ή, . , Ή …>':" ΄΄ : [** ΄Χ …. €? ." '.ψΘζ' ; … > . .": ι'.. Ν΄.*. ωµά" ; ψ & &: … > τα ……&…

ι…κ µία! ". " …!… …. &… "…. ι χ…ψΜ & τα»… Μ*Χαπλ έν »;…χ… 49% € ? ΜΙΑ ΠΟΛΥΤ|ΜΗ ΕΚΔΟΣΗ Του, Κίτσου ΜΑΚΡΗ .:. & Το φαινόμενο ΟΕΟΦ|ΛΟΣ Τ ο φαινόµενο «Θεόφιλος» δεν έπαψε, εδώ και πε- νήντα χρόνια, να απασχολεί την ελληνική και τη διεθνή βιβλιογρα- φία. Στα 1957 ακόµα, η «Βιβλιο- γραφία Θεόφιλου Χατζημιχαήλ» του Γιώργου Κατσίµπαλη περιέ- χει 227 λήμματα. Από εκεί και πέρα, η μεγάλη έκδοση «Θεό- φιλος» της Εθνικής Τράπεζας µε κείμενα του Γιάννη Τσαρούχη, τα .βιβλία «O ζωγράφος Θεόφιλος στη Σµύρνη» της Ηρώς Λαμπίρη, «O ζωγράφος Θεόφιλος» του Οδυσσέα Ελύτη, «Ο ζωγράφος Θεόφιλος» του Γ. Πετρή φωτί- ζουν από διαφορετικές πλευρές και σηματοδοτούν τις αντιδρά- σεις ανθρώπων με ποικίλες ευαι- σθησίες. Μαζί με όσα άρθρα δη- μοσιεύτηκαν από τον Γιώργο Σε- φέρη, τον Τεριάντ, το Λεκορμπυ- ζιέ,,το Μωρίς Ραιύνάλ, τον Τζων Λέμον, τον Αγγελο Σικελιανό, τον Βενέζη, το Σπύρο Βασιλείου και …«κγΡιΑκΑτ…ικοΣ ΡιΖοΣπΑΣτΗΣ»|ι Φλεβάρη 1987 τόσους'άλλους, απαρτίζουν ένα επιβλητικό σε όγκο και βαρύ σε σημασία σύνολο αναφορών στο έργο του ταπεινού τεχνίτη, τόσο ιδιότυπου αλλά µαζί και τόσο αν- τιπροσωπευτικού του . Νεοελ- ληνα. Η πρόσφατη " έκδοση «Θεό- φιλος» του Δήμου Μυτιλήνης εί- ναι εξαιρετικά πολύτιμη γιατί μας επιτρέπει να σχηµατίσουμε πλη- ρέστερη εικόνα της τελευταίας περιόδου του, καθώς επικεντρώ- νεται στη δημιουργία των στερ- νών εφτά χρόνων της ζωής του, χρόνων που δεν έχουν μόνο βιο- γραφικό ενδιαφέρον αλλά, µέσα από την αισθητική και θεματο- γραφική ιδιοµορφία τους, ολο- κληρώνουν την εικόνα του εσω- τερικού βίου του ζωγράφου. Πρόωρα γερασμένος αλλά και κουρασμένος από την οδυνηρή περιπλάνηση στον ηρωικό του κόσµο --…ας θυµηθούµε εδώ και την «ηρωική» φουστανέλα του που δεν ήταν τοπική φορεσιά ούτε της πατρίδας του Μυτι- λήνης ούτε του Πηλίου όπου έζησε τριάντα χρόνια - επιστρέ- φει στην πατρική γη, γεμάτη παι- δικές αναμνήσεις και οικεία πρό- σωπα. O κοινωνικά απομονωµένος Θεόφιλος δέχεται πια τη φιλική προσφορά καφέ, τη συγγενική περιποίηση, την ανανεωμένη οι- κειότητα του συντρόφου των νεανικών παιχνιδιών. Τότε ο Θεό- λιανούς και … τον φιλος… εγκαταλείπει πια τη σχε- δόν μονοµερή, προσήλωσή του στους Κολοκοτρωναίους και τους Κατσαν"τώνηδες, στους Κούτα- τις αρρένωπές ηρωίδες και στρέφεται προς τα ζεστά θέματα της καθημερινό- τητας, στην ποίηση του λεσβια- . κού τοπίου. Πολύ πιο αραιά κάνει αναδροµές στα ηρωικά του θέ- ματα. Τώρα βλέπουμε, την υφάν- τρα της «υπαρχίας … Μυτιλήνης», την είσοδο του λιμανιού της λε- σβιακής πρωτεύουσας, το ψά- ρεμα, την Παναγία της Πέτρας, τον Λήμνιο οργανοπαίχτη, το μώλο, ' άλλη άποψη της Μυτι- λήνης, τη