Χ.Κ. ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣ/ΤΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑ " ΓΡΑΦΕΙΟΝ " Πληροφορίαι Μ.Σ.Χουρδάυην 'ΛρυΘ.πρωτ. 57609 Έέτυ.ι 5.Η ΘΕΜΑ " Διανοµή διαφωτιοτικοΠ κειµένου "Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑ ΕΩΣ" "Εχοµεν τήν τιμήν νά σάς άποοτείλωμεν ουνπμμένωςάριΘμ6ν άντιτ6πων,κατά τόν ουνπμμένον πίνακα,έΗ του διαφωτιστιυοΠ κειµένου "Η ΠΟΡΕΙΑ THE EHANAZTAZEQE " τό περιεχόμενον του δποίου παρακα- λοΈμεν έπως θέσπτε υπΒψιν των υφ΄υμάς υπαλλήλων.- ΞΞΙ!ίςες Δ/νσεις του "Υπουργείου. . Τους Δ/ντάς Παιδαγωγ.΄ΛΜαδημιών,Γεν. , Εν 'Αθίναις τΞ 25-4-1968 I Προς 'ΕπιΘ/τάς Μέσης καί ΔημοτιΜΈς΄ΕΜπ/σεως, ,Επιθ/τάς ΔΠµοτιΜπς'ΕΜπ/οεως,Δ/ντάς Προτύπων Σχολεΐων καί 'ΕΗυλποιαοτιΜων Σχολων. 'Ο Διευθυντής κ.ά.α. Π. ΒΟΥΔΟΥΚΗΣ ]μσΐ…ιχ : ΙΚΥ-Εξ . Β΄ρΥΔο; * ΘΕΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ A. Είσαγωγή ‘H 'Επανάστασις δέν ήτο άπλή έπιχείρησις διασώσεως τού τόπου πού έκινδύνευε θανα- σίμως. 'H-ro πέραν αύτού καί µεγαλεπίβολος έπιχείρησις γενικως, έκ βάθρων όναπλάσεως τής χώρας, αφετηρία νέας πορείας τού 'Ελληνισµού. Οί στόχοι τής 'Επαναστάσεως είναι λοιπόν πολλοί καί μεγαλόπνοοι. Είσχωρούν βαθύ- τατα είς τό μέλλον. Τελικός σκοπός της είναι ή οίκοδόμησις μιάς Νέας 'Ελληνικής Πολιτείας. Δηλαδή µιάς ιΕλλάδος άκμαίας καί ίσχυράς, χωρίς κομμουνιστάς καί χωρίς φαύλους, ή όποία θα παρέχη είς όλους άνεξαιρέτως τούς πολίτας της εύηµερίαν έν έλευθερία καί δικαιοσύνην έν άσφα- λεία. Βεβαίως, ή οϊκοδόμησις αύτής τής νέας 'Ελλάδος δέν είναι έργον δυνάμενον νά έκτελεσθή έντός μικρός χρονικής περιόδου. Είναι έργον μακράς πνοής, τό όποϊον κλιμακώνεται μέσα είς τόν χωρον τού µέλλοντος. Β . 'Ανάπτυξις Διά νά φθάσωμεν είς τήν καλυτέραν 'Ελλάδα, πρέπει νά γίνουν πολλά. Νά έξυγιανθή πλήρως ό έθνικός μας όργανισµός, έκκαθαριζόμενος από τούς προδότας καί τούς φαύλους καί αιτοτοξινούμενος από τό δηλητήριον τής µικροπολιτικής. —— Νά σνγχρονισθούν οί θεσµοί μας: πολιτικοί, κοινωνικοί κ.λ.π. - Νά αναδιοργανωθή ό κρατικός µηχανισμός, ώστε να αποκτήσουμεν ένα Κράτος σύγχρονου, ύγιές καί αποδοτικόν, ίκανόν νά ύπηρετή πραγµατικός, ταχέως καί δικαίως τό σύνολον. - Νά άναπτυχθή ή οίκονομία μας κατά τρόπον συστηματικά: καί μέ ύπερταχεϊς ρυθµούς. — Νά έξαλειφθή ή νοοτροπία τού παρελθόντος, νά αναπλάσθούν τα άτομα καί αί συνειδήσεις νά δοθή ή όρθή αγωγή είς τούς πολίτας. -- Νά άναδειχθούν οί φορείς τού νέου πνεύµατος, νά άνακύψουν νέα σχήµατα, νά