήρο:… ,,, ,,,,, . ι : Πα…"… . : Γυμνάσιο ,,, ,μ,,3-Μ)Δό| , ι .- & Nana‘s} ,,,ιι : "η; Άλυ; || : τΌΜ00 "ο…"… , , ," = Ναό) …θα! ,", ,=ΣΤ €6'Ό , |. : µµ,… | ΗΜ8ν.'Ηµώΐ I ,. .. : zeal. rmupasus ,|,, ., .. η ." ΗΗ|Η0- Ada-9, ,η,,,,,,,, ,οι …' 1»an ,,,… .. = ΑΝ…»; ,, , " µεσυ)ΐ) , ," : την… Πριν")… ,,,, Ταύρο υ…": ,, …' Δουµά κάτω" ,", Α,, λγα16Νω δι'…" …-Ήµ»,µ'ω : Κρανέα… "γυµνη… "Ο… ,, ,οι,, : Μανόν-= "έχω…… ,α,,, ιι, ; Qtélm¢\6|w ,,,,ι,,,,,,, : 1υµψξψρ,ρωί … .; :… .χΜ.Μη…Νγ…ώ || ; ,! άρωµα… δλδ κ')ωινκδοπο , . .- ….µ:,έ,ς…πά " :: …]ό,ε…… !. ι ,. '… "Ν "Μ 30 α , ΄ : Κόπα… 34. Μ… 3! μ .. : Η να". ( ΡωµιϊΛ,Δ…ω,),, » .! .. : Α…… "Ο κ , : »… ., 3, : -- = -……,8.….… 13 …… 3! … ι Alarm»: ‘8 k 8 | ,. |. | ΔΑΔ!!! '… Μ…… π…… 4! Μ…… 4! Μάιο,-Δ…… 43 u c "Α…" 44 "& 45 "ο " ' , 46 …; Ο? " ' ': !…! 48 ; , ' u Δηµψ " || || αι & ; 30 Η u ,. Α…; ,! η u I "ξΐΜ ". n u u Η… ,, n n m ΜΜη…« Μι νεοκ1…ζζήωάδξ ? ,, ι : , :… -,,…, … ΞΑΝΘΗ : Ν"……Πι 121€ -, ! ω- '" ψΌ-ΙΦΨΏωΝΗ … Ο .. µ µ & … … µ .. Ψ '- a H Q µ co H Φ Ν Ο Ν … " Ψ Ν Ν 24 ' H M! : as . ‘ ‘o …… ξ % : re It; ιο. ' ? Αν…, , 28… 3ο 34 33 Η &! 36 30 In 44 48 η Η! 46 % 34 µ Η… n h h ..-,, οι ::.: Μαιος . zap...“ am α…… ,υ,,Τ,ιαψ,Μω Μ 9 .… Γάτα e. ' Μ &" η η . " λ ! ι Ρ…… .. υ ! Μ……" πριν… |, : Με". &… Η : η Θα "σε ' inch ΆεΧΓόηω>ω .. Τα; ) λα,ιίτ a 8 άτοµα | 1 2 3 & 5 6 7 8 9 10' 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 95 26 27 opsmmmj Λα…άι,,Η9πα:, µας… ,- " Λ … ,", , , ,,,… .. η Α ,," , ,,µ, ,,,, ,,, , , ν 1 ,-Δ- , , .…Μ:,:ωςΔτ,υψ... . . ,- ΜΜΜαι,Αώ Γειά, Μ,, 1. Απ.. κα…… ,, -, , & , " , Με… ,Γιωµ4&. … Λι φάει …ψΜωα&#,, ι. , , & & 1 |! AMI Λ . κ α β .! | | | | …!Λ,άµ ων… "Μ…" &… , 1ΜΘΔΐΜΥΡΙ παν… Σρι-Τα ΜΜΜ, ,,,, PEWWW' ('- Γ4Ψ,…ω……,ξοώψψ ,… , τ ' ΕΩ| Έ!εΔΜώΌ && , "& "Ζ, ,… ,,,- Η κ… , ",! , ,, , . ,,,, ,,, ,, .Δ…1,…Θ ,; , ,, , , η η. ΜΑ… !ε)Δνι… ΔιιΛ[!ςΜί π.χ…"- Ν.Χ'οωω. Ail-mama.“ …… , ! …,»,β…:… … …,… Μ……ωΜ … …… Η?! 86Ρ…Ρ Λ ." ενψ……» Μα,… Μι… δίψα: ' "(στοών Λαναρά; Φακό… πα")…Γαι… Νανα)…" Γκιζν[Τ,ιθή α,. Ο…"… χλ,,χδς.3 |]! … Μ 4 Μ " - Η " η .» " - " 9! ή ( … " έλληωκό µπαρόκ ΘωήΦα#ωΜΗ ι10 ι11 12 .13 o 14 o 15 o 16 17 v 18 Ο 19 . 20 . 21 . 22 ι 23 .24 ‘ 25 . 26 ι 27 Η! …,Δµ…,ψ,Δώω- ,… α… , & η % η,, …… ,,,χ,,,,,,,,",,,,…,-…- … …!, , - & ,; ς ," ,,ς,, …& - ι… , Αη η ,…,,λγ,… Μαρίνα.!- µια; "!! Β , η , ,η… , ,. % ,," . η - ,ιι,,Νυ, …αν]… »… αν"; , Μι,ώχ…ω ΜιµιννΜ…, αξία: In η………… …… "Α,, 4 , η ,ιι,,,,, , ,, η ,. . ,, Ω ! -, ,"- . . η , , , , ………ωµ!…ώ. Άμα ,, , _u_|£¢m¢alm,_$uduna, HM ,, , , ,,ι,,ΜΙ,|,,,, ,… -,,4Φς:ξ ,,,, ,,,… 1396,,, , .-Ι 4 … — .; 4 η , , , , , n n ,,,, ι; A II '0 , ,. ιι ιο ι ,! β & … ,,, ", ι .. .. !! η ! " — _ __ .- " . : … _ .. Ι. = | ωΜωωωωω µµ…μι-µµµι-ιµ "Φυιμω……8ωωΓωαµωω…ο ΨωώΦαβωΜΗ σπίτι & "και"… Χανιά… u u II αιµα… ένω… , ," Συν… Χο)νιδι …» & . ,", , | — fl ‘0 u U ,", ,," n 11169)", και Seam ΜΜΜ… «Η…! Μ , : άυλη ψαµµ- ταβάνι- αιµα… Κάι… ,Ικ,,ε,60ΐΉ … Μα…; παω που" "θα" m: _namw. µύθοι "ή…" (να "µε άν… Χαμάµ?) ,, Η… Τυ'ιΜ ,, , Δι…" ΘΗ,Μ,,, , , , u νµ51ι…, ,, ,, .— -… |ΗΜΥη 4842 ,… Μ""!' ,… &… ": … Μιά. εμΙ'ς Ψ…ω) , ,,,||,, ,, κά…; ;ωυραφικ'ήςδιάφορα …,". µου ι- α … 1 Β)α62"'Τω… Δα… Μάικ Όλι; (Με ,… _ __ | « ? Ψ"…- " u L .. .- 8 , Α…… " νι , ' 4 u ΄ *! , Τ… , , δ ,..,µ,,,,.,,,,.-= - ,, , : 6 Μ'… .… . "πλω… (#31. ; 7 . A,n , ,,η.,… , ,,,,, , ' Ο ,,.…,,,,ι, , …-ψ,,Ώ,, ,,,, -, , , : 9 4— ,ι.ι u µόνο… Η"! , '10 ,, , ………… _ … , .- , , , ' ll ‘7, ……" 4-4, …. ____- ‘12 ——u~ .. .. ,. .. , , , , ,, , … Φ µ & .- «» 20 '" Μ…… ' "Μ; " … …ΜΜΉ,Ψέ,. ,, :" ι , ,.ι,…φ4 ί - 23 … , , ,Δ'ι'ΜΜ …… - = 24 Λακκί… ., Δαµ.,ζΜ1ι,, … 26 , ' η ! "Η" :Ρ"! ."! Πα…. &" %χ9ιως και Δήµα Γάµο; 7‘ αν"; και" &: Και? ΔΟΜΗ.… (439 Μ…… ΝανΜ΄ Μ…… τρω&,β… "οι, " '…ίι.Φ'.- - &, η, ,,,η,. , Μτα…α, 4804… … . ,,ιι,,, Ά…,- µε… 4 που (n Μ…") ι, ι ;… η ,. , .-.. ,,,…" (Με… ων…) Μ…… 0,156! 4323 . ,, , ,ι,ε,ΜΒΔσλ#υ Μιζάν"!!! 484€, (Ιωνική ,,,-Δ " ,, , " (Μπι-τ…) Μα…… "πολης"; 4881. …… Μ…,6,,ΙΝ.Λκω Βηµα ,Ωυ,…θ… 484: , , W ΜΗ… ΧιιιΔΙι…ψ…βωΜα …… 13A- Μ…Δ44……. αν"… ,… Magnum» τπ…ήω ΥιΜι'Μ & : 4,,,…, , , , ,! ,,,! ,,,,, , … µια. &? «us—— ,,,, ω…Ωΐ.Μυ… ,4!!1,,-,, " µάιρ,µ… µια"… ! ., 98 Λο !! 3! 34 26 36 38 4ο 4: 43 Μ as #8 !! ……ώι ,, , & Κ Ά ", ,,,, n ι κ κ Δ, Η n In a -e a K 1' n It u can: M“ L u ι n !! ΙΙ ll |. u n ι . !! µ . !! π ' a: A! ά……" &… Μαέ… &… χω…ςα>4ιπ… Μ……- " η η η ή »: |1ι',Ωζωη 1 η ή 1 ή -ι "Μαη, Μ 502€ 33% λεπτα 451 ,,,,,ι,΄,-, ?… ιθο΄ε , , , |? , . , , κ,. ". "", , , …,, .… . ,, ,,, ,, , ,"ιιπ.. ,, . … ,… , , , . 4""ΨυιΙΨ µ"" . … , Ω!! ιµ.π,ιι.-'ι#+ Η υ..Ι.ΏΏ… , , , . Ρ , . .. μι any... n... ιαπκµπα,ιµι 4." & τµ µππ.υΙκπψ""""! .µιµ%µι .. υ οι .! ιι |. = .. νι .. ! .. ι. οι .. av to... | ο. οι .. .. ια .. ο 2 . . " Ω,- … ;"" Ο!"!ΙΨ!4ΙιιΆ "...Οι. 4 12… δετεοωυωωµωωπωωω…ω%µ%%π | . 28 34 32 33 36 3 € 33 38 !! 44 πι 48 4: 46 tea «a . Η 86 94 &! ' εκκλησιαεπκή ζώο «| 18 ' 14 . 15 . 16 17 o 18 19 20 v 2] o 22 23‘ 24 25 26 27 ,-|ι ! η η, ,", , ,! η η ,,,,η, …………… , δι & , ,.,,η , ,, , ., ,,,,νι, ,,, ,,,,,, ,, & ι κ " ,," ,,,,,,, 4 η ..-,,,ι :, Α...,- ",,,,,,,-,-η " ,-" ,, ,, Ψ-, ,, , ___ ,,4,,,-, µ-…. ,, ,… , , & , , κ, 1…,-,,, Κ " ι… _ ,η ," ," , -3-- 7 77-h -. -τ…µΌ4 !- … η - Α,", J! ,, ,4Μψέ… …η, , η ," ,, , ,, …-!-…… 7 &- …η.-- In H µια, …… Λίλιαν"… πριν… απ…… 4810 "…με… -Ν,,,-,,,,,Δ, ,,,,,, …η, ,,, , η ," , ,,,- ,-µ,, η . .Οι. 7 -77 7 flan" 77 η 7 7N7 #777— _A 4—77—77 ..…ι…,-υ ---,.ι. . . ' | , η -,ι,,, , η… V ,, , ,,,&,,,,,,ι, , ' |! ,, ", , !, η - ", η , ., µ,, η " …. 4 * Η 777w— ———————— — I a Α η .! --η-, ,, . !! η ,, |, u '- _ ΜΜΜ ' ‘l …' ,, , , ,, " η η η . η ,,,,,,,, | 'L J. Δ ". 4 η 'η η ,η η & …κι-Δ… &… Μ……) ,.- 77 -… 7— ,! _— Η η η- -η… IH--- ,, ……-,φµέ άνωθεν ,,,, 777 … , & …. 7mm... "Με… Μι… Μα… 1Μιω.Μωο,Ηψ…ι, , , , …………ωΜ… ω…Ά,, ,, 77 …1ω…,ΔΏΜ. Ξυλογ……,ιωψό, , ,,, Δ…… κ,;ψιΔ…,Λ,ο…λω 7777 , ,, , ,,, We“ Ματιά (&……| 4 no u 1…τ)ριωΠΨ|ριλ|..., & ", ια… 1 1,,,,, ,, | ,.,,,, ,,,, " η Η 1 η,, θ,, , ,,,--- 77 , Αν… Δ,… , ,, "προς…" 4€΄52,,,,……, …,…Μψο (µπω…) &" ‘WI 77 7H——— ……ωµΜ. σκιάν… 1ρ0Λ|υγω,.,,,,, …,!…Μ,ρµΔ Λιλαγιωηω "…. ,,,, Σαµάρ! Ακ ΄ν A"! [fig "κε ιςµςς;1 χ,»,ω…… ,… νεοκλαεικός βέλος ωωησ=αµαωµ "µε µµ……ι-µµµμ Ν" Φα ΄" …: "αξια" ξένο!!! &… |1… ψΞιΥξ ΔωΉηέ ένα, ! " Μ … Η με , ……Ε1-Σ.ι, …,.,Μ14…χΨΨ… - ,, , η - , . ,… ψ…βκω. ,, , , .. ,,,……… , Μ - Μ ΠάΣέψ#…, - η η …… ΄Ά Υ…ζµ , ,, u … .. .. Κάλυµµα", -. η ,! , 4&ΥΜ . ., … , - χα Μ,, 4 ., .. ΐωνκ'α -"… ,, οι , 77 ..., , Λίπψ€?Ήή n In ,… ,, , -,,ΦφΔ) . | Μ… , , Ιώ , µούµια ,1,ψΔέ,- Γάζα: : "…Ωι)ω,ψιΔ 7-7- —A7——.+—— —-r! 777 W -&΄"…!!!Μ' " ΄ - , η ,, αν,, η , έξοδα | n η ,,,… .. ΐςω1… : ' … απ. … , … .… ., .. .. ,... | η η n "& - "| ί ΄ … … . ? ? , 7 ι ,: Η η , .. …,…υω ϊ και. ν€ιωΜξΜµΔ (αιµα, ες? α/ξιςτµξικι> , ,, - ΄ .ζ. .. 6… ' & ,! ' 6 Γ, .Μδ " ' η η ., η . 77. .. . , . η . η “I η " , η η η η " & ' θα"… µα! ' - "Μ…-…, __ u " … πρ…… Σκέτη λωνς1.'… ΛιαΜμ31 , |. Μ … .. ΐΜ΄λα ι ' "." ' .' , ΝωΜΜΜο - .Δ…,Χ…ω ΚΜιΔ… … ΜΜΜ… & Μ …, Λ …. τη …. ., . των I Mun/JANA“) 'ψΔψ… 4-Φ…έ-…6Ή- & " & , … .. ,,, η Β " " " Μ…- ----- -, " ι 4" ,ι " , Λ 64 η .? κ … ι. … Ζιψ…… ΜΜΑ! ~— In .. , : & - - …,Δα5ιΜ, η ., . Α … Ζυ….ω… « ." Θ: | ' ! !… ι « :: . ν 4 ,µε!" ' no " n |" . Η), . ήαµ……' () Δένει" … µέ)… "… .. .. : «ο… 'ι…ΜΜι ! & - , , , Ο : ", ι u u - Δ ,! : µ' 91 L n ,; || ! ', η ,: η, u = Ll g : ,, µ " u u —IL A : 4! - , ,. : IL u u Δι , ι ." u |; .. η % Η . : η η .. ., ,! |, : ι! .. ,. .. , ,! η : " ! ι.ι =: = 4. 4 : || ! . u n τά, u L j u n t ., Η , : Η " = .! _h ι : u u n n‘ , .Η- ," : , η " " ι. Δ |. ." ι | .. …' η ., I| ," …' u [L , .… .. , |! Η : µ ,, n J- ," Η . ." I l u u. n; ! Η η ; η η ! & n g. : n ' | ' Ά ! η ΄ % , . : , Til-u ‘m ;, ξ : " π # µι " η η ή η η %; Μάλι .. & Η " " " " Μ… µ|ί(0ΐ' Μπακ Αν…ς=-'3'υ)ω ‘i‘IS ! ,!, παπικών. έλΜΒα49| ι -Ηε…--ίέΜχ… ----- .--7_-- 2 -..-.µ..-…-η-- …… -- .7--__77 77 , ,η… … 3 *µ!μιΉωρωκ --.--…-… - -- 7- --- 4 &… 5 , ««L- --.-- 7---w- -- --7 6 _ -"… -__u , , - _ ,…-.-…… 7 µθϊεο,ΉΜΜΝα -,, ---- ---…, , 8 ,…ο……τι "ειναι…-…----- … 9 …ΜΜµΜεΔ)…Σ ……---.-- «o Μριηα:φμμο , 11 ποταµό) Όργανα …ο Θωµά,… (i) 12 1…- σ»? 0 Mn: Ληρ"… 13 1569): (”M «o λιμανι: 14 -Λ.Νεοΐ' Με»? :» 15 ισα… Θίσβη? µια… ΝΜψ.… 16 … .Ρ.έ&µνω,-. 7 - ,… ' 17 .…1ι€ιο - .---- 7-. 7- - .77-V , 18 µπω…» ΓΔ;….……--- -----*- 19 . __ 777_77_7_7 20 ψ… . 777777 -- -- … 77-- 21 u:‘u.JQO)¢Io -7--- …,… 22 µια… Χ,εΜΜ-εέ; , ____ 23 Qt-aa:.mxmniu4- - -... "…,-…… , , , 24 ._-.- Δ……-.?.,».λ……;…-……… .7 -77 7 25 Μ…… -. . % -|ι-.ΠΒΜΜ… -Ήψ.ΩΡω.---,---…------………-… 27 * : |…ΆΔ .- .-...77---. 18 Η 397 34 7 31 7- 23 36 Η Μ 33 ιο «ο Μ " 44 Μ & &! &! & 58 Μόνο … ,-λ " ?…| -|-…η- ζ,… η " - - 4 ι .. + - - «.77 4 ΜΜΜ-Ω… Με…… Νις ως… : µυών; -|!' Ηχιονιαδίτεςζω… Β΄ 5… «momma-bum. «um. …: "Μα…… Μάρω ("αραιή θεοί…." κανα Ωιφί, ,!) ήπια)… .. .. Μίλερ,"… Μπλογλω.νωχο…ω Με… Άσμα: &… Θωμά… . άνω; (?". φαρµάκι "»…" Μυλωνά ως: Αν……" " . η η .. ,. . _ ,"… αν… . Σαµ" : ΔΏµου .7…0,ΧΝήί( Λ» Λαµια"… Ναι-μοι"… & to L -ι- , Μ . … .. … . "ώ …. . .. η κ .. . Λ….Ι…ιλυηα -ι- Η - " ' ". η … κ η Ip on u η η Η η … Μ- Νω….€…µκοι' Αγώνας-η…", Για… τις; ΜΒΜ": ?υΜ41θ αν… "και"… Δο'»οο (885 Μιχ.)" Μαν)": ΜΜΜ. Μαι: ί1ιμ1ΐΗ .!» ""Μη Μελίκη". (94€ 7 Δ . Με…" Αν- "lemma; … Λι" Με:……' "µια…" ":! ΜΜΜ: Taxman "ανω ΔΩ…ΡΔ…ΓΜ…. Λ… mow”, χ.….υω (Μι-01)… Μ.-Μ: Άνα Διασκευή ΜΜΜ… (851. mesa-«m Monau- :.". Μα.… "αν"… Α…. &Δς…ι:ι….. Λία. ρΜ' |!!! Μ,! Δ… New: δΜι,… ΄ ικα .77-«1.3.43: ",…" …- ,", 7 !… 7 ,". Η " ;2s ]… 30 31 39 “33 . 84 ζ΄ 3b 36 37 38 ; 39 40 41 48 43 44 46 η 48 49 Ρ 50 δι 7 52 63 64 (% :, Π#Λ|Μωα- µας νά Λ.Νν(ιια & ""/"| M "να." "Ό 6"').'Ρθ δον Ρ/'νι?ινΨγι …… , "|. 461 e "ως!" .κΜι….…Ζ…… 1…χοµωι τη… (του…. … …αν |"… Ι…. "ΜΜΜ: ΜπωΙι….Ααιφσ |!!! 7 h o. Τιµ… ΄ . .. - . . . ,Μ… τ…… α…… …να. µπάσου- "! 7 J! ,-.9.-. . ,η..… "…' . Ψ . …" . ..ιι- ., η 7- , | " , η . 9 . ,-..-…,Ν,.. . , η η ' I . .… _. 7---j- - II . " u , Ανέµη-…'. Λ… Ο… & Μονά… Χανια. * Όρων: ”mild-aha" α|Λι1.?οιωηΜ, "αν… . (ΙΒ'. 1ω……τιµμ…τ… φ…»… και…» να; …ΠΔ.ΜΜαιΜ Ανάν)»; κακώ- , - υ, ; |… ΔψΒγιη κάψα: (Ό! . …. η .… .. 13M. ,, .. Ν, Με»… …… (Με {firm} I‘ …" . , . … , ("των Μάο] - Λ("ΜΚ€ιϊά Molt/«nay 7(1KvM4JVXc-«v Δ€αωΛ 4892 Η ΄. ή η "ι … η η 7 ,ί! . .…--- - η ' η - …. η… . ΛςΛΨΜΚ …χ…γ απ…; rat-(Mum. (c "κάρο M ΄ Η ' … νι ' … η -… . u ., … .… Μ … ' κ " ΄ νι Όλα…ΐΜ- !ε……ωµι η. η a u η …" … ΄ οι «4 η Αν. Σ……" Β…"… 'Ο)…" Μ……μ…ε…, "ΧΑ" "83 -Δυ'οια, inn- Ν…… Στεφάν. (Μεν… Νικ"… αν; Nana‘s... 1161… | τα'/Ι &ωω/ …" & να'". "ο οι…" ' ΄!ψηωυ΄6Οη &" ΈπΜηωα'ιδη τα |?ί τα"… ), ίνα"? δα" | έναν?" &)… | 706 &. χαρώ Παρκ… ΜΜΜ… για…..- τα": Emu“... µε κα.8Νµααιια΄ µάγµα… |"… και "αµ… Μ… ( Μάθε"- Τ0ΙλΩµάάίι "που; Πιό… 1ΐ9΄3γ |"……ΜΘβ!ξ Θ'"! καναµε» "αν: Μορ-ΝΑ. "Μα…"... "." ."; … 9 .. Ο νι η υΛ-µΚΨη 'Ο …η …*… … ΜΜ….Λρψ90«α… ...η .._ --!!- µ µε µε 14 & νο]… χωρών-δρόμοι …… 511 &……4… . 34 "*… … Μ.….,.-μ……-……… … _II I; - . .-…………------ -. . ΔλΜ4ι «ΜΜΜ… ,, 777 777777 . 7 7 7 ………- ,--- Μπ.-ύψ-…- -... , - - . Σάµι …οψο…ω 7-7 ,, , 7 Δ…… 7..- Μιά-΄ µιιιψιψμ……… ……"… -,…………-…. ……)- -&.ι.µ'…… ,…… …… -- , …-……………… ……'Μ…………… _77 .77 …Υ.ΜΜ…Μ…… , - -- 7-77 77-- . …'…… 7- n Αµα; 7 ,,, , 7- ……α…-8…?ι… … - … …. l| …' …η …. … ":, | It …… . ----…--' ι, "Η"… '…Μ… .. ………,….…… + - ! "- " …ξ.ψ#ι… … ι. -. Μ…… ”(Ar-157777 _ ……………………… n : &!" ϊΜ ,, ……………. Δ *… …… .-… …ΏιηΜζ………… ; Μι ' |; : |; ." '! :: !! .! οι 30 Δ……" Η Η… . .. .. Η Μ 33 Δ…… 34 ,… ….ι &; ….. " Μ 3. ιζ : ως…" 3. Μ! ΜΗ ,. κ 2 n 40 u « up 7 7 4‘ Ξία: δ ; Μ , …… Κασπία - M h ψ"Ψ " 44 αι I (και πέρι! 77— 4‘ h z u - — 4‘ … δ"… 40 Ιι : Σειρά… 148 των")… € &"… — ή. ,, : .… … 7777 ! =…" ' |! … - … Η … : θα"… &! Μι : … 5, |" … ' 7 & 0463… Α m Σας-β΄… ," :: 80 µε |" !! (Ο. 63 (# 68 as (f (f " Γ=ε=====3=# …ΕΜ……-&-Μ Πωλ"… . Μ… γενικής Μ.Δ……Μ;Μιωά -.Δ. µµι…Δ4…1.έωάη …ή… . 7 ." Νερίνα Χιλ)… αν… … , "- Μ _na‘Na' "Λένι! ΜυΜι'4 φαιά»! κει/ΜΗ, λα… άι… Πώς… Λανς", ψιιµ&ωιη …για …κθ…|…Ψ,Ω)ΛΠκο! «and am KtN’th kagn‘mmn, dm4u .7. …να --7 «.7 77727 7-7.7ymmn' άπω… …ΏΙ΄!!ι…'ΡΩ! κατά ο"; Ιω΄ν1α!ο … u " µ " Άν… , ΜΜΜ …. VI ν6ν'(οι( πµ)…" όλου": βαζω», µε")… µε…… …… … , &&… …Έ€λΝ Η, 3 ρηψ | ,-ΧΜιό &…Ήο &» Μ Δέκι,.-Ω…ψ………ψΔίΘ.δ…-ώ… υ χαµό 64? "24 . Η"?! Έψαξα… Π…»… χα; µίσΛχ&…Χ .…Λ Η"… ν.] -"… . η σε…-…… :… Θύµα. "82 . π …". .. , -. Μ "1 .-Θ.ϊ&ώ6Ν…… "Ώ… ς.,ιηξφΜ αφ' Γιά-404:- Μαξ. κια-µι… …ξιόη'€λσπ, muster ΄ .… ΄… " δΛοΨ|4 Λέω/642" , Σάµη, 1.πρτ….υ…,Δ……. …. "ωρα". …ΑΦέ'τ1 (Νά…) Μιχ.…) ένα…" … Μρ|νάΡ… ΔΗ! βΛθΥ 5/0ΜΠ… …%ηοι+μ η ." Μ' Η " µ Η . ΔΘΐ""… Όθωνα,-νι? Η…" ά……" …-ΕΗΛω 2Λ(οθιιγς Άηρψμ Δ… ξ"… - Δαγαιι-. . Κ Η …. π Μύριαµ ψυχήν-ΜΑ… '. όµορα» …" Φανή! έννοια… …-. ! η . . Ά)ΐνη#νψ«, . Θεόφιλος β΄ '16 ψυγείο. Η.αεΞα-&;α1- …Τοι καµια…»- - |…ι .!!Μ…- Δα" ΦΑ4……ΗΜίο 9495 ' ΜψαΜΛΜια… Διαμ.... (πως…) Άι … .. µι!!!» - -Β…Λ .". -ϊΡ.υΐρ.Κ..ΜΜή λΜιαγΜωΜ . Άικ- …µ- ..-…µ….- . Κάνω… …' "αλα! κι ". .]ιιχοµιω4…ηαν ("να µιλάω του…. να… 1. βατ.) -…υ--.… -ιωΡο «η… Μ.άκµΛα' (Η! …. ---Μν(- Όψη . :"… "µια…" (ια… Η?!) Δρυ… "και"… να… Μ… 4 .0 Μάσα… ω -4νΜ…' φ…; " . Μ.ΛΟΜΛΜ - …: υ Juan mum ' … … "" Δ…λι 613! η η .ΖιΜφ Αλλά… . ., η Η" µπε… ._. _-x-.. -.-. Μι & από "ΜΗ " η άλωσή… ….-. . Λ . ΑΜ-΄Μ"€Ν . - η η Lam-wed . .… … "30 λάµψεις -. - .. …. . .… µπώ-&.… _ … . .. η 3 3. Δαβάκη Άµα-κα κ .. …!Φ..%"ι.Ικμ "Μάιο . . … &? .. 33 η…… 34 I036 Με ,… .46 Ξ… &? με : 51 52 … 53 .… 98- 1… 29 .. το: Γ…85 …. ‘- µ…… - .. …Ι€ΗΜ…΄'.,:΄&- ... … ". ζ'ω' …… -Μώο Με… "η"… 1"1- &δγωγ '—n Με…" my, ; "…. … [. . …. . σε…: ότι…" 4 . . . …. .; µ,.Α……………μ.µ…… -' ' -Δγγ.ι…- …- -.?' "τη; .- … - . .Δ).…ψ--… "Κατά» 946.3. . …΄ ΜΙΟ/ΜΜΕ…)… . .. η: ,… …- .". Μ.λΜΜ. Βιµ… Ο…" .… …-.. … … . Δ…- α…ιω- Αν…; ζ'.: ών & Μγ!'5 ?; Άγαλμα (Μα Μ...