τ4κνΔΡομο1 οι- (0- 85 Ξκορποχώρι η περιουσία του ΟΔΕΠ, όµως... -| Αργολοοτή Βόλου προσφέρει το Μοναστήρι της στο Πανεπιστήµιο Θα γίνει αναδιαρυθµιση των κελιών του µοναστηριού. για να µένουν o αυτό οι σύνεδροι. πι ερευνητές, οι φοιτητές. Η Πολιτεία αποφάσισε ν' αξιοποιήσει τα µοναστηριακά κτήματα. Ορισµένα να τα περιλάθει στην κυριότητό της κι άλλα να τα διαθέσει στους (ακτήµονες) αγρότες. To σύνολο της μοναστηριακής περιουσίας είναι 2 εκατομμύρια στρέμ- νατα. Η Εκκλησία αντέδρασε στο μέτρο. O Προκαθήμενός της πήγε κατ' ευθείαν στον κ. πρωθυπουργό, στο Καστρί. Με την ελπίδα, ότι θα μπορέσει να κρατήσει στην κυριότητα τής Εκκλησίας τουλάχιστον το 1/5 της περιουσίας της. Κι ενώ συµ8αίνουν αυτά, µια µικρή Κοινότητα του Πηλίου, ) Αργαλαστή, παραχώρησε στο Πανεπιστήµιο Θεσσαλίας ένα µοναστήρι (µε τα κελλιά του και το κτήµα του, συνολικής έκτασης 250 στρεµµάτων) για να γίνει εκεί πανεπιστημιακό συνεδριακό κέντρο και πρότυπο αγρόκτημα μικρών και µε- γάλων καλλιεργειών. Το µοναστήρι Πάου της Αργαλαοτής, θα είναι το μοναδικό στην Ελλάδα. που θα έχει αυτή την αξιοποίηση. Κι αυτό συμ6αίνει. γιατί είναι το µοναδικό που δεν ανήκει στην Εκκλησία. αλλά σε µια µικρή (και φτωχή) Κοινότητα. Το παράδειγµα της Κοινότητας αυτής είναι µια πράξη, που θα τη ζήλευε και η Εκκλησία... ." . Αν o τεράστιος πλούτος, είχε χρησιμοποιηθεί σωστό και όχι σύµφωνα με τα µικροσυµφέροντα κάποιων ιερωμένων, που τον διαχειρίστηκαν όλο αυτό τα χρόνια, τότε, η Εκκλησια θα είχε προσφέρει ένα σηµαντικό έργο στο κοινωνικό σύνολο, όπως επιτόσσουν οι Γραφές. Της ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΠΑΔΗΜΑ να εγκαταλειµμένο µονα- στήριτου 15ου αιώνα Θα ξα- να6ρεί τη ζωντάνια του. Αυ- τή τη φορά. όμως. οιπόρτες του δε Θ' ανοίξουν σ' αυτούς που Θα ΄θελαν να μονάσουν εκεί, αλλά στους επιστήμονες, φοιτητές και καλλιτέχνες, που επιθυμούν v' ασχοληθούν εντατικότερα µε τον κόσμο του επιστητού, τα Γράμµατα και τις Τέχνες. Πρόκειται για το µοναστήρι της Πόου΄ που Θρίσκεται κοντό στην Αργαλαστή, στο Πήλιο. Το μοναστή- ρι αυτό θα µετατραπεί σε κέντρο συνεδρίων και επιστηµονικής έρευ- νας και Θα λειτουργήσει με την ευ- Θι΄ινη του Πανεπιστημίου Θεσσα- λίας και του ΕΟΤ. Η πρωτοτυπία σ΄ αυτή την περί- πτωση δε Βρίσκεται απλά και μόνο στο γεγονός ότι ένα μοναστήρι με- τατρέπεται σε Ελεύθερο Πνευµατι- κό Κέντρο. Σημασία εδώ έχει ότι αυτή η αλλαγή χρήσης διευκολύν- θηκε, και τελικά πραγματοποιήΘη κε επειδή το κτίσμα του μοναστηριού και η περιοχή του ανήκει όχι σε κά- ποια Μητρόπολη ή στο 'Aylo "Ορος. αλλά σε μια Κοινότητα. Την Κοινό- τητα Αργαλαστής. Πρόκειται ίσως για το µοναδικό µοναστήρι, που έχει αυτό το καθε- στώς ιδιοκτησίας. Και ίσως γι' αυτό το λόγο το µοναστήρι θα ξαναζω- ντανέψει. Τ' άλλα μοναστήρια, που είναι σκορπισµένα σε πολλές και προνο- µιακές περιοχές της Ελλάδας, κα- ταρέουν. Εκτός αν η Εκκλησία