έμφανισθούν νέαι μορφαί πολιτικού καί γενικώς δηµοσίου βίου. Νά προωθηθούν παντού, είς όλους τούς το- μείς, οί άριστοι. Αύτά είναι µερικά, τά κυριώτερα, από όσα όφείλει νά πραγματοποιήση ή 'Επανάστασις, διά νά θεωρηθή ότι έληξεν τό έργον της. ‘H µεταβατική περίοδος από τήν φαύλοκρατίαν είς τήν Νέαν Πολιτείαν, καλύπτει λοιπόν όλον τόν χρόνον πού θά anal-1119f] διά τήν δημιουργίαν των όπαραιτήτων προύποθέσεων καί έγγυήσεων ένός όμαλού βίου. ‘H έπανάστασις, αποτελεί αύτήν τήν μεταβατικήν περίοδον. ιΗ χρονική διάρκειά της δέν δύναται νά προεξοφληθή. Θά έξαρτηθή από τήν ταχύτητα τής άναρρώσεως τού ασθενούς. Διότι, ή 'Επανάστασις δέν πρόκειται ποτέ να επιτρέψη έπάνοδον είς τό παλαιόν καθεστώς, τό προεπαναστατικόν. Είς τήν 20ήν "Απριλίου δέν θά έπιστρέψωμεν πλέον. Τό παρελθόν έληξεν όριοτικως καί άμετακλή- τως. ‘H 'Επανάστασις, θά µεριμνήση πλήρως διά τήν διασφάλισιν τού έργου της, τήν κατό- χύρωσιν των έπι'τευγμάτων της καί τήν θεμελίωσιν τής περαιτέρω πορείας τού Ελληνισµού έπί βάσεων άκλονήτων. Τό έργον της έν ούδεμια' περιπτώσει να είναι «προσωρινόν». Τό έργον πού έπιτελεϊται είναι μόνιµω. Θα όποτελέση τό βάθρου τού έθνικού μας μέλλοντος. 'Η 21η 'Απριλίου θά παραμείνη ως τομή μεγάλη καί (αποφασιστική είς τήν ίστορίαν µας. - "Οταν ή ,Επανάστασις έκπληρώση τήν όποστολήν της, 6 «Έλλην» θά καταοτή διά πρώτην φοράν είς τήν νεωτέραν ίοτορίαν του πράγματι έλεύθερος. Οί θεσμοί μας συγχρονισμένοι, θα λειτουργούν αποτελεσματικά. Τό Κράτος, ύγιές, θά αποδίδτ…1 πλήρως. ‘O Λόγος, ό κάθε λόγος πού θά ακούγεται έδω θά είναι 'Ελληνικός. .Η άσυδοσία θά είναι άνύπαρκτος. ‘O Νόµλος. θά έπιβάλλεται πρός κάθε κατεύθυνσιν όμοιομόρφως. 'Η 'Ελλάς θά είναι Κράτος αληθινό Μέ αύτάς τάς προύποθέσεις, ή επάνοδος είς τήν προεπαναστατικήν χαώδη κατάστασιν θά είναι άδύνατος. Καί ό αληθώς έλεύθερος καί όµαλός πολιτικός βίος, πραγµατικότης. 'Ο σκοπός πού έθεσεν ή 'Επανάστασις, δηλ. ή οίκοδόμησις τής Νέας Ελληνικής Πολιτείας, είναι βαθύτατα προοδευτικός. ‘H μέθοδος όμως πού ακολουθεί διά τήν πραγματοποίησιν τού μεγάλου σκοπού, είναι «συντηρητική». Καί λέγομεν «συντηρητική» µέ τήν έννοιαν ότι δέν έπιδεικνύεται σπασμωδική βιασύνη. Δέν κατεδαφίζονται τα πάντα αδιακρίτως. 'Η 'Επανάστασις δέν θέλει «νά κόψη μαζί μέ τά ξερά καί τά χλωρά). Δέν βρέχει πύρ έπί δικαίων καί αδίκων. Δέν είναι ή 'Επανάστασίς μας ..?