µόνο με το παιδί, το χορό των ευζώνων και δεσποινί- δων, το φρούριο, το χωριό Βα- ρειά, ψαράδες, τη σοδειά στο Μόλυβο, ζευγάρια χωρικών, τα παιδιά που περιπαίζουν' αλήτη, παλιό Μυτιληνιό, , τους . «ιχθυοπώλους» της Μυτιλήνης, τη Θερμή Λέσβου, το μάζεμα της ελιάς, το γαλακτοπωλείο, τον κόλπο της Γέρας,ετη Σκάλα Συ- καµιά, το φουρνάρικο στη Λάρισα και άλλα. Μα κι όταν επιστρέφει στα ηρωικά και µυθολογικά θέ- ματα, καθώς και, στην ιστορία, κατά κανόνα προτιμάει ειρηνικές µορφές, όπως τη «θεά της Γ coop- γίας Δήμητρα» και μάλιστα μπρο- στά σε μυτιληνιό ελαιουργείου, τον Περικλή στην Πνύκα, έργο εµπνευσµένο από έργα του Γ ερ- µανού ζωγράφου Φος, την ιδιωτι- κή ζωή της «αυτοκρατώρεισας» Ευδοξίας, το Μωάµεθ να παρα- χωρεί προνόμια στον Πατριάρχη,) τη Σαπφώ και τον Αλκαίο, το Βά- κχο, καθώς και µακρινές πολι- τείες και τοπία. Ακόμα και ο πο- λεμικός στόλος εμφανίζεται με την ανθρώπινη σκηνή του απο- χαιρετισμού του Αρχιναυάρχου. Βέβαια, o ψυχικές και»… του ανθρώπου χαρακτηρίζεται και από κάποιες αναδροµές σε πα- Χιότερο κλίµα. Μ…… θεωρούμε μονόδρομο την εσω- τερική πορεία» του δημιουργού. Τέτιες αναδροµές, που" nag βοη- θούν στη σφαιρικότερη σύλληψη της ψυχολογίας του Θεόφιλου, θα συναντήσουµε µερικές φορές, όπως είναι το στρατό- πεδο του Κολοκοτρώνη, η ναυ- µαχία, όπου όμως δεν προβάλλει ο ατομικός ηρωισμός, ο Αθανά- σιος Διάκος, όπου χαρακτηριστι- κά υπογραμμίζονται στον τίτλο τα .νιάτα και η λεβεντιό του. n µάχη του Φαλήρου, η' πτώση της Κων- σταντινούπολης, η μονομαχία Εκτορα και Αχιλλέα και ελάχιστες άλλες περιπτώσεις. Αλλά δεν εί- ναι µόνον η επιλογή των θεμάτων που χαρακτηρίζει την «περίοδο Μυτιλήνης» του Θεόφιλου. Είναι και n πρεµότερη γραμμή. το λυρι- κότερο χρώμα. Ας προσέξουμε την απόδοση των φυλλωμάτων της ελιάς στον κόλπο της Γέρας, την αντανάκλαση του ήλιου στη «Ζίµπερ Αλτα» και τη θαυμαστή μουσική του χρώματος στον Λήμ- νιο Κεχαγιά. Η ωραία σελιδοποίηση και βι-… βλιοδεσία του τεύχους, η ακρί- βεια στην εκτύπωση των χρωμά- των, η απόδοση της ματιέρας των έργων, καθιστούν την έκδοση αυτή από κάθε πλευρά πολύτιµη. Θα ήθελα να συγχαρώ τόσο τον δήμαρχο Μυτιλήνης Στρατή Πάλλη γιατί έδειξε ότι δεν αντι- λαµβάνεται την πολιτιστική δρα- στηριότητα της Τοπικής Αυτο- διοίκησης σαν λα'ι'κίστικη φιεατο- ' παραγωγή, και τον πάντα ακού- ραστο και αποδοτικό, ακόμα και σε περιόδους άδικου παραμέρι- σµού του, Νίκο Δαµδούμη για την επιμέλεια της έκδοσης. Τούτο το εγκάρδια σφίξιµο των χωριών νο- µίζω πως αποχτάει ιδιαίτερη ζε- στασιά καθώς προέρχεται από άνθρωπο που, εδώ και μιοόν αιώνα, άρχισε να ασχολείται µε την πηλειορείτικη περίοδο του Θεόφιλου και τύπωσε στα 1939 το πρώτο βιβλίο για τον ταπεινό ζωγράφο…