… . 84 000.0.- -ΛθθΜ(η… τά…ΜΜ ΜΜχι.ρΛω τηλ-1.4… ΏΜι'ω ?, . Δέν-Μ ΜΣ…;.-…Ω… η…". Άνω-.……Λ…ωά "41 40…µ1- .-.- . .…. …. ΄….….-.…ι. .… : .Ι.4.€ΐ Άνω Βλςυθιθιη .ψγΜ΄. (να… " ξανά! Ψ -A.- " |Μω1 άξιοι)… ΄ .'….. ...'...…… ...… _ … & ' ' ΠαχΨ-΄- …. Σ…; .. …. ., . … Μίνι Μ.»: Δική… (και Μέντα Ανω-κας! 1411 Η 0)… |΄ιΜ&Μ … οΡ- παρκέ). Εξω. ταχ.ψιι'.Α ενώ"… Μια… ……ω… … ." … »- η… "…η ζ . Μάνη. παιξω)…" ("9634 |ΝΜω -…-Λ.-. ' ή". …... .Μν[ να… αγ…… (gm). …) . . '. - ' … Δ€πψβιες! ΗΞΛ.Σψ΄. 3|ζ-. “Nomi-(II! Δίον; Μέρι. 0-4:”on- . . .-- -- &" αυτά ωφ-ιωσιμωωµ Ν "& µµ…μΗµΜµΗµ ."ώΜο|. &;ψΜιω-- - - - κάψω -…μβγ-) …. . . 'ΉΜΨΔ…α). -.---------... . . -'ί|Δψ0µιο… .ζ-Έ»;κ.ιµ' … -.- .. Λ€πνΡί(ΩΩ.-&ψ!ω ύµνο * --Λ - ----!!--- . . " . . -..--- . & .. .--.…η _ Φλυα"… Μπας".-- - - --- το"! "…. ..&&µ-…-……ω…- - .u . .:. η… - .-3.- - * .…" -- -.=.ΜΐιΜιι L... , - η u -…-;1Φιω "αν" .. …… ,… : και… η .. …".-.- , . ΝΆµνοωώκφα αν… "ένα… 01.144" …. =Μ6.ζο>ηι . .. η .. Μ6.ς L Blunt) -…τ…-………… τα" οι… …- .". …. …" ---- η------ -- ". .- - η… -- η.- -- Λι- .-ι .. η η - | » 'v | α "Μωβ…"- …ΑΨ…… αν"… . Μιυί ΑΝ……" ….--… -…ι. . -:-Ταγά… . -.-…- -:.---'-Πάέα…- κι>1ιιΩυΜΝ - L__3__Afn\oréth (In): .,α'…ω.…….: !! " η …" ..--..-.---.--- .. ι : ι κ--- -οι-- --- -- ------.-- u : ι- .. ..: - . |.- . Με (]αΜιΜ) II η !! .! ψ…6ι - -... ΜΗ… -- - ..…. . …---- … Μο………έωα «…. Μια… µ… ψάρια-& »"…- …λυό| - ΜΜΜ .._—J}. Μ3ζ2-ι"- με Λεµπ; -- ….. … … ΄; . . …… … Μα…, , Μι 0: | ζ"; …! Η ι: 'ΤµΐΌά Λιλα… ζ………! . Ζ…Ή ξ1έ4…- Ν---…. .- 54- 555657 | &;ψ…ζ……)… "αν…" …. ανάψω τη…" µια Ζω: -..-υ…ω… "ως…" ".". Λι η"… 1832 και…" από…- map H Η…" Μαι! - Μ…1Μψ…Μ Μακ ΑΜ. ')…α1φΙωχψ-. mar OMS“. κοπή. ms …Τιχψ. &… Λημνία. "και… 1801 Β΄:-ΜΜΛώ.Μ…… Άγ-λΜνι'οη Μαγκλ"… Μ…59.. &…! .αι1ικ Amie-mm 0m. 26. 5):“ &…) Άγ…λΜν«ι',ω ΧιανΝδθ Ann ..….Μ&ιχι…Ι ζ…θςα. "- &. Λ Τ. "η"? &… Με µια.… ζην…- "- και Ά……-Μω l N. καµια …ο η…" Μαι Ήιµ…Μ% Ο… Η… …η… 4 881. αν… :… υπ…. αν" ?? ψ…+ι+τΜ Μη"? 4/48 "αν… Tangy-om … ANN &…" Όι-Μ6Μ Αγά… ,- …η… Δ ;, . .. .. Έωωκάωπω&;µπ;. λ……α _ Ιλ-- -µ η . " …,ι---….-ι-ι--4.- κ…… , , η - - ; …" η - ,, "Μ"! ! α ι . - λ --,------ι-- -.'µ…-,κ ., …-- , Νιου… µου". hemp-o, «It: (Kilo-u ...... Ipagu 1ιιχ.ψωι|--……… …. . - 4- έΝ&11νιώψ4πι && "' | #6 Μι… "η… &"; Γ. Αμπελάκια ,,,-, Η-----ω ,,". .. 28 Μ...... πιω… (- film's; Αγών… 29 - .. άι µή "… …. ' " 30 - Π η η .Οι. ' 8! " …Ά …η Η 32 __. " " … & 33 ΔΨΡάΥ| " η. η ' η ;" 34 a . ι " ξ . ο 30 ",, " " η η Η Ν 36 Μασάι…" … .… .. ι Ξ 37 Μ …… η … . η κ η 8 . 38 _ , 39 . novtoqaduf tun-NM tot-«Ms "Η ;. 40 Αν "…θα. " . . " & Σων." . ,- ,. , , 42 …Ρ.Ν "|" ΜΗ . η . 43 ,, ΆΨΜψ|ΧΜ " κ Η" Ψωµί Κ…)… πως ,τα"… 46 Άρχων κιμά .. η & 46 , Θάµνοι. ΤαΉ#χη,Μινι1. "47 απ…… πώ ΒΜν0Μ 48 ""Μα 1 49 . , , 1 60 "Μ'... . . ., ,… 51 "Με "των… «.»… και… .r. mam Σ...… ….…… ως . , η : .. ,…ι. … …. "Μπακάι . . 63 "αν… Δουµά ε.α.»... Μωαβ … ο… . ΄ , … ξ1…µω άπω. … "Μη ΜΜΜ. ' 55-92 η…). µια": Θεού…. "θα" Πιθανά ΄ ΑΜΑοίιΗΑ!.ϊ' µε ή? , % &……==»=»===ωε= Δα Ώι'Ξ'Ό …ψι.΄Δ Μι! |!" ".!!! "Μάι; Βάσω; …ξΕ & " Δράκο… Σπ.,…" 185? ψ!» ……Μ%ωω 4 .. .. 4269- ΓΕ!!! Λ.) & ~ η … …… Άνω Α.Μ.γκ … .- .:— …..-.…'…… ως .; 6…µκφ4 .. . - !… Ησαύ). .. .. .… ψΜ.;… 4913. ψΩψ…Μ. Ν;ΜΜψ .:— »… … ,. …, .. .. .. .… …… .-λν [Μω……-.……… …. τ…. »…Μ …………ιΜ- Μ "1…… η .… … … .-Δ… α…… "Δ…"… ο ., ,. ., . flmg'ow …&ι…Μέ…Δ… Μ….3…Ψ Με?! …να… Άν θ…ψ…Μμκ …;… …: ψ…" |γ…α-ω ψ… ψεψ…ο…Μ ) …, Αρχη"… …… 4111‘ …;.- .ψ1…ω… :.… ,… Q ι .… Δα"… η in». Ψ …. …- ………..Δ….…;. - …. Μ…»… . - "|: ή … Μάο-&… 41 — & 54 & Μύτ:τΑφαά: ΠασΜΜΏ;… '-..ι ' …. »… "π…"… " Μ…….Ω… 4ΐ & "& ' & Η " . . - Σ………… (' ι o ο… ' …. Β…. Η : "να ' ,. ή α & + ΔΔπ90€Υί &! … Η .. ., αν,» 10 11 12 13 . 14 15 16 17 18 19 20 21 22 : :" 3"α"""ι|"."",Ψξ.-µ-'-ι'- ..ι…… ... .u - 24 26 "…&> -ώ……………μ:…ν. -… ' …α- .,4' ' ' "΄." , ΄;Δ ΄." ' ΄ Ωχ ". & . .΄΄ ΄΄ !» . . .. .΄. ΄ . . …. . … … . , . . … . …!… . . .… …: . …. … ..…. . ‘‘‘‘‘ ‘ ζ .… ., . . , . 4 . . . , . . 1 …. . . , ί . ." . |. ή «,. …. | . = > | | ι΄48 ως … ,ΐ δι | 52 "& &! '. ΜΗ!) &… "ν…-|4- ΘηαιΦπηυ «(Μάι …- …': -…΄- -ω.…. . Ρ"Ρ&'"………Μ" («άναψαν/3 … Μή ενώ"; «η …. ΙΕ' ο "µια. Μηνά ", =- .…" >" -. Ψι19ψνω4κ ."΄οΗ ί"). .; ΄΄.'.-'η……΄…... ΄.-ι …- …Ρ…,…… …." ψ03… ΄..΄'΄.…΄΄' .΄΄' .; "κ.-…...ψ. "63ψονΝν3Ή- ζ… µια"… λφώΜ ξ .΄….΄1΄ Δ - … ' …… …. . .... »."… ,… --…-4 -… … Μ. … … . ΄ mum-mu»: …΄ω4µεα] .… Β ! & ,: | &…" "αν"; Tun/Wows: δικοί. Ιψινη΄ ΄… αγάπη, . &- ή. .: …η… Με"; µ, Annoyed . … ."; ΄΄--…-.. Τα……ώ "ν… Μ…! … - :….-τ-…ι΄ ΄ ΄-'.ΤΨΣ΄Χσγ΄οιι΄ι "µια… "ιμπν…" ,… -΄΄ …." τ…9άξκοοια: Μ) &ψχ.'…α|… …. το'Χοψαιη ψέ΄ #1 ω.-ύΧόηη ΄ |" … 5οτΧνμα΄ω΄ψΐΜψ ΄ - ,"… ,… ΄;- -..ωχξ…ηη ΜΠΕ-Θ΄ έξι.-.…" (η… . . .. ψ 4..΄. ". …" … I: , & ….΄΄.-7…-΄ … & . ! ι .. ΄- ΄. '- --… - .- - ΤθΜΜ "ή "ΥΝΦψ[..΄ ……'Τωχν…ο΄…… Ρ"? … Φα" 3:.' ΄…΄?4Ννρι 1ηµω':χι€ω "μια"; "πµ-. &… Η»… …. .. . ΞΘ΄ΣΝ΄ω ΄)…€αι΄µγΜ Λάκη" * …τΡΚΏ| ι'.…ι|ν|Μ νόθα) τμ.… …µςψΜΜιω 311α………ν"΄η 36 "Μη" … Με…" 925:— c. +'.5΄θ…Θόξ. (Θ΄… ξανά" η.νφΘρφηω αν"… 4 ΄ςοµ n ) Μαρά" αττικά ΜΜΜ…5ωω SEQ 5390,, '-x .…-- ΄΄ :-..ΤΌ"Μ-…-ΩΖ[|Ν ξ1'ΜΝΜφυ "Φως… ς€Ο+…'…… 58-63 1 |.……48!Μ:ι…Μ A "να. κάνω.-. "ενώ: 2 @ Aaoynlwu' ("Μα Αμα βαλω. (€Νιηη- ΜΗ 3 u u u a. u u 4 !. ,… " " || . " Ξ τ…- Κ…… " η κ η ! , ' 4Γ-.ι. -, - κ η η ; ξ …2µ……κ' . &… α' mama“. &… ΑΜκ.Λαο…φ…ι "να… «τα Ψαρά…" » & ξ .»… -..…'.νΛ-'. ."… Λι τί… « ΏΜΡΐΜω ΄΄ …;.Γ.'.ΘΔιµα(αΝκ.Λααω Η,Ό πµ,"! θα…» ψωµιά) Λάµπεια ΜΜΜ Κίκε/1490) . '- Δο3. &… ., … ' " ' ' & µ …… …… …… η…… … 1 α η η ' και…» ο… &… … µε…" πω…… .. .. Α!ιΜ,ΣψΜαι Λ…… Ο") Κ . O" u n η η " τμ- "Α4 Μ " η η κ * η η ". * κ Έ .. Η . …. " " ή " Z .:... .ιι… - … ι α κ η : Ο -; "µ , Ν . υ . ς ! u IL- η η η κ ΐ28 ’29 €81 :32 '33 . 35 36 37 ? 38 3 89 | 4o - 4: 42 43 44 45 46 ; η 48 49 i‘ δι 52 58 &. ' Γ..,ξΜι'ι ωµά, κατά Μα…… (Η! Ο " . . " .… . . | -" …. .3...... η .. . η ." Μ η .. .. ΄ .ς' . Η . ω .. u ή η f? ' . ι . ., , & ; Ο. . ' ΄ ." | η ; . 3 Α .… … ι . . ι ." | -…µΜψκη (αγίων αµα…" "&! Ι…. . ι ! η , Η .. . . υ . ' Η…" |… Μ…. …: Κ Η . "4? . Η η . ι . . . κ α 19" " θα!" Μάκι αν , οι… .… µµ."… ,και; !… …µΜ Μα…" Ν……" Μ- Νιµ. µια Λ. "& Μαξ Η" … "ναι"…» !! Με… um: ΐχοΜ [ίΐ€µΜκλ δαµάσει 1481 ζωή;… & τις… 4:61…» θα…» & …ι.ια…, στα Άκρως η Θεάς- ho: (JKMJWJ . {MM—gym !!! |" . ' = ' | ' 133% Σιίτες… Ψ 4 " 6ιΜ…'… . ", ""…΄…)…Μ …!!"- . ""…"… …" "΄" … Ώνς..ι4΄'."ω 84. µ & " " "΄ €…. (116 4 ί& ω… -μ| 60… ή"? ΄ ! "&… |» Κι Μέιν! ..", .. 2…Ρψ«ψ…4 Με: . .. ." ΐ'Δ'χο.τάχκ…έ , (6 …! .Μι…κΝζ…&Ώ…Ηι!ένΏ 3146 Μάα…… .Δ…ι= και" ή ως. ? "368 κά……αψ … 9… …-"- .&΄ι .Μ…ω &… »… ' . Λ.). Maura Μι ' Λ…")… .:"!!! . Μια… νων… µµ: ..|Μ τ. -ό)Μο Μη… ΛΛι)ςω…εµ4 Μ…. …… "Ο ιΐ?4Ή& : λαϊκές τέχνες άλλων χωρών 64 ΘωΝΦΟΙΦΝΜµ Μ »…" µ……-μι-ιµμµμ ΞαΞωω-8αω.ωωαμωω-ο |9 " . Μ,……… αν ΕΜ Με: - " . …" ι .. .. .. . "4-4 , , " α η . " - --η Η. . η η Ψ -ψ----|4-- …1- …… - η Ά κ - " - Ά % η « ΜΝ.ψ- - u. , … η κ " ΜΕ… " _rL «. . a … (…άΜΟ('νΛΑΜΑ) … ψι-… ν … . >! [Ιοιωμ…|… µ..-Δ… , ."… , .… … -ι .. (όνψυηέ…) . Μω……- ή…… - η … |3Μιιια' έκδ….) … ΜΜΜ .-Ηα…ξο -ς…)η:Μ μ.µ… ΡσΜ'…ν. 1313 [εξω…-#) ψ----Ψ-…. . -, " . ,, … Ψ … .? 'ΐ'ωΐψ.-ν ψ7 ,,,,,,, . η η . .'ίΠ|Μ ως" ι.",- 5'€'€έβ µία, (µία… 4…" '" " ι Λ . " -.ι…-΄…'4... .- η . Γ€(/0ύΥ? « Μη ΜΑ . ΄". -4- …………… … … … η … « …Λθομ…"…ξα,ΣΜι9, ΉαΡΏ4' πρ…… "Η… 4?… …. … .. . έ…… µη… (Ώς ___ " … η η « Λ … ,. ("Για…) … …!! Λ .4 Λ … '΄ι ! - n..... _ ή η η …. 4 η ή __W—m , … & ή " Έλβα)…» 10" Με. παλιός παντελεήμων "πάω! δλά8α-αάοτρα 1 ..ΔΝΔΡοί (µας! Λ4ωαΜω… µε… 2 Μ- …" … … Μονο! 3 µ…, &: tame . 4 Μάϊ" …Ε'ζψα…… 5 Α… --,-… Α 6 ΄ζ εωΔα4… & ,ο 7 & _ _ 8 …..- … 9 , 10 _ __ ll — 12 13 v 14 - 15 … 16 …… 17 , 18 Ελ…? 1 " Φρ.… ΓΡ"γﵴ… 19 ΜΝρ, Μι-… - 20 hauipfidcnd 21 —n____ …' 22 *……,…,-……- - ,, 23 &.ω-Γ!€…ω Άι»!!! , Η _-s__-€_ ' Αγια… …η ενά 25 &&… Βαθιά βί81ζ6ιέωκο Με?" 26 ΑόρδΜ-9Μ…Ή… ψωµί.! Ρόδου";- 27 ΔΘΉλ,…Μσοδω λιµανι"; ‘23 :29 31 &: 88 37 38 ; 39 41' χω &=εε.=έ 49 61 52 58 Ψ λα……1[τγ;-α-α…µ - -|4 πεις… ς…π.ψμ ..::. . . n- :… δρα-ψ… …;". -. -. …κ- '- δ…?! -- ,µ- .. '…-θ.άΜ ΐι-λυ-Φ| Λνγώνψς. Με… “VI-m πω…… …! Η!!ι……ω…… , ΜΨΩ ΚΨΜ: ΨΛο+|ι ……->ι- η , . ! "(έθνη "-"… .---. ; . . .? - . φαξ… ---…--. . . - ..-,--..---.… Δανό, Άτοψμ='(Μ άναµµα-ν" ϊα΄61Ρω καει!" Λλαµώ Ρουντ)… "46100 ΑΜ Δα…" θηλ.… 4… » Μ….» -… η .… … ….. ω"… -.!ι46γο βόνι?6α΄ .ΛΔκΛ4ΐ4 | µαυρο Άμα! "- ν.΄(η Διαφ…. Πίτ.ιιέ ρω… ...-.'.ι- * ΜΑ…-Μάρ .!!! € ?! Θ… Λ δεν" Ia. "θεά" Quentin th’ Κά΄61΄ο εώυµΞφοι «καμβά-69 ΌωΝΦΌ|βΝΝΜ 1o 11 12 13 µ 15 ω 17 18 19 20 21 22' 23 24 25 27 &χαώλιψΆγµ&μ 1.µ.Λ|.πψμ……Μ………(… .- . _1.__.AV-_Aiov06ws αν…… η η ! ΄ Άµα ΜαΔαψιω … τριων… & &? …µΑγ…… ΜΙΑ. ….……α… (τα ΜηΠΝ6Μ &" .ΔΥ.'!έ…-ΜΜΝψ …να - η (& ή.Ν.ι.Μυ)ικ' um. , ΑΜ Κε……ζ.Ωωαψιΐα.ι|Θ Αΐ"ξ΄6κ) π…… 4 τό? Ψµα…4α Σα…κα "01… 1.Ν.Μ… …… άµα αµα, ' Μ-ΜψΠ&π , έρ-πάριφυ… , ι…Ν.ΘψΨω, ΠΜ Μος : ΜΗψι…Μ.Δψ…&ιωΜνν Μαξ… !…Μ-/0ρω……Μ 411» Όλα", ; Αξζ.ΩψψΔςψψω… 1.8 Αγ… ΑΜνα(ω. &…… Γκραφ , * --.11-.. 'A "(Νέα": Λλί"&Μ ‘1 η Ψ.. ΠΩ"… ΑΜ ΝΗα&ψ &." Θεο…ω « .. "η ψ…!4- Ο€οΏρςνκεε… 418… "από… Πα…-! farce“. _flgsyaLfie'c’w ,.Άν δώρα!- …ιΜ |(.6μψκ|6αΜ ζάρια.; Χιγ.1ω…, " Μ…"; 1 [Η , "& …… µ η » ως… : (”Caryn "Μ…"… ΙΒΜ …αν: Μι…ΔΜ , &… Αν…ς( Βυ"'α΄ω µου! '… |??? --ι--…… -. η … … .… .. , - - Λ ,, η …ή Λ .. , , …,… - --- % … Λ .. .. ._ K Ή Λ …. .. Αµα… ΏΜΒνΔ ΜΓψµη « 1ω……… Μακάο hauled“, …?χ4&ο tar-new.“ "% &…… µια…-κο: &……» των…… άπω): Λςηψ96… ", Θεών … ί…&.Μ. &". Αν **-Μάνα ""µη"… Μ]α.Ν αιώνων: για"… |… (Με"… Τωχψ.ΛΜ……άα…… |"? Μια ΔµεΜω;.ΔΜθ- ΐΜµη ι? "|υιι|ν΄ινω 3:: 28 .131 '8Β΄ 33 34 36 37 38 ‘39 ‘40 41 Η 43 47 48 49 61 52 ‘53 -… Πλάνο"; ,µ?ΜΜ.Ώυολ ΆΌογΜιώ……'ΙΜΜ '… >µ,ηιςψ1+ .. 29‘ ΄΄ ' & _ __.-1. η 1 » ! Μ Λ(ι1ΝΜ « Ά η η η , -1ψ0οια.…0%ιω ; . ο. 0 η α κ 10….3%Μ '" η " v: οι …- #" ""… -! - λ Λ. In Λ … "Μα ! "Λ … η η η "Μ αν, ,οι… , να η …,. … η ' ("ΡΜ-441"… - ." η. α η ή & Μ Η κα Η ΄- … οι … η η … κ η ' Η - .. - … … > "ΜΜΜξ ,… ζ Λ Λ οι η η ' η η η . α ΐΏ0 να)-…η …: ΐαΡ+… " & .. . .… ! Λίαµ" "γατα " η ή … Η η - 04η Άιφελ-' … . " ή ή η η . κ …. : "(ιζ-Άη Ζωα, η η η .. .' Δα"! "Μάγερ; " " Λ… & ' Τ' [αξία. ' … α , , Μ " α " υ …' &… Δ…….Μη Μάνια."- Λ…. (ε…… | &: "και… κ…… "Θωθ… . !Αυκ…Λ. Με… Παναµά "& βωµό "Η. -… [ Ξ ειπα: λ… "αίµα 170! _ Ασωπό Μαιου… :…" α……" "& -Γ€ΨΉΨ "ΟΨΗ-'. η0&Β Έξω»? 3εΝ.βψΝ…σΜαυ… …"" Β…?" 4853 , Χε. a &… Μπανάνα; µ…… Μαµά {cg—«M1 432.9 Ζωική νεοόαεικη ξαναπω… 70 Μ && …µµµΗµµµι-… ΞΞαΞ8ψ…8ΦΦ&ΦΨύωΜ|-Ο ΘΦΝΦΘΨΜΝΗ Δ……… Δ., Γκίκα. πα…… (Υ(% -.1 ,,,,,, * Μ ‘1 Η… ‘I , " η η µµ -Δ.…-, - … ‘“ , -Τ… Μαξ, 60,04 Τον)", N γραψω Ε',- ", , … .."-.… " .- , . Μ61ωάλη ψάρι µια»… σε ώΐΩΐΓ&Υ ως"… .ΔΔΒιΘψηµΘ. .ΘιΉΝ Ηίΐ1|ιω , "η-Μα -ΐ,?Μ:ω- Μ. Δρα'ωΜµ Έωχοµάαιω µια… Η΄»;ΣΜ ")! Mama--1311: -Σ…ώθ" Νυµφών &Μαιµτ14…Ν ……» "&": Άδωνι, Ν ωρα-40 άμμου-…;. συ…… ,Ν…. ΛιΛΛµ.ννη . κλπ…. ….ΐΩψ7 "γράψετε…… .[Άα-αµωιΜθ) &-(ψ1€ΡΝό "Για… 'Νη. ΛΚΛΔµαΨη .|-λ€ιπψχ Δι!» Θεοδ.Τ6ή>Η ΝνΜω΄ν ζαυΘοΙωγµ'…| €., Δι -- -… η ( θ…οεα1),… .., µµ.-Δ,,,,α,,(…ΔψωΜ),), ,, , , ,, ,… Μαν Νψ…'ω' 7…ΧνΗ/…'( ΛΝζέν«;…,… ,, νεοκλαεεική ελλάδα ε' ωκωωωω………………………µ Ξαμω'ωυ-οψωωωυιβωωµο 27 ψωωσ=υιμωω… …,Ν;ΜΜ,,,, ,, , , α,,-',6,Ω|,11,,,. .--_ __ Μαϊ Χι'ρ.τ,ίΜ.€ο… ,,, Μ.ΜψΜΜ&ν… 604% 01111-1; naawm, ,…λΜ΄… Γ. ν'€…ο…Μπ…; σπα. ,ιΔ,,- ,,," , , , 11-- --__--- ω " . ," … ως… µ; … νε…Μ……; …… . , .… , …. (Η? Μφέω,Δ…&, - ,,,, ,, 1106 ι… .. ,α (Πως… ;; Hc-‘f ι …, ,. .ιζά4α6ιο "Ου, ,µ,,,ι.ι,, πισω νι…Μα…ω, "µπω . ,Δ4…1,΄,πω…ςω, 1» (Μ Αλ… &… σκ) &,κΔ,,,µ:ΜΘψ; 1,1114. -- Η -- « … Κούνια)";- βΔ)ω μνηµών) "η… &…… …ΕΔ…Δ…6…μα ,,,, ,. ,,-;-Μ.ΩκλΜ609' "&"! (1609004 Δ΄ λ€Ώ/&οΜ6Μ;ΛεογταµΜ ζω… Μος , - .1.- 3‘3 άµμου… σχολείο ,,, Ώωδψομ…' μανίκια… Μ…… ,ηΜδ'θ.€…Ή Κόζα (Rama; ταβάνι. Δ,Δ,, ,,'1, ή ‘1 ή -1 ,- µ , __ 31.- -- η α η "! ,, οι . ,η,,,,,1 ή η η ,Ώ…- |1,,1,, , 'l ή 4 ,). . . 8 8 8 32 ΄ --88 34 - 86 ' '37 38 39 41 1 49 ζ.43 '4δ 46 47 48' 49 51 52 53 ω… , ,-.4, -… ι ,," ,! '. πο… ΄Τξµ…ΐ,ω…ξ Πασά…. Με. #2! ,, , . ", η … η η - ,!ι,,,Δ "η…" … .… . η " .,,µ…, -, -Δ4ι24.Μ&0 19βίκιγ . η, ... ,,,, .Μβξνζα m an: "new ΜωκίΐΗ (ΔωµαψΜΜ) ,..-" ,,, , . , ,… … . ή . ν ,, . &- Η. . .Λ, . . , ,--- ., Δι... η . u‘ . ή, "' …… "| Δ ' οι ' . " .…||; της… Μ…… Νο…νκυρα…ι Μπ. -… ,… η . η , Η, - η , , . " 01 οι , Μ " ω " & ω , ,η /,#ΝΔιςγ…Δ4©µ, . η η η . ;΄.' …'- -. …'!!! ο Η Αν .… α…Μι (> .-Δ6.ί…Μ= ίι8€θ'ώ Η η (!! ΜΜΑ. .) ,,,… και… Ρ…0ΨΜ (άρδην ΣοΆδ΄άιω)…… ΔΕΘ"… ΝωΜι…Θ 6…Ή. . …θζ ΤΟ!ψέθ; ΐ-ΓΛΜκΝ, (ηδη &6ιΜω (‘ ΣηΛνδή€Ν ,η, , ,… … … …. ΄ ".… - , *! . Ά 9! Η 4 ή , . . . . " . ' Ο . " ,… ι . . |! ,, η τίνι?!" . . αερα palm} β΄ ωφ…ισ>ψμωω… ΝΜΝΜΜΝΨ ΜΗ…ι-Ηµω…µµ ασ:οι.>ωω-8φω-ιωωµωω-ο 1ςο…,………, ., I: …- ……ι Ι…" ...- .. that!» "άβολα; -, η , , - _ φόνων." Δ….. ---,ι,…,,,,…,, ,, Δ…"… καλα… .?-,Υιδτ…α… ,, Δ3γ1α , ,… ,,, " .ΔΙΩ"ων να"? tum , η - Ι=… ξανα; _ "- - Με»-.. . , το!!!" "δω [Χώμ… "δεν ι . ι ,,,, . , . ,,,,ι,,,,,, .… , , main-.9380» Ahwxunw Mano- luau-q -ΞΜρ.ω…, ,… !, ή)", 6mm» "(ο και…… Αγιου… Μπλουά… ,,ηα…ω αν". ΏΑ.π Μη ΔιζµΜµ Ναι" Θύδχρονη κερα peach 8’ ΌωΝΦΨΏωΜΜ "Μποκ-Νωψ "µια µμ… µµ ααα»ωω-8φω-αΞψµωΞ…Φ Ήραµ0 ψ΄ ,, …!»… ποµπό-. Δ,… ,,Ώ--, ,, ,υω,τωΜµ ....... , -ι… : ------ , , , , ,Α,…νΔιουλω . , ,,'., ,,, 4 . …, L- |I_-"- Δ,,=ι…ωω ,,,, ,, 4-4 ,ι. . ο , ,"!α …ή" Τµ.ν…ιδν, Λεόν" J. πω…… ,"… ,,Ψ,,, ,, , ,,,, , ΜΜ0α Μ"! Ι . & ,Τ6ωΜ1&ι -, ,- ,, ,,,, ,,,,,,,,,, ,, περαµεικ'΄η κ' ωω…ιωσιμωω… ΜΜΜ ΜΝΜΜ…µΗµΜμωµμω ασ:ΨΞωω-ΟΦΦαΦΨβωΜµΟ µία… Ν,ιπ,Μω"τ,……α…Μ. Κορώνεια" Με Μα…… Άρµα. Δια… αν. κι… Διάφορα θα…… -µ-… , » Ω,ΔκΜεω…, τ… Εµενα Μα… "ο… ως… ,,,, … . . - . Μηνά Άµµ(δη,,, ," , , ,, ,,,,,, , , η ,. ,! , αι ," Ψ ,," . ,, η ! ,ϊ,ιω1…. , η , " …. - ll much AM») …… …η . .Ζω4ΜΦο Τσιν": Κιλί΄ , ,! ,, , , ,, η ή , . . 