- όδοστρωτήρ ίσοπε8ώνων άδιαφόρως τά πάντα. Θέλει νά θεραπεύση τόν άσθενή, όχι νά τόν φο- νεύση. Καί ή θεραπεία χρειάζεται χρόνον. Εύθύς έξ άρχής, ή ,Επανάστασις άπέφυγεν κάθε ύπέρμετρον βίαν, κάθε µονομερή άντίληψιν των προβλημάτων, κάθε απόλυτου άρνησιν τού παρελθόντος πού θά όδηγούν είς ύπερβολάς, σφάλματα καί άσκόπους άναστατώσείς. 'Επέδειξεν μετριοπάθειαν, έπιείκειαν, άνεκτικότητα, ύπομονήν, άνθρωπισμόν καί σύνεσιν. Προσπαθεί παντού καί πάντοτε, ή 'Επανάστασις, νά έξασφαλίζη μίαν όσον τό δυνατόν όμαλωτέραν πορείαν πρός τά έμπρός. Φροντίζει νά κάμη τό ένα βήμα μόνον μετά άπό τό άλλο καί νά πατάς στερεάς είς τήν πραγματικότητα. Καµμιά έξαλλωσύνη, κανένας άσκοπος έξτρεµισμός. Δέν είναι καθεστώς έκκαθαρίσεων ή ΄Επανάστασις. Είναι καθεστώς καθάρσεως. Ούτε είναι περίοδος κατεδαφίσεως. Είναι περίοδος άνορθώσεως. 'Οταν κατεδαφίζεται κάτι, είναι πράγματι άναγκαϊον νά κατεδαφισθή. ίΑλλά καί τότε, ή 'Επανάστασις προσέχει νά μή ταφή άδίκως κανείς ύπό τά έρείπια. Αύτός είναι 6 δρόμος τής 21ης 'Απριλίου. Εύθύς, καθαρός, σώφρων. Δρόμος πού όδηγεϊ χωρίς µεγάλας θυσίας, χωρίς στερήσεις, χωρίς σοβαρά σφάλματα μέ σταθερότητα καί άκρίβειαν πρός τόν µέγα σκοπόν: τήν Νέαν Πολιτείαν, Γ. Συμπεράσματα l. Θά ύπάρξουν πολλά στάδια έως ότου φθάσωμεν είς τό τέρµα τής ίΕπανασ'τάσεως. Θά διανύ- σωμεν φάσεις διαφόρους. 2. "Οσον προχωρούμεν, τόσον θά παρέχεται περισσοτέρα άνεσις κινήσεως καί έκφράσεως, τόσον περισσότερον θά πλησιάζωμεν πρός τήν άληθή ε'λευθερίαν. Πάντοτε όμως θά ύπάρχη µία ούσιώδης διαφορά ως πρός τό παρελθόν. "Οτι ή έλευθερία αύτή θά ύπάρχη μόνον έντός των έθνικων πλαισίων. Θά είναι ε'λευθερία έλληνική, διά τούς "Έλληνας. 3. "Οταν παραδώσωμεν είς τήν άνερχομένην γενεάν τήν Νέαν Πολιτείαν, ή 'Επανάστασις θά έχη έκριζώσει όλα, ακόμη καί τά βαθύτερα αίτια τής παρακμής. Οί πληγές τω νΦαραω θά έχουν κλείσει διά παντός. Θά αποτελούν ένα παρελθόν άδιανόητον μέσα είς τάς συνθήκας τής Νέας Πολιτείας. ' 4. Διά νά πραγματοποιήση τούς σκοπούς της, ή 'Επανάστασις χρειάζεται χρόνον. Διά τούτο, είναι μέν «μεταβατικόν» καθεστώς, άλλά όχι καί «προσωρινόν» μέ τήν έννοιαν τής πολύ μικρός χρονικής διαρκείας καί τής ενη μερότητος. An μιουργεϊ έργον µόνιμου καί άμετακίνητον. τ.…