θε- λήσει να μιμηθεί το παράδειγμα της μικρής και προοδευτικής Κοινότη- τας Αργαλαστής. Η παραχώρηση του μοναστηριού από την Κοινότητα Αργαλαστής στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας γίνεται για 99 χρόνια. Τον επόμενο αιώνα η Κοινότητα Θα μπορεί να το ξαναπά- ρει στα χέρια της ή να το παραχωρή- σει για άλλα 99 χρόνια στο Πανεπι- στήμιο Θεσσαλίας. Το συµ6όλαιο για την παραχώρη- ,ση µοναστηριού στο Πανεπι- στή πογράφτηκε τον προηγού- µενο µήνα. Το υπέγραψαν ο πρόε- δρος της Διοικούσας Επιτροπής του Πανεπιστημίου' καθηγητής κ. Παντελής Λαζαρίδης και ο πρόε- δρος της Κοινότητας Αργαλαστής κ. Στάθης Γιαννούτσος. Στο σκεπτικό της ομόφωνης από- φασης του Κοινοτικού Συμθουλίου αναφέρεται: «To Συµθούλιο ύστερα από µακρά διαλογική συζήτηση, αφού έλαθε υπόψη την πρόταση του προέδρου και σκέφτηκε ότι το όφελος γενικά της περιοχής της Κοινότητας Αργαλαστής από την αναστήλωση του μοναστηριού Αγίου Νικολάου Πάου Αργαλαστής και ειδικότερα από την παραχώρη- ση της χρήσης για επιστημονικούς σκοπούς του Θεσσαλικού Πανεπι- στηµίου είναι μεγάλο[...]». Αυτό το πιστεύει όχι μόνο η Κοι- νότητα αλλά (κυρίως) το Πανεπι- στήμιο, που έχει µεγάλους στόχους για την αξιοποίηση του ιστορικού µοναστηριού. Το µοναστήρι της Πάου έχει κη- ρυχθεί το 1983. με απόφαση του υπουργείου Πολιτισμού, ως ιστορι- κά διατηρητέο µνημείο. Γιατί «uno- τελεί αξιόλογο δείγµα µοναστηρια- κής αρχιτεκτονικής». Βρίσκεται στη θέση Πάου Αργα- λαστής, γι΄ αυτό είναι γνωστό ως μονή Πάου. Απέχει από το χωριό της Αργαλαστής 3 χιλιόµετρα. Περι6άλ- λεται από έναν απέραντο ελαιώνα που φθάνει «Βαθιά ως τη θάλασσα». ΄Εχει μέτωπο τον Παγασητικό και το νησάκι Τρίκερι. Αναστήλωση µε δαπάνη του ΕΟΤ Το μοναστήρι αποτελείται: 1. Από το καθολικό του Αγίου Νι- κολάου. Εσωτερικά το τμήμα αυτό είναι κατάμεστο από τοιχογραφίες που χρονολογούνται στα 1778- 1794. Τα μάτια των εικονιζομένων αγίων ειναι λογχισμένα από τους Τούρκους. Η γενική κατάσταση του κτιρίου αυτού είναι σχετικά καλή. 2. Από τα κελλιά που συγκροτούν ένα διόροφο κτίσμα σε σχήμα Γ και συνεχίζονται με υψηλό µαντρότοι- χο. Το συνολικό εμβαδόν των κελ- λιών είναι 450 τµ. 3. Από το ελαιόκτηµα που περι- 6άλλει το µοναστήρι. Πρόκειται για ένα εκπληκτικό 1o- nlo όπου τα λιτά κτίσματα συµπλη- ρώνουν την εξαίσια φύση. ΄Εχειγίνει ήδη µια προκαταρκτική μελέτη από τον EOT, nou µε δαπά- νες του θα γίνει η αναστήλωση του μοναστηριού. Η εποπτεία για την προώθηση του έργου αυτού ανίκει στον αρχιτέκτονα του ΕΟΤ κ. Ξε νο- φώντα Ελοσίτη. Στην "τεχνική περιγραφή», που έχει γίνει από τον αρχιτέκτονα κ. Κώστα Παρασκευά, αναφέρεται: «H επέµθαση στο µοναστήρι πρωταρ- χικό σκοπό έχει τη διάσωσή του. αφού και από την Πολιτεία έχει χα- ρακτηριστεί ιστορικό και διατηρη- τέο μνηµείο. Η επέμθαση αυτή, όµως, για να έχει νόημα πρέπει να δώσει χρήση στο συγκρότηµα τέ- τοια. που και