8 9 so ι 31 Ι' 32 «J 33 34 i &": 86 37 1 38 39 4o ω ;' 42 Ξ 43 & | Έ ! . | [ Μ 441 45 46 47 48 49 5o 51 52 as 64 τω…"… τα"… και" . Μι… Μαι πω……" Μα…» - Η …ΏµΜοΝ| Ανω…" Μο…, !! τας. "τα :… Λ.". θα. Χα… Άι Άη"… ! παν…" ΜΑ…… ΜΜΜ Νικολά &… … '. (Να"… Πηκ… " ,,,,,,ι,, ,,,, Κ 9 η |! | Η η , Λαναρά… Λ λμΛιΜ; τω…!" ; Μηνάς παρ. ψώ-4σ.σιµωωµ … Ν & Μ » Ν » & … … µ ν- … … µ … … … ή Ο Ψ " =»: (0 " Ο Φ a: & c: Ο' ο: Μ ι- Φ ,….Ιροψάθ,…οµώοΜ… τινα"… αγωνες! ζηµια. θα…" 2.0 να»… Η=! ,,,,ω , … η . η κ η “but“: Κουίν: ωΜω6υ ,ξν,ιω"…4Μι µαµά" .,1ιµαοΝκ: …… θα… & ΔΗΜ…. ,.) Alamo "& ,ι . .. .. . '. ,"… η α κ … .. η -3…- …- --Δ.9…Ήιω . … . . . ,ΘίίθιλαΜι4: Μοδ:"… ("ο ,, . Μ ,!!! ΜΜΜ: "& Η"… Λαµια" ." μόνο. |… ,,Ό,,, µ Μ . Δηµ.…" άμµο πάω"… Μία… ΤαΝ|ι'µ.Βο3η "!! µια, &… …. Η": …… µια…… Μαν". ΜπΔΜ;ΦΜΛΛ: Ξία μυ μια… …,,ο,κµ…: τη…… ως»: &Μ,,ίε……ο "να"! . ΟΝ αυτή… imam“. Mam dementia». …… αυτώ… Μαωι,ιωδας , " "ωιΜΡ4 ,Υα…α΄, ψαρια, ,, νεοκ1αωικήέλ'λ.ν |, Όω€ΦΨβωΜµ µµΗµΗµΜµΗµ ΞΞΞΞΞΞΞΞωωψΔαψμωΜµΦ ……τ…Ω:,……,ςωµ Μα…; …Μ;Δκ&ς…, , ,, , ,,,,,,, ,,,," ,|ι,,, ,, ,,,, , ,,, ,,,,- ,,, ,, : " '! : η , u -; ,,,,-,,Γαχψω'η ,,,,,,,,,,, -- ,, "αν…" : -ΝσομΜωΗ «ο… ,, ,,,……,,,… ,. , ,,,,,-'.,- __n * - , , , , Φαΐκ τω…… , ,, , ,,, , , , ,, ,, ;,,ΔΔτ,ιυ' bum; "& ΙΛΛΛ! …." ',,,-Τψνι Ω.ΒιγώΜΜ1'Βο ,,,, …' …… η ," ,!!!1κΔ ΑΝ…-ων το… από εως…?" … οι ι., ,όπου υσωλσσ…δ … 00ΗΜΝο3- Με…" αυτιά ω…:……… |!!! ,, ,, , : "ψ… Ε. αλλά… .Η": ,,,-.. . ., ,,…,4υ Βου"… m; ,, , ,…Ωκί ωι',ιι,,, , , , , Δεξµ|Δ|,' ιθαές|Ω …………… ,, ,", ψίχα…) ΑΨδ(α,ψ ΜΑ… να… , …,,- , ,- ,,,,…,,…ι…, . . .,,.,,,,, ,,,, .Ρ,ψ-,' 869… οι?" ,, ,,,,,, ΜΒ NRA:- Νεα-Μαν" μικρό Μάι, ω…Α,:Μ…,, ,,,, , ..-,…,,. .-Π,Λ,Μ,τΠ,ΐΉ,[ΕΜ ,,1σ!χ,Μ1η ,, , , …Μ…,ωι,, ,. -, ,-,, ,,,, . Χαµάμ,, ιι Η " Εµ. ,.… ια " η η ,,Β. … …ττω…………ερ μου.-Μι…" Μεν… …!… … πα…: Ν ,… ,,,- ! 41ΐ--η,ιµ,,…+ , ? ,,-.ι,.-. ", & …………1 Μ…… …- ,.-. …, " …""… "ίνα. Απάνω ΐ'&.5:ξιιψο. __ V n πΔιαο.τ……ιω'π "|… ""|… των" 4111- (γιλ- "Με ΝιιµΧ &»… "η… (η M ' Επί [ τ΄… Δ…", ζω,… Γ.Γ./κ…ι.ΐΓ) 2,600 Ν(.…-λςζΓ…α Λά4λι(| (Α…ά…«…) Βολφ ,,,… Λακ…5ηωλω θεόφιλου "Μ…..." επ 75: Φω…ΙΦΘβωΜµ ΜΜΝΜΜΝΜΝµωω-…µµ…µ… 4ΦΘμωων-ΟΦω&Φαβωωµο ψ…καω ως… «µια. ωσάν? ( ; Δς>.ζβ(€'Μ …-'!…ω>ια -Μς>σ.…ρ&…Μ… ψέµα ΐ1ΜΚγΩΜ… Εςω……+ιΜ -λψίΜυ . …|ω-03Κ do) .4“:er, …'!Ωααμ 4 Διπλά .- Πέρασαν» Μ Π-(ίέ -τβν΄';Μ "ωφµχΜ Βία-Μπιν- Δε…ψ………λ…… . . ψαια8ΜκΔ θελα…» ο… &… & …. ( ω >!!! "αν &ωοπραφι'α Με 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 l5 16 17 18 19 20 21 22. 23 24 25 26 27 2 | μ…… Γ…1ψ|. ..……-……-… Άνω Σ…… Μ… Μ……µ …ιώι|Μ flaw ως ]… … των… ! Μ…… Μ&ψ…Δψ να; .. ..- , . : "…. …-Ώαµ… Μι;4…; …κι…Δµ.µάνω … …κΜ……Μ……ι " … " (Σινεµά ξέρω…)… & ια " Αν- "Haul“ a: l η . " φ»0+Μά … Δ…'υ … u ΛΜψΜ…ι… 4201 ΜΜΜ… ..--. . , .. ,. ' . …ϊα…κµΌ "|; ' " "|Φ …… ζυλοκλυπτική β΄ | φωωσ=αµωώω ωωω…µμ-µµµµµ- "…Οψω-ασ>Ό'βωΜµΟ Ν «» Ν Μ (Ι' 88 Δ-.ΨρΔηω'ο Νιου…» αν…" tank's.» -. M , " η η …,.Κ(γ1ρο “refund “and ΜµαΜοΜ - &!!!" ιψριµι1φα' ….ζΜιΝ4 -.ΔΔµ-µωιΜ, ":" MIN». Λιλ.; Audio». να"… Μα…… :…… να. "ως… Μα…… …και, Δ…" …… "… "…." Μαγειρική και…) Η…" , ΓκΣι'1α.Λαοµ#ο…) Μάο "Λαική-ία "αν"… -.Ρό.Μα ψαράκια] …,ΓΜι1Μ. Α.Μ…. ,?υ…. και. κακάο αν"… Μπι… …, … Η & * υ ΠΩΛάΜρκνι'ω, | "Ο. Όλγα,-ο δΜΜµ. ‘ [α…-…' Αν…. µε… Η). ,,,! manna ', ,63(0μ'ψ …,…-µ'……ΜΑ Μαη ως": - Λλ1'οια=Τάβλι αν… ως… να". &… ι……ι…. …;… …'2ρή ηδη "Μα) πώ… ……ΤγΒµ την…" "Αν-Μίνα; µια": -Λ(πτψ'ω τα"… &… " η ο * ια " « II ν ΜΜΜ 10µΑυ.λνΜιωΆ . a u H ,, , ,, …." ι . u . . .! η …- | u ..,ιι . . u I. ,…΄. ,- µ … η ' ,… , α . η " ΄ …,.-- ι . " ι …..Ι. . " " &&" "… ΛΝλΜΐΜ "…. 03300 .… .. -. | . . ("…ή Λ€Λ…(60 τόπον & Ψ….» Μα(Νωυ) π.χ…. u u η .. η (lulu! , ." . ,µε "900… …… Δ€Ψ ΏΜ€ων41 . .… ΜΜΟω Ν?ωΜ… στο ση… ψαξω ", ΄ … Μπλα η η …4… ω… Μακίθ… new διοτι"; ΆαΜ…'Ση ' Μάι,ΜΔΑοω .… "… ων»… ( Νανα…) ών"… ων «μια… ΜΜΑ-Μ΄ καιει")… ΚορόΠ:ω… Μπψέμη1ςυ… Αν- ΓΜµ'ω. [ λω>ωΆη) . …-΄.… Α … Μ . (δω…)… . | . , ,, , '] η …η .ι …. (Ω(ω1ΝΜΜω,| ]ωει16µ…' Λίνας-κ…… Τιμών Λν- Μηνά… ( λιµανι). -.…. 1… " η « (θα…) η, … η…, , η… η η (αριθ,- η… η η α " ( Λ"έΜ>0΄ µια " µοΘω…ισ=υιµωωµ … ωωωωωωωµµ-µµµµ ΔηαιαωΔωω:-…… , ..... Μ -. - V .:-τζ€ιι- _ …,,,,…,, ΔΏΜ.: cam |-ΔΒέ6ι…Δ9ιαρυω τζαμί &.ωγ…µΔ,ΐω,…ω _V ., , _ …. .:… * Arm. ”MN ---;-…- - ,'|,-.Των Δίνω -.……-- V u .… . » rm... ζλΜυμ…) Αγαπώ… &… "µμ.… Μ.… άκυρα.". ," ξυωομ'…β;'ψ;-Μ…ΜΠψ. ΕΜ Μία… [κυνηγό ε;.Ζ.ω8α, -- Ι … &…;.....…………Δω.μΔα7…. (ΗΡ ΐίγ|.Μ#µαΞ 1905 .… *.."ΐ1Ή--νι-…… … ή , η η ". " -Δ4ηψχ…Μ…-……- η « …Δ…-,… ,……,, …- Ι.Μ.… Η…" αιωνια των… ,… …- λιβάδι? βίο ω; τα…. Μαρ. Άννι {inflow-a)“. 4111- .Ω,ΡΧ%ι… 50169: α …. , Ν|.ψ)ΜΔηω)ν- λνΜ… Αγ»… VV …. … Δι…--τ,κ.6… , .ΜΝΜ6νΨ9. ΘΞ΄ζΜ--Λω Μ…-.Μπ "ΜΜΜ- (αγ… "-Ώµν>η.)… ξωζραφιΚή β΄ ωφωσ=υ-μωωµ αµμωνι- ψωω-Ο . 15 '16 Η 18 19 20 21 22 . 23 24 25 26 27 Η" "Η. Μ;ςωηώΝ &; Μιτζλιψ…… άλτη: … Ω… |"; Αµοε…Μ…, ω…,[ωψ-,!Μ ,… ,,,,,,,, ,, .,Η ".,,,,,υ,,,,, ,, , , , - ………ι 304015 …κι-465 :, . &…" "…- το… , Ηµ. , ,,,.-- ",. , | η ,, -,;,.,,,,, ,,µ,,, . ., -υ, ,,, 6am Τα… , … ΈΒ…ά 4!.ι'ν,ΜΜ Πµ«ι|»(ζιω … Αντι… Μια", Ξ……>4ι.…Λ……α;, mug». #? Αρχαγγ- Μ:κΜ> ,Ν- γ…"… .. Μ" "δια! των)… Μακάο Νανά… ,Δ.ρ……:ιω…φ…… τω …ο!" κ…… Όσα, μαµα"; |" ">? …' “cud …." Ητ…άι σπΜω Ira-ems» Λ'Μµ.…κ-γιιη ,!ισόα=,ωδά,Μι Μ… , , , … -λ,.,, , η,, , , , , , ,"υΡ€δγι.Νυι ΆμιψΜ όδθ:4μωη , _ , ,, ,… (…"-ψ: Μάο)… | ,.…Γ,…Ή "και…". Με: ΄ Μα…»… ……» ,, , - η . . "…. ,40ΥΡΜτ …η. "να :…ο (μου-Μι) M « ,,.,, Νιν- Μρων…>ν µ ζωα-΄ Μ ιαμ.ν.,--11ίΩ,ΏΛ.Ρ. ,,Η,ύιης δω, 0080… Ησ…,ΗΏ… Άν ΜΜΜ… Άει-Μ… ΄ … ?"ψΦΔι-ΔιΜ,Ώιώ…Μ. .".'.α.. το" …'"… .," ΄ ;! .. .-.!, .".΄ …" η ". ΄…ι. 4 . . οι .… …. … η , η . . - H . " ξ... …. 4……-΄… η '- . , ! … .. . . ΝιριΛΩ΄νΤ61 |ΐ"Μ…η "αν ηαι…ΘΜΌ …" δεν»… !… fluent/1777 "…,, , … …… … ,… η . ,… & "Μύλων-" Νιψοφαν…µ. 1N Ottawa ΑοχΩΜν [ΕΜ-"΄ …… ("ή ' Άνν/Μ (ανίψια! ποίηση…. Μαν…- ΜιύΜι.'Το και… Lawn αν"… τα ως"… - Μµ&ι να…;"… "Μαρ… ικανά (αν…) …- Η . ΐ"Μξ,, :". .΄-ΔΥ ζω"; Εφ'.) ,… Άν Μ…… …… τα")… "ή, ω.ιψ… .',…η … ,, …,, , … Λ ΄" .. …'… . » ΄ η…Ά α … α…… ..΄Λ… ,η .… «…, Λ… , η΄- -κ ΄……..γ.. % ,,,,, ,. ή, . ΄ .62…ω,…: Ώνα…" "… %…" αν… "ων. {coca-Mi), "&; ξµΜΜ Βάις/…)… α"… …! Ν…4……… -, &λ0Μό€, ……% "αΏό !Ν ΜΜΜ… 9818609. . "Μπιν, ς,ΓάΜκΜ; Τ…υµωι'η && «ΜΙΑ Έλλα»… &Μμ…μ "σε: … '… . . . νι . η ….νι .. ,…μ, '! Η ". κ " , …." , ,,, ,", - …η… …… , η΄ . η η ή … ".," . ,… … … . ΄ . ». ΄ … . ΜΜΜ, |1ωµµµµτ……1.&Μ…µ…) ……ω . ψ , …… ." … . …,… , ΄ι,,,,,,,,, .. ;,,Λ… Λ . on “~- . "…!. . ΄ Α …) ΄ , ψ… Ρα ( ξηκ/δά(ω σπίτι σ' 8… φω-ιωαμωωµ ' ΗΗΗΗΗΗΗΗΗµ …ζάµΜΜιΗ) -…,,… ,…,……, Μ…… -… Η ll . ---,… Μάζι ιι &; I I l : Ο 4)" & , …,ψΜι ' Ο m ΄!!! , OI ' w u :"… ! Ν…,ι1α4 ,, ,,….,,,…,,…,,,… Μ ,,,, , … ,,,,,,,, Μα…… ,. ,…. as. k w λ. …' »… Μ……"Μω,0φΜΜ ,,,… . …' ΉΟν1οΜψΜω -— …. .…!!Μελαψ, …: |ΦΜ , ,,…,…,,,,,, ,, ….αιΩό (mg _-._ …… … ω,Μα;……, ' | ι Πι" 28 Μ…… … &. II ι ' &… … -7 30 ια _ u u ,τα?" ' 34 . Μ .. '- 6Δ…΄ιι- - … 3| & -'Μι……- - , Α 3; …ω4Μπ……… 9,4 Μάο… έ……φ…ι κα.… …… 33 & µ μ--'.… …… - -- 36 ι … 1. "πιο - 13 µ n u : €65.71! . 38 μ…- ....... µ. 40311 -… 30 ψΔψιΜ.µ… 40 11ψυί.ιψεΔω - - ,…-----……-- " Μ…].1ςε…;…ω I“. u n ο! ; &" [τι 43 . . -…ψ '… 4 =έωΜΔαωμψ ", …" η ' Μ-, …-…… 46 4 .; u . …… 43 ι κ : ο… 48 Μ… ," …κφωών (Μέι 70 … ΐ€σ'β1γά 54 1 #7 . ο , -' y) ν ,! η … Πα ! " ΐ…΄ΙΔ &… έριξα [ειή'Μν& !? κέντημα ωφ…ισ…σιµωω… "Η"… ωω-ο l4 "ΞΨβΨΜΞΞΦΦώΞυ' …ιΔζ…ζµµ , , ,-,-,,,, . , ,ΏΜ…λη πιο"… --μ-, ι --µ-…….-,ι Δ0|'Ω΄ "Η!" ,…µιψυό… ,, & " -.Μι…ω -!οΜΜΝ4 (|… Νέα:) …- |. !…… Μι… (ΜΜΜ ΔΕΟΠΣ-Άι , , ι ,,.111υΝ "µια. "και"… |!!! _._ , M- . θΩΏ6΄ Ευα")- ΐΛλω [Χ]»… dampen-11A)! θνόΜΜ -, Η… ψαξω, Δ…… ,, Μπα .Λ.Μ.υ…ε. -…ΜΜΜΝ κανένας _mmm; Adam. imp/tho Μα…… ΜµωνΜψαο -ΜΜ…-αΜι…. Μ.Β.Λ.τ. µ…. και, Agra»). Νικ…. ΝΑ µια: hmpd) (MM πω:-1. :.. ΔΜαα,.ΗΜ!ω: "…. (Με… "µια)… ΄.ί=8. - .‘2'9 …- .…) 31… "8? - as .=έ΄ι…. &"; μέ &. &… '39 .… 41 ΄ 42 ω"… 44 46 46 47 43 49 50. ει 59 53 ΜΜιΜΜΥΜυ: …… των… …ΚΜψ …… Χψ…Β! Μ ΑΜΣ: "Η"… κ…… δρ…. κ. Λ." 3,91 Ρ"ΐΐΝ… "Λαξ ((κατι Δ#ΓηΚλΦς6 ,-.π'-- …η η … ,..…κ,, . --Β.--- IA- .1- - " -,,…-υ… 1 …!… … … … . , . … " " ή .3..---1391 Μ ' ΄" :..…. (Χε? -. η Οι -_ .ΔανΜυά)η .. .. .- …ΑγβρΝηα3ρ, µας… Σ…ΜΜγω3κ(ι…ω Ανδρ. Μα…-ΜΜΜ …- … !!αΜ4-&Μ… "ΜΜω( …νυηό,αΆνα(υ… Ή…ιιΜι.……… " -…- κ...... να η… .". . «Bowman -4403 ϊ…΄ 1 η α η . κ a. {4 ένα…. απ…. …. … κ µ " ΄η …. Δια…" &404 - ,. ΑΘΗ"… "ψυχή Άδη-νε… , …' …- ΄ ……-ω " . " , ' - α " , ," …- --… &…"; κα…… 090000" Λ…)…" Μ… __- …&αΜ… .Μ……' "…Μσ'ιτ-ψνό ("α ("και 11 -… "- ...-.ι!---. …. 666… . " …ζιωκ,ο (πυΓά….χ….ι «ένας, . . _ . 7 !; …Ρα,π1όΘυΜ;«Λν &… Λ|…ΔνΜγ… Πα…… "Με…" "ΠΑ…": ""4% {ouch λις.µ…ξω:… Λ… Γιωργο ","! Δώστε Μ!ώΨ… 3841… ……Δα…ι τα απ…… "τον…: |…Μ.……:1.ιι………΄ διαφορα ως ΦωΝΦΨβωΝΜ ΜΜΜΜΜΝΜΝωµµµωµ………… ηΦαψωΜµΟΦω-ιΦΦύωψ-Ο Μι,Δ…αω. µα...… __u. , ,.…!!…-ΔΩΝ … η …η, ν …-…Ώ.-Γµάώω " …… " ""µά- -τίδΝΩ. . .. η ……1…………. ΑΔι,ηΙΚΜπι'… - δανεικό… …και… α &… Quinn-main; …… δω…… δεν… Μ. -…. Θεώ-ό…. "να"… Μαν"; …οµωιωτω "Ο"! "να "Ο". … …µ…;ϊωΔΜ.. Καµπ-Να Μ……Νω, 8 Μ'" 0 "Δ…-.… ". Δ.*-ηΔψ[µ|αώ; 6… "αν "ως… "Η _u . : ζωα…" |!!! έεΡ "να (πω;… …… … ,-…ι… ,…ι…, - κ . . Ινώ ΜΜΑ …ι…-…………. ; '- η … .… .. στα»… Μά- ωρα… Υπόψη; Α… Ν'… |%"). Μιλάνο.… η : ΛίδΟν4γ)νοι των… (Η? …µάθλρ . πάλι.-.- …ΚΜη…- έ.ιοΛελ… . ….…- 1- η ,, .. Μ-Μψ… !,Μ,-1ω)'έ Όµως… )4Αν'ω "(ψηλή Ώι.νιι (ΜΛΉρνΉ1….' ΐΐ.&18Γ νεοκλα6.Ξλ'λα'δα δ' 88 "Δ… &")… ΔώωΤυ…ω απ… Λαό. Άκρα. 29΄΄΄…-….… …-…… Η , η .. Η 30 Μα: "αν"… & Μ.… !!… Γωνιά;- vault-M 39 ,Α9γΔΜεΆ΄.'.Ν60Λλ(ΩΜµ και?» . 38. η… …..-= Νίψ!(6ω…΄ωΜ4 12?3 ΄ ΄ 1 84 …..'Ιρβμι… Μακέιν. ία… ΤΡέχή,Μ:Σ…… Λήψη… - Θ…. |… …36 ……-………… οι η η η 7αΜι . 864 111111-111- .- . 14 & οι η α η 37 ...!… …,… . κ . ." - η η η . π 3.8 1111111 14 , & η αι οι :, : 39 Wane-9w ,ν€0….Ν66…δ Καλα 886. | 40 493190 €Μωξω Θελω- ταβλι ι. , Η !!!-Μ ". Αγά… … Ν…. θύτης…" - Φιλε… Καινή)… ' 49 …Δ…-, &… , "Χ … η. η … .… » ! . 48 " η " " η ' µ ΄ ' 44 µ η η η … η Η " … … 45 .-, & ". νι … .. .. | 46 …, Τωχµχαάϊή cm τ…", .?α…,'… … Η -., " … … … 49 …! - … … ,, Μ΄ &χοµωιΉ ("Χώμ…-δι ων… Ν.…ψιό… ΝςκωΛτω 51 …Ρ-ΕοΥ"ψ… Μ…"… Γ-Γ#3…ω &… …… Με… ΐ. Ζηανδ΄α(ω ! 48 …α η . Λ Λ [ 52 ,. Λ Μ … η ή η 1 58 … . Η ή … κι & * δ…! φωωωυιμωω… … Ν ΜΝΜΝΗµΜµΗ-µµµµ "ΞΨΞωωµΟψω4ΦΘΦωωµο Μµ…ψ- "("ναι" 6Χ0Νΐο …να; µι;,,;…ΐια,ΔΔ…- ( των…) Δ|……--,….:. ". η . η… -1_ - ..….1ι ( Ν Ω ! 1 _ M 1151 1 ,,, .1 u 1 u |! 11L- .- ι α η 1 1 ι _111L..1 1, . . u Μ 111 ll 8 . ι n , "Μή… 1n : . “'0‘- Amati : κο.… ' ……ζ …; Aflpfxfio. ΝΙΝΟ: &… ΌΜβι (38 …για)… Μιμή.) ΜΜΜ: &… π…: πάσα. -…ιι,… 1-1:-- Imam“ yuan)» .11 . 8 η . 1 α ,: Τα |άι….ω…ό,ΤµπΜυ μ…,,…,.' η 4 Οι 11a λαοντιιδ Όι…υΜωΜ. -κ ….=, Δ… ΧΈ6ιέυΜ. 1-. 11519160695 "πιω, ?άωω , 1411mm: Άνδεων…" παιρνει. , Ση……ΔΜµα€ο Δ(ί… .…ι-. (ο… ΐ-Λντα.Μ 4… …Μη,ΜΦρ… "ΗΝΘ:ΤανψΜη απ…! Βρανά Άρτα."… 1 In , η , Α9… …', , κ » Η η α ." " Μ " 1 " . . : . Η " H I) η " αεραµεική ε' ΘωΝΦΨβωΜΗ … … &…" "µµ.-ιµµµµµω αιΞΦΞψΜ-ΞΦΦ4σ>αβωω#Ο Μιζ€ίΜ Anni-1-11 ...;-- !!3ψ.φ.Διω&, -1111 11- A …, .; , 1.. M .1 F..1111¢411.11111111 Πιό… |€ι…χαα! 111111111111 11- M "Μαώ ΆΜ,7,… Με Άσμα-…,, ,--, . 11a , ,-τΕΜ,, - 11. ΜΜΜ… ! 1.. 11 .JFQflflfld1-11 11 _Aaéa—QWGA; 11 _TégmghwmgL1 '] ..-.-…..ι- 184 Μια). -,ίγαι: φέξε": Μπέι ,ωώ&ς…η - - Μο…-Μι ΣΒ, Μ (Με; Η! ν µαµα] Βαν αν Ωκλ«.ΐ.α1… που»… & … θα…: 8 ( Η ΄ "Μυαλά… σ' 35 ΌΦΝΦΨβωΜΗ Μ ωωωωω "…κι-µµµμµ- "ΞΘ+ωΜµΞΦ04ΦΌ!βωωµΦ Μ…; ς….),Δ……,… ,… ….-. …; Η ", _ 1 1u11-1 u η ,,,,,,,,κ , η κ ζηµιά: .Λι,ς…ΜΙικ… 181, ,, 11h ,, Ζ., ,…η 1 a Ν |; : . ,,,. ι , , ,… ""… µε"… "Μαώ. Άη,Άαψρη Δ…, 1115, ΛιΜηΜικ "Με… Μ……>Μ. µάς : Λ……" απ… ( αν…) . ω……,ω……ι …… «…»-πι, (πιο & μωκ,Δ,ωΧΔ,Μγομ :; .! Η (, . …η… .. Kecpmy, ,; . α,,Δ'…Ι,εψµω,Ωκ, ΨνΏυ ,λ€Μκέρνω ,?(&Μ,,Δω1ξζΏιΏΝω (αξόνων… (ΉΞ -..!, η ,1,,-.….η,..,. ,,",,., -ι " ……) Ζ………οΜ…, Παλ… βης΄€αρω,Πω…Μ ,ΛκµΛ…ό…ς. ο»… | "( ΜϊώΝάα.Αν….ηιιτΒΜΑ…Λ. ΔθόσθχζΡι (Χίο , Μωβ». Έσω"… Να… Φλόγα ΓΗ? ΔΑ… Νιω'Μω Ρΐν,αι'χ-&ι 4ΐΐο …κι-ΔωανΔξλψψο (843 ….…µ.ανκαω (91? _- ,, , ,,,,, Μωάνιιω;Β…µη4 ηΜό…πυ τη…-Μ… (83€ , , 4…… -6]---ήΔ η … &…ινό%υαί |"… λ…εΜω… -Μ,,,.,,--"., " Μ , Μα,ΔψΜΕψωΜέ ,ι.Ν Ά…" τ6Μ΄ΐη ΠΩή ……,ΔμΜ… ( 209. ,, λ . πώ.; …. ,; ψ…ΐΐαΗΔψρ Μα&ΝΘω µια"), "Η… Παα:1…€ Μ,…ω,ΛΩ…α…ω Αγ… ΓΜ:… 126,1," ,,,,.,,, 98 29… &! ' Α!ι€0Μι (φ…: Amam’hca! όψη Ln. Αµ… Μόδα … .~ Jams“: manual-w; ΜΜκΩ Μ… ζωµό :…Μιγοι» 1|«µ;' ' a …… 8… .! 37 ;88 '39 ? αι 49 && κ΄ & : [47 ‘49 πι΄ 62. 53 16; &… €…ΜΗ-Δι*«ψ,Μς …ο… ηΜ …: …' λιώµα" Χ€ω- Αιανή)…" "…µε… Τ4ΏΝχη,'. cm … . Μαι… …. ΛιΜνΜψΡ Ώ…Μι Άν η… (η: ΜΕ κΜε4,Ά€ΜΉ: Alcavawvwo Μιά… Διά… ΜΜη Μη… Λιν-ών… μας …… - Μη… &"… Λι0…ωνΆυω Με"… &… (Με … % '.€".|µκθη 1"! ….-… . … η . Λ…ωκΜιΔ"ι άµυλο ν Μάϊ … ?. βθΦΉΘ. 1194. . . µ,, ,,…,,,&Δήω νΜ01ω(όι'΄ρ (191 Μ,,,,Λ,-, η Ο . Χι . 1.91.. "."… γάμπα-ία.» [09470 84…» "οµόφωνη IN. Κρίµα… Θ- (Μή .11 Η ω, ,,,,,, η 4--...… .η1ΔΜ |?4ή ! ." "ο"… ..-,..." 1844 ,», … η , , ,,,, , .. . η * ,- η… …… - , .Μ!!ψΐβΗς. &… ...η. ,, .41Ώνγο ". Δ διά να…» "Οι… "28, - Μ…… ΜΜΜ… μη…-΄- Άαρον Λψκώ»φο Μπιγκ? ,&π-'ω. Ώνα- «΄ «amt-v.1 , ", ",.-. Μ΄φΜοΙΠ.θ€ουοω 4|63 , . πω…; ,; " ΌΦ-ΙΦΨβωΜΗ ώμου…" µµωµµ-µµµω Ξα»ωυ-8φω4ωψµωω-Φ Μ .; ΔεΜψιφψώ … &. Ν…"… µια". -- ,,.,Ψ " "! η , ,ιΔ, , — -- & Η " Λ , , Μ,. Μ-Ό…ω, Μ Έµα: Μα…… , | Με &… -µ……… - .. ". 'Ανω ΜΜΜ", "θα, & … ,… .. ",; Μαλάµ-) 46… &. ..Δ---… . " .: [Mum , 436 &. …1…ψ…' Μ…ωκ…& Μ…", … ……&ΜίΜ5 "Μ; αυτά…) …µΜ.' - IA η - …… ϊ&ψζΜµΜχ Δ … (Μ…-… , 4 Μια µου &) "& λ,!!! ,, λ#βψζΛ…ΠαΜ: &… αν". , ,, __ n . … .. : (χανω (δω…)… …… , .:Μχιµωα να… τής… Αςηψψώ ωχογωιω Αρ … ε…πω ΑΝ…/Μα αφ΄-«ΜΙΑ… κατ (Με ι." &… αµ Αν…… &… Χ Η… ΐω)ιΚάη οι…" σε" "#61 LN A. Altdfim.90m«Mc-o "Η -Ν.Ωω'69'..ΐ…µΚ44 3.Ν-&-ΐΜ… "Ή"… …… , - … 7Μυμ&ι'01 .. (&…… Λας) … …η … Λ η (ν αι...Μω.΄τ]΄ ……" η η (ηγΜιιαιΜ). __. n 12… »… (um... W) (“Mu tun-hr, Άθω… 1.Η.Μ…4νε…ς «Ψάθα… (µυ-π…. …αν… … "Μο...? -Α ν " " '. "ΜωΛ(όΉ … η ΔωΛωψω Α?Γ……ι ΄Ήχαφ.).Ν'1ωωω Μπάρ… Η…» …. … ω … η η …. (καµµιά)… ;! .