. . --ι... - …1>….ι-ς .. ... .….ι-*..…-… ! Χ.Ά. " Π*"'ϊ1 ΤΗ Ε«κΛΔοΣ [ "ΑΠΔ Γι]! ;: … ι'…1Γ|!ΑΣ| ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΕΘΝ ΙΚΗΣ Πι΄΄.ΙΔΞ]ΙΛΣ | ΑριΘξ κΔιε 1 & έ ""? , -' Γι' τ ---. υ..…. … … ……4 ΚµΙ ΘΡΗΣκ…ΥΜ…ιΩµ ,Εν ,Λθίναις τΈ 25-4-1968 ΔϊΕΥΘΥΝΣΙΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑ " ΓΡΑΦΕΙΟΝ " Πρός 'Λριθ,πρωτ. 57610 ήζδ… 5? Τούς Δ/ντάς Παιδαγωγ.'Λκαδπμιων, Γενικούς'Επιθ/τάς Μέοπς καί Δηµοπ… κΉςΕκπ/οεως,,Επιθ/τάς Δημοτικϊς 'Εκπ/οεως,Δ/ντάς ,Εκκληοιαοτικων Σχολών,Δ/ντάς Προτύπων Σχολείων. ΘΕΜΆ " Διανομή διαφωτιοτιΜοΈ έντόπου " TO ΜΑΥΡΟ ΜΕΤΩΠΟ " "Εχομεν τήν τιµήν νά σάς άποστείλωμεν ουνπμμένως άνά δύο (2) άντίτυπα €" του διαφωτιοτιΜοΠ κειμένου " TO ΜΑΥΡΟ ΜΕΤΩΠΟ " τό πε… ριεχ6μενον του δποίου παρακαλοΠμεν δπως άναπτύξητε είς τούς ύφ, ύμάς ύπαλλήλουςζ- ' 'Ο Διευθυντής π.ά.α. Π.ΒΟΥΔΟΥΚΗΣ /ζπζ;ΉΩΞΐ ς Κοιν/οις ν/ϊ ρ ;ΐΐΞξ ........ ιΜρω&ες αντιγξμφον - . , #3 Ο &ΜΥµαΞςΡχψς……………… Δ/νσεις του Υπουργειου & μετά των συνημμένων.- €25Π ΐ'… ΄΄ 'ν' 4 - -" ' ' .….....-. ,. T0 ΜΑΥΡΟ ΜΕΤΩΠΟ ‘H 'Εθνική ΄Επανάστασις τής 21ης ,Απριλίου έγινε διά νά άπαλλάξη τήν χώρο… μας άπό δύο μεγάλα δεινά. Τό πρώτον, ήτο ή θανάσιµος κοµ|στική άπειλή,ή όποία ως δαμόκλειος σπάθη έπεκρέ- ματο όπεράνω τής κεφαλής τού 'Ελληνισμού. Τό δεύτερον ήτο ή παλαιά πληγή τής φανλοκρα- τίας ή όποία ώς ύπουλος νόσος έφθειρεν κάθε ίκµάδα τού "Εθνους καί τού έκλειεν τήν όδόν πρός τήν ανάτασιν καί τήν προκοπήν. ‘H έπανάστασις, έστράφη εναντίον καί τού κομ|σµο΄ύ καί τής φαύλοκρατίας. Διότι καί οί δύο συστηματικώς κατετυράννουν καί έβλαπτον βαρέως τήν χώραν καί έματαίωναν διαρκώς όλα; τάς έπιπόνους προσπαθείας της πρός κατάκτησιν μιάς άσφαλεστέρας καί καλυτέρας ζωής. Μέ τήν Κομ|στικήν άπειλήν µονίμως άνωθεν τής κεφαλής της καί με τήν φαύλοκρατίαν διαφθεί- ρουσαν τό πάν, ή ιΕλλάς ήτο άδύνατον νά ίδή πράγματι καλυτέρας ήμέρας καί νά όποκτήση κατά τρόπον σταθερόν τήν µοίραν τής όποίας ήτο αξία. Διά τούτο, τό "Εθνος έπανεστάτησεν έναντίον καί τού ένός, άλλα καί τού άλλου έχθρού της. ‘H 21η 'Απριλίου, ήτο ή δυναμική άνα- µέτρησις των 'Ελλήνων κατά τού κομ|σμού, άλλα επίσης καί κατά τής φαύλοκρατίας. ,Από τόν πρώτον έπρεπε νά σωθώµεν, από τήν δευτέραν, νά άπαλλαγώμεν. Βεβαίως, κομ|σμός καί φαύλοκρατία δέν έταυτίζοντο, συχνά µάλιστα ένεφανίζοντο αντί- θετοι ή καί έμάχοντο μεταξύ των, άλλά καί οί δύο, ό καθείς με τόν ίδικόν του τρόπον μάς ώδήγουν πρός τήν αύτήν κατεύθυνσιν, τήν καταστροφήν. 'Ο κομ|σμός τό έπραττεν ένσυνειδήτως, ως ξένου προγεφύρωμα, έθνοπροδοτική 5η φάλαγξ, αγκάθι είς τόν κορμόν τού "Ελληνισμού. ‘H φαυλοκρατία τό έπραπεν άσυνειδήτως, έξ άντικειμένου, από τήν φύσιν της. Διά τούτο oi κοµ | σταί οί όποϊοι έβαλον τόσον Moo-c.3565; κατά των ύγιων στοιχείων τού Έθνους, ούδέποτε ήνώχλησαν σοβαρώς τούς φανλοκράτας. Τούς φαυλ0κράτας τούς ήθελαν διότι, έφθειρον µέ τήν νοοτροπίαν των καί τάς πράξεις των τό "Εθνος καί ήνοιγον κατ' αύτόν τόν τρόπον τόν δρόμου είς τόν κομ|σμόν. Τό "Εθνος ένίκησεν είς τό Βίτσι καί είς τόν Γράμμου, συνέτριψε στρατιωτικός τούς κομ | στάς, άλλα φανλοκράται πολιτικοί, έπρόδωσαν τήν νίκην. 