στο κτίριο να αρµόζει και τις ανάγκες της περιοχής να κα- λύπτει. Η χρήση του από το θεσσα- λικό Πανεπιστήμιο σαν κέντρο συ- νεδρίων υψηλής στάθμης, που να παρέχει τη δυνατότητα διαμονής κάποιου αριθµού συνέδρων. η διορ- γάνωση σεµιναρίων σε φοιτητές με θέματα που ενδιαφέρουν την πε- ριοχή (γεωργικά, πολεοδομικά), σε συνδυασµό µε τη χρήση του κέ- ντρου για τη διοργάνωση πολιτιστι- κών εκδηλώσεων, θεωρείται ότι κα- λύπτει τις παραπάνω απαιτήσεις και θα γίνει πόλος έλξης για την Αργα- λαστή και την περιοχή γενικότερα». Η δαπάνη για την αναστήλωση και διασκευή του μοναστηριού θα κα- λύψει ποσό 75 εκατοµμυρίων. Η πρώτη φάση των εργασιών θα τελειώσει το φθινόπωρο. Η ολοκλή- ρωση του έργου θα γίνει το 1986. Φυτώριο πνευματικής ζωής Στο µοναστήρι της Πάου το Πανε- πιστήμιο Θεσσαλίας θα οργανώνει συνέδρια και σεμινάρια. Θα λει- τουργήσει εδώ και μια κλειστή αί- Θουσα πολλαπλών χρήσεων µε 80 θέσεις. Σ' αυτή την αίθουσα θα υπάρχει και σκηνή θεάτρου. Στο μο- ναστήρι θα υπάρχουν, άλλωστε. δύο θάλαμοι μεταφραστών για τα συνέδρια. όπως και ένας θάλαμος προθολών. Στο ισόγειο της πτέρυγας των κελλιών θα διαμορφωθούν δύο αί- θουσες σεµιναρίων για είκοσι σπου- δαστές. Ακόµη. στο μοναστήρι θα λει- τουργήσει μια μικρή 6ι6λιοθήκη για την εξυπηρέτηση των δραστηριο- τήτων του Κέντρου. Εξ άλλου, στην αυλή του µοναστηριού Θα διαµορ- φωθεί υπαίθριος χώρος εκδηλώ- σεων με 150 Θέσεις. Σ' αυτό το θεα- τράκι θα δίνονται συναυλίες ή Θα οργανώνονται άλλες καλλιτεχνικές εκδηλώσεις προς τιμήν των συνέ- δρων, που θα µπορεί να τις παρακο- λουθεί και το κοινό. Για την εξυπηρέτηση των συνέ- δρων, των καθηγητών και των ερευ- νητών Θα λειτουργεί ξενώνας στα κελλιά του μοναστηρίου με δυνατό- τητα φιλοξενίας 19 προσώπων. Ακόµη΄ θα λειτουργεί τραπεζα- ρία. που θα μπορεί να εξυπηρετήσει ταυτόχρονα 30 συνέδρους ή σπου- δαστές. Για πειραµατικούς και ερευνητικούς σκοπούς Το ελαιόκτημα που περιβάλλει 1o µοναστήρι Θα αποτελέσει τον χώρο όπου το Πανεπιστήμιο θα κάνει καλ- λιέργειες «για πειραµατικούς και ερευνητικούς σκοπούς». Αυτό το κτήμα θα αποτελέσει και τον χώρο άσκησης των σπουδαστών του Γεω- πονοδασολογικού Τµήµατος του Πανεπιστηµίου. 'Εχει διαπιστωθεί ότι στο Πήλιο υπάρχει όλη η ποικιλία της ελληνι- κής 6λάστησης. Το κτήμα αυτό θα αποτελέσει τον ιδανικό χώρο για τη μελέτη και την ανάπτυξη της ποικι- λίας των καλλιεργειών, που υπάρ- χουν στη χώρα μας. M' αυτές τις προύποθέσεις το μο- ναστήρι της Πόσο θα είναι µια πρώ- τη πετυχημένη αλλαγή του προορι- σµού και μετατροπή ενός παλιού χώρου χριστιανικής μοναστικής ζωής και λατρείας, σ' ένα σύγχρονο Πνευματικό Κέντρο. Το µοναστήρι αυτό του Πηλίου ακολουθεί το παράδειγμα των Δελ- φών, που από αρχαϊκά χώρος Θρη- σκευτικής λατρείας έχει σήμερα µετατραπεί σε πασίγνωστο κέντρο εθνικών και διεθνών διοργανώ- σεων, εκδηλώσεων του πνεύματος και της τέχνης. . από"… [Ξ