||ιι || |ιι . ιί ] ΌΦΝΦΨύωΜΗ Η……Μµ μωω--ο [Λίζα-…" _ …… …… (. tog/duh) --_ Δι… , u (Μωή6|.) +.-…-΄...….1 .-….-.ιµ - -µ-, --..-(,ξλά,ά!:. 110200) .. , …… ( αν%Δααο΄… " πµ… 4 που)…» , " ιµ ψ. ,- -. . Με"; ΕΔ;1ω&ψ&ω 41111195 -Γ--!!πέζ… [δισκάκι/Μ) . …14ι.α..…Τµ…µι…,…ω &… τα…» (Ανατ.…) "Η. "Ι " Δ …0 τα")… Η _q ' &ι-.Μπ|ΣΜ…-ι Λωι…|--Ηοζ ψ… Μ…Δις'Μυ.- ιο!!! … γι…)… -΄ …!… Γ.,-10.656" . "Αχαίας. Α Δ. µ. ζ)(ηψ:΄κα) µια… 6105… Ενώ-η. µψωΔσνω) .-……-.ψΉ 4808… ξανά)", (ΜΜΜ) . Μ…- " [ΜΜΜ] (, (.Λκι-1ιι;|………… ,, -ι ( αµ'…νΩ…7,, ,. (ζωη… .. (άνω)… ψ…….;-Δ…… Μαι.: " οι; ..ΜΜιΩ.,"-ι- -.ψ…!µοΝι . …ω.ιΜψ ΜΔ:ί …!!.-…Δ; |!» κιλα (…κι… ., &… γ…ωι») …ΕΜµψ.…μ…Ψ.ψ,ω. &…"… , , …. .…ΩΔΜ&ψψ&Ή .. ' µια… -. & - ι … … . .… ….…….ωω… nmwn, ΄ Δ ΄ . -,…4-ιιψ Η. Μπιγιά…" - -.- ' . …!…- --'4ω1ψη Με! Ν.- "άνηκαν" (Β"! , . - , ΓΔΜ.- flan manna» momma ΕΠΑ… --1-1-5- φα οι"… ….……µώ… Μίκη… " . . -,. ." - ,- . …' Μαι:έ..Μ&, μ……" ,' κ . .--,- Μα… Ν -Ωωα…ιι, ...-Λ... .-,ι-…,,,ι- …- ,- - V .,----.,,- . .. * κ΄ .. …-- - M I! µ.….,- …. ,.-.- ., 4--΄-…-- .… ,-, , ,… . .… ω . η,"… , ,κ--- . ,…- , - ...- , -…-"…--, ,. -…-…΄-…- ' ..."-Ώ - .. . Ο! ." . ...!… " " . . …… . ΄-΄ ' Η. . . η Η , . ……ωω…α µε. µία…. , …- "Μαι… &… Λίπιπένυι. " …- …! luv-46p θα'!!- ,ΤΨ'Μ|Οι'Ώ Η…. "Μ…… … ΜΜΜ", ΄, ..-μ--- --ι µα. ,-,ο . … … - .. .. . ." " ". ___1 " …ο… Η η & η _.._n__- ? - Μ -- Μ " & Ή & 6 " &- "- Κ " ". η Ο " … " η η " " -Μ… " ΄ΐ&τυδροµ. "παιδες θεσεαλιας 89 1 Κακιά ;,βάλο; 5162-4125 2 -. u ='[ΝΚώΜ ”1:4": 3 u Ekaféi'f‘a ίΐΐΐ-"82 4 -ιι,- ,,,,-:,Λ4μω "63-4"2 5 η, : Τρίκαλα (86% |!!! 6 -"- =. 85Ν6π'νο mama 7 u : λο…τ…έ-ΒΜ 1… 8 ΜΜΜ"… και": 10… 9 Δι - ια . |. : άφοβα 10 " " ,οι , |. u : Ά…" 11 …µ- - , α " η -. µακ…" … -ι. - Η u η : Βανδή" 13 …,…" " u .. . Ad.“ 14 g u .. η : Λόγω (Παπά) 15 Δι… | η κ : +αψ| 16 -. η u η η τθΐΜΜ " …… \l , ,η .. |. : τόΡΠµ| 18 _. Η. ." υ " 949… |9 -|ι-,--, - οι… η η : 86308410; 20 _ .- ,η & η u : β&) ,, " ΔΜ' Μµιψο Λόφο-…! Λ…" 460- 484 22 JJ... ‘1 η οι ν % ιι : Α'ννΠΉ"ω ωχυΣρφΆω |Ώθ- (I?! 24 u , τα»… ΉχώΜΓαω |!"- |!!! 25 -u : η .. “Si-(«I - Nays-3. …) [ΜΜΜ % -… u 3 {wind "κα…... ΕΡ. 490-482 "(φωνα-αµ. 27 ..-. η " η .. |… "(Μ " ΄"αΡπαθος Μ…… -- ……- &.ηρω _ Μαξ φαιά-φα οι Juan»: clam“: n : "των… άλα… 40η: Η… ' "|! "(και ΜΣωαφυοάα Μάικ; … σε… ικα-Μία. ΜΜΜ… µέ τα για!" α να… & & Φου-4σ=ψμωω… µ..-'... ώµο Με… οφ..Μζωε και… γιά .… όπως. Δια. Καµπ-ζ σε»… Εθνών… Άν7'Μ6ιέεη - Με!- …ΞΨ Μ…κ4ωτ…ω ΛέµοΜ,« Χ- ΓΑ . 1882… .-Δ--;.-.-ι-…--Δ-- V. ". . Η .. ΜΆΜ;Μ-ΛοαµΜιω Μωωω(κωει). Μπ4ω;ωφ ………χ……… Μιά», ςΛεοιόεω πω……) Μ……) ιν:91-Δ1Μ… (συ…… για)! ) .- …ψ……… αιμα-Μ…, Μ71…ρ…Μ n. : πω…… ΜΜΜ Γ- &"… ζωών). - 1-. α . Λ (ΥτωΜ44 …αν"… Π"νΒ΄5Μ.ζ Μπαµπ"… ο"… «Γ. Η 4458»: -Πυ-Μς; inn. «fin- Μ36 n -ΒοΜ8Δ= επι-η- 33.41 “mafia. New-bag“ σκΜ- πως)…" µας… Α!.ωαωΜ«ιω] Δι»)… µια… µη…… (ζώων, -9)9Μ-οε-?……Μ :… ζώων. Μπλε. ΞΞΞΞ8ΐΞΞψωΔΞαμω ΜωιΔγς5 …. - , --,-- ,. & "Θ΄! … ΄4ι : 48 45 46 49 δι 68 :»; .… ; "εξ !=" … 42… 44. "" ώ…" ." ' Μ&΄Λ;… &…-(…Ηώλ Η"- auras. Η α…ινκτσ) "-…ολωρΜι-:…τώ… , - ΄..--΄ .…Μ. .-Σ-1Ω)". ΄ , ΄΄-. … ….…………1ι-……………Θ΄ΜΜγεΝ από… … …ν.όΜ "& & ΄ 63.41. …:…ΏΏ…Ο΄΄ί…-.. .ΒΩ.1Μδ… Κανα-68… Θ€οτέκψ - . …. … …'!!ίΜ.ΏΛ Λ)0αγο'γΜΜ ΛωΜ1ς…3 Η Μ…… (δίωξη… (84€ ΄ . …-,-π .‘-.‘..-Mowjp¢ma τάµα… .….. . .. . ... ' (να…")… ΄………8η ένα"… :. Ν .Μ'ς…΄Θτ΄… 1345 «µε… (ιών… .';…Βιν9τΘ3 "96". 1.΄€ΏΡλω. [Ν ΥσΨ Θϊ01…€*1ω (ήΜΛλΑσωή 7…΄…΄ ΄ ΄……΄………΄….υ .. Δ.!ίη…ν… ΜνΜ…Δ…1€Μ).΄ω Και-. 08% (Παναμά).- …΄89΄ - υ…" .-…-..- πει-Μ…- ωμό… επ…… 4%! (µε Μοωεηυ) …!… Μ…: 1ι…?…Υ-ζκγα… τω…; Βν7ω€υΜ (.: («about µςνσψ…)΄… …΄… . ΄ωο;. &»… Δ,…ρχα… "Μ…: μενω… «… όρµλαό ΠΩ). 6.120… -AaMslSh- "ένα… . -Ωύο& Μ……αεωµ…« -Η…-ιδτ.ν-'. σ………ωω… αν… και…" :; ..Άθ.Μ των 4ω71Νΐδ Album: "Υ… «. 6 µη θαλάµι ενώ .ΔΜω Ηµώ…. .7ΜκοκεαΜα-,( ΔΕΟ-΄ -Λ!…δ΄…41Ω΄νΆυβθ…ΡΙ!ία&… ψίχα: Μπωπψώω ΜΜΜ έπαθαν… "Μ…" .ΜΜ-'… Δ…,……. _ , ……ΏΗΙάΜ:. Γυαλί -…ωαΜνώ. &… πριν… - ΄. Διά-ω.» &… µέ χαΜτ|- … .-…… . _.-.. . . ... . , .. -. 68ΙΤΙ ." Μα…… … ΜΜΜ…- ι… " " -;.…1………..….……-. …. mu .ω'-&-η…ω… κα…… . ϊ… … … Μω!!Μ:………ΗώιΩ - - -. Ψψ…Μ…… . . …Κ- ι : Δ Δ…… …;-- - …π..…-…΄….…-Δ-…-;……- …. -|4-ψ-… :" --……!!.-………………1-… ---……η. ……ι-.--…π……-=……14 - . ….………-…!.α…ιµ ω… -…- ---.. -ι-ι…….…=-έ……κ… Μάι…. - - - ……)…|ΏΔ&… flawed-mum τα)" ΜΜΜ… ι μ.. ." ι- φωωΦοιμωωµ … ο "µια…" µαφι- … 0 4 . η- η… .. a: … …κ…………-π…… …'…….έΔ…. - ……- …Παλέι- ……ωςωτ… Νικ.Δ6Μ…'δη -…-.- 3…ο……:……µ… - .-.η &Ή1|4µΛ'ιη (mdu) . - Η " ϊ…α…ΙΜιΜ [ομάδων α………;-.-… -Δ.---…………€|…… -….-… α-.…- ΄5….--…" . Η .. µµ… οι»… 38 -ι.--α-…………Έ6ωΩµλ αι…- &. Μάι-: pom. ( δύο Μ…). … …;……0ιω…- u. -.…νι………-;……1Μν!ο. amend -- -- …'…ι… 919% Η… (πμ…) Η" an τα φωωασιµωωµ "Μ" "ΜΗ-ΗΗµµΗµ Ξω΄Μ-ΞΘΦώαΘ'#Ψω-Φ 121.,…%Λα+Β,…,,-,-,, ,… ,,,, .u. , - n ,,, , ,, ,,,,, , ,,ι,-- , ΛΙρονί&"µσοέ… ,,,, ,, , , ψ- ,…---,, V Η [ΜΜΜ .._—$491.1) ΕάµΔαωιά. , ΄ , -, , , , , , ΜΩ"ώη(#ωµ ΜΕ… ΞόΜΜ Παν… «85€ …." οι &… … Μ…4;ΛιΜνΜ , (έτει-Σι , , , Δ.-…-…= ί… ' … Μάϊ-8! 90! …Τ………ηΗ( "φ…… . Δ …'Ι" άθελά" γίνη . 0-46…" : ΜΜΜ; ω… µε"; …; Λία": ΜιουΥψά ,…=,Λ&Μ 936 Μ……" ,,ι., Λα45Μκω "…- Μ…… οι ; ών µε) λιοογΜιφζ- 4-…Μεψ … 4 : &…" ,,-,:,,ζπ|ι…, …", , (, Με»… ΜκΜψ Α…: "ΜΜΜ … &"… Δέ…|Μ…4 ΄ Με…": τα…»… Jean. ΔψΜΜ Μ|Ήω… Δά€ηκΜ….ι .." ,'%,',1 , .; & ΑΠΔ "με"… -ε:…,………=,ω…τ , , ,,-,,,- ΄΄»; …. ,!!΄1(΄Δ΄ωΜΜ.ο) ΛΆοτοµαφκα Γκι " . 88: ; 84 36 ΄ '8΄τ .33 . &? ;! :Ρ: &" : & ; 49. &! 53'- '53 "b4 “1:11;.Aa1ug;1amm-m.w 80.4"… ΔΕΥ ΄ ' 0Μωψ. Μη… ΄Δ΄κίηκΜψν ΄ Γ',,ι.',,… Θωµά… In 1… Δ…… ΜΜΜ"!!! ',Β€ω1κΜι.ωα… Φα… Anuwmvu .!!!--,ΞΩΜρκ- Μι… 44.ΜΜµ & Σ.Ε.»…- I“! ΄ Δ..-", .… ., …'… .… . ":. Β.… Με; ΓΔ…" η ! πχ Δ.--. ΄.τ 1950 (Π…… ' " '΄ΔΕΩΑΜτα,εω '- ΉνΜκ Μ…… Χ…… « να… .. .…" . η . . η .. .. | &; ΜΒ"… Γι'-Μία …. 4 . .. Η". "Βαρών… ΜΜΜ-ι αφίσα-ι ιΗ…Μ ιών"… ΄Δ!΄ν Σκορ ε…"… ΛΗΛ… ' ΑΒΑ "Λιµνη. θεα»…- _ ,AO - :"… Μζ ϊ€9ψΜ00…α.όιωΜα ΄ΔΡω…πυΡι:Μ'…Μω…ο δω…. ΄ ΄ __. η… . ( ΛζηψΜίϊΘ … 280 Μι…" 1- Μ,, ' παπα…- 1ώ 'ι'δΉν 671ι1ω . ΄ Λ[ιΑ…ηΜ1ΜΛ:ΆΜΜΜ… Μψέεω. . ',.ώ|6ΑΜτα€9ν ?ε)… Τα… (΄άπ΄Θδ. ΑνυΜω)'- δινω. ….." , ". η - η . η. ;… η ' . '.'?αβή'χι….΄ …η, , . : . Η . η η ' '-',΄Μ, '. . α .. …η η . :! . η . …' ,,,-…,ι,Α,,ν,, ΄ 'ε6ω18Ν0 υΐΜΜΜού… "πως; , ΄΄ . ' ! ως!!!" : Ησωεω>€ο "άρπαθο€ β' ΌΦ-|ΦΘΏΦΜΗ µωβ… ωω4-ο Μάµα-Μπα" µι" πα…… … karma, ΜΜΜ! ζω"… , ("Ν/Μη … "14. Μέιν-η -ΧοψΞ' Γλα»… «µαγαζι… #. &…. 14… Μακάμπι,» ……Ά… ω…ω.ά… πάψω), Με… Μ,1.Τωµ1…ωα ω…α…ι4;ι4λΜ…)ι - ψ--4- , . .. .… …4ςς3 (ξενα) Μέρι" Μα… Μ,1|ηρΚΘυ΄Ν,, Με! ψ…,η--. ,η. , κ , . Chum) ψιωωωΔ… - ΆΟΗΥΔ,( &. αν"… ινα"- saws-954) HM Amy‘s“). cam Rum ; Ν… 2……ιΜ4; r αµ… 8'Ρ€1 " …. η ΆΜΩνξ[ο …ΔΜ") … μ . : επ……" .. … -0-.1ΐμ-η |. Νανα " .-ι. .…μ,,,.--:., - η .. ., -. ‘. 6υιΝΜΛΜ!θµ.ώψέ) οι… Μπι-.π…'Μ- τα…"... "…… «άπω… "Η! …… εηωω.>Μ… _ ." - η Alumna-«r .- η ., .;,,-,-.… , .. , ξανά……» &… Η. Μ…… . …,υ- -' Μάρκα των. επικά Γ.ιΝ. …... 493€ (a. Yaw-14mg} …- Διχάο ψαράκια" …ο! ,Χ.ςςΜ… Δ' maln- λνςµόΝΜ5 … &… δε…; Στέκι! ιζΏο,Μ, υ€' Με)… ΄ξυλόπλυπτα 8" ι! .? 03 '4 '6 10 '11 12 13 014 '15 ι6 l7 * 18 19 21 22 23 24 ι 25 '26 ο 27 ……ω…… ΐλαέΜ;.(ΒΡ …για. --…Δ , - μ . λεΛ…νξέ( :… —A—-—- … ω … ω " Η - ..... …… . - eA !! "7 η η , …! &…...- " , Δ ΜΜΕ. (μια 1 (µα…; Ν…. Ανω. Ν… & ω ΐΜι'1€αΥΗ| . ., - … «Δ…-… η… -µ.. η ., ….ΣΝ Άντυ ΜΙµπεαζ …….;ιυΛ&ω ια… ……ω,,&ωΘΜ θα……"- ……µωψ……… 1…(΄?0Μ ΛψΝ-νω -'Βερ'τψη .-Λ-..…ΔΜ…ΐιν έπν,.…οω βίλανιδΜ Βοΐου 4.4…ιω &… Pie-mo ΕΜΜ…. Μ( 86600300 &…, -ω…, ,.-4 η . Μά. 13! τριων: ΑΘΗ… Όθων ' Γιάν/|… ΜΜΜ "«Μια… Άλµα Ζήν"… (Με 8 &… οι Α Η Μ … ., Ν-,," "& Μ 9 …ί, .Λί…κρ"αι τι…… ι.Νζ Άµα ανέµων; _—J— -… ή ". " ή … …" " Η η Μ " 4… . η ή η η -Δ.--4…-η η κ .. ΜΔεμ:…ς€…… …… τα…» ια Λ… τω…… αν; ”AB-1A- Ανν…" ως…» Μα. τι…… &… λ.'>αν(Νω -…Ά. - -‘-" h Λ .; … .. …… --η . η η % €28- ψέµα .;.……ωωι……- «:… Μ….- awn Ραπ (& 29 ΏδΏί ΆΐΏθΜ. "& ""Να ΄Ν.ωμχα… (Ανατ. Άξια)… 30 _Atnaefigfiq locum“ Aw» Tia-4m, “(haw γαι…" (Ελ…… Μαι... 8! -..'-… --’1 w . » .… η .. .. &… 32 ..… …- … .… … … - .. '3.3 ; ".Τ΄΄.Η.Νοί, (φώτων… &ΜΜΔ1…ο. 34“ πριν… Μ…φτ΄εΜ η…» & Αννα… 364- . βηρόΜθ … .. ., . 86 …… -ι- … " Λ η η 3.73 Η ΜΜΜ… "µε… -"- "Με, 38 .". ., η ή η η 39 .ΒΜ.1ίΛ-αΜη;.ΔΜψέΜη Μ… Η…Μ4ω…1 40 ' .ΛιΜΔ' οΜκπι1:…μώ6ω'ο, τµ… Μ...»… " -, 41 …- η η ,οι, , οι ; 42 -… …… … ,. …… … … ΄ 43 .…..ω . ψωµιά "ιών Λακ.µη.|Μς. &…» Μ..….….:…… επ…… ." ...!- . .… Τριξ" "ένα" 11343 ...-ι - , -. .--..…'.ΔώΜ… κ… , -…46' µια… …ΠιΜ….ϊυΔμ "να… &… Ν…»… 47…-....Δ---… αι. η η . | "#8 -ΚµΜµ3ι.ι.-.©-θμ Αγ. Μυαλά". 4"? .49 ΄-ΖΔ.μαοΝΩ-ΗσΜΜανψ|… Ντιν»… |"… &"… 2507 __.!L , '-ν,…Μι "μια Viki-3x0) Η .. ι…-.,---=-ηίµΜη . .… 33 ...Μ1€κ.λΔαΜ4ω και… - , . 233 .. ." - - -- - " ….Ω!!&,…µωή βιβλια)…6… . '.΄ΜΜά! ..Τιι2ανς…… ηπγωνήω] , -Δε…Δψ-Ρµψ &?" Κους: :( &… εδω…»… Μ Όλων …… " … ---.» . -…-Λφνωαυ… (0184 __ - , ,… … η η . .!Ήωα.ΉΞ!!1-όλΨιψΜ. . . . - , . Μα:,ί.εΔ.ω…… "Μακ …να. &" Μαν… χ…»… €θΜ€…ι4 …-Κ Η . Μ .. &" . η. η &. ..."-.- µ.- .. κ .. . η η ΜΜΜ? & ΜΜΜ; ……α…- -μ #. '…η 6 Μ…- '8'ΩεΜο …… ….» …' Leanna; "ΜΜΜ… 6…εΜικ… Μω6ψθ, δν»…- .-!- -ν- -..-.-|- ". - -, .. Παλ…" &… «mm-2V0. Η"… Π……"- και"… αποψη ,. ------…. &…" &ατώΈη. "75 (τα'…) .", η η «gnaw-w) Ήχοι"! (Νοέµ). αν… 2-Φωκ.ΛαΗν| 4!!! Εδω. 1…χ:µάαΜ. αλβαν΄β' Μ….-.…… geno- Η" Η. &..…Μ' 13 "οι … 13ο 6L-..1..923_(h.2.1¥¢, (Πιαφ) ----, , . _u-.-‘-_. …. -(…κ |") ---- -ι-.. ...--κ…Σ…………- ! ε.. " -70Μι-- u ψ…ι'6 ρεύμα… ΨωΝΦΘΌωΜΗ .. Ο .- .. κ- u "θα". … δ…ΜτΜ…σ -...ω……΄ "αν |ΚΐΟ . (Η…-Μ' … « Μια"!- ----η - -- ". γ,. ( ?26 αν η .-η-. -- - ---. Yew-(«ma μακ] Μ…" Ζάο. -Ψ.Μ:-.Τ-.χΩµωψ τα; ευ και…» &… 4%ωΜ. .-Δ-- --.,.|Δ--.…- 1- η… .… η η -.-.--…… Μαϊ- … παω … ως. " "αι " ....κ--1αικ…- -.-νι- - &… Η... - Η». "Μ .…ι-…….Μυ& αμ… ,. Διφάµ και …-ι.- .. ν.! -". ... Κ ..΄-.-.!!.- .. .. κ η .. . …κι… -!!--.-…-η . 11ω»µ«#η, "...ή. η ..-'.ι-. " ΄……-η-. ,; - - η -..-1- …'…µ... οι €.!" " --.ι4.--.4. . η .. - ."… ;…- .._.-- whim“ ΣςλΡάνΒ…εω. Μ- µία"- 0.66 € Μπίτ- “ _-_ ει ...... µ… … η …α- "-'-..- -ιι---" λ.-- ζ-Β--'-- - - & ." ---π- 4…--------- -- ..];?0…Ψ.Θ… Anew-an“ 182114…" από»! ΡΜ" … .?! Μ . υ... - ?. ή η . - - .-Δ-----ψ -- ." --λ'-ζ€νΜ νφο ,… µ…- …. .… …. . v: Λένι-…ο "µας: "µία- . --η- --. u u !. Mam“. µια?" ΜΜο-Μ'Νιπ …. κ..-------- .-... η …' αννα! η.-- .- &. η +.ω---| . ..-.. ..'.!ωωωΔπ… ΚΩ(υκέΞ. .…-ιΛ΄ . .. -. .….. -. …. … έβαζα… καµμια-.- . -υ - …. . η : . βωµών-ευ (πιω… μαμά) "-.-π - .- n ‘a . * ι ψάρι… Μι……ΝΜ| Αλμα…) -»- . … -Δ .. . Ρ"'14ν|…. .. +1 . - Δ- " … Πώς Με… γη [Φωκά W. Δ- " ?αΜΧ…η "&… ενώ… ψάξει; .Μ… . Το» χ ο µιν/η ταµπ- Υ .… …. α B. λ « …; … …. Ρ …. & …. …… & θ ά.αβν …αν» .ΑΨ89ξ38.ιξ Ξ: ινα». €.τκΆ=κ:ν. ζω…:τμ2 οι .:.λ Ξ.»… … " 1 & 46' ," Για .49 ει ως . Η" ' η - - " ------΄--!! -. η -5- .. . … η . η η ‘l η α.- … - -!.-. !!. η » & ήΚ " .-.ι- -- ”_— …ή η - - -- - .. η - η " 4- . "| n a &- κι.- -. - " " η -€qu Aaawardme Margin.) …;, με… Η 1 β!Μιψ«α'# -. 11 Όλα πιο. ι "Η …. Ιστ .. ,," ,.;-π µε ΄ '.-Τ-|2-…%-ΜυΜΜ 1|κ-'µω.-µαψ- και"… ΄39ΐ >"… . η-.'1..΄ - Α η 3° &Ρ΄….' φαξ… Κάρµεν-φ… Ιβ! ΄΄ "--- -- -Δ. . -...-.…- η… 82 -'-α- ---!!- .- α...… 83 "".-…----1-… - Λ-- - - 384" ...-ι.…- We Μ- πω- 6%) "Μι … Μ…… % -+--Μπωω- - η - . . "… , , 86" Μάι: -Δωφιι. - … ΄87 ΄--νι--…- -4- -...- " --µ---- -----µ -.--- - #9. -ι--…- ...---.- ιο η΄--- --- |] . . -.- ΄41--ω-.-.-- .… -. ..-.- . -- " 4 -- , * … 1'43' *,-3υιχο……Ά. πάψω άκαµπτα αλβάζια ?. ' 98 «Document-0.9M.— ωφωωωωω µµΗµ-Μι-ιµµµµ «αυι-ωω.-Ξυωωωψµωωµ= ………-…… "α!-… Γράφω . ----- -µ--- ', Γράφω , Όλων-ω χυµό Μ-… 7Μω…:- Λ…"… ΜΜΜ- -…-Μχφεω-ω……42 & Μα… …ψ…µψΐω χάνι Μάιο ως …… .……ι'α- _u—‘A's'hmw’h 4 η .. …η Μ….) 904,44… …να» ι…. τμχ…. Μ……ενώ… "& νι "& α 4- νι αι ή -.-.!ι--.-π- .. η η η η η - 14€"'Ή ε"Ο€.ω Μ)ΜαγιΜ Υ"?ΏαΝ|α) Μ, "?? ___-.0313va We: (κανόνα) … . "€…- ~ … …ωυ64-0ώ… Μικτό να»… !!… πω…-41 όλω"… ω-αεακ.-Ξ4Μ… α…… mm“..- Διαµ…. -- .-ι-… µια… Μ…α……1 . - - + - , Κάθι…" « ...ι---- .--.- -. Μητψι…η φ…… _ …ι….ΛΔΜώ - ( θα… αν &"… Ή3…αψιώ (&!!! -Ώ- "ι & …. Η …. ., , --- Ξ-- . . η η … η 4" ή η ή .… ., μ-"- …-- …. Λ « ΘωΝΦσ|βωωµ ΞΞΞΞΞΏΞΞΞΞΞΞΞζΞΞ:Ξ Υπ' … 9 Aim“- …€0ψ-Μίλ… ( Mums“, - 4401… …-----4…- ---..…….Δκ..2 (Άικ; ; (81 0 …- ...-Δ..…--.--Δ- Ο- Λ ……-----.… "&… πούρων» (μας που… ι…- ("η - … -- .… - …. … …. (λιωνµ]… …-π……4…- . 4-- Γκάι; 1328 - .… Δ ---φω… ι… ……ωω…… (Ομσκ… « ησΝΠΨι|. 4 νι - …!! Θξ-θδ- "Νάµα… , … …-…ΈοΐοΜ ?… µ … …… … ΜΜΜ .. .… ….μ&ή. : ι8Φο ; " --- χµ."…- …- -- …--π… - …… λίπη… έ 3%., ΜΔΜ ……--- …-ωω Καυµαν#η 4830 &… .:-… ……γτωΜ "43 ΜΒ… …… … αν»… & … µ- … µι …- & " ……----έ-ΦΩΜ- ("κανω "να…" . …-..… …Ψ…… ">"… 6αΜω ("από ( Μάι… ad ως…) -- … -----ω.- .… η … … η * ………- - :.Μ)ψλυγη . ----".- … - --' magma επιΜ., ….Δ………µ-… . α “ .971‘3 .2…434(σω 141.0 …" &… 9|Ή.- - . .ΜΜ#δΚ:.α!& Δηµ-Μια … Ιαν. ("914 "ΡΒ-65 …-. -… … µάλαξη) 61… Η Απλό… . …'Δχµ βία)Ω- -ξς-'βωι 661… - Μ…!Μ…Λεμα "Μ -- ."… …- -… -"…- . 6 Λι…ωαµ… ' , -ΐ4ΈξΉ…Ψ"……βψψ… .ι-΄-ι6Ή ιω1ώα π……- -----…-.'.. ' αν… όπως… …η… Ν εµδΔ€…ξ…'πα ‘ . …µ…… ---'…-ΐ0ι΄1|. …- ι… ...-..……-ξΛικ.-π… αν… (…κι-Μια ….ιι.-.- -. --΄'-. Σ…" Λώλη. ….…ιι ………' --ξοιΜ μπω… -!" Ωω ΖαΜιωζ &… …" |… : Zm'zc …1κ-οΛΒΛΜ ' των… - . … … …. το… Πω… Νι?µγ«… . .- …Ηαω΄ Ωμ &… Με…: ζωή…… "εφι'νάο …-ΓίΘ(γη Μ€.δ.ι΄16Ω|' Στην…» … -. " ---.-- Μ. '-. Jam (4 χαµάµ. …'.Λ…. -… - Μ ]. Μ … η Η - . .. 9.…- " ω " -.-…… Ε . - Λ … αι η _n. ..-"… η . … " …-….9- Η .. κ " …"… __ L a. … .. Γεύµα" &εφοτανι'ι Β' ωφωωσιμωΜµ & Ν Μ…ΗΗι-ΗΜΗµΗµ ΜΕ..-] … … …1 60.01.44; χ -Λ='…1ώ…ό … Κι., Ε..Χ- …ΕΔωΔ4.ι€ιΔ.- , , &!!!εί2.Μ:…-Μλ Κακό… … &……,,4&…4… ___ , , , Μίψι64Μ…Ήω , , ……ψλ…κκµ& …...&&΄ι)η (My (129) ψ…β.&…ψ:κφν με… (%λ6ω…… Ψηωιη Κι "αν… (98η , … '… ζΐθ%Ά) .-211’deth Ζωα"… Μ.ΜΜ…ω Μαώ-πα 900663… . ……….ξ Amman; -(_(u\2qnn- ι οι…) . " Ό Ώ». ΗΛαΜ…-µι΄, Ες." "αν , Β…: ελάφι, Μ…… ΒΔ."… …ΠΔΔΞΔΒΜΔιΩΜιΜπΜ για ο…:)υι Μ΄] 6Χ &… (νι,Νπ…8η… * " V‘ »" ΄ξωζράφοι εράτ6ρας. …' .1 |?" 04 ΜΜτ…έΛΩι…µ0π ,.( ωρΛαζ.) _ ,… n " µι Μ, , ( Δ(.-16αι)σι.| Η… -, ..ω., ( άνθη] .. … Δ "4 ( άν… - ορ…Μ΄ω), ι ** " , …- " … κουµπν:1 ). … " ,--Λ-,---,-ω , , ("…"")- … '263… .… ΏξπιΜω[χω… …: Μ….(€'-€Μ 46" ) " -- " ., -Δ-. …! ". :. Λ ,. να Ή : " u µ … η .. …, - - * η ;. , |% η Η -" η …… … " , &, -4.,- οι . .. -ι-.7 n - ν Μέκκα…. α……) +- --ι . , n ια .. [Γουάντε ότι,…) 4 __ IA_-..- .--.,Δ-… % ι …. αν"… η … "Η? ,. , * ζήν ηό1ψ Λ Λ ,… η … οι κ Η n … ή νι « ..ε…-4.%ό.…,…α -… , 06 "…αν… (… ε……ε.… ] lq_- ..‘.‘_ - , η ί΄.ΖνΧ… ] -Δ-- … .» ( Μμψντ -΄άιµ'.>…α) "η.-µι- , -νι …. ' Ημώ……) , α η ,, ν __ ( "&… ι…ο,).,. .. ", u &… . " . ΄ (1'.an Ω.) , …,, ,, …ή, , ——- η * Δ Δ? 1! ---ή-…- ..ΤΩ…ιχαµοανω (8403 σωµα Μ… για»… (τοπία ,,-,µ,…- . -". ",,, . , - -ζΜΜµ λ('4%.€Μ) («αν ο…… η..- ΄ . .- (ΙΝ€|6ΜΥΜ)… ί …Νι'Ν.Ψέ!4 ) ( Έ?" .» .) , ξυ…ζ.Μ,΄ΜΜώα). έ".Ι)4΄Μ) , , , , , ,ι,ΌΜωΜ) λ!!!" Αγία… N‘H¢>qw Mm. Μ.ΜΜυΜΛ .. " [αίεΑι|' "ΜΗ (gm-plumb. η … ("αψίδα [" Σ?έψανσ,] (Παν. Πακίτα) , (οκ…. Διανα»). κια." '… … |"- |… ι…" Θ&ΏΜωµ Μα Για; γω (tum.- …, ψηλα. ως). " … ,,, ,, , ,, "., ,,Δ,ι,τι,ψαΜ τη"… ,Με …. η . Κ 346 .-δ-ΉΡ.Μ.ή , Άπω… "Ψωµί σ'αγ- … ,, , - , µΐΥ.?κιΐ .-Μ"Ψ΄ΞΐΨ. & Η4Ψί.Ξ (| .ξ='.γ.(- .όΨ.€€'ί-.Ν;,ΜαΏ&λή (“get ! .,3λαβ,'-.ωρ, Άξια-ε , ΜΜΜ !…"… . ( Ξανά-…) ,;…ωω,ά… ,,, ,..,., ,ΐω,π,, -ζ΄13ώ»14 , , 8=888 ,1υ1.χνμέ… κ,ς.΄,16ωα.; ,. - -- .΄ .- Ψ ,, ω - . .,-[ΩψέΜ λ.΄,…&':…)- ' , . .΄ , …… "…. . Μο…»… …………-Μ «φως… 1866 … , , , …' ,…ω,,,,, , , , Μ-,. ,,.,.,Δ , ,. », Νόβι . ,. … ,..ω, . . 'χα.- - ;-1,.. . . µπάνια µε)". -" ,… ,,,»; .- .……χωρ(… πω,- 30 ……) '"'. _ …" , . . η η, » .. "αθώα-ΙΡ . |Ο …""… η &&… . «,...… «… ...-. .. …,,η……… .…,,,Ε!Μ,,4ΜΙ…,, ,." . ,, Μ- Ν…ψω anew hymen-44.x . , "»"… Ταινία"… Ν Nam?» 1933’)- λ.…ωη. μαμα. ",, , . Μίνι Τάφο…- Με»! . ; .,,ζ . ,, ,, …-.. Λα"… Μου! "Η 34. ", ι. , . . ,, … .. Δν- οφ- Δ…"… Δικά; . ταχυ…α Νικ…) Γςη…ν :… το"… (8.56 .. ,…" ., Ο. , , " »: ' '7. . Ξ . . ." . 16.3 .2&;έονΠνά " λΧ&' : Μα|ω:ι€&, |Ξί1 "µια? ΛΝ|Υ.Ν "οι: Μικρα. πανια-… … … |ψωιφν4 …κι… -' λιύόδλυπτα ΌΦαΙΦΦΌθΨµ … που ωµµµµµµµµμ ΞΞψΞ8ω-Ξυωαααµωω-ο Ωω… (863 µ…… Ρ…… να…" …,ω.ο…µ 4841 ΜΝΩΩνωλΜ( οι"… µατιών.… ,, ,Αω……., ,η . … , .. Νοέ" 61 "αν. _ ., …κι… , __ ____- ,… ΜΜ……… & ,, ,,,,ττ……, ζωα… :… Μ)… «& ( ινα-% ΜΛΜ…ιπΛ, Δια-ω……υ,Μ µπι-Μι… ως 24.3"… Λι&…µ,π …;»; "ων… Μι. δινω ivauew (Ks)? & βΡ064 I H. Έµα… ΐΙαιεώ΄ Μαµραν11α'.… ,, , , ,…" % Μπα mr M Λ|ωνάΜ4…η … .. " …τεαωι Μο…..τωτ. .Λ|Φςνηλνοα …να (πω…), …Μ.…ω µε…… "Η… ΜΜί,- ΔιΜΜ…ξο &… Μ40ιυΏ. ,…Ψ!ζ; Λιοωψµ.,…ωυεω παιδια-'η . Woe Δ ,Α.,-, η, η. Ε . , ,,,. Λ ," | -… -,- η , LAM &»… Aaaw‘fiho’ah Παν-01492 (η... Η… mama)“, m …… η … …ο,-ι. ,.ζ…|Μ€, &…. .»ΩάάΥλ&ιο. ΥΙ44νΣις Λε…α()δ"Μω (α η:ο…1….……|… Δ."…91:!ο "& , -. ,Ψ|,Δκι5,',Δι,Μνώ&Μ ". Κ…"… ,, &… η a ,,, ΄…[Δ.Η;Ξ Διάφανα"!!! Αι- Τζιν…" µας…" "Μπουρτζ Υ0;'΄0ν(ο Μπεν; Λεβ…" 1"? ..!!!" Τ…α. ε€γ46Μω 4ιΝώ…. -,-ι- .Λ,το,αγάγΜΦρ ψαροΜ…1ω΄ …,..,, … … … "Μ…… αν"… Indebwo Μια…) ΤαφΜτΉ ΡΜ… ΄ΐ44 [Ν€ψοΜφω'ο) ,, ,, , , µ γαλήνια» ("4 η ...α. , , Δ ,, |?"[ . η µε!" μια… "πιο… .… Η… ΜΜΜ Α, , ,. . "Μα…… "0163084… 4. … ,-,,ΔΔ, µε…" Μγ…Μ … _ Μαµά… " MOW/Deva Mom θΜ1άή "? Α,, . &… flown-11¢, ΜΜΜ "δύο". Ώ…>κΛ'η ," &ηδΜΜ [απ] , ΐ9|δ Μι, Μα…]… … κυριώς… ΜΜΜ". -χ-Δ ". λ|ΦΨΜ Μ43€ο ,, µπι, aura Α……γ)…ο Ανω ("Μια… 49% ΄Δποίμ.Λ ,… , …. Για)… µια… 1-4 -,…,,Δ…,,, 48ΜΜ '|ΉΟ χερι μακό"! Τώρα-γα ΜΜΜ N NE. ??? 1γιαε85ωυ 'γω βρυ'Μ4?€? μαµά; Λι2ρνΘ&ηΔ,μ-Μ1,µμνιΗ («om-c, "(+ Μ…Ή'ωΜ Ν61*ω:Λ|δανηΜφο … 104 κ ιου;κοΩαβικη µα.κεδονια . l ;"- mug-’ | & Η… z." ΝΑ…"… 2 … .' Ρ…ΜΔύ Η… ανω-ι 3 ‘—_--mmu_kz ‘V Νέα,-ΔΩ Με.… % , - 4 κ Δ ι ΄Ά!,έ)ιωιΔ… ,, 16η, ,- , ,…,. 5 -',ν-"-µ |'&-΄φμιΜ Ο'. & Μην : η. 6 ΄-ι=-ι,…ιι……,=…ί!έ…ο,«ψ-, ,… ,4- , ? 4-Δ-ι-, , ]Μ.,ζΕιζτπ …. η 8 ". Μ 16 1ένπλο 9 µ ν … ,, -149Μλ…Δ,…ζ€α΄4 "Ο… 10 " " .. & , ,.λςΔµΜ>Ωή ( Σο Μάικ")… 11 & |… u ' …- βι1φύψ€ , Ρ…? 1…ς'µμΜ 12 ! " " ΄ . λ"! κυΙ-ί(ζι6 (ο. ΏληλωΦΜ»] 18 Δεκε;Δ … Δ…. ιν…,ν,ι……… = το. Μ…»… (αν). " __u L M ω ' ΤωκοΜΚηΜ (τω…… (Ένα…) 15 …µή,Δ. … ;.-Δ--… 16 -Δ-Ά- - υ , .. η 11 -µ,,ή….µ… υ- .ι.ι -- ( Ά……ωιζλωµ) 18 µ.,…-ω., , υ ., ' ι. , , -,-,, 19 µ-,,ι- - * , __ on … ( ΐΐ…Ψ…ο,-|4'ηΔΘ…ι΄µώω) , , 20 > & - -.Δ- ω &… οι ,, ,, 91 -." , "Η, … θα . [κάναν '!ωψννω| 22 …"," --",..- …κι …,": : .… [ Άνω («ο λε.) 23 -… … … .. .- ,, ΄ 24 ΔΟΝΛΖιΜΜ,ΆΛΕΚαβµ Momma , , 25 -Δ-,… ,?! , , ,.:.,.0…Μνα8,ξ , 26 I. q ' Ε'ςωω…ς έξτ-Ν>ν΄?Ψ 21 & -…. ' π ή " ",,, ,!!!!!,ζ…Η!1-, 542891? Καµπ, &… Χνψα-΄4 ο… ιζικ-1ψα| ..!!Πλιµ.1ΔΜ:,Τωχυ…αω Lulu» Hindu 45': anyway, ..-;. , ζ ! α η η u - .; η Α η η ". ,… ., !ΏΧλ|α ,. …. κ, " ια1;-εωξτε μια Amman. ωµά). -ΩχΡιΔ|µ - Ι.Ν. Αγ… ρεύμα- εµας…" Η." Μ…, . Μ . 30… Έλαια ,… -… Η… : ο ι… … 413€ Με)" Η η… … :… " "να… Μα…… (ο…-…η "4 …. …, οι ' οι. … να"… γης; Η? …. - ,… .. … "αν"… 86η… ., - & * " ' ""|-004 " - :, [ κ α . %αΠι1Ή;Μ ουρανέ |4?9-ι .. .… ' " ' ι Λιν…ιμµ( .. u ' n I. .. Άν… Nady τν…. " , η « ίππος…" (σάν-…) , …. , …. …… πανιαλε…, Μ…; Ν…… (ώρα….) Δ9ιΔεη; Μακάν… Νκογγηω Μιχω3- "Λ…-… -. η η 1 . |… ιζ ιψ|ρ .. ΑΜ… !" warp-amps: .. Δ. | Λ ΐ"|ςρ6΄ζθ€ ΜΜΜ… ] Η. Εω'φύ),,…ι- …! Μια/Μ -… εγω… Ι…Ν… Αν… “awn-4m». Κω… …. ΄|6€οίθ>-Μ ".… α…… -ιωρ…Α: ΐ,'6Ννο και-Μιας"… [Η Άνκ…ι'αΜ .ΜΌΛΝΜΝΗ- &". Άπω Νικίτα; των… ΜΜΜ," Η" …. ν-ξουλ΄ καµία ΦΦΝΦΘΌωΜµ … … "να"… βάµµα-ιµ- ΞΞυιΞΞωΞοφωΔΞα»ωω-ο ,,4)ονα΄Μ … η, ,.ϊ;ικ»ω- . .. .. !'…ί)€Υικ0' ρίξω" άπω" ,ΧΘΠοδθ ,ο"… ,%ΔΛ …κι")- &…»! , Μ ξανα.» ,, u u 6…΄Ή ,.,ω, Η Η " Η στ…-+… , Η (""Μ€ι4 … " ολο-… …μοµρι1Μν; ΡΜΜ' Η……" η…" , ω Η 66893 h όταν… … ,: απ…… ,,,. , * 6Λ|Μ , " (ΞΑΝΑ ,, η 6… Η , , 0 (mm ω , ό"0ΨΝ ,, απ…"! ,.;µβόιι:-νβν 1?Λβ| η 1…χοµ.ω.'ω Μαη-…) , , οι " ., - " αι η η η ‘1 Δρ."… 11086. ζωα-…. ,%Μ,6!ΜώΧθΘΝ……ι β… "Η ξωδραφοι6αμαρωας σκ; 105 σ:σιμωω… … Μια μµ.-ι µµ…ι-µµ ΞΞαΞωω38ωωαΞαμωωµο woo-q .,…Β,- - ,! - Λ ,, η …. - ,, , ,"… . αι … ,,,,,- -- ΄- … η ,οι, ? , - " +1… - '- η " 4,4, " Λ Η ,&Δ, ' ". " ,,,," , "΄, " Η Μ Δ'. Η " ",,,,,,ι,!, , ,… … ή " (| … "|! ΜΜ,ΒΩΐι.Ψ,ΙωχρκΩωη τδ Άνω Owe: LI Η Η ! I Ατ' Ν'."άΜΦ1- Λ)'΄΄Μ'΄ΐιΦ). _ . ΄- " Μπακ". Μεγκ". Κον)… να… η η "τµ-'» …. Nun->4“ ‘wa"! mm ' "΄Μ)μχ:γή. … "των Λ.… Μ»… ΄'Μω ,…|.&ψ ι',ω !-Ν- "ΜΜΜ! Mew» l?J‘1. ΄'Μ'Ψ… ". 2ιι………'ι1 . να…"; αρχαια τεχνη δ' »" "µµ.-µ…µµµµ ΞΒΜ.ν-ΒΦΦώαθΙβωωµΦ ΦωωΦσιβωΜμ Μ…Δ…ψ,ϊ Με έντυπα ω…μ…… Μακ 5€ο- -..ςο…χ ,,,,,,,…,,.,- η…" αττικά νυν…" από… Sou-440...). ΜΑ…… , κ '… "Μ΄! 006ΆΐΜ ,,ν,,.',,…-…,π… . , ,,,,,, -ι,,|-!,,,,Δ,,, ,, , …. & & " " +…-…ψ- * ,,,-,, … Λ Λ .. ..: ,. , - , …-ρ-€9…Ώ,Μ……. παζάρι πα…… ,,, ,. …!…όµααΜ Μη… … ("Θ'-.…) , .. ζ"Ρςϊ*Ψ) .. (μμ)… mun) η (η. 040)ιλ(, " (ανά" # ων") ,, , , ., Kanna- Με… ,ΩΔ1"Ό,Ά,, ,΄ΆΜ.ι.ι Με" ή ι Η Οι…-Μβ.Δ, : --ει . - … η Α- _ - '_ILMLiume‘Q ,,--Μ…αω…Μ Βία)… "ένα …. Μάιο … "θα. . Μπιθ#ωαω. ,,"αί…0,'-ΜαΛι Α…υ . 'ΜΜες …… τάσεων. 460 πχ, ΑΜ" Ο&α€α, 4.294]. ΜΜΜ ……………… ,.450 ,.» l ΄-ωπ…ω…µΔίέω; Δ…»; ασ… Ν…; Δ…. .,,…, ' … . ' ΆνεΏ…έ… 46… Να… Δ.…) . … … " "&… "Ναι Αλογα)… 4460 Χ. , ,. « Μάο Μακάν… 440 4 Χ . . …… _ Μάι…" 8866. Το)… ?α- Μαν-45.0 Χ ‘ "ΜΜΜ :. κανο φ&ω. 5.306 Χ != ΕΡΜ 1… (να…… 4.!οη-..χ . _ u Μ…… φχ…δω Δια 5ου …4!ι> η. 71. Μ€εο βαΜΜ€ΜεΛψυµ…; µε…" των… (Η… πτυΜ……;. , ΄ ,… . ι , . : "Μονή"… ψ…Θώ ο……'δα 'ΔµΜτς Μαη-υ, Διοννωυ και" Λαδά! , κ,, αν]… τέρψη. ΑΚ ΣυιΨιΦ' εθνι- οπαδών Δώρων κκ…. ΑΓΦσΡέαΙ. . [& ο)"; να λαών-ι.…» "ea. 1. μου … "»…" Ala-wad“ .1 TJ &… 4|θόξ1φ|: &"- ΚΜΜι'1μ(. .". Θέων , ,ΛΦκ>ηωΏΟ … " η , άδειο , , Μα)… ("µπώ ' πιουδκοελαβική µακεδονία β ΦΦΝΦΘύωΜµ … … "&… …µµµµµµµι-µ αΞΨΞωωµ8ΦωώΘΌβωΜµΦ ,…υ-- Δ…… , -µ,,,,,ι ,, ,,»,ι , , ,, , "π, , ,… ."… _ h οι , -υ-,,,΄..Β-ίιΛΜ ω πό π "ή 4 '--η, _ ,,η. " -1ι-,, …!. -ωί#λέ Μ " -|ι-;,-,, , - - ! " m -. ί- α ,…-, Μ , "04874… (κρατας). 'Ανω…» . 9.,…-,, ,,,-μ η ..-Ώ ,," , ,. " &… -.Λ,,,,, ,€'1ι΄Ή ,-μ,,,. ,, , ,η ναν-δικιά…" "ναι!. …'&&'ΆΜ+Μ fl ‘1 "Η -,-, !! !!, , (Μπι u . MAL-4930 j " Ηογ,!σΜτ Π…… δημ-μα . u - Άπω… -,"! , , ,, M .! "Κ'," -..-Αχ. ΒΕ),νΛΛΜη.( .! οι | -1 Μ… ,ασυ...Ψ9λκό… Μ΄ Μικρα! Χ,)… Μιχαήλ ψ,ψμµμω' αλ»… 1." Να,…» κα…»… Η 460 ." 34 "|… ΜΜΜ] Άλογα µ… ξ΄ιψι 98΄ 29 811 82 33' '35 Μ΄ & as 41 Η " 43 44 45 46 " 48 49 δι 59 ΄ 53 ω ΗΩΞΕαα=µµ+µ ,,,,,,,- ΄ - . . ι, . η"… . … …,", , . .… (… Μα) --Δ-,, ,, Ώρ,ΨΜ ' , & ,. τα… , ":, ΖΑΝ!!! …..- Σπίτι 4, ,,,… ," _ ",. "(madam _n . Η . . …,!- In?“ (M ζωγραφιά αν «41%; |)"; - η ..... = * …. η η |)… ». μ η. : 4?2| ,,,, ω .. .- … ν . , (33€ ,, η,, ,, , ,, .µ. ...... & . -. … 4731 " ., . ή µ η … (844 " ." .. . η …- " …' " Μ " Μ Μ . .… . … . ή .… . , ,, ", 4 µηωωµψξνο Αφι…; νε… µανια| (…να!) "Μ…… … -- Λ . , Η η. … . … άΝ' … - ., …,…- - Λ€πωωΜη Η…» LN Άν… "νων… Πω". Οδών…) …' …… ω ., ……* Η Η - M. « “-- " ,τι ΜΜΕ… … 48… (αν πα…:΄ρ…΄…ω…) …… Για… -ΉΜωΔψ,+,ζΜµ…… Σπιωη…)… Ά.Λο+µ. . , Μ .… , ν. & .Ά"Νο΄Μιι Ming—00mm" πιουσκοελαβική µακεδονια κ 1 45310119 "-Δύοδω.ΤµωωΜό Θωµά (ΜΜΜ ? ----…. . ,Τ&Βμ…'…ζΝΏ Ώί=Χοζι 3 ,… ' Τα &… Μα…; Μιλά, 4 … ,. . ,, ,Ζαρεγα ,τια|….…΄. , 5 .m- ,- Τωχυµκ…'ι; ΜΜΜ… &» ΣΔΠ… των…" 6 ,,,-ια,,-.-,-΄-.-,,,Ά .… .-- ,… ,, ιι …, ,… 7 H -,_,,,,1- … … -1 , … 7 Α … 8 LL, ' .» Η ., ι- 9 -", ; . ! η " η . 10 η , …;… … …… ή η … … Ν " .,ω- _ n η η 1 l2 _Lafll‘ggfl‘ilg,’_lw ΆθΧ4μ'|λω Μχα…΄…χ… Ζ…υωι… …." «er-o» µ & ., ,-μ,, ,, Α ή ο , "| … .… 14 -.. ' η … … Κι Μιλά… και…" 15 ,µΡιΔΆ' ΆΜοψω 16 “ '. α l7 .. , …. inf). 18 _u . …- |ώέ,1€»0ν λΜ.Άν.Ψ>*΄μνΜ "Ωμ ΜΜΜ": ζουν-κή (με, 19 -'ι-…-.-'.-ΕθμαΜω Μια-Μ…… 20 ω……Α ' Μ…… ?! -Ά- .. 22 Η-Α …-Α ή .! 23 "- … , !! !!!…" ,ι...,ι1, ‘25 'L-;, ,, *, ,4 µ ! 26. ". Μανάκη) , , , , ?? ι- .. .- ,,.-%π-ί… αι.-00…" .28 -&΄Ρ.σ,ν΄ Για; τµξµς,α-ρωώ. ' 29 .,ΐ-!€ω-1…ι,&...΄ζΆ πρ…-ι “aw δικών Ηδ(ε€ 30 ,,,..." . . *..:Χ.όέΦιι. ΄ ΄ !'31…΄χ … … &. ΄ 32 ,…" -ζ,,.,,.. ,. .θόρξ1 '33 ΄΄,- μ΄,,΄,΄-,΄, Δ,. 34… . ,,,,,…,..… Α…µ' … ΄ & , ' και… "ΝΟΜι…|ω… Όχθη" #6. ,, Μένει Μπ.… .?" Μµαξ. …΄37΄ & …, - Ψα&Νιµ ένα… ΄ 38; ,... - .. Ορφανά… "&... 39 ' , ,ΐ-Μιθ.'.ή πάνω.-62, βάζα 4ο ;… . Άγαρ (Σο ΄ " .,ι΄.΄ ! ΄" ., Η , , -', µάτην 543 ,, " "ΚΚΙ… (Ακ… …»…) | 44 ,, .. ΄ ΄ η . " ΄΄ 46 …κ…… … ., ΄…- 1Ν "ή"… 46 ,,,-. ., Πτι-Μ΄ Μ… 4? , … …. ' 48 ‘, q n 39 ,… ! ,ι ! 50 ." ' η η … 51 , , η & ,υ- , , - 1 η 53 …;." . n 54 _ ΄βου-λζάΕι΄α β ’ µ,:- ' l Μ.α-ι…,,ΕΔς&, .-χ-€ι:…-έ; | πα……- ωμά. ? ,,,"… , ,, ,, ,ι,ι,,., ,. θα crow-f aux/(d » …χψ… για)… . 3 , ,,,--, ,, … …. γ…… έργα….» η. ι. 4 Δ,, … : .. Η ο»… Λεχ-Μες! .… δ ,, η ; . παντοκρηΜ % b ,, - , 2ϊΝμκιη ΐ)Μι΄…4 ΐΚΜΝ|Μ ίΐ45 7 ,,,. .. ΄ια>ωµκφν Mach-m1 8 -" η -' "Πας"; &…αγκηηη' 9 -.-,Δ-,,,,--η : η η 10 _n— q ’- " κ 11 ………!!-ψΑ……Μ …. Λ€πψΜη Μχ;οµαα.η 12 m "ψηλά, - ή η 18 ,--,ω.-,,, -, ,... . : 1ωψµαΜ πω…… καπνό"… (Μα,-…;…) 14 , µ " ' Λάθη Αν. των… ΡΜ 16 ,»… … Μ ; ΗγυέΉφ΄ΐ'ιαΜ panned να…;). ! 16 ____.L … Η . ία«γγ΄Λιο ωτ:.…4Ρ0 (ζω των…" | Η .; - " : Διανα?" Μισό 18 ,. , η '. κό λα … Η…… - αι .- ΐ€Ήά . — 20… ,,,, η " ταεµσμκψη "(Οι-Μ…… 21 ... η …… |; '. "(13660 ?? ΔιΔ(…χρ1 .- άότσ> % ,, .… …, ι {um 24 …- …α- ……- τη"… 25 ,Μ,,-,,. : 50114 26 …- κ- : µ…0 " … η ., !, Στην βουλ8αΡ… Β΄ " ΄ ' … ΄΄ ' Η! 28 -ζτςν…΄ &». ς.τξπ3υ!…. ΄ " ΄ . ΄ 29 ,οι΄,, , ,,,-,. . : ζψµρ…ω .….." anmod 30 ‘4a, ,,,. . Σ… Μ ' . . 31 ," . .. ---.. . €.Ζω…ο ζώ.κ4νΜκοφώ .€'4«>.Άι- Πα…->.… . 32' ,, …η . π,- ια . … …. . " … ΄" . 33 ,.-α- I. ." Λ,Μψ…η ΜΜΜ… ' ΄ …. .... .… | Με ΄ξ . 34 …-…λ ", '. η : … .΄… & η. εν… ΄ 36 , Η - & : η. . . η .. & ΄ '… |% ,". -". … .: Όλυµκωσ ""Μας. Μ όµποε… β? … ,, ,. . ' - .ί"υλΜίίζ(. -38΄-΄ -α.ιχ…ηω…Μ (Αξός-ω! ……39 -,. u no)“; ,.Σπ…… |…40'΄ ,- η, . , " ς… Σ:1έΉ ΄ " - η ' η …" ΣΩΜΑ- . Ξ 42… , Η … ; -ΐ€µάω …Ψ1Η από. [43 , η . Η -' Αιώρα) ΄ 44 Μ " ' More; …΄ . … . 45 ,…" '« : Δρόμ1 . . . - - 46 ," " ,:,, Σή.ίΖΛ ΄ . ΄ , , ,... Η , . η η ' Σ… Η. 49 ,νι-.--….… -."- ." Σ…". 49 ,--ιι… . … - 10… 50 ,, ω , . κ .… {my .… -> . 58 5.3 , 54 Ρε "Σαξ. ε»… δα στ' »; … µµµµµβµµµµ ΞΞαΞΞωΞΞφωωωαμωω…ο φω…ισ=αµωωµ µέ, αιώνα νω…λαω…ζ,Γ…Ή , , -Δ, , ,",,,,,-ι,… . …… Π…νρµγω κάψω "ος ,, ,Δ€άΡα|. ,,,--. ., . ,, . .….,Δ,γΜ&Ρω, ., ,. , ,=,'Τμίο1,ψώιι Μαώ .. : Τ…λ*.µ4µη Πν&µεηηω Ιι&ιρω[η… Ann“! If” ,,,, |1, u η " ΄ Η κ ,, ,, ,… ,, η .. ι ι |" - Οι &, ,, , " " ,, ," η …. ,. …' ,,,,,;,. .-ι … Η , ., …. ,,,… έτ&ι&οµ4…'ω €(γ…….α µάτι.… " ΄- … -Λ . Β' η 1 ;… .ι ω " ,… ,--'. Η η η .. ,, ,: η .. ! 4 ! Δ,, . u. u _,_n : .. " … ,,,,, , …' μ η # ,," _' 70ιχςµ.ω… έπινε"! (ως… Μπαρ) 4ΐδΌ , η ' … η ! ,.,,,-,. .: "Τσιγομιά… Μγω…ω ίσα….» 4.400 ,,,,τ 4.ωδοω6γΜ αν…" µη…… …… ΔιρΝΜΙη Η… . Ταχρμ…Μ, Ά…α'ω ( Μα Γνγνίσιξ ίΝΜ). …,"… -,,,,: “New“, &Ν Άνω Ν|ηι)ΐΜ && . 41.33 85 «& 38 4 39… 41 48.΄ 45 ΄ 46 41 ' 43 # 49 5 1 52 58 '64 . - ' | . ΔΡΔ€3!,6&Ξ;…ΐωχοµιακ (κατά ("αδένα") οσα Λ».λ>…Λ ,.,µ. ,, .. .; Μ , * η , , α, ,,, ΦΧ --» - Η :. Λ !! .ι. " ( *" Ν " Κ Μανο- A xi Nu) ,Jaxw«au ,,,Ψ,,,,, Μ . " Άρθρα… ,,,."…,… … &»… γω ; η , ,ΔχιΜ .λ'€ήω & ,9. " Η Η Η Μ " η Η " κ να u Φ " ουανια ……,Ε% "83. Υ.4Μ. , " ,,,… » η ,, ΄ , . ...,α,, ,. νι" …. η- Οι " ,,-,νι,…, Α η " ,, Λ . 4 ο - ,,,, -." .. Λ ν " ? [ 601413.) …… Βιµ…" (Visual " " ' οφ-ιΦαύωΘµ ,.. Ανά (ι.-…η ,, 6158434, "553,4… . - ,, Hana-mm ("μία")… ,, Τατ. Ωλ5αζ… ,, .. Αζΐη(1ΡΜκ) ,, η , " Ρ=άΠ…ί, "θα… "κυκλο"… (Μ…). ,6,,,-…- Β…]. (If-5M" ,. - .! €Ω+ααα4- ; η. ΜΜΜ]… ,, , , .Β€44&,… . , ,, Βυ5ον. ,,,,., - Ωιεε4ω. ,. , '.€υΩ;. ,, . Μια!"- ,η,,'| ΄ μπαλα/α ,, Ρ1αΉσγ.α- παλαι- ,, , ," A'Iqes u__a . . Μω9ω€ .΄ ,Ψι,Δ.ψαώ Μ €΄€΄΄€΄4΄ ,,,-,,,, ΏΔ.&΄' 4 ,,,-,, ΄ω΄ ΒΩΜάκξ+΄ιΉ ., ΄.΄΄,.΄,… ,… ,΄-,€ρΜ ΄ Ε΄.. ,, ,…,,..,,,,',9. 4 ένα , ,,,-΄, .- µοτέρ»… ' ΄,η,-..΄,,,,.-..,,...Ρ 111 have: _ …. .,'+,ΐ-',…,΄,,…… Μάι: λα 110 ,,,-,,, 3.6M .. …. " …δοθω ίοηοκψα΄.…1 ΄?ωχΩΗΜις Ρδαςς3Η#α?α&-€Μ!Μ ΄ ' ΄ ,,ΜΜθ-μµ1, '… ' Νε?…Μςι - άξονα. ΄ …… . » ΄ ζ…€ΐι΄…ι _ ' ,ζ4.ΡιΜ,.,΄,1΄ωλ.Οκέα…'4 . Ηοτεέω… ΄ ,Μ4……,Ό-Μαι,&…. 4?.…υονω πέψη ' , a ,, Ξ.…λ…υ &…ν' &: Ανακη- πιο…» ,… -".-. .... Λ .. . για"... των: λα: :, & . θα"… µε αχν(σ'ν| # Gil-W ΄ ΄ νι … ,,, 61mm; Βλπ για! "΄ ,, …- .… … 61€… ΤρΝσµ)Ρσύα] ,,, ,,,… ,,,,.--…. ξαΜγΝπιο , . ο. , .--,-Μ., . .. … 60314 Τανενλρ|µ…η … µ, ,. ,. ,… "φάει?" & ""Μικρή ΄ ,……΄.η ,,…,,,,-, .… &…" Ηο>ΐηβΐο΄)΄ , … ---ι΄--……-.. &… … ζ…ίω να… ,,ι ,, - Α ζ.: Ματ 6Μοθώ ΄ .. … . _ . &»… €…»:.α….16…ψαιηΐ"1 … !ζω89α4ική ! 115 φώκιΦυι#ωΝµ μία" &: Ιµάµ…" |!Μ,Τιιµµαψ… α…… .Η." ("Αν…-. Μαι-Μι») " …-. . η η η .- . Δ ., - . , ιο ,, κ Δ , , - …,,, ,, ...,, η η ,, ,,,,,-.…,-,, ,, .. .. Lanna-u) MAUWM . ω…Θψ- ΏΜϊμ?ς, . __ ,,,, ω —u . _‘L‘hu_ η .. ,,,Δ. '1 ,, ,.,υ, , η " (ΙΜΟ) ,,,, ,... … ., ,.ε-. , . … µία…) ,,,---,.,νι,-- - ,.… Δ … , η ,… ,,,-…,, -η . … … Λ ,,(,ωγΔαΟζΙ.) ,,,",- .. .. & η - , ,η,,,,-,,,ι, . " να οι ". , , . ,. ή , .-, ,,,-Δ, - . Λ. … … " (Μία). ,- -,. - , -- .. α .. ( Μή»… …να]… Μ & ν 0 η ,, ,,,… η η Η -!!-- … -- "- η η ! -- - …. … 44 η η ,, , , η. ,,-.Γ,ων…΄ "µανα, .… . . ., , 4,,,,,,,1 0,44;0 .. .. . . ,, ,ΜΕΛι.Λσιο ,ΓωψΔ,ξιωλ. τα"… Η»: ,,,-,. ,." ",,----,.4. …' Αυξοµ… ΜΐΟ- ,,, ,,,,΄ , η V Jo" ,, ,... ,, -..να…" "Η… ,; . … … ,,,- ΄…-,,.ΣυµΩΜό Η"… &… ΜΜΡΜΥ!Τ…χυµ4αΐΜ (Μπα ΟζΜν#ρω ((Ιξζ) ΜΔκΛώα "&… Λµω. "Με... ΄…87 ω 52 53 . 54 . .. …. ζ 49- µαµα-α 'V Εξι»… .ΑωωΚ.)π . ΠΜ]… ,,"- . &… μ.- ..,.. …κι-,, ., ,η :, Μ,,, ,, - 94 , "ι ο 4… η -, !! ,να οι - . ", . - .… " - η . ,!" πω."… αν. … …. …. … …. 1,1 µί16ζΓµΚ β&Ψ) Ημουν… κ'1"ΐψνη… Λ…-'…ίτωω . ,Ωνσδί΄…Μ &" "Γυναικα… αιµα Ι … [χωμα "τη ,. ,-,--!ι... -.Δ. … κ η η η -, λι- . . Η . νι η "& νι . ' ." . . Λ . Λ Λ * Η , ." , " οι η α " 94 … - …. .. ( µας"). …. … ,0.ι. ,... ....-,,κ . .… 4 Λ Μ η'. ΄ ,,,, ,. Με..…. &… 1… …… …30µ2, ωµµφΛ ένα… Η…… (λ……Μ)… !ΩΜ.ΝΒ΄.1!ξΜψ,9!ψΗ όψ.ΔΠαω (&… …. ) ΕΜΥ. ΜΜΜέΜ , 13,54..- ,, ,. α, ,, , ,:,0Μσ.φ… µια»… - ,,, ',!|, η- …: ". ." …κι ΜΜ:…ι,)µχ…ΜΜ "αν ΝΗώήω… *??? u 'η, … , _ m , . - η ,. . " ",,. , , ,, η η η ,- ω & ...... …',,,, - η ‘1 ———~JA— η η η Εουλυαρι΄α ζ΄ 116 ΌφΝΦαβωΜΗ ΗΒΗ" αδικο-Φ …ΔψρρΝ&ξ… κω.…τΜωµ… αν "…ο. ,-.." V .… .-.;,.ω- , V .… , … η , - Μ - |. ..,ζ ΑΡΘΡΟ] |. 4 … -,ζΝΜ, _ ,,,?! Η ,τ,,Ξ,ι΄](, ,, , ,,Δ , , Λ ι 50.74 ,,,, V W” …-…… …κι… - ."…- ΐΛ.ιΙ4- - ,η,, ,, ,, ,." ,,,,,,ΐ,ρι1Δ. ,,, ,κ,, ,, , ,µ,,,,,:,,,ΣΜΜα , η « …,:ΔΘ,έγο| ,, ,,,,|ι 'ΕΜΜιω ε…υώ(υ……) Η Η .' Η η " . , ,", , ,,, & !. Η Η … ,, µ .. ΄- " … ?αβάι , ,,,,,,- ή -' το… , , η η ' ία… (Μαρέν-'.» V .. Ν Με Μ… …" …… , & η ," ,,-,-,Ώ.Μκθ θνΜθθ΄6Ψο ω. ……-…ΐ. V ,ΒΜ6Ήιι "Μπορώ Μχ…α meow 0Μ1.,.( ΜΜΜ… , η - V .… : % ω&>…… -Μ…… , " τ ΜΧ…ΑάΨ> & 1νΝψι4ιι'€άκ &. ,." . n ι Λ .. "µπέµπα" ," ,, , η τ η 4ΐ€4, ,ψ- ,,,,η ,, (. . ! ΄ '" 4]ΐΐ ,, , ,,, , , η ! ΄ ή "- … - _. h …η η α -4 ουλ8αρία ζ΄! …' 1:16 36' Κον… Lima-49 ο Ζ.… χοψααη 4 8/14. η,..,,, ,…,,-ιι : ΌΡ0(?-ωΟ … . ,4,,,, ,", ,,,, ΄1ωχΦάψη άκρα Μάζα; ΐ ΐ40.… ,,,", . - V. ..… ." .. Η . .. .. , ,Δ,,- . V ," ; βρύα.. 7ψιφι… ΐΐΐ;… Αβάνα» 9«ζ)ομν ξανα? . ΑΝΩ)…"- 41λ1"Ωµ'νΠυ>Μ (1υ4Χζνα…Ε) …ο… ch‘J. ,Ξ|.Μ…σί| Μ far—Jun AT"! ??… ,ΐ«'χφμαώΛ "η… Ν…2ω Νπντωμτς ,,,",,,,. ,,,,,,,". . ι , - ι. -- !. Υ|!?ΝΝ' |. _ . . . Ξένια; 'ρ…:ψ…ΨΜ€.; (93-3 . . ,,, ,,,... , ,, .. , V … (κ΄.ΐνω'€ φ- ΐΐέξ - , … 9c »! -, , . " "…. Λ'#ιεωψ 1854 νατολική δερµανι΄α… "Η? ΌΦ-4Φαβω 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 21 22 23 24 … 25 &" ,… & €α'ΩψΜΜ(?γ-Ψ. Μ ' Μ…" Ε -1ω.ξ!κς.ζ, , .. ,, ,… …ζΐκςδύλ6ρ, …-ο.3.Μ+Ι- ,…" αριθ, µέλλει, ,.ι,,λί>ωψρΛΜΞ .…" ανοηωεωττ ? ω…» .… Η …, ., - ,,,,εωεω…Μ……>… …΄-"ΐ€4)Κ … Μα…/σι" …,,,, ,, VVVVV n—-'hyflf1(&2/l{\fll. ,…,,,4.ωµκεκ,€ο…, - . . ,. ,,,,.'.,&ν,ψι)?&.ι -1ν,-ΜωΜ ,…,&ςΜρ,…,Μ…Μ "να … αγνή…) ,…,,,',Μωωώ,ΜµΜ "Γεώ: να… ., ,µ,,,ΔΩ,-€Μέ&Μ,µ,ώΨ#Μ… .…. m9. ΡαδεΓμηω. , ,ψφά,η ,…ε> πως ,", »,?! πω…,- V V V . , V ., ,, .-ι,€ψ':ι.ο-.ι4.εζ΄-α>.…. να…… -, ,µ,,,,υ,, Μ'"? " Ο»: υΜοΧ να» 4 ,, . ,! "αν… ,, - .,-ω, ΄. Μποκ… V V__V … α ' κέΚϊ«ψΟ ΔνΓαεχα0 , . , , ΜυΔ.… Η…… μια"… ("Με - V ,,,. ,,,,Ρ,ι,ν,ιεω Μία»… Μ…»… ("ιζ-9,1. Η… .'-'Ώ.ω… &… α!… σ' 005… &» κραγ- , κ , ΄' ΔΡόΜ|- ,-.. - , ,..,,΄,.ΔΜΜ . µ… , ΄. [14050 _V V V _V , - ιι- .,΄- -,Δ,ξό(Μ] , …… ,,,:,,λΔαψω… V . ,,,,,, V V ,,,, 9 99 9 gs; ΄ Ξ! .…΄'έ:΄1έ: 39 ΄4ι := & &; & 149 151. ΄ "δ? . 54 ,,,--,,ίΠ…--.,., ., ΄΄.,υ,, , :. Δρόμο]. …΄-΄.…,ω,,'.,,ΐπ.… . .… . &, &… 24»? ,, :., S ,η. , ,,,,,?0 ά…": ΄ , το οι… .ω…ε & , α,,",,!,,., ........ … . .. πω…… αν; : :, ,α'., ,, ., ,'-,.-. & .. ". . "θα! . , , ,; ,Η, 76 Με]… γιέ ώ µµόλΜε;. . ,µ,'.',,,,Δ.…. & ,--.,,.ζ.,λρ|ςΉάγα βοόΜ…:. Η ..΄-,.,'ι,… …η,,., ,η. V. τό δωµάτιο … Καθένα)… ,, '…,,, µ , …,,.,',,,Ο…φαΜ να"… - ,,|»1,,, α,, π-,-,, ,,ΜΜο µέν… Μο…… -. ". .. > η … . . Μο…… φωνών , &… _ : … .4 ΑΝ… ψ "Βάσια…" ,..- …,- &… η "ως… ΄?απθµΝα ,,α,,,, ,, . « :. _ µένανε… είδαµε…" ,-ω,,,, , η η … ' ΨΝΜωνιέώο ,-.ι . !,,,.ε1., η. . .….. ΥΌΝ63ψαΉθ ,,, .,,:- . .… . …- … "Μάο , - "Ι,, .. η, βι0λ1Μ… …… …- … ν…, ,. .… .… ά……" »… αΘΜΝο . ,". V. -..,-,-,',.,,π … Μένα ω "µε… V .M . '_ g__VVn, * . Α΄"Τ'Μ(-ψ4.… 13.3. em. ΄'ΑΜψυ…,,,, V Με,ξΔ,Μ606 , -. , ,,,,,,ΜΜειξ, . ,, ,,, , , _ _211fla(ma . , ,…Ξ…-8ί 60 δω -Δψ «εχω… Μιά, Ά…+.ι4 . ,,,- 84660; -6ψΜιδω- ,, ,,,, ξ.-Ψ€Μ'…ν , ,. , ,, ,,,... Μαϊ… ., , :. Η".1:άΟ ..."-α, ,... '- ". ,,,,,,, .! Μ ,, ! "»… Κω.» , , ,,,, = 'Μ|::-΄,,&,ν,…άα Σ…ψαπ 41373… ,… ,, '… «. , , . ,. …,,,,……:…υ ι.»... ,, Μς|µό αν… , ,,,,, ' ,,,… , ,, ,, ΙΒΜ! οΜΘα …,, ,,,… |. : 6|?ξ,ξ΄ιγ- τ………Μ. ,, mud. . ,, ,,,, , -Ά, , .ΔθόΜ ,,, τους…… υωωωωµωωµ Η…" ear-c 13 14 ….Ι]άµι-.|… "η"… Ο!" . 4616 Γ? αλ... ,η,,,,.-;,, , . οφ… …. η , η, . ,,€9,…ς(…ι' η ,.,ν,', ,, ΓΛ- . ή '? οι … … … η ω .. - -" .… , ,,,-ι, ,,΄|,θΜαη η …. & …'…ω,… &ψ1ψ…- % 7 ,,,,,",,.,,,,, . " η " ,,,ν=,,,, ,, 41 νι ,,,.-. …,… , ,β.ιρω να… , , ,,,,, η,, , , ,,- --.. (φάω-ω" 'Λλ&ω'ώο ,,ι,, , ,ΠΝ,9ι,,τ|Κγι . όνή απο΄ μαωέι &! Η , ,, - . -ι ΜΙΝΔθέ) .,-ι, , ,,,...,υ…… &… … Μ…… …. , λ., . ΄" Each-mm; α»… 3 ,'΄,'!ΧΘΕέ> ή1&…-ι πω…… . ,,",.-,,,.,, -", 8! για . η, ,, ,,,-) 'ωχομάάι΄ι-> …. _ ,,, ,… . ΑΦΜ… . ,Ωε …. 21 ",,ικ+,ι,… παω»… ., φα,,ΉαΗω (παπα...) ., Δ,19,λφ,έ ,!Μπ+ε πριν) a Iav}sgv_-A_xt-¢1 τζάµι …. Δι1…-(ά…Πω] "τ ,.Μ , ,η, , " Η Πανι…6…µω .1 Μπαρ… α' 120 αμινών- coco-16. 10 ll 12 13 14 16 17 13 19 20 21 22 23 24 25 27 Bmdnnzt‘m: Σόνδ€6α , , ,,,",,,'-,,4 έψαξα 9… 7,001! τό ,-,,,,,'., - ,1 , '! ,,,, ,,, ,,, , ,,,,…, , ,,,,,,ζ, η . η. ,,,,…. ,,, , ,, ,,,,, ,, ,, -,,ΐ,Ν,Μί, 'Θ,Ηαε…ί…,,,, ,,,, ,,, ,..-,,,=- [,Θ΄,θ%η 6ι.,.Μ.ρ.,,,,,…,,, ,. .- ,,,-,',ΐΔΔ&!Φ,,,,-,-, ,, , , ,… …. ΛορΜ|1€νψ,ί&3,-!3,€?,,, ,,,,,,, , -, .-.;. %Λοψυ. ,,-,,-.,,,,,,,- ",… ... ,α,,,, 130.359,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,'…, "είναι … Δ.ζωΡ|,, -,-,.-, ,,,- - ,… , ! ΐξϊΨν" ΑΜ. ,, ,, ,… …. Ά1αΝξ 11η…) Μπεζ, Ηγηψο Μαρια α '.,-, ,η.,,,,ω, .… .… , ., ωµή Μπα) ,ο,…,-.,,. ,… …' Νΐ0Μλ&δ. κΜ*θ , , , . # "Μαθράκι, ν…… ζει… , » ,οι,,- , ,,-=,,- ”VIN“ ,,, ,, ,.",,,ΏαΜΠ. , ,, , ,..- . . , ,, ,…,,- , η. , Σπίτια ,ιι. , , ", ,Δο&γαρι|, "αυτης ,ω,,,…,- "των… ,. ,--,,"- -µΤ Με! ...κ- . -,,,,1 Δ…€0βώ ,,,4,,κ,ιάψ.0..,,; ,- ,, ,… , , Δ.€ό(ψ] ," . ”.—LL ,,Σ.0ι.Τια .. , ουτταρι'α β' 121 Μ N: M M Μ & Η Η Η .- Η Η …. µ … µ Ο! Μ ο: Ν Ι- 8 Ψ ω & Ο) θ' 6» Μ " Φ Ν) …; …ΦωωΦψβωΝµ .ΕονΔΜ ε,ίτ,,ζΦ-ι.. Δ…,Μ>.… ""…ο…- "αγ…. . µβ , Οι ναι…»: ΛΘνΆΜΜ… Μ€σό11η:Αψ Φωτό; " 1 ή "η να ,, , ,, Έ,, ,,,, 1 , ' η ,, , , " ,- η, ,, -, -- η , ω ,, a n n , 9.1 Λ ,, ,, η … η '- "φυγής… , ξ!αμΗ΄γθ) Λιµνη πως (υγεια… & . 1 η ή "να… (,ψ,…ω .Μ«Ήψ κάθε…» fl ,,, , .Λ &; Η)? …. "ήµΨ9 . .. Ξ? θ…α1α'α1 -…-'.,ΐ€…'η µε "Μένω… ΙΜΟ»… ΜΡόΜ ,, Η ,, ,,,, Α " …,… .. … +- ,, η ,, , - , - η, … -η… ,… _ « -Δ- . … « να … -"- , ,- '. Μ…Μμ€ ρΜ1α΄ ,; n-- - & ΐΏιΉα. ,οι, , … κλπ…-ι. να…;-μυ ,… , .",- - “Goth-('0: wxovapo» faleés'a Hahn-4’ ?) αψΜ ! Η τ,,ΐξΜΡλο €Ψ…-φΘΘδΜιη ,ΐ".…>η6 «η. !… ΡΑΝ"… Φ Μι &...… Ρ, τ. (η…) " , . . Ματ." και")… αγ…… Με…» µια… Λο ο,ι,ΔΝΜεΜ: Με o —M Μ '. ΝΟάΨι Με"… 6"… Ά-Μκς'ο Άµα ,»! 835,45 ε. …,ωΜ,… μαµά…" (η . ,,,, ,.,υ,.,…,.', -Δ Θέµο) . , ,,,μ,, …, … :, Σεντ…» .,ή,,,,ω, " 4 ? ΙΡ!) …. ,… ,,,"! - ,, , …Ά "οι… μ.…- ,,,… Δε)": ,,,,,,,,ι,…,,,,,,,ε)ΜΥ'(Μ0#η Έλι-Μα tummy-9 Mam: (13? ,,,,,,,,Λ,,,,ε…,1ωΜ Μ…! τάΧ…Ώ ,,,,,,,,,. ,, , .- Μ…κ…π ,… , ,.4 -… - "κο…; (29-28951.- .. , ή και… Με…… κλπ…; ,, .-,,,,,9., ,,"-,.-,,..,-ι, … - "θεατών"? ,Δ,, ,,, ,,,-,,'Δ, ,, ,ζ,,,,,,,,,,,π, , , … η ," κ Μ … - η ,,η..΄ & -‘.. "Χ...". .νι. , , ,… 9 … . η … η , , … . ΧΑ:…" & , . -- , , ' "ως?!" Ό"Μ1(Ν΄.. 4 , . . ,,,-,΄', ,ξ.0.ί,Τ.ι-.…, , α,… , - = knot-(M δεη-Ν .,-.….,,,,, , - ,. : ΐ1έγςς ,, . --,',-,ΆΜη, µι,… … ."" η , -υ1,-,,, . , ,,Δ€έµ) ,, 5,,,", ". ,", ,,., , "Η Θεμα-ω Μ ΜΜΝΝΜΜμΗµ Μι-ιµµµµ "Ξα…ωω…οωωωΞυιμωω-οφωω τουρκια σ' 122 " Λ … "Η… " !!"6-ίι΄,.ζ.ψγ ,ο… µ Φώκαια)… 1853- Μ " ΄ _ …,…,, , ,, . ‘1 ,,,η,,, ,,,... ,, , Λ όΜ , Η ", ,», _ Α,- .Η Ο Φιξ… . _ ". ,.π,,-, ,,,, 4€ωηι…ρ .. , , 1 Η !,,,,,,3, ,"!,Ζ.νΙ"«ι & ,,,, , , Η , Λ , ε("ω1 €Ψ " &" "? ,μ,,,.,- ",,,ν , ,» 1ιτΜΗάάΜ " , , , , - , … , ,, … Λίλυ" ('.Μ1ι') 'ι " ια … , Θ #ά΄Μ . , .! , ,,µ,,. ,,', # Υ "η΄/Μ'"! ιΆ|Μ. ϊ"!!!Ν|€ν |Ξΐ] να … ,,,, , , ,, :. πια……" Η ,,,Ά,,=, ,, .… "…χοµ. ικσσΐω » Η , , , … ? άθικτα; , & ,, ,… Λ …' "µε…"; ίΛδυ-ζ.' ,, ν … % "«Μην- " " , , κ ", 4196!" 9…» Κ' ο€->δΜ » ,… …,… "αν . α…… … κ … Άν»… ," η ……η… -,…-Δ… --1 η " Η ,,… Τωγοµ>ε>αω3 ,, , ω,… … , , “‘ " " & -,α,,, , , νι : , ,! ,, ,,,, ,,,ε, , ,,,, ,, …,… η "η '1 | 1 µ---,- ., η η 7 " Μ. " ι ,". , an . μια. "η… ράµ' '? ή ", ' '1ω>τν,΄µ…'ή …"ψ'3…ώΧω 489 ΄ η met-rim}. ΄ ,,΄'-…η'. η μ Η ,.-.'η.'. : & …;. .… . ' . η . I (“‘59:“). ΄ Ψ΄-υ«α'. - λα"…- …»-ι- ΄ …"λΡ….ύαύώΛ, #4…» .… … &…΄…΄.…ώ…, ΄ η…. , -. δω…)… χΨ€ωδ. ΄ '… ,- 9229929 ..ε4 .. .. ,Μ>γ44δΐο . I » "΄." . αΜΗΜΣ…… ΄. χ . µια… ΌΜι4ωύ- - ΄ " ΄6€€Ρ"6ω Τ66?ιώ-.΄ . … ΐωνώ… Η , . ' ‘.I Μ!ΝΘµΚαΜ Mam“; ΜΜΜ… ΜΕΝ, αµάν Ι .… , ".ε€ιιαα1;ω;,. Ώ.ίΓαν,Σ.… η, I . I I._.. ,,,,- ΄ .. … - 02999429999499.9999» … ΄ , '… 0………… του)… ωλάν… " "Μ'"… |," ΗΡ'Ρ?άΤ. | &. +. - - Τ…΄,Μ…' -6994»- ,,,-., », ΄ "Μη." &! σας Αγάπη. µε... .P‘IScPd‘l If … . ΄Εω9ιωθέ Η"€"ΐ ; -΄΄ & "Μ.… . 3? ……ζ΄ α …!! ΜΜΜ… '?.'5υ… επί-τι ζ'- 123 φω΄…ισ=σιμωωµ … & ωµµμµµμµµµµ ΞΞωΞΞωΞοωωωωω»ωωµο ΜΜΜ. Η.Ωεꀴ1'κο… "κ, , {mu b}w7¢é'\'rg. _ui ' (ΜΗ keen-0406119 ψυχρά, το"… τη..Π……'.»ια ‘—'_ ," Μ'»… ΓΡιΜ… -,«-,,-'..Μ.… ,με χαµάµ- …Δ-…: . Φωνή και… µας… "φαΐ… ΜωΒΔ,'…Ρέ&1, ως…» Μ &, (αλλη. n___.. .… , , 4… .. +--ΖΩι΄ιι. -ι,--, ,, η '.‘_ . inflaq’. ,-νι--.ι΄41.Μ --…- & -µ,., " _‘—_. n Μέι…4δμω…Μ… €ηι1Λ. --νΙ-,…,, . .. -΄'.…,Δ,Δ-,--Δ>'Μΐα], (ΛΗΛ Μ κέφι…. ΜΑ … ω… …. Αινώ.-… ΛθιΔΑιή "& … ογε.ΧµτΜ.… Δ&.εψ4,,)… μπα… …θγινάδη ,-µ .,*Ό(ΜκΔ- …!! …. η ,… . η -, ("& (λ6αµ/ι…6 "ο… ο) "αλογα …. ΈΔωµ………[έ"άκΡ …,… …,,,… . Η -; …,--.ι-,…… . -… …! θα… . , , …… , &&») βλάκας»? .("ςΉς… νΠΧο1ωω…. . …… , , -… πω, -, (""Θα macadamia ' ' ξζ " …- Η 48 i49 . ζω » :"… . 52 . 53 “I - ω ,, αρχιτέκτονα… διαφορα 1242 Δ…ξΩ…Μωµψώ- Μεµώ………αµµυλω Μό&µ…κ…οΞέ76| ως»)… Δη'61η|ώγα) -Χ4λΜδ.α, ,µπώµ…ΐ,ήψ… …, ! Δ4…Υ…ιά,……Ηαεεξ| . . ' -ΩµΩµ ….Χ,ιΤω…,, , μια «: να!) …… -. Μία, .: χασ19046ι'0 ,… ,………… , άν?) , αφ owl—mew?) ύψωµ- ΄ " .....Ά………- ,]… -"… ………………… … , &… ,, * … , ,, , , , , -, ....— M . !… Μ-… , -… !…%α- ηώωΉψψη €,… …………,,…,… ,… η η … … ,-ι΄… …"… , ζ…1Λ " …ε-, … ___ ΑνεΓηνΜ -ς- , . ….,,η…Μ…κ1 Η……… Η η .. v ' ΜΔ…Ξ&&ά-: σκιών. , ,… νι …………-";… Λι'6΄Γέ'ι-Μ>ι). ,… …… . ΕΣ Τ.Κ… Αρπ-…η . … -9… …µ……, N Mgmonckf )90.ή µου… » παΜψ.ύνη π… 4174 Μ τανκ… ι α β' …' {T7125 28. /51970) Eemt‘ft‘v . ΑΝθΥΨ)ω ΄. Π"νάω΄ .29 ………… '…'…… ς…. :… η΄: .…οµψωι-…"ο "30 ΄"… ,"… % ...,.,,.',,, ….. ά΄|΄'΄04Η χ … , . …81΄ ……………α .………-……… -Ρ,Λ6.'4', "Ο… &: - mam-(m. ""-"24966 Judge.) . - '32 Άθω! …Μ…ςέαίρ Λα Γ 1… ρ'ργργ… - ……ης,Ή0 τς"); ΄ 33‘ .,--.ρ-ρκ,…ωΜ…- Βαν… ΜιςΔ Δώρα": , : . , . 34 .…Ε&&1-'…,,ε-.,, . . , ΄ Aug/flu.“ δεν…" Ματ "αν &; Θ΄….» .…………Σ…….…...΄, "6ίλμαΛ (ζει… ,.Λ΄λ€ΜΜ΄ (\Njg Γι'-Μ… 36 ……Μ.,-… ….-…,&ςωω Καλών "Ψαθά ξανθά! 37. .. - νι,- …… ναι…. µ.…" " % .…Μ…,……,……μ..-1,3… ' …. μ΄ ΄89. -΄ ΄ Λ- -΄…--…΄… Έ,"… [. «) …,,…… ,. ".. _ .… 4Ι΄ -… Ν ΄ Η η … … ….…',',………… ………,…Η, …………………… ; … …… ΄ 43 «V_ In ΄ 44 µµ»! …………- ||! 1 46 +… … Ά…" … ι., .… …. … ,-.. , - 47 …… …Ό…΄ … 1 48. … "* …- - , " 1 … ΄49΄- …… v_ & η "…50 v- Ρε )ρι "μαµά-: *Νψλγ… ΜΜ«.ΐί δι"… ή……" 52 __ - - 258 …- …… ω _ v …… … , βυζαντινη τεχνη β' 126" φωωσ=αµωωµ ΝΝ……ωµωωµµµ… …ΦΦΦ…Ισ=α#ωωµΟ ‘22 23 24 25 26 27 .,;τ,…ω…!!ψ…Θ… &, .ξΜι.ά. ,. Μ, , …, ,, …. …, εσωπεει=ο'… .… …Μ ΄, …--…… Κ Η ,ω.,, …,!Λ . Η Μ - , … ….,,,, …. ",." Δ Τ..., ,… , , η , , ,,,, Α,. , ,, ΤθΘυ΄λο) … & .… . … - "& - -.-,,.…-…ω…δωέ- ("& γουν!) …η……-…, ν , , ,? _ ή. , (λ€'αώ/ ΄ …η… …… χ ,,-,΄,ι … … , δ,…,,- -., η … , , :", . Η?*- …θα" 'να-ων) π.,…-,……, K ,… . …,,,,,-,.υ ,, Νις-&) -1€ωνΜαντ.-2… …,…" ---,… ,. …-- Η Μ,,- ,, .Χ0|6103 …Ά-,…,,,-, , , … …. … , ,…|10γψ4 ,, ,,, .,-…, … … η , , , , … ., μια…" Χν€… Σια)…" ( πάµε-, Ξ-, '" «.… " … -- Β…, " Μ .- .. ψ…φθΜδ- …, η., ," " ή " … Κιν/Μα, "!…………,, , … Μ " " Πέ… …,…, …- η … Μ …", η " η ,, …--Έ-- µ- " η Η " " … νι … .. ., ,, ( -, '" “ νι « η … … ','… ………, …, η … Η η ,… Τέν*'Μη …,-,,!!……-,,,.… νι , "( ….. η Η …,…"1,-…… ,.κ,. η …'1 η η η,… , , , …, ,η " ,," Η 28 "΄ ΄ -29 > 30 ' 8ι & '33 84 . 35 86. '8? 38 ‘39 41' Σια 43 45 ,46 ' 47 '48 49 5O 'δΙ .52 53 :» ΄5ς ζωσιονΜοωιωκ; Μαν-: Χους ([(4χθ逴1|4ς)ψωψ)… ΄ (πω,) . … Μ " η κ Η …. η "& η η η η Ά. "& Μ , ι, … Η & Ά οι .… …… ." Η η Η. η - " Η. η η : …." η η . …. η… », , ι. "… ΄" …; » , ". (Λ η . η Η VI ΑΜ" (µ'ενα Πανιαρμ΄ "αγκάθι. … Μ . η η « αγ:. Μ)" ,, ΄ .… ή η … «παω ψηφιδωτά , … Αγ"'ή€4 … ΕΜΜ. Παλ010ψ η ή Κανόνα θα')… ΐςηχμµκωη #γι'ω Νι…εΒΔ.'ω " η ή η η … η η "& "& η … " -,-…- η η … η ,… η " … ή … … Ν ή η η Η «. η η …16ΧΐΨ7ω' βΛΚι1ιν…΄΄ ΐ-«΄ΝήΠ4 ,-.?-ΠΝΜ- κΗ&ιωϊ &." who)“, .3aawfiq …η ο να…" να…» .… Άν… Λόκι; &! γι . μ η ...'. …. || … … ", . W. " .. ΡνχΛι Μις ιΜ6…Μ διαφορα β' ΘωΝΦ0βωΜμ που …µµµµµµµµµ ΞΞΞΞΞω-Ξφωηωαμωωµο ΜιΔΜ…ά- .,ςηΘΦ'οτ'Μ ("Πάω . (ωύΦτπ) & ι1-,...-, . ,η * …. " --……, % ,…,,…, η .. η .&,,.…… H ι. * Μ - μ … … η" ., - ϊ'ΛΛ.Μα0( Παλαί. , Μ-…πς…'Μ…….……, , ,. ,. ……%(0.Λ€΄| ' σο……… … ,, ,, ΜΛΉπΝ α.; Κάψα… , , ΜΜ)-ΙΟα…€…………, , ……1,34Δ…ωήάαοα , ,,,…,,… …… …οΜ ω……6 («Μαη …-. & », , .… ………ως…&|. . , …εΉΔ,€ωρ΄… ΄ , Λ1ΤΝΣΐ#, 16 Χάπο- λι'…η …, …ΔΝ)ω ).…Π.ψΜη , ,, , , , …1…€ β΄… ,! (μας 5. ,… .Η..=ει'χµεα…ιςψψωΝ . … , ,Οώω Ασωπό) . …κι-' arm-m …Ρ & &)! -…,… …ΙΕ'Χν"…΄ Λ ι ν……4…… Μάτι" «: "Όψη. &!) μέν, γένια-α΄ άΛθΦη 52 53 ! ,Μ΄-,Δ|µΜΉ. ..Μ.Μζηκ.., …ΟλωΜι -Ώ€ΛΐΜ΄ άρα… …!?!" βό΄)Φ-Ν MAW-v.71“? Μ…"; …ω,.……ς… …- , Δριχ…ιΐ4-… , - -… . . … -. ,…" …,… …,…… ,, …… … ……,……,… …καΛφ……Δ4γφΜ -.--……,…… -, , …,.-. τ…9…,Ω………Χ€ν6κψ, … …- ,. … ..,- , ,. . Μ>Ωτ …ξ9…α άµαξα ,, …. ," θα"; ο" κγ…Δν,Λ,σ>π τ,Μ,π…ςρΔ µιλαω-µ… κ…… ...,-η ». ΜΚέΡ…Δ.Βα Μ…ω…&ΚΙ,9,…ΐ οκ.) , Λ …." & Μπ.)… … ,…,…ψ…… Λ.&»? . . WILL ierT ”‘4 ΐν>Λλ…ι.ι… …; η , Μίκη « ο. Μ…» 1 …', . Λ . ο . €… ., .. . …. ΟΜ- ί-Ω,… µετ'… -491!,|…Μ-!.: __- ωνΜοωχ0ξ ||/ΐ-ζ) ΓΙυΜξ…ΆΣμΛνα µια… |1&4ιµΜ.ι Δασιά- εξ'-Μάι ΑΜ 630)… "06, Δαπ- 8Μ.ζ …ΛΗΐΆ… "ή Μα, & ' ΘΐΘεθ>"Άη Ν. Ν"… , ,,Λ "… -ΐ΄0κΜω [Μή .… Μ- #64… ΑΝΝΑ… A & Μι… κα…… Δ- ΔαΜβάµΩ- ΜωΜαοδ… - 69% Η. ,, ,… ,………Μ, …, η ,… « …Δι-αΜω ΈΔ……ωιωΝω. 6114"… των, "(µας λεν" &, ' …-',,Ζξ…ν5:Μ ω, …. … …. . .. ,. Λ€ΟθΛΉπα mun/«tang..- ΘΦΝΦΨΏΨΝΗ … Μ ΜΝΜΝ…Ηµ-ωµωµµµ ωΞυιΞωω…οωωωωαµωω-ο πυπρος 1 2.8, ……ΦξΜω 2_x_Murn1- ,-.. ,ι-…Α……&…, . …τ.Αµωό,,υνιΜ;Μιψ!!ν 841ν(-|΄ !! η,).ΜΜι. ι .. ;-δυ'λιΝο τέµπο, 8γηωμώλίοθ 43. -ι-ι-…,- …… :,Χα'>…γ… ,λν…α…. (το-"ο υ.γ. ι . _: )MXMVo-ckhyuuné-Nu . , . …-…,-… Ή>…νω Χέβι…" &!" n. & . ,,,-4… ι,…Χε΄)ν…ο ινώδη-ι |!" a. ): …:ω…ψ.,εο,… υαψχ… !" «my. fix. ‘- ;- ! Εαν»… Φ,ΐ:,.',αψΜ ! ' ..-;… . . q ! .…....πψ… '-Λψ., , µ.,… . .:,,…. ,--…,-;--.,€ΓΨδ|η, -,ι-,…4, , η , ,,,,,, , * Β4όΜο' ‘Antowfln. Θ"ΜΜ-Μ "Μπ…." ασ" µ….--…--.κ- -- λ . ,. . . …, ΛαΜι…Μ , - 'μΔνςο,µ,,Δι&υ… Λι…." να… ν.», η ,". - 999-.er- Λίλιαν .! η .. µ.μ-, ,, …. ,, . Λ"Β)ώ Άνω… & π … _ ...-4… -,π, & , -,ε. η έ.--… , η +-.-.- ”. .9.. …. ..- η ,- ,… , , .—_. - "να… .… (Φάβα-- , - 3'29 , '( I is: ζ … 182. ζ.88 ) & -. &… 86. … 3? 3.8… -… "39 … , 46" 41 Η 45 " 49 ‘50 .… 759 &; … &; .΄ΌΔΩατΞ-ψκωψ.Δί&ρξ..'-ΐζ-3.!,-΄ς.….… ' ζ ,- µ.."... -.---- !!? ......-.,-.%.. -- ..΄.…-... ΄-- ". :. τ-..-*; ,, ." : ' - ..…. '... ." " .' ""… . . , … | …. > ; '…ι .; _.- J ". - γ…. .--, ...-.-..--.-.!.--.-:'.--.! , " . .! ...... ---,-.. -.; " "| .V α . .! ΄ ' "; ...;... ---, . » … …Λ'θΗ7 "& ΚΟΑ…. . -κ|1.ι.'-Αµι)οµνωω " αψ- , .--. ,. , .-ι-…Δ , .--.. ΄- …- .--'-ι. ----ΜΜΜ ...;, γ.----.ι- . …. ΄. . .… .. & ΜΟδΜό … [HOV .-.. -… . , . …. . ,... η΄ 10'ΥνΜίαΜ . ' . , . ':ΔΩ|µπιΨξΨ…Μ… ι". Ανω Μωβ)!" M. την… Έµµυ"/Ωω ι4'…μ… ...Δΐ!ω……Μ. .|.". "Θωµά. Von-N Η? οι… ..|΄…Ρ,|!α-Τ€!!Λ-' "Για; άρµα.… πω…- -, αν… ?"Μµ…'ο «do δα…» ' :4-ξπ΄.- Α--.-ι.. .η. .΄.-ι. .. . .ζΜαιη ...!.- . - . ".. .---."..--.., " ΄ ' η. …' ', 44: ..'1: -Θι΄λς…, .. επ Η! η' 139 1 ,,Β,408 ”AAA-.6191 …'.,;ο,ιΜπ, ? ΔΑ A» "ως ΔΑΠ… . 3 _A m -… ,… η ,,,,,,,,, 4 …,€υΜ,Σ1ε(ωαεΗ - µπ&-Γλ%ω7 __ WW ."- Μπο… δικιά… "(απο-ΜΠΕ; + . ..--αώΜ(ιπ Λ……(5Μωω ,µε-1 44,4; θεωρώ... Φωνή -1-., - πώ."… Μ.〴ν.… , &…" '΄Ξτ , ως», ι; _uW εκ ,:,, δ,…-ιδή ,,,,,, " &… .,-'.--ιιον,η# “(rise-{o ,,,, ,, -νι,, , -'.,,6,ώ,Ή4. ζην….) , ,,,Α, ,, -α- οι --ι ,, ,(,Η4&#, ,,-,, , &… … ,,,-,. - (Ιμέρα, …,,,,,,,, ,, … η …' -,€9΄44Μ 4123 ,, …Ξ,οσΛκ:,Λ0Ήό ".… ι. Το)κ,οΛοΚι"η ., αν… ςλΣπν…ώ κρυπτώ 4,7 Width, hf µπαλιά) ,, ή ,…ε.9.…τ€Λ: τη… W- ,, __. h z w ,, , ,, …,-" -' ή , ,7… -- Μ,… , ' η __ _._nWW: GI ,, n .? Η η . , …,,,,,,,, ,,ίεΜΞ,Ν,Μζλ>,υ: ενώ" ____ ,… " ή : θπι΄1ια Δεισ!ρψ,οΜπ ,, , ,W λύνει μια»… αν…-484 " Λ - ΟΛΠ-ι ΛΓψΛιριΛ των… ; , W Ά , ,? “rum-’0) WALYU'AW …Αι'Δι4 ήθη !… ι..( …7-Α- … …… {NM Σ…Π ι;΄1ι,.'?,ιΛ : δ,…, &"! Ρ/,»,,ώι,…-,Μ νεοκΆαωικη ελλάδα στ' . 131 Μ./δΛΥΜΝ0ΐ. ές,…'…Μ Η -Ν Ο, ("10 ΄ : μ …η … ίκυλ>>α (ΥΟΥ 43 W V, ,, -Σ,ΩΛσν,ν'άιι'-; Μιζ 4 ,κ,ιΛ .!!,Μμωµ,ι,υω.εαμ _ ,, ,, 5 W. WW ,, , ,; ,οψ»κ &… . , 6 Μ…..…α…,…αµ…, , W, , 7. , .. : µμ…:ο.ω-,πα6…ώ 8 . …α1ιΔ,ΔΝΑ… ,… ,ς………';µ 9 'WXALEQJLBAZQW ,-,.,, ει:-…Μ…ε 10 Λεν!!! "ως… - η , 11 WM'Wn—WWWL ,,., , ,,,, ,… , ,, 12 χΛµ.Α µ…"… WWWW- 13 .,ΔΠ",ζι,'4 film-«‘4‘ ιν 'ΛΙ.θωιώνρ…… , ,- Η _WW … _ _seweom‘o Min/‘4 1° _mWWW‘W &! Με." Ααρών… Λινγκ ,,, ,, 16 MnA‘Wmuona …… 17 mam": ΜάξιαμΜ:χω ι΄)ίη'ια> ΜηΛεΝ΄.ωβξΥο 18 ΜΩα-=…Λ,α…>ώ παρω… "θα… παω). , 19 WHWMAWngamebszsW-Mjg W ,, 20 +… η η W 21 ,-"',,,,,ΔξΜ,… απλη. … " -,… , Τ!.»χαψψα,ω1ω,&µΒ|Ηιύ ,, ,,,,, , ,,,…,, 98 ,κ … - . .., W ,,,,,,,,,, _ 24 .. ? , -W V‘ W'SWW4WWWW ι,,,,,,, , , ,-,,,λ , α η .. ,,, Η Ν * . WW WTLM Μαν . Παγιου…4γω ,… W , ,! Wis/(92:11!” . ξανά-εχω» ΑΡΗ" ". ,ΒΛΚίισνΛ… Λαοµω…& "Μια…" εγω.… Πάνα… - ., ζενίθ… ζΜ… ,, '! .Ο΄€ΔΕξ'Πµυ.( , Wan-u, "Όταν." Human»); (φωνα/ατα τις…)… αρχαία τέχνη στ' … 13] ωωωσ=αμωΜµ ""-Β "Ο 12 13 14 16 Η 18 19 20 21 22 24 25 27 Μ.…Μ,ξψ,ψΜω (πιο…; ι… …… _ "…… 4-31 , Μ 4 , * η , Η ., , ", , , η η WWWWWW … … . . .….- … η ( Πυξ,φΔ…),…-, ……άπι… W and ' ' νο αµ),μέ1ω Άθω….) ΛακεδμΡω… εα………: Με… " -΄ ψ…Σ….……-ψ Νάπα… . το)" &… Βήµα… _WW-- 2 ω….,Δ……ω swam...“ W... … : λ&ι.µφΜ -µ… …για Με. τα… … Μ…! ι , : λ€,-κμ;.9φ η " ..---, -… .. Οι …,……ψΜ ---,,-.-.…- - Η η ή -. 7 7 7 7777 7 WAOWwW/’__(Afmfirvé Μαρ.-]. Κιμ-Μάι "Η… µέ»… W h w ή .. ,. W , _WW/20‘ '- σξ%Μ€αγγω'υ Μαί- |.ξψΜµ-ν& "Θεάς ζί'κθί. ΐηι΄1υµραχ Αχαΐα-1… --Λ - Λ Μ Μ ω & . Η η , (, , , μ Ο & !! ,? » W, -] .. u , , ,,ι.,,, . u L WWW µ,, ν , … ,… …, . -- .-µ--……-…σ… . .. . " (ι . ικ , “__. —uW_ ," - !. ι. ,», ,,,," ,, ,, WWW—0,- .. …" (ι α ,,, -,,,,Ό, , ,,,, ,, , " ς- …- - … - - " ., ……μ - -»… , ! & _ &… µµ,. µ…, & - . Χ ,..…-..-.Α,,, , W, WWWWW . 28 30 ΄ 31 37 38 :… ",… 49 43 46 46… 47 48 49 δ! 59 58 ' 64 as: :55 :5 W/lJQLL‘mWW ε.φ. C Έλα,… «2.28 …; Θωρ… .… πανκ."… 46:91: έΌ.&&.1€Μ…ι1Μΐ .ΨέιΈΜ6 πωλη,ας.η, .. & 4 Ψ6ά€νι1:» Η ί18µυαξι… WP ΜΨΐξ;( . ψψικµ . '"Λµ9|…τς…Λ… ζωάκι… "µη. …… ,… _ ' -- ΑΕ,",',Μ,', 19!χοψ1α-ι Μαι…. ΣτψΜ Ηφ…αιω(Δ…. ίνα…) . ",-..,-,,,, & .. … (να… με γέφυρα]. .,,.… , ,… .-. | ,. ., ,[Τεο(… "η. ώρα..., -..-υ, - -, ,, µ . .… . ., … ζΔι…µν-ί) ,, , . ,. .. …- , :… ενώ… ( …… τω…"… ; " - : …… .… . ("ενώ µω/ογΐ΄νΜ,'΄ .--,… - WW- . Μ..--..… … , , .. . (΄ΐρωπα|). ,,,ι,,,.,,,,,,, . . …. . . . - Γ…. . η , ο,- _ a , ΐ7ρα'…΄ …… [Αμπντ-Μπ.]… ια . ,, - ν , m. Για"… Ιώ,… & ""Μια": "…" "… ""… ' "" ι…. Λητώ…» .… »"... :… ,Ψ?ΥΜ ,Κ-ξω)η…€…1ωω…ωμήχων…". Η", όΝωγµ ..-- - . .Η -. , ". . η 4 . η ΔΕΘ Ψ,".,ΜΩΐ., Θέα-401… Κλεπά ., ι… χοµωτι "(του. Κ. Ζ…εφψμο΄ν"ι ,, , . -WWW WWosWW ., ,, .. ,-.. -. …"»)… …( πα…]. .. …. ,, ,… ,- . . .. - . (ΜΜΜ… -,,… .… . …. . … . …. .…. . (Λήμµα…) -4…,…,.,,….κ κ…… .,-κ. . -. (Βαλής. ,,,Δ-- - ,,,… ο, __W .- " . ".… ΄ . κ (4'4ο…ιιΞ ,,ι… ,. .. .. , . .- … (maybe-77' ευρωπαϊκή των" β' 134 Θω…ιΦαύωΝμ ΜωωωωΜ΄ωω-µµµµ………µµ -ιωψμωωµΟΦωώσ>αβωωµΦ "α΄! ε ειο,.|! αϊβΕοπ,,Ζα«* έκαναν». Μι ΧΜ …' 'Ανω΄.ζ… 496 Y? 33 WWW ,‘L W η … … …. …. δηµ…. :… ΐΚ(ΐβ') (Νιµ Wis—_WW v- ? M ω, .. ' ""εν-άι w (sof‘pfflfl ”"44 h .- '- .… _WW-WW ,,,,,-…,,,,',!!,,.γ&>α7σν ( 91€ _hWWW ,,.Δ,,,,, .… ' .… , η '. βΟ(…υ.ταζ»( 4263 :… & '… ,ω,,,,-4-, …,,',,,.0|χνκ6ω΄| 4?6€… 69 _L-W_:WW,W,=-,W_,WW .Ρ,Υ,,,, ,, Η. : Eli/“(Now "Μάη. vLWW «WWW WW ,, ,,,, , ,.,,,,,,,' Δίνει"… αν…" (Πο. '-µ-, , n,« ,,..WWWWWWWW . ?ιΜΜαΝΨ Μ…; Μι… 1o 11 12 13 14 15' "ω 17 18' l 9 20 21 22 23 24 25 26 27 GOONCDQ‘PWMH ν.ύπρος β' 135 ΜτιοιΔυ…τΜμος µπαµ-…,; ""αΜ) Μξ,ξΩϊΠΔ:µ, Δαναμ;ψω "!! -, "Λαοί α…». .. , ει, …. |"… ΑΝτ!…,οξ, - …,ς …. ,, WW Ευ…) πω;-1, ΑΝΩ", Λαγανά Η" "' µα…; WW-WW … ,,,,Δω…… "ως; …. (Μα… WWW …, ,-ιμω Χ…… "το _WW- - , ,…Θ,τ,αωω,ώφ,Κ:…ώ« _AWWWfiWW 0- &'ε',ρωμι- (% ι … , _W Ammfiémt, xi». Μ?ΜΜ ΜνΨΔ…ό Ανν "ξέρω, WW W :Λωυµρας "να… λ… Λέβι". & : Η ,WW, * , ι, ,, ,, -" W W !W -- ,, .EW,W_WWW1WWW-WW , ,η …, Δαδιά. … ,…κ,, ,, W .ι, ΔΗΔΩΝ,',&ώΝ% 3' "λαό… ,,,, ΓέΖΩΣΗΝΛΗΤ …Μψ,ζΆρ!, " Αυλή , ,W, , & … .:Δωμµυ µε" γι'… WWWW |. η W W ',…ΕΜ,, W... W W ,,, | ,,,… ,,,… ,η : “Nib“ Glawfiohovm' WWW --,Α,, _ , . . : φυ1ώιιηο για. .ς4αΜλο 7 _W_WWWWWu ,;,Txpnovfoi§ WW, LL] AWAunnu: ζωµηό'κη΄ (…για-# µας…" 1855 ,,W'W 'JAAQLJWUWMM, ΐ0ΥοΜ-8 "υπνο. ΛιΜκ4γΜ0 |91ΐ . ,,:,,,..1 ,,, , ,W ‘E .-‘mwwa' kawwwn. ,,,," 'Δ…"Ρ')ΨαΟ'/ ,, W, ,.-,,,,, W 1. . :.,,Ε….δο! µικρα… ΐνννσι4ιιω,, ΄.αι,εΔ29ω των. ΄" .ΠΔ€ά:,Γ,νµνάσιξ -~J,.g.:m.mf¢r»a~1, ..; .… * 29 "Λζ,Μ1ίσι- Λέω "Εγώέυ- |:3…'΄ιπί.ζ ΄ ' …. … % ΔΑ!,νΛι,…ξ…'Ή Ιω…. Γιςξι'Σον . . … ΄΄ ' - 81 ΛΒχµ;(|Λ, ,,ξ0,Νιηω Πυγιιιο4πς. ' Α .ΐ|κοΡθΝ ΄΄"?! " Α…… η 4"! 188 VW-Wg __ .5. .. _ v! ." Ρ. 6.9Nmnl”,¥qd¢ Η… (Άννας., ΄΄-.,1 138 "…µ… …………ς -- …… η , Η. µια"? Αφγανοί Μαϊου…" ". 84 ,,,; ,.,,,,……,, Δαι .. .'Τι)λ|μ &… "'Ά.'ΛΝ»ιψ … 144558; 36 ,,,-ι- … , ,,,,,,ι …..΄ -' η : N ?νΐλώ" "να… &… αΜέΦψ., ' _36 .. ,. , ,, ,, ,η, , , η… . 'Ο. Ράλλη! “(Oi-now“ lull-109» ., 37, ΔΩΔ…,;,Β'.Μ€έ,,,. - .… …… ,, 188 777 "΄΄ ΄ Μακάρι... (anemia . ΄ , ΄ ζ΄ ,39.΄-,,..!ι,,.-' . , .; …η . .΄; , η 4.0 €,. ...',ι-,,-, ." ., Μ,- . ,' …. ', …. η …. , ," ,. ,-.- -41'.,,…α . ΄ : η … - ' η ' ,… ,- ., -42 µ,… …,,…,-…, |. ΄ ' , ., … ,… Δ . 33 …3,(ιι],µ…µ, €" Λάρνακα . ' j . . , 44 ωΔ,ι,ΠαεαΝ΄α ΄ ΄ ' …. , . &? ΑΒ.Υ'ΜιΑ,:, ,; Δα…" Χαβρ-να…" (και…) .Α/Μ΄.. . ,. ,. 46 - , η . . αν…] ΄ ΑΚ".- ' ' ΄…" ,… W … . . .- …. , ……) -- … 48 _n- W. ., ρ. ,. ."… (Μ…… ">…) ΄."/Μ. με"… τόνο, και… Μχαγώ-'(]12|.|| ζ»…- |ι>….Δ14…ημ . u -… ...-.…- -- - . 13,δΜ…" -6π1µω,, "18,6 ξλ%ν!… ., … …ή . ΕλΜΨν… €…'λαΜ, |ΗΜ- ΜΑΣ…. 4139..- .-ς…,,… (Wm-M ζηµια. |"… (ι…. . ,-* 0.8.6] ξ.Μν…-,, ., . -, οι . Πράξη,". Εθνικό Jet-”(m Δ ,-,-…,,. , (ένα… Θεανω ,, . . Όση-ψ… . ' α,, Ni: άπλωσε-1 W «W, W άναψαν €%Μ€ , !! …&ωφ Λάρι-ψ. φ…"… "και? _ WLWW_WW- Aha ίω'.αγρ|., , . …π-… ----- -- Με… Π…- ; ..... ..… . ΜΗ ,,,. . κ * Χαµ" α , ,,7,Δ.,.ν µΜΉ|Ρ _ ',,.., - _W A , , , … πιο"… να… ,,-ι . .Δψ(Μ . -.Δ,-,, .. Ewan-MM Ψαθά (Μαριάµ-) "& (& ,, _sWWW.----1W'qM(wL μ…… δως-ου; , - , ,.,,,,,, ,,ι,.- . .ΆΜψι4. --…- οδό &,Ν6όρ«τ. , - , " -,,,,έΥ4λµ( ε'…ρ…. ' , - ,,,, ...……-, - ΔΜΩ- επ…… |"άα…,,. .,,…,….,, ,..9;ι΄-€1αµηςεαη 431.4… . .-'-"-…, ,,ωξΆ,,Ώ:…ιυ Άµυνα (λΜψγι4) . υ…---,4-Μό,,ΌΐΜτη :, "&"; ΡΒ "86. . "-. ,,,ΚΝοι,ο. "|". . ζ… - - .- . +--Μ… ,-,Α ,, * Μ,, - .? +…- _ 4— 1‘me άδικα… ΄ίκωφ "& . -ι...-.ιιπ. &… .…» -3. " . ! - , - ι ...… …. "Μι mas—um. Μακ"; (Α…-…ο παιξω] () -ι---…ΝΩ [84184 υ…ΚΑΆΜΒΜκ΄μι (ε……) -Δ..… και"… γραμ."… Ναι.… …. ..ι-.-Μ…- (πια… ," (ή, ΜΧΡ€… Έιµι …. Μα"? & --.η Οι Λ., . ( "Ν,… ,,,,,, Α---..- . W * - .. …Δτιµ,- …-ω… ...... Α.Ο… -.Μ6 , , 44- Μ"… , W {_WWWe ζει», "γιαννη... W‘l , _ Ρ1Ώ.ό Μα εω……(, ΔοΜια…Α)΄ µα…… Παππά; αγ…. :… Η,αΜι- Ρας-αν…ώ ίψµψ=΄Μ -µ. , . ," άδΜ( "ωµά… . … ε(ΜΜ絴 ως. Α . Λ when“ FlflNaJ'Wul …, φα… ών" --.. ,… καλτ". 4130 …… "ΜΜΕ, Μαώ 1… ..,-ι - Η… ΜψιΌ;,ΔιΜερωω Μάνη . €.. …" ω … … οι ή . …… ! α 4 " … l 395 . - .: Λαών… &&Ρ.1…… Για… "Γαµώ &…"… "ταν-µι… Λ " να .. ΜΆ…ωθ Κκε? …! Η η .. ΙχΥψλΜ &αΜηι'. 4. Μ.… αηαψΜΐή βΝαλ6Ώά [Low-n 43“} .-a EONWA' β'Ρ>'θυ… , -.Έ,Μ.ωψι " Εα……ι΄όΛ . & Λα)… "42 -λ , … , ,Ν " "913 24.0… Μ…"… (Ν……) ---.... , ' ακιοπραφία εξαµ)…» 139- 1 fienvm— ΩΔΜ[ιΔ …βΜ-ΔΉ3, 2 η .. 'ΔΜ, Μιά Η , , 3 Mrw/ltmm Μαρ… ,λΜψ.-ψψ…ι%. _ . 4 u - …- ΑΜ {who Νφα……φ…υ' , , ,- , 5 Μ…… πΛ.Ω.α.ψΜνγ.-1ιΜ…, Μπόµπυ-δ , ( µάσκα)" ,- , 6 η -..-ν α…… … 4…- ………-…-Η 7… …µ- .Χ,, …η …-.%-- …- ,η… , 1 8; Μ.. "089… ,, η ,- …- ., -Η…ωη. (Ωω);)΄ 9 &&!!! ']ΨΒΜ.Ωο…Μ Ν.Ο."!Ξςν… . . ΙΘ΄ .…"ΔΑΔΜ…&Πψ&ιχαΜ.α ,ΣιΝ,,."… (Άρμα. 11 My ΑΓΜ;.-ϊφι…ωω…&ΝΛµω,&!!!…> 4641 12 +-Ά---… .Η …- π -—~.- . ; 18€ Α...…΄ …η.-- - η , ,Μ "., --.κ-, , Η Μ΄ Μ.… ΜΜαω l. N Παναγια) (16χσ(1"ψι΄κ ) 15 .… … Μ … ,, |6";…-Δ..-- " ,, - , η Η « ,----…… 17 _'L- , … βίζα !. hadn‘t : Λεχάγι>α 3,ζ.…….«.-,, 18 … .. . Σ…ωά…ι.Ώµ.Ή -Ιζ.Μ'… 19 ijxw§n£;fivawwr &!» ,……-….……;...… κΞ…ι…τ…;..ι;-΄'>. τι… , -… 20 _QELQEfiAUI “(Not Nfl‘aoe'lvfi Γ#ύςγιη,ς'…Ή…!!ΜΜ --, 21 ΜΜ,93ΉµΔ;Ν -Κσιµι46.… .Θϊ08ιοΩ: …… "…για… μια". (0.10 (η); 22. ΄ “__. .\ η Η!) ΟΥ .… η … Η ΄ 23 ...,… …,…-ν… … … π………-… (""…η 24 25 …… … * …ή … , 26 Μία ηΜα,,……Λω…λµφο 1624 ,,,, , 27 ; _ --.-.… &..…. θεο…ω-.--…, 28 0493149“; "Η." Λ;ων!ΥΜωκ µας… &… ΜΜΜ "Αλ... .. 99 :.-Ε!€ξΆ- ΠΛ.?" . . ΑΜ… 10253! "δΌ… .ξ 30 φ.π.α..-. ,… …Λιω………, ως λ … "΄ 31 a :… γΛε(θψο έ…Ήα> & ;. -φ€γγι1Μ Θωμάς; 33 !," χρώµα; ΛιΜκΜνψο "&?" ΘμΘΜΜ "42 4,4… .." … ' 435 Δ…;έζ… Λιψψγ.ψανψ] Μ. Ν……» Με; 36 &!!9!Δ:-Ε…αιωΏι , «το µ… Η" 37 Q—L α,, ,, . … … Λινγκ 33 +,,-ς,,, - ΄ .. . Με", 39 +- … -"ΥΥη Άβα Ν.….ΜΝ 4?" 40 µΥ…[εεβνΨ: ΜΜΜ. Λ… Νικ… 4… 141 … κ . : να… …… " .. …η 42 ' , . | ΕΜμφ' can.» 4ΐζ€ .43 .,Ξο8ω…| [βάρκα/: ετυχε": Β:… 488. " -ΒΘ΄1µο>,&ώΜ ας,-'γω… , .45 Μ.… Ν…… human“ "Η. ;46 -µ. .! . Λ'ωΜΜΜ (84‘1- ΐ?ϊή " "δεξιών": ] Η. Μωβ µιά…» (ΚειΠ"] . 48 "41&ικΜδ%σ Μαι "Ζεα-ών: "Η? . :" » .. 1.01 ΐω'γψπ*π.- ζω % &"… "Μα… Μπα) 61 &&"… "«Μα ξανά…. 4814. ΄52 … … 53 animal-3113p; οι- ……Ή …,, …- ‘- 603,4.- -Β-,- .- 60.ΨΜψΩ …… ……» Α,δΡε…… (&…, &"!!! !- Ψ.. , -… " …,", , , , ". ΥΛκ€υ αµα; Εάν: ψ.µι…..… & … : Με… Μπλέ… .…ψ,ΜΔ'µ 4%…α 604748 σκατά" "& ‘—-7 - ! …ΔΔ:ΔΜ 12βΔΛΑ-&ΩΜα …ζψ… Η…) - . H - , , . - Ι ‘I _ " "- - 1. - 4.4 ΑΚ - - …. || u x M—u..u. …………………… .— ! ; Δ…-- - ΜΗ (* **** , ΄ 98 29 .31 » 32 33 34 35 36 37 38 39 4 I 49 43 44. 46 . Η 4 48 ω 50 δι 52 53 … ω .2Ώ'Μ "6-19… fil'tt‘6; . …Σαµψκ οι… Μ"ΝυΜ (Ή! --ΒΝ-' [µηκών και… Α": -Ξ-……-…µ…----ι- ...]… -..ι- .. µ.- --"… ΄ ...!-.…---9--……-!-… .…. .-….. 4- …!! &. -ωμ- ωα.4ςΜµµ€εσ- - …ξ,Μ…- 5.013.162. "..- .--9---- -Ή- . .. …, . -… … ..--.… .-.. -….-, , - - … ,..- n. , …η- -. -meme ; u..--. Μβά€ο--ζ--- … ---Δ .. . .Λ - .1ρ-4.ρΚ -Μι… .."- -- ->--α,. . έπαιζα Η- .. …. α.... .… [ΜΜΜ (.!!! -".-. .- ΜΜ03, 63080.- -ΔΔΞι….… "πιο -'"'-.…Ατσ…- Δίψα &… 38434… …;.-. - -- :. . η. Προµω€Γ…-- …. … ΛΜζ.ΤΜώΜ-'…γν r. κ η ΄ χαμάμ; ..κ- - v.- … ……τλ………. …-κ- .. -…..- . Η"… Διανα»… …κι- των… .… …. .. .91-M .… …… Κοιν. &] Η) Ο (, Ω ψ"Φ.τυ]. 6.0 ιΈ - 18, 8888838" "΄΄… Μπάλα.. - - . .- …. " ; - µ … Μι:…µπ1ω… . -- .- --- …-Μ-- - _ H ‘I M ink/NA βάμµα! Οµιλ- 4-5--ωΜεω;α…α- . ." µ … 6ψΩ - .- …- …Κ-ΜίΜ .…!…ΜΜ (ψέµ- Δµ9 μπαµ Δ επι, 4- . 00114 - …- - _ -- . .; 1 "|!!! ; ——A—— ...¢L- QEL; …-- a ΒΙΑ; ;; . - … η " ΟΠ… - … …. (» καράκτης α.τάσσος 141 ΝΜΜΜΝΜΜΗµµµΗμµµµµ ΦΌ'βωΜµΟΦω-ΙΦΌ'βωωµΟ Η… "& ΨωΝΦαβωΜΗ r) A191“) “mama's ""]??? . π ., . f Περ ' ...…ι.… :……ΐ…|5-6Ο ……… (Με- .- - . ι …. …. ΥΔΡΑ... - - - ……υπαµ .… &! -……0.Θ-ε&..-Μ Η .. …. - ’"? _ - - (Η? …… …µε-ν.… ." ;! ," … -]1ενµε…ι Η"… -- _. Α'" "" ' &, Μανέ-ο… 36…χεδ….4... |!!! … .. ' AGO αµ… "& ι=ψιΜν…, …4ι943… ' Ba ΄!.. "ένα! ,- - . - - --'…0-εγι φάω γόνυ "ί? - ι _r ΜώΜ…Ωε…μ&ω-Βλώ "Η; … "Δι-, … … .. . .~. Άλο- {why-{firm "31 "|…" Για"… |"; … . - !… |1.-.Να ή"… (123 ( Νι…γομη) … __ …… '- '"… - … ( α ) ., , - …;…--…-..… .… . . Λ ! Ν"β!€Ώ;)… … .. …… … η . … … … " " ……. …; " " η …… …' 0 .€ι'ΛόΜ…. επ… κ…6-…..…, Η"… …ι……,-… O "να…" γι το σ6Νβ΄Μ ._ _.-. ;“;.;‘ "Μ…… owe aw ο… ΠνΜ".…,9……ζΜ-……- u ‘ "αιρετά… "(1 … . ' Τα Με…" Νι4ψλτω ΠΜ, ο χαράκτης α.τάπος Ι' 145 ωφωσ=υι.µωωµ ΜΝΜΜΝΜΝΜΗµµ-ΗΗΗµµµ .:αυιμωω-οωωωωυιμωω…ο …,Δ…Τλίί0-ί-…Μ-Μ-€"ω βρε)…!…ΐί( - ……-9 - .…Δ.ΧΤι!!.!ήαΐ γη…1-ΐέί …… ΨΜ-Ι-'Σ9-…… , …'.- …Ο…"ωοψ-!!Σ€… - . - … Λ µρόΉά€Η …1-&ΐ.. ? . …€-…Μ…- β &… .… Υ- : . εως-…… και Δ ", "ή, : Δ…4…&Μ.… " :-ψ…άυ-σ-π-Δ"ΩψΜ . . . ' Λε… πω,"; - - …- ".… …… … …. ;…ΐςψ…… Λ ! # -….-- , gnaw“ -.βΜγαιχ "( ' "Ζ… φάω. Η κ…… - 3 ή η ή -… .Η - … ς ΄- 0 ή &, ……… .—A . . ..)-"! .ΨΖ(ω …… "ς.;- β...»- u n ; u. - [. µ… ', " ΦωΝΦαβωΜΜ Ν ΜιθΝ-Ημ…µµµµµ… Ξ.ΞαΞΞωμοφωωωαμωωµο κει"… πρι-0… ." ς.ε-&Δ5ζ6--!!!3 . . " - - - !!- -…-, .," , … - . …! 1 - ." . " …- --…Ξ……. «, Η"… ε) "Μ΄"! …. (έ…… …ι…--ϊΜω- µοιλωρ…Ά Μπα… …» -------- . , ΔΜΏ άξια (: .‘r I} --…… - ………ΔξΜ -::… Σω,… .- …µ…-…-.- καµμια Μαη…" ταρω!- …κ…Λ-αΨ…ι Μάο , …… µία"… χαρώ… …….-13-ακ…(…Ξε πως . 6m.) Ham ) .. ………… … … .—£33th Φλυα; . …--ι-ι…….-ζ6--.έι-ΐ+ .βοΓρηΩιμΜ "& Η"… &… η - η η !!. . …4……-Ά--.- ι. κ . .… η … -….---Δ-ε)-ε΄…Δ&Μ ς"? Μ η-,…,Δψ7!Α… Sum .; . | ”we: . - . -. (από… … * ……… .. . ….---.. ζ. πέρα ο"… -…ι…-….-……!!-…-ςραβα… … ε η- - -.κ- - ι. .. -.-;.,qu~(-c«u' µπαίνω… &… … & .. --ιι… δρ"… .. . η ο"… µε Ν&'νάΜαζ 144 εκκλ'η6.ζνλοιλυπτικώ - 145 Φω…ΙΦΨβωΝΗ ΝΝωΜΜωΝΜΗΗΗµµΗΗµµµ …φ…Δ…… ; "...ή". την…» ….- . .---…γ -, …-….κ…-… -π Μ ,»; .…-Α.…:…-1…ε…….… & .… … _. _L—:'__ μ-….. με- -… -..1.. ,, -.-,…… ,, Μ…91Ω- 1. Λ'-:π….……,-… 1,ζτζΐ>=€΄, Λ…… Δ…ιµ,… κ……- Η... &»… Λιλή …,…--./'.… ; , "|… ……".… -; 3…………- ,.=1 , …… ΑΤΙ µόνη [Ανν . ι . &… . ,! '΄- " ' -, έ…! ,|''.'*ι1 ν'1ι.΄-΄; | |ΝΏ'Χ…- λ .?'ι'…Ι';.η-/ Μι #- 7 α' >- -…Δ… .... .μ ,, ,,)ΐ΄'ξ(Ξι'΄-ν;') .: : λ; ", Κυ" 1 :.) , 98 29 30 πω 32 34 35 36 ;? " > . " . Ana's“ N o .- ΣΗΜΑ!" …' &… -.Τ!'.!θΡ|ι' τα… …;Μω… ιε…α…-ω…#Μ- γιά" ΑΚΡΗ!" (4Χιξ….4 ΐζ€ν1ατο ….» .… ασηµι-«€… "με"… ..--Ά "___ .ΩΛ-"Ρ…ά: το… Χέρι; τη... &… Ελιωφια( (mu. ". .ΦΜΜ-… . .&ξ1|1 γε 1:|Κμπά "Μία"… :… 61η elem-u: προεωπικα' 1489 απωλει- com-49m 10 11 12 13 I4 . 16 17 l8 19 20 21 22 23 24 25 26 Πρός:-'… με….ζ€..&ω΄ι.αγαψµωδ, µα όξω…" & "…" Α Ο & µ…, ……(ΞΖ.'1.. , Μ . ..…… ……ι… κ… 4 % ….…- … … … …. , . , … «. … . .…ι….…Η ." … … Α - . , … …. Η η Wig-$44.2“... --‘-s9-;gomu ΛψΜή… Ρ" έ(ΐΨΜ- Βάλια»... β.)… … .. ,… . , .… . .., . . . q u . .. …π…!………,… ," _. . ,, , …, " η "" … ….………ι,…, ' > , μ ." . . ) M'30L113}_-Aiéyéfwflyry 64 ενώ…" Σαλάτα " Λ. Θ/.ωλαι'…… 14%4κΔηωα6τική αρχιτεκτονική Μια… 09801 .'ωιΛ…'αρό - - Wis-{rain Θάο1ς΄Μω . ,,, ,, Ε9…ω΄…Ε,%ψΜ ' )! αν " …Ξ.… ,-……µ….. " ΐ|µδ"ί4'ή'… . Juan-WA , οι… m we - Θαυματα… β' 150 myfléfill;nmfifia-ewpéw1m .-Μωο΄Μ.ώ| ' 50 β,, …κι-…- υηπρλκ-,κωθιο… - . ……- --…-- ,..0;ό-5…Βικιώιιτ …… ,- ……-Δ4.Μ…ω…… . … __. ;;; .. αη.)γ€Μ , ,…,, &…… ιν… ?. οι χοµά …φ'α …, … … ———-o-.——— --‘1~ » η …- …… Λ . » .…&…… Θ… - .... έννοια] ο"… ………'.… -…… .- ……ΠΜ ιωα- ll Η ——- … " …--- ! -- & … Μάζα- .… .… ,..…………,Μ-… .… ' - , Jog-63350 ΞόΜ…ΚλΜόΜΔµΜοΜαώΜ: Ε;»… &… ντιπ…" Ράιλι… '…ι..,- .. …… … … -,…..ι. - : 'ΐΆ:υΟ€θ …… …,… , * . : Άκη-4 ….» ,. ," .:-6ψ΄μι wow»; Δ……» ω;οε….;…… ωιχψ«Μ.: Πλανκ…. Κ.ωί…ν…Μη ‘3 ι - - .….… , , - _. -κ-- . ,'-'- (Άτομα; 4 …, . - ., … .… - η η …… …ι, , … η .… … -… , - . η .… '- "…% 60(θι'. . …---.--σ…… ,- & η η .. … - …… - - -… …,… . '- Swim Σεπ…. ………… ,. .- - -.Πψ€9ΐ€: ΚΜιµνΉϊωΜ… (»(ηιΜ). . 33 35 .? ΄ .. 81- ' ' 385 ΐ.- 89" - 40 ζ "41. '.' ' 42 "Β΄ 45' '46 ,… 4.1. 49 €.? δι΄." 52 53 54- & . 29 ' . ». . ' . . . … ΄ . ' .. …' 'Ο . - - '- . . - | - . '.'-.'.. . … …. .. . .… ι",.-,.'΄-ι' .. , .. .. - . καλούπι: ΕνέλΜ…εΜ… ' . .΄ ': "……΄΄…ΧΜεια ω…Μ……ς . ΄. ΄. ….9λ&βΜ ω»;ι--ωιΉκ-…. " . . . '" '31. 32' ……ωµ:….Μ… Μωβ .- - …. - - :. ΄… .… . ,. - .- ., …- ,); ……-ι- Μίμη!» το.χψρ'ή …' , ", ΄΄ ' . …….΄….-…----…--.Μι …- .… - …… …… …!&ω1«Μω 1.µΜυα .… ". ΄. ,. . …-.-………: …η …. ' .. "* ΄ …;……… +… …" , … , ΜΜΜ €ΨΨ€? .…-…--…….+'…ζ.…+……: ...…- …"-,1ν … …. . κ … , "…η…….………….΄αι΄ ,. η" .-.-..η. ΄'-.:.- .΄ : -…-«.-. …-…………".…;α …… ως" + … . . .΄ .……Δ-……- - ..ΤρώΓ4.. Μπασάρ… δεν"… ," . 'A; …… ,…ι…ς……,…… - … |… …' ,… 'ΆΣ0ΥΜ * …… Ο 81198 ' &" |9… .ΝδΉΔ…Μ - . . . . . , ., …- …ζ>…Τω …µαψΌι. 7M}. οψη!" !. Μων.κ…… μ…"; -. …… Μ…… ΄ " " {Mww-.- —2L-- - …… …. 'ί.6ω΄!4-ικό' . . Τ…:. Η-. . ,... " . ..- . . . …... …. . …, .. …-…*&ΝγΔ, µπι/€… ΄… , ΄ …… ΄ .… . -ζΛΡ(ΜΘΜ; "να'… Δεξί"… …Ψι…--- '… . . & & .………….- η. ' " .΄ " µαα91.11ι-. , "ως… Μ…… ,τω…ωει news, Μία. ΐΐΐΞΞΞΞ====ξ==;==,=;=,,==΄ '.....λι' .. ...…μ…Δ… .. K.. i’. ΄.' . "., .... ψψ-λ%πβώ…Μψΐσ . ΄, --.-…' 4… -,…-…΄-… … …… … …' ι."… .]… . ΄ …'- ….Μ… “__-: - η .-.. , … , .… . η. . …..…-.… . l : ! ,.…'ςκφώ#… .. . ττθ"'…Μ' Ο - no Σ' .… Χ | ;., . ψώξςώ. ……ίθ,24…1- ' - ," 7 | >", Η ……………ν…&……ψ ;. Μ ' … ""όΥ"ΌΥ Μ»ξΨξ.%%ψξΜ€…Μ4! , ", ΄Ρο΄υ΄λΜΝΜ-. 'ΐΒιΜ-Μ Ζ… Η .. (|! . & … Η" …..-νι νάναι… απών» να…α…ς:,.α … σα; ,; "14" ο των»… N1 η…, 1. Μες …- ίνα |ο| Όιγη…οφω…… ι… Μα-ς 1er ι…ωΝ, g“ ,…) “an“ 7 4|[! µαυ|'Κν'Μ.΄βξηΙ… Τιµη, ΄έκµ.,ιης. ( …ι, , ,. . … - , …, o π…"… &… πάψω (και… Μια " , , , , , -Μ με… ?… (τάγμα,; ("θ΄ λίζ鵴εαΧ' το j :; Η Η &! (6 « α . (a Ή " ρουμανι'α β' 150 ……Δ……,ςαωωω,π………… name. ”’21 µµ " Η ή ' +" --.,,…- , … ",, … ". , &. " ..-- " , ." , - ……" - . u‘ . -, . Δ ο:,ωι4Μ :, ΛΝάψΜ1 , Μωαβ… Α…- -, …… … η , _-x - …--…- . (044€… να) …ΡΠίΉ.,--Ξ |.ιχ0.ΜΜ. ΐ""Μιι'ή 1143 …η",-…… ,… … η -η.ψ…-… η… ***η .… +-…… ,, …-κ.-,- ,… … . ...... …&ζ1κω-&ΝΛ1λΐ ,4how ,, --,-….. , ,,-,,… -…--…,, ,€…µκιω ΄,,, ,, -…η…΄ , ,, ,…" ,,,η«έδυεο ώΝ*' -΄Δ-., olflle,‘ Jam- ραπ 1-.-own spawn» Τεανενλρκπ…; ι8…΄…ω…,, …. . . .: "φάω ςΑµυτυ…… Στην ?εονω>0ώ…( -.Δ…-- …;, ω - u ) "ξένη… noun. Μζςς,ω; Jam, , , "όταν?!" εως…; …Κι…- ΄ ! .!!λ€αψ0γιβ/4λ ΤΕΝ»… , - _ .“. ,,.,-,-'.ί.ήι1€ψια,ΛΜΜ µε… ΜαιεεντψΜ1ω "#0 ..…. ,… . …' - α ……"…ωε……… (αν… "& ΑΝ……) Hndu'd Μάρ" "ψίβΏ.,Μ|ώΤΜ;Μ 4034" µπαµ)… Νίκαια"... . . ., ...-.. … ,…Ν€ Με…: "αν"! ., ,, Δ,.κ,-.νΡ,=;…΄ ,:.,ι"-..ϊ…-9χ 18: .… '",ΛΔψώΨΜ το j :; &! Η &! (6 « α , (a Ή " ρουμανι'α β' 150 ……Δ……,ςαωωω,π………… name. ”’21 µµ " Η ή ' +" -,----.-. , … ",- … ". . &. " ..--. " . ." , ..—0! . u‘ . -- . -Δ ωµά-Ψ :, ΛωΑψΜ1 , Μωαβ… Α-- -- …… …- η , ___-L - …---- . (0444… rd) …ΡΠίΉ-'--…-Ξ |.ιχ0.ΜΜ. ΐ""Μιι'ή 1143 …η"…-…… ,… … η -η-Ξ-… η… ---η .… -νι---,, ,, --κ.-,- ,- … . ,,,,,, …&€1κω-&ΝΛ1λ'ί,-ΆΜψω ,, --,-…- A ,,-,-,… -η----,, ,€…µκιω ΄-,, ,, -η-- , ,, _ ,…,, -,-η«έδυεο _ ώΝ"! -Δ-- -αήοιι -&α…- Βειτ.ι-.:ω…ω spawn» Τεανενλρ%…; ι8…΄…ω…,, …. . . .: "φάω ςΑµυτυ…, Στην ?εονω>0ώ…( -Δ--- .--', ω - u ) "ξένη… noun. Heenéssu; -Μ.ι΄.'Μ., - , "όταν?!" εως…; …Κι…- ΄ ! -Β-1€αψ0γιβΜ" TENN) , , - - "…. ,,.,---'Μι1€ψια-ΛΜΜ µε… ΜαιεεντψΜ1ω "#0 ..…ι. .- ι …' - α Δ…"…ωε……… (αν… "& ΑΝ……) Hndu'd “Afr "ψίβΏ-,Μ|ώΤΜ;Μ …Δ"-04" χναΩ- Νίκαια"… . . ., _ ...,.- … --Ν€ Με…: "Με"! ., ,, Δ,."Μ--,νε=;…΄ ..!!!)χ 18: .… '",ΛΔψώΨΜ

ΑΡΧίΣΕ ΘΕΣΣΑΛιη 914 + as ΧΘΕΣ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΒΟΛΟΥ Το παιδαγωγικό συμπόσιο … Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΩΝ ΒΕΠ… ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜ ΜΜΜ "ΜΝΗΜΗ… ΘΑ ANAHTYXBE] ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ. Αρ…" Ας το "όμορα στην οί Μα τελετών του δηµαρχιίου Βόλου το και…» παιδαγωγικό συµπόσιο µ "µα κΠρ…ολικη αγωγή και σα {Gov-on ammonium, που διοργανό νιι το Πσνπιστηµιο θιασαλίας αι συνιργααία µι τον Δήµο Βόλου και το Τεχνικό Επιµιλητηριο -Παρόρ- τηµα Μαγνησίας. [lupin-mam µταξι'ι αν… οι Sou δικές του νομό κ.κ. Πιτσιόρης και Λαζόπουλος, ο δήµαρχος Βόλου :, Κοντάρης, οι απι8ηµαρχοι Βό- λου .I. Σκοτινιύτης και Στάµος, ο ΄ιδρος της διοικοι'ισας επιτροπής Πανιπιστηµίου Θωσαλίας . Π. αζαρίδης καθώς και pun αυτής, ο πρόιδρος του ΤΕΕ - παράρτηµα Μα γνησίας κ΄. Μµπιύτης, οι"… σος του Μητροπολίτη Δημητριόδος ' και αριιτός κόσμος. Στην αρχή του συµποσίου πρ… νησι ο δήµαρχος Βόλου, ο οποίος ιαλυσόρισι τους παρευρισκόµενους, κυχήΟηκι καλη διαµονη οι όσους προ Ερχονται απο όλλις πόλιις και σπιτι: flu στο συµπόσιο το οποίο, όπως d κι, ιίναι το πρώτο Βήµα που γίνι- ται σαν έκοραση του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Συνεχίζοντας ο κ. Κουντώρης τε no: ως η πόλη του Βόλου όχιι αη- µα…-ή ιστορία στην διακίνηση των σαι5σγωγικαν ι…. '-ι Σχινιά µ τα θέµατα της π" σχολικής ηλικίας ιίπι σας …. πασχολα'ιν όλη την κοιΜία, η? τσπιιη αυτοδιοίκηση και η ίδια :. Συνέχιια στη Μίδα &, λ ΤΟ ΠΑ'|ΔΑΓΩΓ|ΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ! & ΐΜχιια στο τη Μίδα |… αολκίται με τα παιδια (π.χ.-οργα … παιδικών σταθµών). Στις αρχές της .…..…ς — συ σκι" — λιιτοοργηαι νέος παιδι- κός σταθµός στην πόλη και αν. λί τις µέρες πρόκιιται να λιιτουργησιι "προ απασχόλησης του παιδιού προσχολικής και µτασχολικης ηλι κΙσς. Μος awning στο Gama): ιό Μνιπιατηµιο τόνισι πως κωλο "ζούµε το "ο πακ…στήιιιο να ιί- ναι… και σωστό και αίγχρονοι. Στην συνάμα ο πρόώρος του TEE — παραρτήµατος 'Μαγνησίος I. Απ. …µ……ς……… χαιψ Νοµό α "ως του Ταγμα? Evil“: "τη!" ms“ και "ο…" …'"… mulch: του Επιµιλητηρίω …΄µ την διοικούσα σταρ… του ΓΗ- "ψωµί… Snacking και οι τηι "τοπική αυτοδιοίκηση µι "από ή. τα.….. του Παναιπηµίυυ. . L- τι|ν ..,--……λιΙ| Flinn-u, v... Cup-5., πως bu η… προσιχαι ..) κατά από την Πόλιτιία. αΝοµίζωρι -- "οι; - πως χριιά . (no: να όιατιθών πιριασότφα "η ' µ΄στα για την σαιξία ιιι η χώρα µας που κίναι πρώτη σι "από. ως …|'1ιλιΜΜ " "Ως "ε…", ια yin: Wu οι Μό- νις +… την πώ&ία' και'τ΄ιλιυταία - αµυντικός Μαιν. - O I. Lawn-chug mflnfig από… . cog-mung“ στις tannin; του αν "umlw. ( O κ. ΛΑΖΑΡΙΔΗΣ Κατόπιν pm.“ ο ώµος της διοικοι'ισας παροχής του Παναι- trunnion ίας, I. Παπ. Λα- (golfing ο οποίος µταβ … " ψ τα ιξης: ' ' "Έζρα? '.ι Κάρι" …. Ο; ς γωνιών. η "αυτή Μς Πόλιτκίας για .το Παν"ιστηµιο Θ…Ιας κίναι σ' ίνα τουλάχιστο ... Η! Β {haul-é Βι…ι'ή απο την" …ή άλλη" “f- τα " ρι…ιακό Μιτιστήµ΄ιΒ.' Για το πανιπιατηµιο αυτό, παρα λο που ιίναι ένα πανιπιστηµιο στην αριάρι… και παρόλο που ένας δασικός τού' ρόλος κίναι να λιιτουρ fiat: ως πνωµστικός και αναπτυ- ΄ξιαιός πως στην περιοχή, η πολι- τκία Edna: Ia …κι (noun απο ην αρχη (κι ι5& 6ρϊσκιται το δια φοριτικό στοιχιίο) και στον ακιν- τρικόν ας ταίρι ρόλο που πρόκιι- ται να παίξω αι &… πίώ. !! αν µια α……" που θα µπαράκι να αιτιολογηαί και µόνο απο το αντι ' αιµ:νικ6 γιγονός ότι το Havana-1i µια αυτό 6ρίσκιται στο γιωγραοιιό κορµό της χώρας και Θα αναπτυχθεί οι Μιωλοπι4ς συνθήκες µε ι- αυοαλισμνις τις'6σσικις Μιας Μορίς του Μοτορόδα… να το στψίξουν µι Inn-In άνιση. ' Αυτη ή… η πιο δασική ιστών την… των… για την οργάνωση άι "τηνανάτπυξη του΄ Havana-Inflow Ναταλίας. Η ανάπτυξη του "ιδιό- ζιπιι Μη να ανταποκρίνεται στις μας» “unmet-p µι… …… … …κ…ιτιι τουλαχιστον τους 4 Μ…… Καλα», πιστη- … . . 0| δύο απο τους δασικός νύ- ολους Μανόν θα …θα" στην ώρα του Πανιιιιατηµίου 66 στο !….Έίναι α) ο'κΜος …. Ματιών "Νηρέα και Μία κύκλος των …στη..'… που' συνδΙον; … να την α…." … "πιο τη Διοίκηση. & Η… ήκλοι πι"… ιόν Θ΄ αναπτυχθούν στη Μ.… κίνα α) a dull): των ΕπιστημΔν Υγιίας και Ζωής και οι ο κύκλος τα απώ- ιπιστηµόν. .'µ, - . α.. "να: η #. Συµπόσιο από — ως πι I ο που η… .- ι ,πολλαπΜ'ς=όι΄ωςι -- … … ΜιτψΜι … "ν "µατιά …… για τις … "σας τόσος στην προσχολική … ί Καταληγοντας ο I. Λαζαρίδης Ξέ - vi και την κατάρτιση τον "πια"- γι΄νν και σαν µια ευκαιρία για Μιλ λαγή και δωρο… από… — Αλλό πανω απ' όλα, &. να συµ6αλλιι στην ΜΜΜ της ιδιαί …" ανωνυμίας … ν… η… «non ικπαιόιντικοό ιδρύµατος και στη συνδιση της known/lag του µι τις πολυ αιωτιι3ς ανάγκες που om. σηριρ΄α στη χ… µας η Κανα …; πράξη και η προοπτική το" αν "|… που σηµασία"! το &" Θα] µε. X. Είµαι "όσιος ότι οι µ…"… και οι συζητήσεις. :… τ υ…… που ασψαλυς & mun-J, Du υπο … να μας …' .… οι… για το που ιί…΄ ". '… και πιο 'µΜµ να "µε. Η …- "ο" που … "στα! Ώς πολύ καλό ανάξιο. ' ΄ ' ' "Η ΠΡΟΣΧωΙΚΗ "ΜΗ Κατω" " ι…" της Ο"… τικής Επιτροπής ρόλος της Aloud σας Επιτροπής του Παπασωτηρίου θισααλίας και "ο……" του fla- µυστηρίου Ιωαννίνων I. Μαρία " λιό σας: µωβ … τα … ών κανοντας ιισαγψγη στις πι ΠαιΜυγιιώ Συρποσίαυ: στο … που ρος "για"… ή…" είναι καίριο, όχι µόνο 4… το Μπαντ"… …ίας που "- ιαινΨ οι "ή την … τις επιστηµονικός τον …οιΜητΕς, όχι µόνο για τον Baruch-t6 όρο .… quantum τις |πυκνότητα Μις, το "για ιίναι καίριο για το …. και το "ν της χάρης µας. Η "αυτό… αν… …. ως το λέει και η "Η. "Ι' αν… τα µι… πιδιώ ." την "|… … ΜΜΜ -! τη Μ - "| "Η"… " την Μαζί … στο …" στην-ιρ…ώΗρια µια!» η… "Η αν… …κι .'…ίά "ως Μιας. …ο… .… παιδι… … "| "τη "αγωνία. 0 Me In χρησιµοποιώ "οι Μόνι…πΜ…"" "ο"… .… στην cal-vim: d και που "ναι "θα… πΜαρχιή και Μι το πιο! Μι την "µια… τα. … ' -+ *Η