'Απεκατέστησαν τόν κομ|σμόν. Τού ήνοιξαν τάς πύλας. Τόν είσήγαγαν είς τόν έθνικόν χώρο… Καί βαθμιαία, με τάς πράξεις ή τάς παραλήψεις των έ8ηµιούργησαν έκ νέου τήν κομ|στικήν άπειλήν, είς σημεϊον ώστε νά κιν- δυνεύωμεν σοβαρούς πλέον νά χάσωμεν ότι μέ τόσον αίµα είχομεν διασώσει. ‘H 'Επανάστασις, ώς δυναμική έφοδο; εναντίον όλων των άντεθνικών ή άνασταλτικών τής έθνικής άναγεννήσεως δυνάμεων, έπληξεν βαρέως καί τόν κομ|σμόν καί τήν φανλοκρατίαν, τούς παραμέρισεν καί ήνοιξεν τήν λεωφόρον τής εθνικής άναγεννήσεως. Τώρα, οί δύο έχθροί τού Έθνους καί τής ΄Επαναστάσεως, μαίνονται. Κοµ|σταί καί φαύ- λοκράται δίδουν ούσιαοτικως τά χέρια των, αίματωμένα των µέν, βρώµικα των δέ, εναντίον τής "Επαναστάσεως. "Εχουν συμπήξει ένια'ι'ον µαύρου μέτωπον μέ έναν κοινόν σκοπόν : Νά μαται- ώσουν τήν έθνικήν άνάπλασιν, διότι αύτή θά σημάνη τήν όριστικοποίησιν τού θανάτου των. Είς τήν νέαν 'Ελλάδα δεν θά έχουν θέσιν οί κοµ|σταί, ούτε όμως καί οί φαύλοι, διότι διά τής άπο- μακρύνσεως των δευτέρων, οί πρώτοι δεν θα έχουν πλέον εύκαιρίας διά να τάς έκµεταλλεύωνται καί νά δρούν. Τό γνωρίζουν καλώς. Τό άντιλαµβάνονται πλήρως. Βλέπουν τό έδαφος νά γλυστρά όλονέν καί περισσότερον κάτω άπό τούς πόδας των. κάθε ήµέρα πού περνά καθιστά καί βεβαιό- τέραν τήν µή επιστροφήν των είς τήν δημοσίαν ζωήν τής χώρας. Διά τούτο, συμμαχούν άντι- κειμενικώς κατά τής 'Επαναστάσεως. Τό μαύρου μέτωπον πέραν πάσης τυπικότητος καί ύπο- κειμενικής προθέσεως, αποτελεί οι?σιαστικήν πραγματικότητα. Τό βλέποµεν καθημερινώς. Οί φαυλοκράται, διαψεύδουν ότι ύπήρχεν κομ|στ1κή άπειλή. Οί κομ|σταί αρνούνται ότι ύπήρχεν φαυλότης. Οί φαύλοκράται, λυπούνται διά τούς «πολιτικούς κρατουμένους» ώς άποκαλούν τώρα τούς κομ|στάς. Οί K011 |σταί, θρηνούν διά τήν άνατραπεϊσαν «δημοκρατία…. Καί oi μέν, καί οί δέ, σύμφω- νούν ότι ή 'Επανάστασις πρέπει νά φύγη άµέσως. 'Αλλά ματαίως φωνασκούν αµφότεροι «Δεν ύπάρχει πλοίου δι' αύτούς. Δέν ύπάρχει όδός». Κομ|σμός καί φαυλότης είναι ήδη νεκροί. "Ισως δέν τό ξέρουν. Θά τό μάθουν. Καί ή 'Επανάστασις θά όλοκληρώση τό έργον της καί θά καταστήση τήν ΕΛΛΑΔΑ, «ΕΛΛΑΔΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ».